((((..هل يجوز دفع الزكاة لشخص لايصلي..))))

السؤال: هل يجوز دفع الزكاة إلي شخص مسلم تاركاً للصلاة؟!

** يجيب الشيخ أحمد عبدالرحيم عبدالعال إمام وخطيب مسجد الحامدية الشاذلية بالمهندسين: تارك الصلاة يكون كافراً لو تركها جاحداً ومنكراً لوجوبها وعليه يصدق الحديث: "بين الرجل وبين الكفر ترك الصلاة".. ولا يجوز أن تدفع الزكاة إليه.. أما لو تركها كسلاً أو تهاوناً غير منكر وجاحد فإن أصح الآراء انه لا يكفر بل يكون مسلماً عاصياً. وعليه يجوز اعطاء الزكاة له ان كان فقيراً ويستحق الزكاة.

وان كان الأولي أن تدفع للمؤمن الصالح تشجيعاً له علي صلاحه وطاعته. فإذا كان المسلم العاصي يستعمل الزكاة في المعصية كالمخدرات ونحوها فلا يجوز دفعها له. لأن في ذلك إعانة له علي المعصية. والاعانة علي المعصية معصية.
.
.

شكرا لك هيام على المعلومة
ولكن كيف توصلتى لاسم الشيخ والمسجد !!
فهذا الجامع بجوار عملى

[align=center]جزيتي خيرا على هذه المعلومه

تقبلي مروريـ

..[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okkamal شكرا لك هيام على المعلومة ولكن كيف توصلتى لاسم الشيخ والمسجد !! فهذا الجامع بجوار عملى

والله خلاص ابقى سلم لنا على امام المسجد
واحكي له أنه وحده من ليبيا وضعت لك عنوان موضوع قمت أنت بالاجابة عليه
وبصراحة أول مره أعرف عن هذا المكان بمصر..
.

.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فروووحه [align=center]جزيتي خيرا على هذه المعلومه تقبلي مروريـ ..[/align]

[align=center]
تقبلته ولكي الشكر غاليتي
فرووحه
بارك الله بك [/align].
.

[align=center]كل الشكر لكِ هيام على مجهودك وطرح الفتوى المفيدة

تحيتى لكِ[/align]

[align=center]مرورك الطيب
أبهجني دمت برعاية الله وحفظه
.
.[/align]

اهلا بك اخت هيام1

الحمد لله وحده وبعد: فمن دفع زكاة ماله لشخص ظاناً أنه محافظ على الصلاة ثم تبين له بعد ذلك أنه تارك للصلاة ثم تاب المعطى له وأقام الصلاة فزكاته صحيحة وقد وقعت موقعها إن شاء الله تعالى، وكذا يجوز للفقير أن يأخذ الزكاة أو الصدقة ممن لا يحافظ على الصلاة مع مناصحته بوجوب المحافظة على الصلاة، عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "قال رجل لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يد سارق فأصبحوا يتحدثون تصدق على سارق، فقال: اللهم لك الحمد لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته بوضعها في يد زانية، فأصبحوا يتحدثون تصدق الليلة على زانية فقال اللهم لك الحمد على زانية، لأتصدقن بصدقة فخرج بصدقته فوضعها في يدي غني فأصبحوا يتحدثون تصدق على غني، فقال اللهم لك الحمد على سارق وعلى زانية وعلى غني، فأتى فقيل له: أما صدقتك على سارق فلعله أن يستعف عن سرقته وأما الزانية فلعلها أن تستعف عن زناها وأما الغني فلعله يعتبر فينفق مما أعطاه الله" (رواه البخاري 1355 ومسلم 1022) والله تعالى أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. وتقبلي تحيتي

[align=center]عزيزتي هيام 1

شكرا لك على المعلومات

جزاك الله كل خير



سلام العبيدي[/align]

[align=center]استاذ حبي لزهرة
جزاك الله عني ألف وعن الجميع ألف خير وحسنة وعتق من النار
.
.
سلام العبيدي
شكرا سلام للمرور الطيب
وجزاك الله كل خير وصحة وسلامة
.[/align]
.