آل البيت الأطهار والصحابة الأخيار؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الجميل في روددكم اخي الكريم
انك تدافع عن فعل وقع ؟؟وتصححه بقرآن !!
وتحوله الى مفهوم خطء ومفهوم صح

اعرب ذهبَ الولدُ للمدرسه

ذهب فعل ماضي لايمكن ان تجعله فعل امر ولا تخلطه بالظرف ولا تحوله لمضارع .. انتهى الفعل وقع
الولد فاعل لايمكن الا ان يكون كذلك ,وحسب موقعه من الجمله وهكذا تعرف وتعرب الامور لا بالتبرير ولا بالماء
وانا لا أواخذك ولا ألوم احد العمل صاروأنتهي واليوم الأمه تريد والاصلاح يتم لاعن طريق التبرير على انها بيعه او ماشابه وو
كلنا نعرف الله ورسوله وخلفائه ووأولياءة فعلينا الحرص عليهم وعلى أيماننا بالله وما سنه َ الرسول صلى الله علية وسلم وعلى آله وصحبه
شكرا لمتابعتكم والله ولي التوفيق

اخى حسين

سأل سائل الامام الشافعى عن ما شجر بين الصحابة من خلاف

فرد ردا جميلا قال فيه :

امرا عفى الله منه سيوفنا افلا نعف السنتنا عنه !!!


اما بخصوص قولك ان موضوع الخلافة امر فيه اختلاف كبير
فاظن انه ليس بالخلاف الكبير وانما هو خلاف بين فئتين لاثالث لها
وهى اهل السنة وبين الشيعة

اما بخصوص اهل السنة فلا خلاف بينهم فى ذلك

واما اهل الشيعة فلا خلاف بينهم ايضا فى ذلك

ويتبقى الامر كما ذكرت خلاف بين فئتين

وربما السبب الذى يدفعنى لعدم المشاركة فى الخلاف
بين السنة والشيعة هو ان كلا الطرفين يتمسك بمعتقدة
ولن يتنازل عنه , رغما من ان عقيدتى تتوافق مع كل
ماكتبه الاخ ابو نواف .

لك تحياتى

الاخ احمد المحترم
تقبل سلامي والاخوة المشاركين ليت لي هاتف لاكلمكم واجعل منكم تقفون معي في الموقف وكنت سأسلئكم سؤالين فقط لاثالث لهما
وأنا متأكد من اجابتك التي ستقف بها معي دون جدال بالرغم اني منذ عام واكثر منذ دخولى المنتدى لم اكن ارد على السب او الاستنقاص وما سببه وضع العراق وما تستفيد منه الفئات معينه وحلفائها لذا انوء بعيدا عن هذا الحوار أنا وانتم وبكم وبي الكريم حبي الزهرة والذي هناك من يستمتعون بخلافنا .. وأنا اعرف نوع الالاحلاف الموجودة والميزان المتبع الذي ذكرتها لي ... اما السنه والشيعه وما شابه موقفكم مع الكريم حبي الزهرة فهذا توفيق من الله لنا ولكم
ودم سالماغانما والله الرحمن الرحيم

وأكرر شكري للموضوع المتميز والذي يستحق التقدير