العودة   منتديات زهرة الشرق > >>{}{ المنتديات الادارية }{}<< > المواضيع المكررة والمخالفة

المواضيع المكررة والمخالفة كل ما يخالف قوانين المنتدى - مواضيع مكررة - مواضيع غير منسوبة لأصاحبها - مواضيع أكثر من الحد اليومي

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 03-10-04, 09:10 PM   #1

المجروحة
عضوية جديدة

رقم العضوية : 2257
تاريخ التسجيل : Sep 2004
عدد المشاركات : 40
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ المجروحة
كيف تملك نفسك عند الغضب


كيف تملك نفسك عند الغضب

**قال النبي صلى الله عليه وسم (( ليس الشديد بالصراعه إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب ))

** الغضب بين التفريط والأعتدال :
التفريط في الغضب يفقد الانسان الحمية اللازمه للدفاع عن نفسه وعرضه وماله ودينه ومن فقد هذه القوة الغضبية فهو ناقص جدا لانه لن يكون له موقف عند الملمات وسيتجرع كؤوس الظلم والضيم دون ادنى غضب أو حمية..

أما ثمار اعتدال الغضب : الغيرة على الأعراض من زوجة وابنة وأخت وأم وعدم احتمال الذل والأذى من أهل الخسة والدناءة ..

** فالمحمود من الغضب :
هو الغضب الذي يهتدي بنور العقل والدين فينبعث حيث تجب الحمية وينطفئ حيث يحسن الحلم قال سبحانه في وصف المؤمنين (( أشداء على الكفار رحماء بينهم ))..

** وأما الأفراط في الغضب : فهو ايضا مذموم لأنه يخرج بالغاضب عن حدود العقل والدين ...

** آثار الغضب المذموم :
1- أثره على القلب : يهيج ويشتد نبضه وهيجانه ويغلي دمه وينتشر في عروق صاحبه وتعلوه أخلاق السفلة من الحقد والحسد والعداوة والبغضاء والشماته والانتقام ..
2- اثره على الرأس : فإن القلب يرسل اليه ذلك الدم المغلي بدخان الغضب فيغلي الرأس أيضا ويصبح مثل كهف اضطرمت فيه
النار فيفقد سلطان العقل حتى يذهب نوره بالكلية وينعدم أثره على الجوارح .

3- اثره على اللسان : انطلاقة بالشتم واللعن والفحش من الكلام ..
4- اثره على الجوارح : الضرب والتهجم والتمزيق والقتل والجرح عن التمكن من غير مبالاة.


** غضب النبي صلى الله عليه وسلم :

كان النبي صلى الله عليه وسلم يغضب ولكن غضبه كان لله عز وجل فكان لايصبر على أمر تنتهك فيه حدود الله وحرماته وكان عليه الصلاة والسلام لاينتقم لنفسه ابدا كما قالت عائشة رضي الله عنها (( .... وماانتقم رسول الله صلى الله عليه وسلم لنفسه إلآ أن تنتهك حرمة الله فينتقم لله عز وجل )) متفق عليه ..

** ماقيل في الغضب :
قال علي رضي الله عنه : إنما يعرف الحلم ساعة الغضب .
وكان يقول : أول الغضب جنون وآخره ندم ولايقوم الغضب بذل الاعتذار وربما كان العطب في الغضب .
وقال لقمان لابنه : يابني لاتعرف الا من ثلاث : لا يعرف الحليم الا عند الغضب ولا يعرف الشجاع الا عند الحرب ولايعرف الأخ الا عند الحاجة .
وقال الشاعر :
ليست الاحلام في حال الرضا *** إنما الاحلام في حال الغضب

وقال آخر :
من يدعي الحلم اغضبه لتعرفه *** لايعرف الحلم الا ساعة الغضب .

وقال ابو حاتم : سرعة الغضب من شيم الحمقى كما أن مجانبته من زي العقل .
والغضب بذر الندم والمرء على تركه قبل أن يغضب أقدر منه على إصلاح ماافسده بعد الغضب

وقال جعفر بن محمد : الغضب مفتاح كل شر


** أسباب الغضب :
الزهو والعجب والكبر والمزاح والهزل والهزء والتعيير والمماراة والمضادة و شدة الحرص على فضول المال والجاه وكلها اخلاق رديئة مذمومة شرعا ولاخلاص من الغضب المذموم مع بقاء هذه الاسباب ...

** عـــــــــلاج الغضــــــــــــــــب :
1- معرفة أسبابه وازالتها بأضدادها : فيجب مثلا ان تميت الكبر والزهو بالتواضع وتميت العجب بمعرفتك لنفسك وهكذا .
2- ان يعرف فضائل كظم الغيظ والعفو والحلم والاحتمال فيرغب في ثواب ذلك قال عليه الصلاة والسلام (( مامن جرعة أعظم أجرا من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله )).
3- ان يخوف نفسه بعقاب الله إن امضى في غضبه وتعدى على غيره : قال تعالى (( من يعمل سوء يجز به )) النساء 123
4- ان يحذر نفسه عاقبة العداوة والانتقام من ظلمه وأمضى غضبه عليه .
5- أن يشغل قلبه وجوارحه بمهمات الدين ومعالي الأمور .
6- أن يزهد في الدنيا .
7- ان يتفكر في قبح صورته عند الغضب .
8- أن يستخدم التوحيد الحقيقي لله عز وجل : الداعي الى تعظيمه والوقوف عند حدوده وعدم التعدي على الاخرين .
9- ان يستعيذ بالله من الشيطان عند غضبه :فعن سليمان بن صرد رضي الله عنه قال : استب رجلان عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فجعل احدهما يغضب ويحمر وجهه وتنتفخ اوداجه فنظر اليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال (( اني لأعلم كلمة لو قالها لذهب ذا عنه : أعوذ بالله من الشيطان الرجيم )) متف عليه .
10- أن يعلم ان ترك الغضب من أسباب دخول الجنه : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : دلني على عمل يدخلني الجنة ؟ قال عليه الصلاة والسلام (( لاتغضب ولك الجنة )) رواه الطبراني وصححه الالباني لغيره.
11- ان يذكر كثرة عصيانه لربه وتواتر حلم الله عليه
12- أن يغير الحالة التي عليها حين يغضب : قال عليه الصلاة والسلام : إذا غضب احدكم وهو قائم فليجلس فان ذهب عنه الغضب والا فليضجع )) رواه ابو داود وصححه الالباني .
13- ان يذكر انعطاف القلب عليه وميل النفوس اليه عند العدل وعدم الانسياق وراء الغضب / قال الله تعالى (( ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فأعف عنهم )) ال عمران 159
14- ان يعرف ان الغضب بغير حق يعرضه لغضب الله عز وجل عليه
15- ان يسكت ولاينطق بشيء عند غضبه قال عليه الصلاة والسلام (( إذا غضب أحدكم فليسكت )) رواه احمد وصححه الالباني

****
ومما يدفع الغضب الوضوء ، لان الغضب من الشيطان والشيطان خلق من نار ، والماء يطفي النار ..


وقفه : منقول من كتيب إسلامي ....

اللهم استر علي ولاتفضحني اللهم تب علي اللهم تقبل دعائي اللهم اشفني اللهم حقق منايا اللهم اعطني مسألتي .. غلقت الابواب فلم يبقى الا بابك فلاتحرمني ..

تمنياتي للجميع بدوام التوفيق والنجاح

تقبلوا فائق تقديري واحترامي

المجروحـــــــــــــــ ـــــــــــــــــــة


توقيع : المجروحة
المجروحة فتاة قريبة من العزلة ولكنها وجدت منتديات زهرة الشرق فجتمعت مع ناس حلوين زيكم

المجروحة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-10-04, 10:34 PM   #2
 
الصورة الرمزية حبىالزهرة

حبىالزهرة
المراقب العـام

رقم العضوية : 1295
تاريخ التسجيل : Oct 2003
عدد المشاركات : 29,780
عدد النقاط : 263

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حبىالزهرة

[ALIGN=CENTER]
الاخت المجروحة
اقبلى عذرى فموضوعك مكرر والاصل للاخت احلى البنات
http://www.zahrah.com/vb/showthread.php?s=&threadid=16759&highlight=%C7%E1% DB%D6%C8
[/ALIGN]


حبىالزهرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:53 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.

زهرة الشرق   -   الحياة الزوجية   -   صور وغرائب   -   التغذية والصحة   -   ديكورات منزلية   -   العناية بالبشرة   -   أزياء نسائية   -   كمبيوتر   -   أطباق ومأكولات -   ريجيم ورشاقة -   أسرار الحياة الزوجية -   العناية بالبشرة

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك

(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)