العودة   منتديات زهرة الشرق > >{}{ منتديات الزهرة الثقافية }{}< > أوراق ثقافية

أوراق ثقافية دروس اللغة العربية - نصوص أدبية - مقالات أدبية - حكم عالمية [أنا البحر في أحشاءه الدر كامن - فهل سألوا الغواص عن صدفاتي]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 18-09-10, 04:57 PM   #1
 
الصورة الرمزية حبىالزهرة

حبىالزهرة
المراقب العـام

رقم العضوية : 1295
تاريخ التسجيل : Oct 2003
عدد المشاركات : 29,780
عدد النقاط : 263

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حبىالزهرة
سلسة الأخطاء اللغوية الشائعة




أحبتي الكرام

الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام علي أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آل وصحبه أجمعين
أما بعد فلا يخفى على ذي لب ما للغة العربية من مكانة بين اللغات الأخرى وما لها من الصدارة والعمادة على سائر اللغات

والناظر للتاريخ يعجب كل العجب مما مرت به هذه اللغة من الكيد لها والتآمر عليها وتعدد الأساليب والطرق في الحيلولة بين المسلم العربي وغير العربي وبين تعلمها أو تطبيقها و يعجب من شدة ما يكنه الأعداء من الحقد الدفين الذي يأمر باستئصال هذه اللغة من جذورها


ولكن محاولاتهم باءت بالفشل والخذلان وقيض الله لهذه اللغة من يحمل لواءها ويرفع رايتها من العلماء الغيورين العرفين خطورة هذه المآمرة مؤيدين من الله سبحانه وتعالى كيف لا وقد حفظها الله سحانه وتعالى بحفظ الكتاب العزيز حيث قال { إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }

ومن الأخطاء اللغوية الشائعة وسأحاول جاهد
أن جعل من هذه الصفحة متابعة لها، نقلا


قولهم : أذن العصر بالبناء للفاعل والصواب أذن
بالعصر بالبناء للمفعول نبه إلى ذلك ابن بري


قولهم : التأشيرة والصواب أن تقول إذن
الدخول لإن التأشيرة معناها ما تعض
به الجرادة و الملاحظة التي تجعل
على هوامش الكتب



قولهم المحيط الأطلنطي والصواب المحيط
الأطلسي أو بحر الظلمات و الأطلسي هو
الاسم القديم الذي أطلقته العرب عليه
نسبة إلى سلسة الجبال في شمال أفريقيا



قولهم المخاطر والصواب الأخطار



قولهم طَهران بفتح الطاء والصواب
كسرها كما في معجم البلدان



قولهم قطعته إربا إربا بفتح
الراء والصواب تسكينها


قولهم سواح والصواب سياح لإن
الفعل يائي ساح يسيح ليس يسوح


ولنا متابعة ان شاء الله تعالى
نقلا عن أحد المنتديات


توقيع : حبىالزهرة

الصدق في أقوالنا أقوى لنا
والكذب في أفعالنا أفعى لنا


زهرة الشرق .. أكبر تجمع عائلي

حبىالزهرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-10-10, 06:41 AM   #2
 
الصورة الرمزية حبىالزهرة

حبىالزهرة
المراقب العـام

رقم العضوية : 1295
تاريخ التسجيل : Oct 2003
عدد المشاركات : 29,780
عدد النقاط : 263

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حبىالزهرة
رد: سلسة الأخطاء اللغوية الشائعة





ومن الاخطاء الشائعة


ألفاظ فيها اشتباه

أمس / الأمس


اذا قلت امس / قصدت به اليوم السابق ليومك مباشرة .

أما اذا قلت الأمس فيراد به أي يوم من الأيام الماضية .

وهذا معنى قول النحويين / أن الأمس اذا نكرت عرفت ..واذا عرفت نكرت .

أي عندما تستخدم مع ( الـ التعريف ) كان مدلولها محددا" والعكس.


استلم / تسلم

استلم : لمس , ومنه استلم الحاج الحجر الأسود في طوافه .

تسلم : أخذ , ومنه تسلم محمدا" نقودا" من الكلية لتفوقه .

خطــــــــــــــــأ :

من الخطأ القول / استلمت أوراق الامتحانات ..

أو استلمت تعهداتي .الصــــــــــواب :

تسلمت أوراق الامتحانات ...أو تسلمت تعهداتي ..


حل في منزلنا / حل بمنزلنا / حل منزلنا

ايش نختار ..أو أي الجمل ربما تكون صحيحة ..

بقولكم :

حل أحمد في منزلنا ..( خطأ لفظي )

اما الصواب فيكون الجملتين الاخريين :

حل أحمد بمنزلنا ..أو حل أحمد منزلنا .

يحل , حلا" , حلولا" , وقد قال ابن السيد " حل بالقوم

وحلهم .واحتل بهم ,واحتلهم , كلها سواء " أي نزل .

ياأبي / ياأبتِ

يقولون " ياأبتي "

الصواب : / ياأبي ..يا أبتِ /

لأننا عندما حذفنا الياء من " ياأبي " عوضنا عنها
بالتاء , ولايجمع بين العوض والمعوض عنه .

الكفاءة / الكفاية

يخلط الكتاب بينهما فيستعملون اللفظة الأولى بمعنى الثانية .

يقال : " أثبت فلان كفاءة في عمله

" ويعنون بذلك التفوق والتميز على غيره .

أولا" الكفاءة تعني المساواة .

ثانيا" الكفاية تعني التفوق .

لذا التعبير وضح الآن ...

العلماء اشترطوا في ؤالزواج الكفاءة ولم

يشتطروا الكفاية .( تميز أحدهم على الآخر ) .

وصف الكفاءة / كفء

أما وصف الكفاية / كافٍ أو ذو كفاية .


معجم الأخطاء الشائعة / محمد العدناني

العربية الصحى / أحمد مختار عمر

فن الكتابة الصحيحة / د. غازي براكس ط 1 1405 هـ

التحرير العربي / د. حسين على أحمد


توقيع : حبىالزهرة

الصدق في أقوالنا أقوى لنا
والكذب في أفعالنا أفعى لنا


زهرة الشرق .. أكبر تجمع عائلي

حبىالزهرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-10, 11:57 AM   #3
 
الصورة الرمزية هيام1

هيام1
مشرفة أقسام المرأة

رقم العضوية : 7290
تاريخ التسجيل : Apr 2007
عدد المشاركات : 15,154
عدد النقاط : 197

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ هيام1
رد: سلسة الأخطاء اللغوية الشائعة


[align=center]الشكر والعرفان
لمجهوداتك الذاتيه
وموضوع شيق ويجدر بنا متابعته بدقة
[/align]


توقيع : هيام1
قطرة الماء تثقب الحجر ، لا بالعنف ولكن بدوام التنقيط.


زهرة الشرق

هيام1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-10-10, 01:13 PM   #4
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: سلسة الأخطاء اللغوية الشائعة


من كثرة التعود على تلك الاخطاء الشائعة

اصبحت طبعيه والصواب اصبح هو الشاذ المستغرب

لك جميل التحية


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-10-10, 08:25 AM   #5
 
الصورة الرمزية حبىالزهرة

حبىالزهرة
المراقب العـام

رقم العضوية : 1295
تاريخ التسجيل : Oct 2003
عدد المشاركات : 29,780
عدد النقاط : 263

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حبىالزهرة
رد: سلسة الأخطاء اللغوية الشائعة



اهلا بكم احبتي الكرام

هيام

احمد

ونتابع معا




خطأ منتشر وهو عدم التفريق بين التاء المربوطة والهاء التي هي ضمير الغائب المتصل في نهاية الكلمات مثل: له ، فيه ، سفينته ،كتابته ، كتابه ، بينما التاء المربوطة يجب أن توضع فوقها النقطتان مثال: الجنة ،السفينة ، الكتابة.




2 /إضافة ياء للمخاطبة المؤنثة مثل :




لكي = والصحيح لك ِ




أنتي = و الصحيح أنت ِ




إذا قرأتي النص = و الصحيح إذاقرأت ِ النص


3 /كتابة جملة إنشاء الله = و الصحيح إن شاء الله والفارق بينهما خطير ، وهو أن إنشاء بمعنى بناء وإقامة وقد تكون بمعنى تحرير وكتابة ، أما ( إن شاء ) فهي تتكون من كلمتين الأولى إن الشرطية بمعنى لو والثانية فعل ماضي بمعنى أراد لذا يحرم عند الكتابة وصل النون بالشين لتصبح كلمة واحدة.

4 / من الخطأ قولك: و الصحيح مبارك


فالأولى فعلها برك والثانية فعلها بارك .


5 / من الخطأ قولك: الرئيسية و الرئيسي والصحيح = الرئيسة والرئيس .


6/ من الخطأ قولك: أجاب على السؤال و الصحيح = أجاب السؤال أو: أجاب عن السؤال


8/ من الخطأ قولك: تـَـوفـَّى و الصحيح = تـُوفـِّي بالبناء للمجهول أو: توفاه الله


9/ من الخطأ قولك: مشائخ (جمع شيخ) والصحيح = مشايخ


10/ ومن الأخطاء التي لا تجوز إثبات الياء في قولك: اللهم صلي على محمد ، والصحيح : اللهم صلِّ بتشديد اللام وكسرها دون إشباع .



11 / ومن الأخطاء المحرمة كتابة الله بجعل الهاء تاءا مربوطة مثل: اللة ... لأنك هنا حولت اسم الله إلى اسم غيره وكأنك تقول اللات .


12/ ومن الأخطاء اللغوية أيضا كتابة لفظ الجلالة بالهمزة ( ألله ) لأن لفظ الله يبدأ بألف وصل وليست قطع .
13/ ومن الأخطاء المنتشرة أيضا ً كتابة لاكن والصواب كتابتها هكذا لكن .

وسوف نتابع هذه الأخطاء ونحاول إيضاحها بإذن الله لتعم الفائدة .


توقيع : حبىالزهرة

الصدق في أقوالنا أقوى لنا
والكذب في أفعالنا أفعى لنا


زهرة الشرق .. أكبر تجمع عائلي

حبىالزهرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-11-10, 08:30 AM   #6
 
الصورة الرمزية حبىالزهرة

حبىالزهرة
المراقب العـام

رقم العضوية : 1295
تاريخ التسجيل : Oct 2003
عدد المشاركات : 29,780
عدد النقاط : 263

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حبىالزهرة
رد: سلسة الأخطاء اللغوية الشائعة


ونتابع احبتي الكرام


القضاة أعفَوْا عنه .


الصواب : القضاة عفَوْ ا عنه ؛ لأن عفا من يعفو ، وليس محتاجا إلى الهمزة .



لا زال علي يلعب .

الصواب : ما زال علي يلعب ؛ لأن ( لا ) لا تدخل على الماضي إلا مع التكرار والعطف على منفي ، مثل : " فلا صدق ولا صلى " ، ومجيئها على الصورة الأولى يجوز مع مقام الدعاء ، نحو : * ولا زال منهلا بجرعائك القطر * .


احتار فلان .

الصواب : حار فلان ، يحار ، أو تحير فلان فهو حائر وحيران .

هو كما قلت . وإن اضطررت مرة إليها في الشعر !


قد لا يعرف فلان كذا .

الصواب : الأفضل : ربما لا يعرف فلان كذا ، أو قد يجهل فلان كذا ؛ لأنه لا يحسن الفصل بين قد والفعل ؛ لأن قد الحرفية مختصة بالفعل المتصرف الخبري المثبت المجرد من الناصب والجازم ومن حروف التنفيس ( السين وسوف ) فهي معه كالجزء فلا تنفصل منه بشيء ، وقد أجاز عباس أبو السعود هذا التعبير في كتابه ( أزاهير الفصحى ) بأدلة يمكن الرجوع إليها .


هو كما قلت جائز وارد في بعض الكلام الوسيط ، ولكنني لا أستعمله .


سحب فلان الشكوى .


الصواب : استرد فلان الشكوى ؛ لأن السحب الجر على الأرض .

هو كما قلت ، ولكن لا إشكال كبيرا بمثل هذه التوليدات الدلالية .


بات فلان هادئا .


الصواب : نام فلان هادئا ؛ لأن ( بات ) تعني : أظله المبيت وأجنه الليل ، سواء أنام أم لم ينم ، " والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما " .


وهم لا يعنون أنه قد نام ، بل أنه قضى الليل !



ما آليت جهدا في كذا .


الصواب : ما ألوت جهدا في كذا ؛ لأن معنى ( ما آليت ) : ما حلفت ، ومعنى( ألا، يألو) : قصر يقصر ، و أبطأ يبطئ ، والفعل ( ألوت ) لا يستعمل إلا منفيا ، أي : ما ألوت ، أو لا آلو .



المريض يحتضر ، الجندي يستشهد . ( بالبناء للمعلوم )



الصواب : المريض يُحتْضر ، والجندي يُستَشهد ( بالبناء للمجهول ) ، فالأصل : تحضره الوفاة ، وتشهده الوفاة .



أرسلته لك .

الصواب : أرسلته إليك ؛ لأن الفعل هنا يتعدى بــ ( إلى ) .

ولكن ما أكثر ما تخلف إحداهما الأخرى !



ترددت على المكتبة .


الصواب : ترددت إلى المكتبة ؛ حيث يُتعدى هنا بــ ( إلى ) .

ولكننا لا نقولها أصلا !



رصدنا للمشروع مبالغ .


الصواب : أرصدنا للمشروع مبالغ ؛ لأنه يَتعدى هنا بالهمزة .



الأحلام التي عشناها .



الصواب : الأحلام التي عشنا فيها ؛ لأن ( عاش ) لا يتعدى بنفسه .

هو كما قلت ، ولكن فيه سعة !



اعتاد المهمل على التأخر .


الصواب : اعتاد المهمل التأخر ؛ لأن الفعل لا يحتاج إلى ما يتعدى به .



يروق لي الأمر .



الصواب : يروقني الأمر ؛ لأن الفعل هنا يتعدى بنفسه .


تحققْت من الأمر .


الصواب : تحققت الأمر ؛ لأن ( تحقق ) يتعدى بنفسه .


بل هو لازم ، وصوابه حققت الأمر .


أفسحت لك المجال .


الصواب : فسحت لك المجال ؛ لأن الفعل ليس محتاجا إلى همزة للتعدي .



مستشفى الـكــلْـــب .


الصواب : مستشفى الكَلَب ؛ لأنه بفتح اللام معناه السُعُر ، أي الجنون .


النزلة المَعَوية .


الصواب : النزلة المِعَوية ؛ لأنها منسوبة إلى مِعىً ، وجمعها أمعاء .


تصويب الأخطاء .


الصواب : تصحيح الأخطاء ؛ لأن التصويب :إقرار صحة ما يتصوره بعض الناس خطأ.



لدغته العقرب .


الصواب : لسعته العقرب، ونهشه الكلب ؛ فاللسع لما يضرب المؤخرة ،والنهش لما يقبض بأسنانه ، ولما يضرب بثنية كالحية .


لدغ للعقرب صحيحة .



قدم الطلاب واحدا واحدا ، أو اثنين اثنين .


الصواب : قدم الطلاب أحادى أحادى , وثناءى ثناءى ، ثلاثى ثلاثى ، أو موحَدى موحَدى أو مثنى مثنى ، أو مثلثى مثلثى ؛ لأن العرب عدلت بهذه الألفاظ إلى هذه الصيغ لتستغني بها عن تكرار الاسم .

فأين هذا وقد ثنيته ! بل ذاك صحيح .


سرتني رؤيا فلان .


الصواب : سرتني رؤية فلان ؛ لأن الرؤية لما يرى في اليقظة ، و الرؤيا تكون في المنام.


حضر سائر المدعوين .


الصواب : حضر جميع المدعوين؛ لأن سائر بمعنى الباقي، قال النبي: وعنده عشر نسوة اختر أربعا منهن ، وفارق سائرهن . أي من بقي بعد الأربع .


تحادث فلان مع فلان ، وتصادم القطار مع السيارة ، وتقاتل جيشنا مع العدو , وتقابل محمد مع محمود .

الصواب : الأفضل: تحادث فلان وفلان،...لأن استعمال الواو مع المفاعلة أفصح .

السابق | التالى41- وجد علي سكنا مناسبا .

الصواب : وجد علي مسكنا مناسبا ؛ لأن ( مسكن ) اسم مكان من سكن على وزن مَفْعَل .

وسكنٌ فَعَلٌ بمعنى مفعول !

هلا ذكرت هنا خطأهم في استعمال منزل في موضع بيت ، هذا أحسن !



الرضوخ للأمر .


الصواب : الإذعان للأمر ، أو الخضوع ، أو الامتثال ، أو الاستجابة ؛ لأن رضخ بمعنى أعطى .



43- هم أغراب . ( بمعنى أجانب )

الصواب : هم غرباء ؛ لأن تغرب واغترب فهو غريب ، وغريب تجمع على غرباء .



سقط إلى أدنى الدرجات .


الصواب : سقط إلى أدنى الدركات ؛ لأن الدرجة في الصعود .


تعرفت بفلان .

الصواب : تعرفت إلى فلان ؛ لأن قولك ( بفلان ) يعني عُرفت به .

هو كما قلت . ولدينا تعرفت فلانا أي

اجتهدت في معرفته .


ما صنعته أبدا .

الصواب : ما صنعته قط ، أو البتة ؛ لأن أبدا ظرف للمستقبل ، والظرف قط لاستغراق الزمن الماضي , ويقابله عَوْضُ للزمن المستقبل مثل : أبدا .


ارتكب السائق مخالفة بينما رجل المرور موجود .


الصواب : ارتكب السائق مخالفة على حين رجل المرور موجود؛لأن الاستعمال الصحيح لبينما أن يقال : بينما كان رجل المرور موجود إذ ارتكب السائق مخالفة،فيجب أن تتصدر ( بينما ) الكلام .

هو كما قلت ، على ركاكة الكلام كله !


سألته معنى كلمة .


الصواب : سألته عن معنى كلمة ؛ لأن سألته الشيء يعني التمسته وطلبته ، لا استخبرته عنه .



أمعنت النظر في الكتاب .

الصواب : أمعنت في النظر في الكتاب ؛ لأن ( أمعن ) لا يتعدى بنفسه ، بل يحتاج إلى حرف الجر ( في ) .



هذا على قصد بالغت في النظر في الكتاب ، فأما على قصد " أطلت الفكر نافذ البصيرة لطيف النظر " ، فصوابه " أَنْعَمْتُ النظرَ في الكتاب " ، من دون في !



عاونت زميلي في البحث .

الصواب : عاونت زميلي على البحث ، " وتعاونوا على البر والتقوى " .



صمم فلان على الأمر .

الصواب : صمم فلان في الأمر ؛ لأن الفعل هنا يتعدى بفي و ليس بعلى .


عيرتني بكذا .


الصواب : عيرتني كذا ؛ لأن الفعل هنا متعد بنفسه .

كيف أنت عن قول الشاعر المغَنّى

عيرتني بالشيب وهو وقار ليتها عيرت بما هو عار !

ثم عن قول رسول الله – صلى الله عليه وسلم ! – لأبي ذر : عيرته بأمه ؟ إنك امرؤ فيك جاهلية !



مما يؤسف له .

الصواب : مما يؤسف عليه ؛ فالفعل متعد بالحرف ( على ) .

هو كما قلت . ولا بأس باللام !



اضغط على الزر .


الصواب : اضغط الزر ؛ فالفعل متعد بنفسه .

هو كما قلت . ولكن إذا أرادوا اضغط إصبعك عليه جاز !



فلان ضحك على فلان .

الصواب : فلان ضحك من فلان ، " إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون " .



فلان ينقم على فلان .

الصواب : فلان ينقم من فلان،" فلما آسفونا انتقمنا منهم "،" هل تنقمون منا إلا أن آمنا" " وما نقموا منهم ... " ، وكلاهما صواب كما وجد في لسان العرب .



خطاب موصى عليه .


الصواب : خطاب موصى به ، " ذلكم وصاكم به " .



النقاهة من المرض.

الصواب : النَقَه من المرض ، والنُقوه منه ؛ لأن نَقِهَ مصدره نَقَه على وزن فَعَل ، ونُقوه على وزن فُعول .



هم يشكون فداحة الغلاء .


الصواب : هم يشكون فدْح الغلاء ؛ لأن المصدر من فدح يفدح : فدحا ، على وزن فعْلا ، وليس على وزن فعالة .



من العيب نكران الجميل .


الصواب : من العيب إنكار الجميل ؛ لأن الفعل ( أنكر ) مصدره : ( إنكار ) ، أفعل إفعال.



همته لا تعرف الكلل .

الصواب : همته لا تعرف الكلالة ، أو الكل .


هذا أمر يليق بك ِلياقة .

الصواب : هذا الأمر يليق بك لـــَيـــْقــا ( بسكون الياء ) ، ولَياقا ، ولَيَقانا ؛ حيث يصاغ المصدر من لاقى على إحدى الصيغ الثلاث فقط .



تتقرر قفل باب المدرسة .


الصواب : تقرر إقفال باب المدرسة ؛ لأن الفعل أقفل ، مصدره إقفال ( إفعال )،أما القَفْل في اللغة فمعناه : يابس الشجر ، والقفول الرجوع .


عاقب الأستاذُ المهملَ عقوبة .


الصواب : عاقب الأستاذُ المهمل عقابا ، أو معاقبة ؛ لأن فاعَلَ يأتي المصدر القياسي منه على وزن ( فِعال ) أو ( مُفاعلة ) ، كما قال ابن مالك .


الكذب فعل مُشين .


الصواب : الكذب فعل شائن ؛ لأنه ؛ شان يشين فهو شائن ، واسم المفعول منه ( مَشين ) .


الراسل : فلان . ( في الرسائل ) .


الصواب : المرسل : فلان ؛ أن فعلها ( أرسل ) رباعي ، واسم الفاعل منه ( مُفعِل ) .


هذا السؤال لاغ ، والمسألة لاغية .

الصواب : هذا السؤال مُلغىً ، والمسألة مُلغاة ؛ لأن اسم المفعول من ألغى يأتي على وزن مضارعه ؛ بإبدال حرف المضارعة ميما مضمومة وفتح ما قبل الآخر .



لم يكن عندي علم مسبق بهذا الموضوع .

الصواب : لم يكن عندي علم سابق بهذا الموضوع ؛ لأن اسم الفاعل من سبق على وزن ( فاعل ) ، ولا يوجد ( أسبق ) بهذا المعنى .


تنبهت إلى الأمر .


الصواب : تنبهت للأمر ، أو تنبهت على الأمر ؛ لأن تنبه لا يتعدى بإلى ، وإنما يتعدى باللام أو بعلى .

لكنْ في لغتنتا باب طويل عريض يحتاج إلى إنعام نظر في كتب العربية ، يسمى " التضمين " ، لا راحة معه للمتحرجين هذا التحرج ، ربما كان " تنبه " فيه بمعنى " توجه " ؛ فصحت معه إلى !



لا أكترث بهذا الأمر .


الصواب : لا أكترث لهذا الأمر ؛ لأنه يتعدى باللام .


أنا واثق فيك .


الصواب : أنا واثق بك ؛ لأنه يتعدى بالباء .


رمى المحارب بالقوس .


الصواب : رمى المحارب عن القوس ، أو على القوس ؛ لأن مفهوم ( بالقوس ) أنه نبذه من يده ، وهو ضد المراد بلفظه .


كلفتك بكذا ، أو حرمتك من كذا .


الصواب : كلفتك كذا ، وحرمتك كذا ؛ لأن كل فعل منهما يتعدى بنفسه .

هو كما قلت . ولكن لا بأس بذلك !



حصل فلان على شهادة المعافاة .

الصواب : حصل فلان على شهادة الإعفاء ؛ لأن أعفى من ( إعفاء ) على وزن ( إفعال ).



استمعت إليه وكلي آذان صاغية .

الصواب : استمعت إليه وكلي آذان مصغية ؛ لأن الفعل ( أصغى ) اسم الفاعل منه(مُصغ) للمذكر ، و( مُصغية ) للمؤنث ، أما ( صغى ) فمعناه : مال بقلبه، " فقد صغت قلوبكما " .



فلان : هو الوريث الشرعي .

الصواب : فلان : هو الوارث الشرعي ؛ لأن وَرِثَ ثلاثي ، واسم فاعله على وزن فاعل .



الشيخ فلان مُقرئ محبوب .


الصواب : الشيخ فلان قارئ محبوب ؛ لأن اسم الفاعل من قرأ ( قارئ ) ، أما مقرئ،فهو اسم فاعل من أقرأ يقرئ إقراء فهو مقرئ ، ففي اللغة : أقرَأت المرأة أي حاضت ، أو طهرت ، وأقرأ الرجل أي تنسك فهو مقرئ ، أقرأت النجوم أي دنت من الطلوع أو الغروب فهي مقرئة ، وأقرأت الرياح : هبت لأوانها .


فلان مذهول العقل .

الصواب : فلان ذاهل العقل ؛ لأن العقل يذهب عن الإنسان ويذهل ، فيكون ذاهل العقل .



علي أصغر إخوته .

الصواب : علي أصغر الإخوة ؛ لأن أفعل التفضيل لا يضاف إلا لما هو داخل فيه ، وعلي غير داخل في جملة إخوته ؛ لأن إخوته هم من سواه .



لا تَحِق العبادةُ سوى لله .

الصواب : لا تَحِق العبادةُ لسوى الله ؛ لأن سوى ملازمة للإضافة ، فلا يفصل بينها وبين ما أضيفت إليه بحرف جر .

ولنا متابعة ان شاء الله تعالى


توقيع : حبىالزهرة

الصدق في أقوالنا أقوى لنا
والكذب في أفعالنا أفعى لنا


زهرة الشرق .. أكبر تجمع عائلي

حبىالزهرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الآخطاء , اللغوية , الشائعة , سلسة

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
بعض الآخطاء في الصوم فاحظرها عادل الاسد نفحات إيمانية 4 31-08-08 09:00 PM
الأخطاء الذي يقع فيها المحرم المنادي نفحات إيمانية 9 11-02-03 08:49 AM
من أخطائنا في المحادثة والمجادلة أقرب صاحب واحة الزهـرة 10 29-11-02 08:38 PM
طريقة عمل صلصة الثوم المستخدمة مع المشاوي sweety - أفكار وخبرات للمطبخ 4 03-11-02 10:53 AM


الساعة الآن 09:21 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.

زهرة الشرق   -   الحياة الزوجية   -   صور وغرائب   -   التغذية والصحة   -   ديكورات منزلية   -   العناية بالبشرة   -   أزياء نسائية   -   كمبيوتر   -   أطباق ومأكولات -   ريجيم ورشاقة -   أسرار الحياة الزوجية -   العناية بالبشرة

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك

(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)