تحذير من موقع المنقب القراني

انتشر في الآونة الأخير موقع المنقب القرآني، والذي يحوي على خاصية البحث عن أي كلمة في القرآن الكريم، واغتر الكثير بالموقع ولم ينتبهوا إلى أن هذا الموقع هو موقع شيعي !!

نعم موقع شيعي ويحوي على تفاسير علماء الشيعة !!

بالنظر لمحتويات الموقع الرئيسي يمكن لأي شخص أن يتنبه إلى أن الموقع خاص بالشيعة





وبعد ملاحظة التفاسير التي يعتمد عليها الموقع تبين انها تفاسير غير معتمده.
وهذه هي التفاسير الثلاثة التي يعتمد عليها الموقع:

1- الميزان في تفسير القرآن .
2- تقريب القرآن إلى الأذهان.
3- تفسير نور الثقلين.

ومصنفي هذه التفاسير هم:

أولا:تقريب القرآن إلى الأذهان تأليف/ محمد الحسيني الشيرازي





ثانياً:
الميزان في تفسير القرآن تأليف/ محمد حسين الطباطبائي





فسّــري أي كلمة في القرآن بضغطة واحده ..

اهــــــــــــــــــــــداء ..
فسّــري أي كلمة في القرآن بضغطة واحده ..



اخوتي فى الله

حرصاً عليكم وعلى مصلحتكم وطبعاً الأجر والثواب من الله عز وجل

اليكم افضل ما وجدت على الانترنت لكم جميعاً

ما عليكم غير الضغط على هذا الرابط ثم اختيار وجهة البحث من سورة الفاتحة حتى الناس

ثم اكتب أي كلمة بالقرآن للبحث عنها ستظهر لك فى خلال ثانيتن وعلى يسارها كلمة تفسير

اضغط عليها تأتيك بالتفسير بإذن الله تعالي

أرجو الاستفـاده منه .. في أي وقت
الرابط
اللهم أرحمنــا برحمتكـ ..


المنقب القرآني


اللهم أجعل هــذا الموقع حجة ً لنا لا علينــا ..



آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآمين

منقوووووووو

[align=center]جزاك الله خيرا يا نحلة المنتدى
وجد مشكووورة كثبر على تنبيهنا
والله يبعد عنا شروور أعمالهم
تحيتي القلبية لكِ[/align]

[align=center]ياقلبي
الله يحفظك ويرعاك يارب
.
.[/align]

اهلا بك اخت هيام

اين الرابط ؟؟


وما بأن معتقدهم ينص بأن القرأن ناقص
والذي هو بين أيدينا الأن . اذا السؤال هو
من كم جزء يتكون القرأن بالموقع المذكور ؟؟

تحيتي

[align=center]المعذرة تقريباً جاء هكذا
لاأعلم سوف أقوم من جديد بالبحث بنفس الموقع الذي وجد به
لي عودة
.
.[/align]

[align=center]جزاكِ الله خيرا للتنبيه

وفى انتظار الرابط [/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبىالزهرة اهلا بك اخت هيام اين الرابط ؟؟ وما بأن معتقدهم ينص بأن القرأن ناقص والذي هو بين أيدينا الأن . اذا السؤال هو من كم جزء يتكون القرأن بالموقع المذكور ؟؟ تحيتي

للاسف انك تكرر الهجوم على الشيعه
واعلم اخي الكريم انك اول من ينبع ايران وعليكم فقط بالسؤال وانا اجيبك ؟؟؟


اما نقص الفرآن فهي من قصص اليهود وقصص الحاقدين لم نسمع بهذة الاكاذيب الامن المنتديا ت ا لرخيصة والتي اتمنى منكم ومن الجنمع عدم الرد عليها لانها محرضه وخاطئة
فقد جمع الرسول وختم الله كتابه قبل موت الرسول الاعظم الذي يحتنا البعض على نسيانه وعدم ذكرة
وفق الله ذو القلوب النيرة وابعهدهم عن الفتن في هذا الزمان واحذر الصغار والكبار من جعل الوطن العربي لبنان وعراق جديد ولو أن غزة أمريكا العراق ومعروف من ساعدها من هنا وهناك ؟؟..@@

موفقين
******************************************

[align=center]حسبنا الله ونعم الوكيــل

جزاك الله خير اختي هيام

..[/align]

اهلا بك اخي حسين جاء بتعقيبك

للاسف انك تكرر الهجوم على الشيعه.

لا أنا لا أهاجم كما تعتقد (بل أقذف بالحق على الباطل)

وقد أعجبني ما جاء بردك (اما نقص الفرآن فهي من قصص اليهود
وقصص الحاقدين لم نسمع بهذة الاكاذيب الامن المنتديا ت ا لرخيصة )


اذا اليك الحقائق والتي خفيت عليك ومن كتبهم أنفسها وليس من عندي.


الكافي 1/342 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)

وعن أبي عبد الله قال ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي )

قال: هكذا والله نزلت على محمد.

(الكافي 1/344 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)


عن أبي جعفر قال نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد هكذا :

( بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله في علي بغيا)

(الكافي 1/345 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)


عن جابر قال : نزل جبرئيل عليه السلام بهذه الآية على محمد هكذا:

( وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا في علي فأتوا بسورة من مثله )

(الكافي 1/345 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)


عن أبي عبد الله عليه السلام قال » نزل جبرئيل على محمد صلى الله

عليه وآله وسلم بهذه الآية هكذا :

( يا أيها الذين أوتوا الكتب آمنوا بما نزلنا في علي نورا مبينا )

(الكافي 1/345 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)


عن أبي عبد الله قال :

( سأل سائل بعذاب واقع للكافرين بولاية علي ليس له دافع)
قال: هكذا والله نزل بها جبرئيل عليه السلام على محمد صلى الله عليه وآله وسلم .



ومتى اردت الزيادة فليس لدي ما نع

والأن هل انا على حق عندما ادعيت بأن القرأن والذي
هو بين أيدينا تدعي الشيعة بأنه غير كامل وناقص

وتقبلوا تحيتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اهلا بكم اخي الفاضل جاء بركدم لنا انكم تفذفون بالحق على الباطل شكرا



كما تفضلتم لان على بن ابي طالب كرم الله وجهه وليد الكعبه خصه الله بهذا الفضل الكريم ولانه خالع باب خيبر وقاهر يهودهم في خيبرا
وكاسر احلام يهود النظير وبنو قينقاع يهود لذا يريد اليهود تشويه صورة الرجل ومن معه مازال اهل الخبر او خيبر يردون به سوء
لان الرسول صلى الله علية وعلى آله وصحبه وسلم قال
يخرج لقتالهم غدا رجل يحبه الله ورسوله والمؤمنين )))اي اليهود فليس غريب لليهود هذا الدس ولكم لنا الفخر معشر المسلمين ,وبعد

أن ا لذي جئت به موجود في كتب الارصفه والشوارع والاقبه المظلمه ولكنك لم تأتي بهذا القول من هؤلاء رجال العلم الاصحاء والمنابر في التقا

لذا لم تسير خلف الكتب والمزاعم الرخيصة فتشوش نفسك وغيرك الا تلاحظ انك تساهم في حرب تحريض دون أن تشعر ودون قصد
وأن لكم في السياسه والدين مطلع وانه كم من النسخ والكتب طبعت الاف الطبعات هنا وهناك وقيل منها ما قيل
وانا انصحكم و الاخوة بالعودة لاصول رجال الفقة ودع ما يريبك الى ما لايربك
وخذ من هؤلاء


داود بن أبي عوف ، زبيد اليامي .
. زيد بن الحباب .
ـ سالم بن أبي الجعد .
المناظرة . سالم بن أبي حفصة .
. سعد بن طريف ، سعيد بن أشوع .
ـ سعيد بن خيثم ، سلمة بن الفضل قاضي
الري ، سلمة بن كهيل .
ـ سليمان بن صرد الخزاعي .
سليمان بن طرخان ، سليمان بن قرم .
. سليمان بن مهران الأعمش .
6 ـ شريك بن عبدالله النخعي .
، صعصعة بن صوحان .
ـ طاووس بن كيسان ، ظالم بن عمرو الأسود
. الدؤلي .
ـ عامر بن وائلة أبو الطفيل .
عباد بن يعقوب الرواجني .
ـ عبد الله بن داود ، عبدالله بن شداد ،
عبدالله بن عمر شيخ مسلم وأبي داود
. والبغوي
ـ عبدالله بن لهيعة ، عبدالله بن ميمون
القداح ، عبد الرحمن بن الصالح ، عبد
لرزاق بن همام .
عبد الملك بن أعين ، عبيدالله بن موسى
شيخ البخاري في صحيحه .
الإمام علي بن الحسين ـ عثمان بن عمير .
. عدي بن ثابت ، عطية بن سعد العوفي .
العلاء بن صالح ، علقمة بن قيس .
، علي بن الجعد شيخ
السنن البخاري في صحيحه .
. علي بن زيد ، علي بن صالح ، علي بن غراب .
. علي بن قادم ، علي بن المنذر شيخ الترمذي
. والنسائي .
. علي بن هاشم شيخ الإمام أحمد .
ـ عمّار بن زريق ، عمّار بن معاوية شيخ
. عمرو بن عبدالله أبو
إسحق السبيعي الهمداني .
عوف الصدق الأعرابي .
ـ الفضل بن دكين .
فضيل بن مرزوق .
. فطر بن خليفة ، مالك بن إسماعيل شيخ
البخاري في صحيحه . محمد بن خازم وهو أبو معاوية الضرير .
. الإمام الحاكم محمد بن عبد الله ، محمد بن عبيد الله بن أبي رافع .
. محمد بن فضيل .
محمد بن مسلم الطائفي .
. محمد بن موسى الفطري ، معاوية بن عمار
. الدهني ، معروف الكرخي ، منصور بن المعتمر .
المنهال بن عمرو ، موسى بن قيس .
ـ نفيع بن الحارث النخعي ، نوح بن قيس .
ـ هارون بن سعد ، هاشم بن البريد ، هبيرة بن

هشام بن زياد ، هشام بن عمار شيخ
أهل السنة . البخاري في صحيحه . هشيم بن بشير .
ـ وكيع بن الجراح .
ـ يحيى بن الجزار العرني .
يحيى بن سعيد ، يزيد بن أبي زياد .
. ـ أبو عبد الله الجدلي .
خذ من العرب علم ودين العرب
وفقكم الله ولدي من الاسماء المزيد وكتبهم ومراجعهم ومصادرهم والله ولي التوفيق
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

وعليكم

تمنياتي الا تخرج عن الموضوع وهو هل القرأن والذي
هو بين أيدنا هو ناقص وهو قول ( الشيعة أنفسهم )

قال تعالى في سورة المائدة:3

( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )

عجب الا تعلم بإن كتاب الكافي هو أعظم المصادر الشيعية على الإطلاق ، فهو موثق من قبل الإمام الثاني عشر المعصوم الذي لا يُخْطِئ ولا يغلط، إذ لما ألف الكليني كتاب الكافي عرضه على الإمام الثاني عشر في سردابه [كذا] في سامراء، فقال الإمام الثاني عشر سلام الله عليه: ( الكافي كاف لشيعتنا ). انظر مقدمة الكافي ص 25

قال الكاتب: قال السيد المحقق [كذا] عباس القمي: ( الكافي هو أجل الكتب الإسلامية، وأعظم المصنفات الإمامية، والذي لم يُعْمَلْ للإمامية مثله )، قال المولى محمد أمين الاسترابادي في محكي فوائده: (سمعنا من مشايخنا وعلمائنا أنه لم يصنف في الإسلام كتاب يوازيه أو يُدانيه). الكني والانقاب [كذا] 3/98.

أخي حينما ذكرنا لك الايات المغلوطه لم نذكرها عبث بل حقيقة يجب ان تدركها كونها من المصادر المعتمدة لدي الشيعة والموثوقة بها .

أخي كتاب الكافي هو أعظم المصادر الشيعية على الإطلاق ، فهو موثق من قبل الإمام الثاني عشر المعصوم الذي لا يُخْطِئ ولا يغلط، إذ لما ألف الكليني كتاب الكافي عرضه على الإمام الثاني عشر في سردابه [كذا] في سامراء، فقال الإمام الثاني عشر سلام الله عليه: ( الكافي كاف لشيعتنا ). انظر مقدمة الكافي ص 25
( والكافي يغر بأن القرأن ناقص )

تحيتي لك

همسة

على بن ابي طالب رضي الله عنه خالع باب خيبر وقاهر يهودهم في خيبرا، هذا ليس موضوعنا وليس له دخل بموضوعنا وكلي امل ان لا تخرج عن الموضوع .

جزاك الله كل خير
الموضوع جدا رائع تسلم ايدك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وضعت اسم الامام على انت الذي وضعت الايه والسور ولونتها بالاحمر اليس كذلك فأجبتكم
أ/ا أن تعود بقصص اخرى اكون انا الذي لم يخرج عنه اي الموضوع لكن يبدوا ان لديكم كلام في نفسك ان تقول فقل وهذا لايخلى ساحتكم من ماتقدم في ردي ذكرة من نصح

وتعود لتقول لي لاتخرج عن الموضوع؟؟؟ كان الرد واضح وصريح جدا ومقتضب

ثم تعود لقول لي الغيبه وسامراء والكافي
وارجع واجيبك ولا اطلب منك التوسع فقط ردني حضرتكم بما انا اجبتكم

هل مررت على هؤلاء هل سمعت منهم ما سمعت انهم المصدر الموثوق والموثق وادعوا بالتوفيق

داود بن أبي عوف ، زبيد اليامي .

. زيد بن الحباب .
ـ سالم بن أبي الجعد .
المناظرة . سالم بن أبي حفصة .
. سعد بن طريف ، سعيد بن أشوع .
ـ سعيد بن خيثم ، سلمة بن الفضل قاضي
الري ، سلمة بن كهيل .
ـ سليمان بن صرد الخزاعي .
سليمان بن طرخان ، سليمان بن قرم .
. سليمان بن مهران الأعمش .
6 ـ شريك بن عبدالله النخعي .
، صعصعة بن صوحان .
ـ طاووس بن كيسان ، ظالم بن عمرو الأسود
. الدؤلي .
ـ عامر بن وائلة أبو الطفيل .
عباد بن يعقوب الرواجني .
ـ عبد الله بن داود ، عبدالله بن شداد ،
عبدالله بن عمر شيخ مسلم وأبي داود
. والبغوي
ـ عبدالله بن لهيعة ، عبدالله بن ميمون
القداح ، عبد الرحمن بن الصالح ، عبد
لرزاق بن همام .
عبد الملك بن أعين ، عبيدالله بن موسى
شيخ البخاري في صحيحه .
الإمام علي بن الحسين ـ عثمان بن عمير .
. عدي بن ثابت ، عطية بن سعد العوفي .
العلاء بن صالح ، علقمة بن قيس .
، علي بن الجعد شيخ
السنن البخاري في صحيحه .
. علي بن زيد ، علي بن صالح ، علي بن غراب .
. علي بن قادم ، علي بن المنذر شيخ الترمذي
. والنسائي .
. علي بن هاشم شيخ الإمام أحمد .
ـ عمّار بن زريق ، عمّار بن معاوية شيخ
. عمرو بن عبدالله أبو
إسحق السبيعي الهمداني .
عوف الصدق الأعرابي .
ـ الفضل بن دكين .
فضيل بن مرزوق .
. فطر بن خليفة ، مالك بن إسماعيل شيخ
البخاري في صحيحه . محمد بن خازم وهو أبو معاوية الضرير .
. الإمام الحاكم محمد بن عبد الله ، محمد بن عبيد الله بن أبي رافع .
. محمد بن فضيل .
محمد بن مسلم الطائفي .
. محمد بن موسى الفطري ، معاوية بن عمار
. الدهني ، معروف الكرخي ، منصور بن المعتمر .
المنهال بن عمرو ، موسى بن قيس .
ـ نفيع بن الحارث النخعي ، نوح بن قيس .
ـ هارون بن سعد ، هاشم بن البريد ، هبيرة بن

هشام بن زياد ، هشام بن عمار شيخ
أهل السنة . البخاري في صحيحه . هشيم بن بشير .
ـ وكيع بن الجراح .
ـ يحيى بن الجزار العرني .
يحيى بن سعيد ، يزيد بن أبي زياد .
. ـ أبو عبد الله الجدلي .
خذ من العرب علم ودين العرب
وفقكم الله ولدي من الاسماء المزيد وكتبهم ومراجعهم ومصادرهم والله ولي التوفيق
موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

المتاهات بالموضوع لن تفيد احد

أنا أقول بأن الشيعة تقر بنقص القرأن وهذا دليلي

وهذه أية كما تدعي الشييعة بأنها ناقصة وكما هناك الكثير من الايات

الكافي 1/342 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)

وعن أبي عبد الله قال ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد
وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي )
قال: هكذا والله نزلت على محمد.

فماذا تقول أنت هل القرأن والذي بين أيدينا ناقص ام لا ارجو الاجابة ( بنعم او لا )

.وتقبل تحيتي

همسة

انا وضعت السورة باللون الاحمر كدليل على افتراء الشيعة