الدكتورة درية و عسكرى الدورية

الدكتورة درية و عسكرى الدورية
===============
طالعتنا احدى الجرائد اليومية بمقال للدكتور درية شرف الدين الأعلامية الكبيرة بالتليفزيون المصرى
وهى غنية عن التعريف فهى من أعلام التليفزيون المصرى ولها حضور مقبول وحوار هادئ وقضايا
هامة تطرحها ، وكان مقالها يتحدث عن بعض حالات التحرش بالفتيات فى الشارع , وانقل لحضراتكم ملخصاً لحوارها فى نقاط وماتفضلت بطرحته من اسئله : قالت الدكتورة ان هناك بعض منحالات التحرش يتعرض لها الفتيات فى الشارع فهل هذا مرجعة الى اسباب اقتصادية ام اسباب قانونيه . وبخصوص الاسباب الاقتصادية اشارت الى البطالة والفقر وصعبة الزواج بالنسبة للشباب , اما بخصوص الاسباب القانونيه فذكرت ضعف الرادع القانونى تجاة من يقوم بذلك . وقالت ايضا ان فكرة ارجاع الامر الى ماترتدية الفتيات اصبح مقولة غير مقبوله ومرفوضة ايضا , والمحت ان مظاهر التدين المتشدد هى مظاهر ظاهرية فقط . وايضا ذكرت ان هناك بعض تنبيهات للسفارات الاجنبية لتحذير مواطنيها من تلك التحرشات التى يمكن ان يتعرضن لها فى القاهرة , ونوهت الى ضرورة الاهتام بهذا الامر لان السياحة فى مصر لم تعد سياحة اثار فقط بل سياحه ساحلية وسياحة غطس .
وفى النهاية تطالب بعودة عسكرى الدورية او عسكرى الدرج الذى كان الذى كان موجوداً فيما مضى والذى كانت صيحته يهابها القريب والبعيد , انتهى تقريبا الى هنا ملخص كلام الدكتورة درية واحب ان اعلق علية فى بعض النقاطكما لخصته فى بعض النقاط :

1- لاشك ان الشباب يعانى من البطاله وفرص الزواج نتيجة الاعباء الماليه الكثيرةالتى تواجهه عندما يتقدم
الى الزواج من فتاة فكل فتاة ترييد ان تبدأ من حيث انتهت اليه من رفاهية فى بيت ابيها ولاتريد ان تتنزل او تبدأ فى بناء بيتها ببعض التضحيات والمجهود , كما ان الاهل يرهقون الخاطب بالطلبات ونسوا انهم بدأوا الحياة من الصفر ذات يوما ولم يصلا الى ماهم علية الان فى يوما وليله بل سنوات من الكفاح والعمل وربما من الغربة ايضا .
2- انتشار ظاهرة الزواج السرى بانواعة المختلفة بين الطلبه اوعزا فى عقول الشباب ان الفتيات
والنساء من السهل مواقعتهن .
3- ان انتشار الحبوب المخدرة وعلى رأسها البرشام وحبوب الهلوسة اوجد نوع من الغيبوبة لدى
الشباب واصبح اقبالهم على فعل الفاحشة من الامرو السهلة لغياب الادراك والوعى .
4- تركز اهتمام الامن على الامور السياسية وسيادة امن الدولة المتمثلفى الحفاظ على النظام واهمال الامن الاجتماعى ساعد على انتشار المخدرات , وهناك احياء بل مدن تشتهر بذلك ومنها مايعرف بمثلث الرعب وصحراء الشرقية وايضا مناطق مثل امبابه والباطنيه ومساكن عين شمس وكل هذا تحت سمع وبصر الدوله , بل انك لو ذهبت الى قسم الشرطة لعمل مذكرة فقد بطاقة هويه او حادثة نشل ربما تحتاج الى يومان او ثلاثه حتى تتستطيع ان تسجل المحضر .. فاليوم هناك تشريه لمسؤل كبير والقسم مشغول بتأمين الموكب ولايجود احد يكتب لك المحضر وغدا الضابط مشغول وبعد غدا يقال لك لقد تأخرت فكتابه المحاضر قبل الساعة الثانية عشر ظهرا .
5- مساحة الخلاعة ومناظر الفحش المعروضة فى التلفاز من مسلسلات وافلام ( فاغلب المسلسلات والافلام لانرى فيها سوى الخمور والمخدرات والرقص والابتذال والكلام الفاحش – حتى شهر رمضان لم يسلم من ذلك ) وبرامج فاضحة يقال انها ثقافية او علمية وهى لاتمت الى هذا او ذاك بصله , فى الوقت الذى تضائلت فيه المساحة الدينيه والتوعية الثقافية وان بعض البرامج العامة تذاع فى القوت المعدوم من المشاهدة .
6- شئنا ام ابينا فإن ملابس النساء لها دخل فى اثارة الشباب - بل الكبار ايضا - فقلما يمُرّ علينا يوما دون ان نرى بطن او ظهرا عارى فى الشارع تحت مسمى الموضه والباديهات التى ترتديها البنات والبنطال الساقط الى اسفل وماتظهرة تلك البناطيل والباديهات فى حالة انحناء الفتاة للامام عند ركوب سيارة او نزول من عربيه , وايضا البرفانات والميكياجات الصارخة بالاضافة الى المياعة والدلع بالطريق العام
7- مايعرضة التلفاز من حفلات .. كحفلات مارينا وماترتدية الفتيات من ملابس صارخة ومايفعلنه من تمايل ورقص خليع امام الشباب . وحفلة نانسى عجرم فى راس السنه الماضية ليست ببعيد .
8- اختفاء مفاهيم ان هناك فرق بين الولد والبنت وقد رايت بنتا تماذح شابا وتقوم بركله بقدمها ( بالشالوت ) عندما أمسك يدها ورفض ان يتركها بحجة انه يمزح معها وكان هذا المنظر على محطة متروا الانفاق الساعة التاسعة صباحا على مرأى ومسمع من الكثير .
9- غياب دور الاسرة ( الاب والام ) تحت وطأة الظروف الاقتصاديه الطاحنة وترك الابناء للتلفاز والاصحاب ليستقوا منهم الخبرة والقيم , لقد غاب الكثير م نالقيم التى يجب ان نعلمها للابناء فلا نرى اب او ام تخلى الكرسى الذى يجلس علية ابنها او ابنتها الصغرى لتجلس رجلا او ست مسنه فى المواصلات العامة بل تسارع الى اجلاس طفلها فى حالة خلو مكان ولم تعلم ان هذا الطفل لن يقف لها عندما تطعن فى العمر لانها لم تعلمة وهو صغير او ذات يوما كيف يحترام الكبير ويقوم له ليجلسه .
10- واخيرا المشكلة القانونيه وهى ضعف مواد التجريم فى القانون لمثل هذة الفعال وايضا صعوبة اثبات الفعل الفاضح ومايحتاج اليه من شهود وحالة اللا مبالاة التى انتابت الناس بالشارع .

واخيرا اقول اننا ابتلينا بامراض اجتماعية كثيرة جدا يجب ان تتضافر كل الجهود لاصلاحها و علاجها سواء كان المجتمع فى صورة الافراد او الدولة فى صورة مؤسساتها الرسمية او مؤسسات المجتمع المدنى .

ارجوا الا اكون اسرفت فى الكتابة وسرد مايحدث .

الاخوة الاعزاء
للاسف تم حذف المشاركات
التى كانت على الموضوع اليوم

جميع ما جاء بطرحك صحيح واضيف...
1- لتربيه دووورها في تعليم كل من الشاب والفتاه احتراام ذاااته..وانوه لا بد ان تكون التربيه على اساس ديني قوي ومتين ..
2- لقد اخبرنا الرسول عليه الصلاه والسلام انه في اخر الزمان تكثر الفتن ومعلوم لدينا كمسلمين ان النساء اكبر فتنه وهي عادتا ما تجلب لنفسها التحرش والفاحشه..

اكتفي بذااالك واشكرك لطرح الموضووع

ايوة يافروحة
النساء فته

الحمد لله ان انا عجزت قبل مااشوف
النساء الفتنه دول
هههههههههههه
عمك العجوز

قرات مادار بين الدكتورة درية وضيوفها من خلال الصورة التى نقلتها لنا يا احمد

وعرضتها بصورة جيدة

انا هنا اضع المسؤلية الاولى على البيت ثم الدوله كل راع مسؤل عن رعيتة

(اذا الايمان ضاع فلا امان ولا دينا لمن لم يحي دينه ) ارى ان المفسديون ( التيلفزيون ) ساهم بالنصيب الاكبر

فى الانحراف الذى اصاب ابنائنا بما يعرضة من برامج مفسدة ولا داعى لاعادة ماذكرتة انت فقدوفيت وكفيت فشكرا لك

بالنسبة لعسكرى الدورية هناك الدورية الراكبة وهى سيارات بوليس تتابع ما يرتكب من مخالفات فى الطريق العام

لماذا تتعجب يا أحمد من انكار السيدة الفاضلة درية للحشمة والحجاب كيف لمتبرجة ان تدافع عن الحجاب

احمد ذكرت ان من اسباب انتشار الفساد الاخلاقى

اختفاء مفاهيم ان هناك فرق بين الولد والبنت

هل تعلم ان الدين لم يفرق بين الرجل والمراة الا فى الشهادة والميراث

شكرا لك يا أحمد

باقة ورد من نهى

استاذ / احمد

اتفق معك فى كل ماسطرته هنا من اسباب قد يتفرع كل منها الى الأخر

لأنها كلها مرتبطة بشبكة تخرج بنا الى الجريمة .. واياكانت حتى ولو كانت نظرة الى حرام

فهى ليست خيط واحد يتم بترة او استأصاله ويتم علاج كل ماتقدم بل هى مجموعه من العقد

وماتلبث ان تحل عقدة وتبدأ فى حل الأخرى الا وتجد ان الخيوط تعقدت مرة اخرى

ولعلاج هذا يجب التغير فى المجتمع .. لابد ان يحدث تغير فى العواطف والأهداف والأخلاق

والوسائل بين الأفراد .. ولن نستطيع التغير بالنصح والارشاد فقط بل يجب ما يدعم هذا وهو تغير وتوفير

وسائل العيش والارتزاق .. ولا يمكن لفرد ان يتقدم اذا كان يعيش فى مجتمع شقى

فهم يحاولون تحقيق السعادة لأنفسهم يتخذون عادة أحد الطريقين .

الأول وهو الذى يسلكة الأكثرون الأنفراديون .. وهو الهروب من المجتمع بالاعتكاف والابتعاد

عن مشاكلة .. فيشربون المخدرات والبرشام ليغيبوا عن حقائق هذا المجتمع وهؤلاء هم السلبيون وما اكثرهم

فماذا المنتظر منهم ؟؟؟؟؟

والثانى الذى يسلكة الأقليون الأجتماعيون هو طريق الكفاح وتبنى القضية

كى يغيروا هذا المجتمع ويصلحزن مؤسساتة التى تعفنت ويوجدوا الطمأنينة

بدلا من الخوف وهؤلأ ايجابيون ولكن لقلتهم صوتهم غير مسموع ونفسهم قصير .

نسأل الله العفو والعافية لا الدكتورة ولا عسكرى الدورية

همسة ..

هل تعلم ان الدين لم يفرق بين الرجل والمراة الا فى الشهادة والميراث

عزيزتى / نهى ..

الرجاء مراجعه هذة الجملة مرة اخرى .

تحياتى وتقديرى للجميع .

شكرا .

الاخ وائل
اشكر لك التفصيل الجميل الذى ارفته
فى تعقيبك
اما موضوع
تساوى الرجل والمراة فيما عدا الشهادة والميراث
فهذا كلام خطأ
ففية حالات فى الميراث ترث فيها الانثى اكتر من الرجل
وفي حالات يتساويان وفيه حالات يزيد الرجل فيها عن المراة
( من كلام الدكتور على جمعة مفتى الديار المصريه فى برنامج
البيت بيتك او لقاء الثلاثاء - على مااذكر )
حلقة مذاعة من حوالى ثمانيه اشهر تقريبا

اما موضوع التساوى هذا ففيه نظر
لان الله خلق الرجل مكمل للمراة والمراة مكملة للرجل فلايمكن عقد مقانه بينها
او مساوتهما وذلك ينبع من الطبيعة والدور المنوط به كل طرف
فعند المقانه يجب التساوى والتماثل مثل ما اننا لانستطيع المقارنه بين الليل والنهار والشمس والقمر
لانها اشياء مكملة لبعضها
لكن نستطيع ان نقارن بين رجل واخر وامراة واخرى
او طفل واخر

وهذا للتوضيح على الاجمال اما التفصيل فيكتب فية رسالة دكتوراة او ماجيستير

وصبح ياعم وائل صبح

وائل & احمد

انا اقصد فى العقاب على المعصية والاثم

الاسلام لم يفرق بينهم

ولم يضع حدود لكل منهما من يتعداها يعتبر عاصى او آثم

اما بالنسبة للميراث

انا لا افتى ولكن حسب معلوماتى الضئيلة فى الدين ولا ادعى الفتوى
رحم الله امرئ عرف قدر نفسة
ومن مشاهداتى الحياتية

اعرف ان للذكر مثل حظ الانثيين

وفى الشهادة

شهادة الرجل = شهادة امراتين

تحياتى للجميع

نهى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نهى على وائل & احمد انا اقصد فى العقاب على المعصية والاثم الاسلام لم يفرق بينهم ولم يضع حدود لكل منهما من يتعداها يعتبر عاصى او آثم اما بالنسبة للميراث انا لا افتى ولكن حسب معلوماتى الضئيلة فى الدين ولا ادعى الفتوى رحم الله امرئ عرف قدر نفسة ومن مشاهداتى الحياتية اعرف ان للذكر مثل حظ الانثيين وفى الشهادة شهادة الرجل = شهادة امراتين تحياتى للجميع نهى

ايوه كده الصورة وضحت

اذا هى من ناحية عقاب الله على المعصية او الأثم

والله اعلم

تحياتى وتقديرى .

نعم يا وائل

هذا كان ماأردت توصيله

واذا كان هناك اعتراض على هذا الكلام

بمنتهى الروح الرياضية انا على استعداد للمعرفه

خيرا من اظل جاهلة

واضح ان احمد لم يعجبة كلامى

تحياتى مع ارق باقات ورودى

نهى

الاخت نهى
الامر ليس رفضا لما طرحتيه
انما الامر هو شرع وعلم

وطالما دخلنا فى المنطقة الشرعية
فيكون الكلام للشريعة وليس لى او
لاى شخص اخر , وليس به اراء او قياس بالعقل


وكما قال على بن ابى طالب
لو كان الدين بالعقل لكان باطن الخُف أولى من ظاهرة
( فى اشارة منه للمسح على وجة الخف ولي باطنه
الملاصق للارض فى حال اليمم )


ومن مقتضيات قول لا اله الا الله محمد رسول الله
التسليم والرضا وعدم الاعتراض
مع كمال الحب لما يامر به الشرع وينهى عنه

وانا اوضحت بعض من راى الشرع
فى المسائلة فارجوا ان تكون الفائدة وصلت
ووضح مااستغلق على البعض

وماذكرته من انصبة المواريث للمراة فى ردى السابق اتيت به من
من كلام الدكتور على جمعة مفتى الديار المصريه فى برنامج
البيت بيتك او لقاء الثلاثاء - على مااذكر اذيع من حوالى ثمانيه اشهر تقريبا


ونسال الله ان يعلمنا ماجهلنا

هناك نقطة احب ازيد من تسليط الضوء عليها وهى مشكلة المخدرات

ولكن مشكلة المخدرات مشكلة كبيرة جدا
اضاعت الكثير من شبابنا من اجل حفنه من الاموال
يتمتع بها بعض من الاناس عدمى الضمير
حطموا واضاعوا شباب الامه وامالها فى مستقبل مشرق


وفى دراسة قرتها قريبا تقول
ان الاستقصاء الذى تم عملة على طلبه الجامعات
اثبت ان 70 % منهم يتعاطون البرشام وانواع اخرى
من المواد المخدة والبانجوا
والدوله تعلم ولاتفعل شئ
فاين مواد الاعدام التى يحملها القانون لمثل هؤلاء

وهناك كتاب صدر العام الماضى
للدكتور ساميه الساعاتى استاذ علم الاجتماع
عن المخدرات التخلقية فيه الكثير

وهو صادر عن مكتبه الاسرة من القطع المتوسط
على مااتذكر

أشكرك يا احمد

انا اعرف قدر نفسي ولا اعارض ابدا مع يعلم فى الدين اكثر منى

شكرا لك مرات ومرات للتوضيح

باقة ورد من نهى

تحية حب واحترام

سأتأمل اكثر فيما كتبت وسوف تكون لي عودة قريبة

الاخت نور العاشقين
اشكر مرورك
فوى انتظار العودة
لنتشرف بتعقيبك والاسفادة من ارائك