العودة   منتديات زهرة الشرق > >{}{ منتديات الزهرة العامة }{}< > نفحات إيمانية

نفحات إيمانية أذكار المسلم - السيرة النبوية - علوم الأحاديث - فتاوي إسلامية - أدعية وأذكار الصباح والمساء - توعية وإرشادات - علـوم قرآنية - تفسير آيات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 19-05-06, 02:59 AM   #1

معاذ
مشرف أول

رقم العضوية : 4355
تاريخ التسجيل : Mar 2006
عدد المشاركات : 2,085
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ معاذ
المــصادر والمـــراجع


[ALIGN=CENTER]المصادر والمراجع
يخلط كثير من الناس بين المصادر والمراجع
وكثير منهم لا يعرف الفرق بينهما
ولهذا كتبت هذه الكلمات
فإنك إن اردت أن تذكر حديثا مثلا
وكان هذا الحديث في البخاري
لكنك قرأته في رياض الصالحين
فكتاب البخاري مصدر
ورياض الصالحين مرجع
لأن البخاري روى الحديث بسنده
فهو أصل
أما رياض الصالحين فكر احديث عن البخاري
فهو مرجع
كذلك الجامع الصغير
مرجع وليس مصدر
وفي الفقه مثلا
لو انك ذكرت قول الإمام الشافعي ونقلته من الأم
أو الرسالة أو الإملاء مثلا
فهذه مصادر
أما لو نقلت قول الشافعي من الحاوي أو المجموع فهي مراجع
وفي التاريخ
لو نقلت حادثة من تاريخ الطبري فهو لها مصدر
فإن نقلت من البداية والنهاية نفس الحادثة فهو مرجع
وقد يكون الكتاب مصدر ومرجع في نفس الوقت
فمثلا لو نقلت من الحاوي للماوري
فإن نقلت منه قول الشافعي فهو هنا مرجع
وإن نقلت قول الماوردي فهو مصدر
وقد يقول قائل
ما الفائدة من معرفة المصادر والمراجع
هناك فوائد عديدة لذلك نوضح بعضها فيما يلي
ـ قد يروي السيوطي حديث في الجامع الصغير
ويكون هذا الحديث في البخاري ومسلم والترمذي مثلا
فلكي تعرف لفظ البخاري لا بد من الرجوع لمصدر الحديث
ولا يكفي عندئذ المرجع
حتلا لا تأتي بلفظ الترمذي مثلا وتقول رواه البخاري
يظهر ذلك بوضوح إذا كان الحديث أصله في البخاري
وروي من طريق ضعيف بزيادة لفظة عند غيره
فإن رويت الحديث بالزيادة الضعيفة
فلا يجوز أن تعزوه للبخاري
وإن كان أصل الحديث فيه
لأنك عندئذ ستحتج بهذه الزيادة رغم إنها ضعيفة
وستغتر بان الحديث في البخاري

ـ كذلك في التاريخ فد يحكي الطبري القصة
ثم يختصرها ابن كثير مثلا
فالرجوع للمصدر تجد فيه زيادة فائدة
أو شئ تكون تبحث عنه غير موجود في الرواية المختصرة
ـ كذلك في الفقه
فقد يكون هناك رأي آخر
واقتصر المرجع على أحدهما
هذا بإيجاز
والله أعلم
ونسبة العلم إليه أسلم
[/ALIGN]


توقيع : معاذ
زهرة الشرق

معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-05-06, 04:29 AM   #2

لينا
العضوية الفضية

رقم العضوية : 2670
تاريخ التسجيل : Mar 2005
عدد المشاركات : 764
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ لينا

[c]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،



جزاك الله خير على الموضوع

يوجد منا من لايستطيع التفريق

يعطيك العافيه على الفائدة



وتقديري

لينا

[/c]


لينا غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-05-06, 06:46 AM   #3
 
الصورة الرمزية حبىالزهرة

حبىالزهرة
المراقب العـام

رقم العضوية : 1295
تاريخ التسجيل : Oct 2003
عدد المشاركات : 29,780
عدد النقاط : 263

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حبىالزهرة

[ALIGN=CENTER]


لاخ معاذ

ماشاء الله تبارك الرحمن على هذا التقديم الرائع

حقا فهناك الكثير من لايفرق بين المرجع والمصدر

حقيقة موضوع استفدت منه كثيرا فلك كل الشكر

على هذا المجهود وتقبل تحيتي الخالصة لشخصك
[/ALIGN]


حبىالزهرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-05-06, 12:44 PM   #4
 
الصورة الرمزية محبة الهدى

محبة الهدى
مشرفــة أولــــى

رقم العضوية : 2396
تاريخ التسجيل : Nov 2004
عدد المشاركات : 2,630
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ محبة الهدى

[ALIGN=CENTER]اخي الفاضل معاذ
بارك الله فيك واجرك على تعريفنا بين المصدر والمرجع [/ALIGN]


توقيع : محبة الهدى
لاحول ولاقوة لا با لله العلي العظيم
الله يرحم والدي ويسكنه في فسيح جناته

محبة الهدى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 19-05-06, 03:58 PM   #5
 
الصورة الرمزية حياة

حياة
المراقبة العامة

رقم العضوية : 540
تاريخ التسجيل : Dec 2002
عدد المشاركات : 16,580
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حياة

استفدنا من موضوعك القيم

بارك الله بك


حياة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-05-06, 06:07 AM   #6

معاذ
مشرف أول

رقم العضوية : 4355
تاريخ التسجيل : Mar 2006
عدد المشاركات : 2,085
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ معاذ

الأخت العزيزة
ليــنا
أسعدني تواجدك
وسرني توقيعك
دمت بود


معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-05-06, 06:10 AM   #7

معاذ
مشرف أول

رقم العضوية : 4355
تاريخ التسجيل : Mar 2006
عدد المشاركات : 2,085
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ معاذ

أخي الحبيب
حبي الكويت
شاكر لك تفضلك بالمرور
الذي أسعدني كثيرا
والحمد لله أني أستطيع أن أفيد
دمت بود


معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-05-06, 06:13 AM   #8

معاذ
مشرف أول

رقم العضوية : 4355
تاريخ التسجيل : Mar 2006
عدد المشاركات : 2,085
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ معاذ

الأخت العزيزة
محــــــبة الهــدى
سعدت بزيارتك لمتصفحي
دمت بود


معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 20-05-06, 06:15 AM   #9

معاذ
مشرف أول

رقم العضوية : 4355
تاريخ التسجيل : Mar 2006
عدد المشاركات : 2,085
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ معاذ

الأستاذة القديرة
حــــــــياة
تواجدك في الموضوع
إجازة له
وشرف لي
دمت بود


معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 22-05-06, 02:32 PM   #10
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal

اخى معاذ
شاكر لك هذا الموضوع المفيد
وحسب علمى ان هناك عام وخاص
فارجوا التوضيح

وكيف يصنف كتاب ككتاب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلانى

او كتاب سير اعهلام النبلاء للذهبى


دمت بخير
احمد المصرى
:
flam:


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-05-06, 02:30 AM   #11

معاذ
مشرف أول

رقم العضوية : 4355
تاريخ التسجيل : Mar 2006
عدد المشاركات : 2,085
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ معاذ

[ALIGN=CENTER]
أخي الحبيب
أحمد المصري
شاكر لك تواجدك
وأسعدني تفاعلك مع الموضوع
وكما ذكرت توجد مراجع توصف بأنها مراجع عامة
وأخرى تصنف على أنها مراجع خاصة
وكتب الطبقات ودوائر المعارف تصنف على أنها مراجع عامة
وكتاب تهذيب التهذيب
وكتاب سير أعلام النبلاء تعد مراجع عامة
ومما تجدر الإشارة إليه
أن كتاب تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني
هو إختصار وتهذيب لكتاب تهذيب الكمال
أما كتاب تهذيب الكمال للحافظ المزي
فهو إختصار وتهذيب لكتاب
الكمال في أسماء الرجال لعبد الغني المقدسي
ويجب ألا ننسى أن كتاب تهذيب التهذيب
اختصره ابن حجر في كتاب سماه
تقريب التهذيب
دمت بود
[/ALIGN]


توقيع : معاذ
زهرة الشرق

معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 26-05-06, 03:35 PM   #12
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal

اخى معاذ
شاكر لك هذا التوضيح
الذى يستكمل احدى لبنات الموضوع
دمت بود
احمد المصرى


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 27-05-06, 12:12 AM   #13

هاوي
جيل الرواد

رقم العضوية : 367
تاريخ التسجيل : Sep 2002
عدد المشاركات : 3,888
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ هاوي

.

أخي معــاذ

جزاك الله خيراً وبارك هذه الجهود المباركة لتقديم كل مفيد

لاحرمنا الله من تواجدك المتميز .

.


توقيع : هاوي
[align=center]هــ وي ـــا[/align]



zahrah.com

هاوي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-05-06, 05:58 AM   #14

معاذ
مشرف أول

رقم العضوية : 4355
تاريخ التسجيل : Mar 2006
عدد المشاركات : 2,085
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ معاذ

الأستاذ الحبيب
أحمد المصري
دائما لأسئلتك اهمية كبيرة
فأنت تفتح سبل لتوضيح الفكرة
وإبراز جوانبها
دمت بود


معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-05-06, 06:06 AM   #15

معاذ
مشرف أول

رقم العضوية : 4355
تاريخ التسجيل : Mar 2006
عدد المشاركات : 2,085
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ معاذ

الأســـــــــــــــتاذ العزيز
هـــــاوي
سعدت بمرورك في صفحتي
وسرني توقيعك
دمت بود


معاذ غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:09 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.

زهرة الشرق   -   الحياة الزوجية   -   صور وغرائب   -   التغذية والصحة   -   ديكورات منزلية   -   العناية بالبشرة   -   أزياء نسائية   -   كمبيوتر   -   أطباق ومأكولات -   ريجيم ورشاقة -   أسرار الحياة الزوجية -   العناية بالبشرة

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك

(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)