العودة   منتديات زهرة الشرق > >{}{ منتديات الزهرة الثقافية }{}< > أوراق ثقافية

أوراق ثقافية دروس اللغة العربية - نصوص أدبية - مقالات أدبية - حكم عالمية [أنا البحر في أحشاءه الدر كامن - فهل سألوا الغواص عن صدفاتي]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 27-11-10, 06:14 PM   #1

طلال علي
خطوات واثقة

رقم العضوية : 14977
تاريخ التسجيل : Oct 2010
عدد المشاركات : 136
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ طلال علي
الصومال مطلع الثمانينات


الأسد يمسك صليبًا.. عودة الأحباش



مفكرة الاسلام: في مطلع الثمانينات من القرن الماضي وقف وزير الدفاع الأمريكي "روبرت ماكنمارا" في مجلس النواب الأمريكي ليعرض تقريرًا خطيرًا، أمام لجنة القوات المسلحة التابعة لمجلس النواب الأمريكي، كانت أهم فقرة فيه ما يلي: "إن مصالح أمتنا في القارة الإفريقية مركزها أثيوبيا"؛ ومن هنا كانت الصلة الوثيقة والراسخة بين المعسكر الغربي عامة، تحت قيادة الولايات المتحدة الأمريكية، والحبشة أو أثيوبيا كما يحب صليبيو الحبشة أن يطلقوا على بلادهم، وذلك للتعمية والتخلص من الاسم العربي للبلاد وهو "الحبشة"، وكانت أمريكا تعمل دائمًا لإبراز أهمية الحبشة في القارة الإفريقية؛ كي تستطيع تنفيذ سياستها الاستعمارية من وراء ذلك، وقد سعت كثيرًا وضغطت أكثر وأنفقت أموالاً ضخمة حتى تكون أديس أبابا مركز منظمة الوحدة الإفريقية.

وعلى امتداد التعاون الوثيق بين أمريكا والحبشة، تعاون الكيان اليهودي الغاصب مع الأحباش تعاونًا قويًا متينًا, واعتبرت الحبشة نفسها دولة اليهود في إفريقيا، وقامت بتهجير يهود الحبشة المعروفين بالفلاشا بأعداد ضخمة إلى دولة الكيان الصهيوني؛ لإحداث توازن ديموغرافي بين اليهود والفلسطينيين، وفي المقابل انهالت المعونات المالية والعسكرية والتقنية اليهودية على الحبشة، وتدفق الخبراء العسكريون اليهود على الحبشة، وأقاموا معسكرات تدريب للأحباش على حرب العصابات للعمل ضد المقاومة الإسلامية في إريتريا والأوغادين؛ حتى بلغ عدد العسكريين اليهود في الحبشة ثلاثة آلاف خبير عسكري يعملون في مختلف القطاعات، وباشروا القتال الفعلي ضد مسلمي إريتريا وال وهرر.

فلماذا إذاً من دون البلدان الإفريقية الكثيرة اختارت أمريكا وربيبتها إسرائيل دولة الحبشة لإقامة هذا الحلف المتين؟
الإجابة على هذا السؤال تتلخص في عبارة واحدة مفادها: أن الأحباش والأمريكان واليهود تجمعهم أيدلوجية واحدة، تسيطر على عقولهم، وتحكم قراراتهم وتوجهاتهم هذه الأيدلوجية تقوم على فكرة مزج عقائد الصليبية الأرثوذكسية والبروتستانتية الأصولية مع الصهيونية المتطرفة؛ لتمثل في النهاية أسوأ العقائد والأيدلوجيات الدينية، والتي تنتهج مبدأ عداوة الإسلام والمسلمين ومحاربتهم، وهذا المبدأ هو ركيزة هذه الأيدلوجية والمحرك الرئيس، وبالتالي الموجّه العام لسياسات هذه الدول الثلاث التي تمثل محور الشر في القرن الأفريقي.

والحبشة من دون أمريكا وإسرائيل تمثل تجسيداً حقيقياً وتاريخاً كبيراً ومتجذراً في عداوة الإسلام والمسلمين، على الرغم من كونها المركز الثاني في الأرض الذي وصلت إليه دعوة الإسلام، عندما هاجر إليها عدد من الصحابة الهجرتين الأولى والثانية، في شهر رجب من العام الخامس للنبوة، حيث هبطوا في مدينة"مصوع"، وأحسن النجاشي استقبالهم وصدقهم، ثم آمن النجاشي بالإسلام واختلف مع بطارقته وقساوسته الذين أضمروا الحقد والحسد على المسلمين والإسلام، وأصبح هذا الحقد والبغضاء ميراث الكنيسة الحبشية التي يحرص القساوسة والرهبان الأحباش على نقله وتوريثه من جيل إلى آخر، ويتضخم عبر العصور ويزداد مع الزمان، وتشحنه الأحداث، فكلما حقق المسلمون انتصارًا وفتحوا بلداً كلما ازدادت عداوة الأحباش وتأججت نار أحقادهم ضد المسلمين.
ولما تقدم المسلمون في أرض الروم وانتصروا عليهم في مواطن كثيرة، تحركت الأحقاد الحبشية وتربصوا بالمسلمين الدوائر وانتهزوا فرصة ثورة ابن الأشعث بأرض العراق سنة 83 هجرية، وشجعت الكنيسة الحبشية بعض القراصنة الأحباش على الإغارة على جدة؛ فقاموا بالسطو عليها وتدمير السفن الراسية بالميناء، وقتلوا كل من استطاعوا قتله ولاذوا بالفرار تحت جنح الظلام، فرد الخليفة عبد الملك بن مروان بإرسال حملة استولت على جزر "دهلك" في البحر الأحمر وجعلتها قاعدة لها وأقامت فيها حامية لرد أي عدوان حبشي، فارتدع الأحباش ولم يقفوا في وجه التجارة الإسلامية في القرن الأفريقي.

ولم ينتهِ القرن الهجري الأول حتى بنى المسلمون مدينة "هرر"، والتي غدت مركزاً إسلامياً مستقلاً تماماً عن الحبشة، وظلت "هرر" مستقلة عن سلطان الأمهرية الحبشية حتى سنة 1314 هجرية ـ 1896 ميلادية، وقامت "هرر" بدور بارز في نشر الإسلام في القرن الإفريقي خاصة في إريتريا التي أصبحت إسلامية بالكامل في بداية الخلافة العباسية، وخضعت إريتريا للخلافة العباسية وعرفت باسم إقليم "باضع"، وهاجر إليها الكثير من المسلمين العرب وتأسست مملكة إسلامية صغيرة في شرق إقليم "شوا" عرفت باسم السلطنة المخزومية، وذلك سنة 283 هجرية؛ فانتشر الإسلام في أقاليم الحبشة.

ورد الأحباش على هذا المد الإسلامي الجارف في بلادهم بالاضطهاد والتنكيل والتقتيل لمسلمي الحبشة، ومن شدة الاضطهاد استنجد مسلمو الحبشة بالسلطان أحمد بن طولون في القرن الثالث الهجري، وطلب بطريرك مصر من بطريرك الحبشة الكف عن أذى المسلمين غير أن إمبراطور الحبشة أزداد في حربه على المسلمين وهدد بقطع مياه نهر النيل إن فكر ابن طولون في نجدة مسلمي الحبشة.

وفي القرن الرابع الهجري انقسمت مملكة الحبشة، والمعروفة تاريخياً باسم مملكة "أكسوم"، إلى قسمين: ـ ساحلي يحكمه المسلمون، داخلي يحكمه النصارى، وفي هذه المدة كان الإسلام ينتشر في الأجزاء الشرقية والجنوبية من الحبشة، وقامت العديد من الممالك الإسلامية هناك، ومن أهمها مملكة "إيفات" الإسلامية التي أخذت على عاتقها نشر الإسلام في ربوع الحبشة، ومملكة "عدل" و"هادية" و"عروسى" و"شارخة" و"بالى" و" داوارو"، وكلها ممالك إسلامية منتشرة في شرق وجنوب الحبشة، في حين انحصر نفوذ الأسرة الأمهرية الصليبية في الهضبة.

ومع مرور الزمان بدأ الضعف يدب في الممالك الإسلامية ووقع النزاع بينها، وجرى الخلاف بين أمراء مملكة "إيفات"، وهي أقوى الممالك وقتها؛ فاستغل الأحباش النصارى الفرصة وشنوا حرباً صليبية على هذه الممالك، وذلك في القرن التاسع


طلال علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 28-11-10, 08:09 PM   #2
 
الصورة الرمزية sad_girl

sad_girl
فخر زهرة الشرق

رقم العضوية : 334
تاريخ التسجيل : Aug 2002
عدد المشاركات : 2,424
عدد النقاط : 177

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ sad_girl
رد: الصومال مطلع الثمانينات


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ألف شكر لك أخي طلال على الموضوع عن الصومال والمعلومات الكبيرة
الله يعطيك ألف عافية وننتظر منك المزيد


توقيع : sad_girl


زهرة الشرق

sad_girl غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-11-10, 12:57 AM   #3

سوسنة الشرق
عضوية جديدة

رقم العضوية : 15069
تاريخ التسجيل : Nov 2010
عدد المشاركات : 42
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ سوسنة الشرق
رد: الصومال مطلع الثمانينات


جزاك الله خيراً


سوسنة الشرق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 29-11-10, 09:31 AM   #4

طلال علي
خطوات واثقة

رقم العضوية : 14977
تاريخ التسجيل : Oct 2010
عدد المشاركات : 136
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ طلال علي
رد: الصومال مطلع الثمانينات


تسلمون على ولجوكم الطيب والموفق حياكم الله


طلال علي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
مطلع , الثمانينات , الصومال

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
نبدة عن التاريخ الصومال في حقبات ما قبل الاسلام طلال علي أوراق ثقافية 9 28-11-10 10:01 AM
الصومال لميس صلاح صور وغرائب وحوادث 4 27-03-08 09:08 PM
إضاءات من الصومال... الملا المجنون hedaya شخصيات وحكايات 2 13-05-07 06:55 AM
الصومال الصراع المتجدد حياة زهرة المدائن 10 06-04-07 04:56 AM
كاريكاتير .. الصومال حياة صور وغرائب وحوادث 5 20-01-07 07:47 PM


الساعة الآن 02:39 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.

زهرة الشرق   -   الحياة الزوجية   -   صور وغرائب   -   التغذية والصحة   -   ديكورات منزلية   -   العناية بالبشرة   -   أزياء نسائية   -   كمبيوتر   -   أطباق ومأكولات -   ريجيم ورشاقة -   أسرار الحياة الزوجية -   العناية بالبشرة

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك

(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)