تخريج الأحاديث

[ALIGN=CENTER]
عزو الحديث[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
إذا اردت أن تكتب بحثا أو مقالآ واستشهدت بحديث شربف
فعليك أن تعزو هذا الحديث إلى مصدره
وأعني بمصدره الكتاب الذي رواه بسنده
ويمكن عزو الحديث إلى مصادره على سبيل الحصر
أي ذكر جميع المصادر التي ذكرت الحديث
ويمكن ذكره ليس على سبيل الحصر
فتكتفي بذكر بعض المصادر
والصواب إن كان الحديث في الصحيحين أو أحدهما
الصواب أن تذكر ذلك أولا
ويمكنك أن تكتفي بذلك
ويمكن ذكر مواضع الحديث من كتب السنن
إذا لم يكن في الصحيحين أو أحدهما
فإذا ذكرت الحديث في مراجعه
فهذا يدل على قلة علم الكاتب
وعدم معرفته بقواعد الكتابة
وأصول العزو
ويعد هذا ضعفا في البحث
ومأخذا على الباحث
فإذا كان الحديث في البخاري
وذكره النووي في رياض الصالحين مثلا
فإذا قلت الحديث في رياض الصالحين فهذا خطأ
فلا يجوز أن تعزو الحديث إلى رياض الصالحين
أو الترغيب والترهيب
أو الجامع الصغير أو الجامع الكبي
أو منار السبيل أو بلوغ المرام
او أيٍ من هذه المراجع[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
النزول في العزو[/ALIGN][ALIGN=CENTER]
وهذا خطأ يقع فيه كثير من الباحثين
وهو أن يكون الحديث في صحيح مسلم وفي جامع الترمذي مثلا
فيعزو الحديث للترمذي
وهذا وإن كان صحيحا
لكن الصواب أن تعزوه لمسلم
ويمكن أن تذكر الترمذي أو لا تذكره
كذلك من الخطأ أن تقول رواه الترمذي ومسلم
بل يجب تقديم مسلم
ولو كان الحديث عند الترمذي وفي مستدرك الحاكم
فالصواب أن تعزوه للترمذي
وسواء كنت تعزو الحديث على مصادره على سبيل الحصر أو لا
فالصواب أن تبدأ بالأعلى منزلة
ثم تكتفي بذكر بعضها إن شئت
فلا تقدم على البخاري كتاب ثم مسلم ويطلق عليهما الصحيحان
ثم أبو داود فالنسائي والترمذي ثم ابن ماجة وتسمى السنن أو الأربعة
ثم باقي كتب السنن وكتب المسانيد
وهكذا الأعلى منزلة ثم الذي يليه ثم الأدنى فالأدنى[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
متى يجوز عزو الحديث إلى المراجع[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]مع أنه يجب عزو الحديث إلى مصادره إلا أنه في بعض الأحيان يكون عزو الحديث إلى المراجع ليس عيبا
وأعني بالمراجع الكتب التي ذكرت الحديث بدون سند
ففي بعض الأحيان يتعذر الوصول إلى المصدر
فمثلا إذا كان الحديث في مسند اسحق بن راهويه أو مسند مسدد
فهذه كتب غير مطبوعة
ولذا فستلجأ إلى كتاب المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
لابن حجر العسقلاني
فتقول مثلا رواه مسدد في مسنده كما في المطالب العالية
وعندئذ تكون قد أديت ما عليك
وقد تقرأ في تحقيق بعض الكتب مثلا
رواه الطبراني في معجمه الكبير كما في مجمع الزوائد
لكنك لا يمكنك فعل ذلك الآن لأن معجم الطبراني الكبير طبع ومتداول
كما يمكن ذكر المراجع بعد ذكر المصادر للكلام عن الحديث تصحيحا وتضعيفا
فتذكر المراجع التي صححت الحديث أو ضعفته
وهذا موضوع آخر لأنك إذا أردت أن تفعل ذلك يجب أولا أن تكون عزوت الحديث إلى مصادره[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]هذا والله أعلم
ونسبة العلم إليه أسلم
وكتبه أبومعاذ[/ALIGN]

الاخ معاذ

بارك الله فيك هذا النصح والارشاد

فالكثير منا يقع بمثل هذه الأخطاء

تحيتي لشخصك وتقبل تحيتي

[ALIGN=CENTER]اخي الكريم معاذ
بارك الله فيك واثابك على تذكيرنا وتنويرنا في تصحيح معلوماتنا [/ALIGN]

اخي الفاضل معاذ

نقاط مهمه ذكرتها ونبهتنا لها

جزاك الله خير واكيد هذا الطرح سينفع الكثيرين

تحيتي

الكاتب الأصلي: حبىالكويت الاخ معاذ بارك الله فيك هذا النصح والارشاد فالكثير منا يقع بمثل هذه الأخطاء تحيتي لشخصك وتقبل تحيتي

أخي معاذ


شكرا لك على هذه النصائح

وكل واحد يقع في الخطأ وانا

وقعت فيه اذا انت تذكر فتقبل

فائق .

[ALIGN=CENTER]
أخـتي الحبـــــيب
حبــي الكويــت
أخـــــــــتي العزيزة
محــــــــــــبة الهدى
أخـــــي الاكريــــمة
حـــــــــــــــــــياة
أخـي العزيز
زارع الحب
أخي الفاضل
الحــــــــــــياة
شاكر لكم جميعا
تفضلكم بالتواجد في الموضوع
وسرني توقيعكم بصفحتي
دمتم بخير
لكم جميعا[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]
تخريج الحديث[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
عندما تكتب كتابا أو بحثا أومقالا وتريد ان تورد فيه حديثا
فيجب أن تعزو الحديث لمصدره وتشير إلى نوضعه
وعندما تقرا حديثا في كتاب أو بحثا فقد تريد أن تعرف مصدره
وعندئذ ستبحث عن الحديث
والبحث عن الحديث في المصادر والمراجع
ومن ثم عزوه والإشارة إلى موضعه
يسمى تخريج الحديث
وسنتعرف في هذا المقال على الطرق التي تمكنك من الوصول إلى موضع الحديث
وقد تستخدم أحد هذه الطرق لمعرفة موضع الحديث
وبعض الأحاديث يمكن أن تعرف موضعه بأكثر من طريقة [/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
الطريقة الأولى
طريقة الاستقراء والتتبع
[/ALIGN]
[ALIGN=CENTER]
وهي أصل الطرق كلهاوهي طريقة ناجحة جدا بل هي أنجح الطرق على الإطلاق
وفيها تتتبع الحديث في الكتاب
فتقرأ الكتاب كله
وسوف تظفر بالحديث
وقد تستخدم هذه الطرقة مع طريقة أخرى
وفي أحد مؤلفاتي (تبصير الأصدقاء بصلاة الاستسقاء)
قمت بتخريج حديث
خرج نبي من الأنبياء يستسقي فإذا بنملة رافعة بعض قوائمها إلى السماء
وأردت نقل قول العلماء عن الحديث تصحيحا وتضعيفا
وجدت أن الشيخ الألباني رحمه الله قال في الإرواء 3/138 قال عن هذا الحديث
وليس الحديث في المسند فلعله في بعض كتب احمد الأخرى ككتاب الزهد مثلا
وقد رجعت إلى ترجمة سليمان بن داود عليه السلام منه فلم أرَ الحديث فيه
وهذه الطريقة التي اتبعها الشيخ رحمه الله هي الطريقة الثانية التي سأذكرها
وهي طريقة الاستنباط الفقهي
فلأن الحديث في بعض طرقه ان هذا النبي هو سليمان لذا فقد راجع الحديث في زهد سليمان
أما الطريقة الأولى فهي الاستقراء والتتبع
جعلتني أقرأ الكتاب من أوله حتى وصلت إلى الحديث في زهد يوسف صـ 110 من نسختي
والذي جعلني أقرأ الكتاب وأنا موقن أني سأجده أن ابن حجر العسقلاني قال في التلخيص الحبير رواه أحمد في الزهد
لذا فقد استخدمت هذه الطريقة[/ALIGN]

استخدام هذه الطريقة

ـ هذه الطريقة تصلح للإستخدام في كل الكتب
ـ يمكن استخدامها مع غيرها

مزايا هذه الطريقة

ـ يمكن استخدام هذ الطريقة في كل الكتب والمراجع
ـ إذا كان الحديث في الكتاب فالوصول إليه مؤكد

عيوب هذه الطريقة

ـ أنها طويلة جدا وتأخذ وقت طويل وجهد كبير
[ALIGN=CENTER][ALIGN=CENTER]
الطريقة الثانية
طريقة الاستنباط الفقهي[/ALIGN][/ALIGN]
[ALIGN=RIGHT]
وهي الطريقة التي أشرت إليها من قبل
وهي التي استخدمها الشيخ الألباني رحمه الله في البحث عن الحديث السابق
وتعتمد هذه الطريقة على قدرة الشخص على معرفة الباب الذي يقع فيه الحديث
فمثلا حديث صيام يوم عاشوراء
يجب أن تبحث عنه في أبواب الصيام
ويمكنك تضيق نطاق البحث
فتبحث عنه في صيام التطوع من كتاب الصيام
وكلما كانت قدرتك على الاستنباط عالية
كلما سهل عليك الوصول إلى الحديث فإذا وصلت على الباب الذي فيه الحديث
عندئذ تستخدم الطريقة الأولى
فتقرأ الباب لتصل إلى الحديث[/ALIGN]

استخدامات هذه الطريقة
[ALIGN=RIGHT]
ـ تستخدم هذه الطريقة في الكتب المرتبة على أبواب الفقه
ككتب الصحاح والسنن[/ALIGN]

مزايا هذه الطريقة
ـ تضيق نطاق البحث ولذا فهي توفر الوقت والجهد
ـ تيسير البحث وتقليل صعوبته
عيوب هذه الطريقة
ـ هذه الطريقة لا تصلح في كتب المسانيد والمعاجم
باقي الطرق تأتي تباعا

الاخ معاذ
عرض شيق ووافى فى طرق البحث
للباحثسن والمبتدئين
ومن مميزات التلكنولوجيا الحديثة
استخدامات الاسطوانات المدمجة ( سى دى )
الخاصة بعلوم الحديث فى البحث
سواء بحث عن كلمة او بحث عن طريق
اوباب الفقة
دمت بود
احمد المصرى

[ALIGN=CENTER]جزاك الله خير وبارك الله فيك


موفق حبيبي



ننتظر منك المزيد

اجمل تحية لك
زارع الحب[/ALIGN]

شكرا عزيزي معاذ
فعلا طريقه البحث الثانية اكثر بساطه عن الاولي
خاصة في زمننا هذا لم يعد وقتنا وصدونا به اي متسع للاضطلاع
فقد سرق الانترنت وقتنا وعمرنا
واصبح الكتاب لا نوفيه حقة

سنتابع معك ايها الغواص في بحر الكلم
ارق تحيات........تقي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عرض قيم ومفيد

جزاك الله به خيرا

[ALIGN=CENTER]
أخي الحبيب
أحمد المصري
شكرا على حضورك
وبالفعل أخي الحبيب
الحاسوب طريقة من طرق تخريج الحديث ساذكرها في آخر طريقة
حيث هي الأحدث
فتابع معي طرق تخريج الحديث
دمت بود
[/ALIGN]

اخي الفاضل معاذ

سنتابع معك بقية الطرق

تحيتي

[ALIGN=CENTER]

أخي الحبيب
زارع الحب
توقيعك في صفحتي
يسرني كثيرا
فلا تبخل عليّ به
دمت بود
[/ALIGN]