عفوا... سأنام الليلة مع ابنتك

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

انا لله وانا اليه راجعون



الدنيا صايره تخرب كل ماليه زود وسبب تخلي الشباب عن الدين الاسلامي وقله الوعي

والشي الثاني حب تقليد الغربوهدا يالي يبي يوصل ليه الغرب


وما اقول الا حسبي لله ونعم الوكيل في الغرب


ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

شكراً حبي الكويت

وما نقلته انا كان من كتاب ابن حزم وربما كان به خطأ

والف شكراً مرة اخرى على التوضيح وجزاك الله خيراً عنا

السلام عليكم

الأخت المحترمة RozanA

شكرا لك على تعليقك المختصر
فعلا يا أختي كل واحد يختار ما يناسبه
ولكن أيضا دورنا نحن أن نوضح حسنات وسيئات كل شئ

تمنياتي لك بالتوفيق

صدى

السلام عليكم

الأخ المحترم المهندس

شكرا تعقيبك الواضح على هذه النقطة

ان كانت االنيّات سليمة بتطبيق الشروط فهو حلال وبه منفعة للمجتمع
وان كانت النيّات سيئة فهو خروج عن الشرع ومفسدة


نعم يا أخي أصبت وهذا الامر ينطبق على كل ما له علاقة بالشرع وليس زواج المسيار وحده

ولكل امرء ما نوى


تمنياتي لك بالتوفيق

صدى

السلام عليكم

الاخ الكريم حبي الكويت

شكرا متابعتك الرائعة حول الموضوع
والظاهر أن الموضوع قد عمل أصداء ولله الحمد

عموما يا أخي تفاوتت الآراء حول زمن المنع
وكما قال الأخ المهندس قد يكون كلامه خطأ وأن المنع قد حدث فعلا في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
وأيضا يا أخي كما قال الاخ المهندس:
وان كانت النيّات سيئة فهو خروج عن الشرع ومفسدة

هذا والله أعلم

تمنياتي لك بالتوفيق


صدى

السلام عليكم

الاخ المحترم صفاء الروح
شكرا لك على التعقيب حول الزواج المسيار
لكن يا اخي هذا الامر لا علاقة له بالغرب لانه يدخل في صميم التشريع

تمنياتي لك بالتوفيق


صدى

الاخت / صدى المحبة اولا اشكرك على كلامات المدح التى اخجلتنى كثيرا وقبل ذلك احب ان اوضح لكى باننى اخت لك وهذا الاسم هو اسم العائلة واوقع به وقد سبب لى حرج كثيرا مستقبلا سوف اقوم بتغييره . نعود لموضوعنا وهو زواج المسيار وقد حضرت حلقة للدكتور جاسم المطوع جزاه الله عنا خير الجزاء لما يتناول من قضايا تسهم كثيرا فى حل المشاكل الاسرة والحلقة تناقش هذا الموضوع الذى اصبح شائعا فى بعض الدول العربية وفعلا كانت هناك مجموعة من الفتيات المشاركات رفضنا رفضا قاطع هذا النوع من الزواج وذكرنا انهن يفضلنا العنوسه عليه وكانت حلقة طيبة عرض فيها اراء المعارضين والؤيدين لهذا الزواج (( نحنا فى السودان لم تصلنا هذه الظاهرة حتى الان رغم ان العنوسة منتشره فى كل البلاد ولكن عندنا يحاول الاهل تبسيط امر الزواج حتى يتسنى للشباب ان يكمل نصف دينه ولعلك سمعتى بالزواج الجماعى وهو تقوم به المؤسسات لتزويج موظفيها بابسط التكاليف وبل وتدعمهم كل ذلك يساعد فى تخفيف هذه الظاهرة وهى عموما لاتشكل هاجسا كبيرا على المستوى العام .بارك الله فيكى اخيه على هذا الطرح القيم

السلام عليكم

الأخت المحترمة الغالية zarouk111
أعتذر عن سوء الفهم لأني ظننت انك أخ ولستي أخت لكن الاسم لا يوضح ذلك كما تعلمين

كما أشكرك جدا على اعادة التعليق حول الموضوع وهذا دليل وعي واهتمام كبير منك

كذلك فأنتي ذكرتي هذه النقطة الحساسة جدا بقولك:

نحنا فى السودان لم تصلنا هذه الظاهرة حتى الان رغم ان العنوسة منتشره فى كل البلاد ولكن عندنا يحاول الاهل تبسيط امر الزواج حتى يتسنى للشباب ان يكمل نصف دينه


وهذا يقودني الى سؤال مهم جدا وهو:
هل تعتقدي ان تفشي ظاهرة الزواج المسيار مرتبطة بمدى تفشي وانتشار العنوسة في العالم العربي ؟

حقا مشكلة كبيرة جدا


شكرا لك أختي على المشاركة والمتابعة الرائعة منك

صدى

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخت العزيزة / صدى المحبة
السلام عليك ورحمة الله
فى البدء اننى سعيدة بالتواصل معك عبر المنتدى كما اسعد بمتابعة منتداكم الرائع انتى وبقية المشرفين الاعزاء ، تسألتى اختى عن مدى ارتباط ظاهرة زواج المسيار بانتشار العنوسة وفى وجهة نظرى ان هناك ارتباط وثيق بين الظاهرتين فى اطار السعى من تخفيف حدة العنوسة وهناك من يرون على حد تعبير المصريين (( ضل راجل ولا ضل حيطة )) صحيح ان الفتاه لها احتياجات كثيرة يلبيها لها الزواج كالاستقرار وتكوين اسرة كما تعلمين وغيرها ولكن هذه الاحتياجات لايتوفر لها الثبات والاستمرارية اذا خرجت من اطار الزواج التقليدى المتعارف عليه . دمت اختى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي العزيزة / zarouk111

كم أنا سعيدة برؤية تعليقكِ ثانية

شكرا لكِ أختي على كلماتكِ ورجاحة عقلكِ النير بهذا الرأي الجميل
فعلا أختي ما تفضلتي به صحيح تماما

ان الفتاه لها احتياجات كثيرة يلبيها لها الزواج كالاستقرار وتكوين اسرة وغيرها ولكن هذه الاحتياجات لايتوفر لها الثبات والاستمرارية اذا خرجت من اطار الزواج التقليدى المتعارف عليه

شاكرة جدا لكِ أختي العزيزة

وأتمنى ألا تحرمينا من مشاركاتكِ وآراءكِ الجميلة النيرة

تمنياتي لك بالتوفيق والنجاح دائما

صدى

[ALIGN=CENTER]زواج المسيار هو زواج شرعي مِن حيث شروطه وأركانه، لكن هذا لا يعني ضرورةً أنه ليس بمحرم !! لأن الشيئ قد تتم أركانه وشروطه ويحرم لأمرٍ خارجٍ عنه، وهذا مثل الغش في البيع، أو الصلاة في الأرض المغصوبة...
وكل زواج استوفى اركانه وشروطه كان صحيحاً ويترتب عليه احكامه والتزاماته. فلا يظن من يلجأ اليه انه يهرب من التزام مالي او اجتماعي كمثل الزواج العرفي، تربطهما ورقة دونت بالكتمان لا علم لأحد بها، فاذا ما شب نزاع بينهما اتلف ورقته وانكر زواجه فلا حقوق ولا واجبات.
وزواج المسيار استوفي الشروط لكنه يسقط حقوق الزوجة، فهو عقد استوفى أركانه وشروطه فيه مهر وفيه التزامات، إلا أن الزوجة أسقطت بمحض اختيارها بعض حقوقها مثل الإذن للزوج بأن يبيت أين شاء، فأسقطت حقها في المبيت، ومثل عدم طلبها النفقة من زوجها وذلك لغناها وفقره مثلا وغير ذلك مما لا يؤثر في حكمة الزواج الرصينة
وتكاد تكون صور هذا الزواج قليلة جدا حتى انها تعد على أصابع اليد الواحدة، لأن لا حاجة لمثل هذا النوع من الزواج ولا فائدة منه..
ورغم شرعية هذا الزواج إلا أن الشيخ الألباني حفظه الله أفتى بحرمته وذلك لسببين:
أ. تخلف القصد الأعظم من النكاح وهو السكن والمودة..
ب. ضياع الأولاد في حال تقدير الله لذلك..
وقال أن جوازه ينبغي أن يكون مقصوراً على من عرِف بحاجته له، وأن يكون من أهل الدين الذين لا يعبثون بأعراض النساء، وأن لا يطيل غيبته عن زوجته لئلا ينتفي مقصود المرأة من إعفاف نفسها.

وفي النهاية أنا ضد هذا الزواج وفكرته بالمطلق.. ولا أذكر أن هناك أي حالة من هذا النوع من الزواج في بلدي فلسطين...

الأخت صدى المحبة..
الأخوة والأخوات الأحبة..

محبتي القلبية..[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]الاستاذ الفاضل احمد سلامة

قد ذكرت فى تعليقى على الموضوع ان زواج المسيار حلال شرعا
وهذا ليس من عندى وانما من عند العلماء
ولكن عندما اخبرتنا بان شيخنا الاليانى افتى بحرمتة فانا اتراجع عما نقلتة بان زواج
المسيار حلا ل لحين مراجعة بعض العلماء المشهود لهم بالعلم والتقوى

الامر الاخر ذكرت سيادتكم مايلى :

ورغم شرعية هذا الزواج إلا أن الشيخ الألباني حفظه الله أفتى بحرمته وذلك لسببين:
أ. تخلف القصد الأعظم من النكاح وهو السكن والمودة..
ب. ضياع الأولاد في حال تقدير الله لذلك..
وقال أن جوازه ينبغي أن يكون مقصوراً على من عرِف بحاجته له، وأن يكون من أهل الدين الذين لا يعبثون بأعراض النساء، وأن لا يطيل غيبته عن زوجته لئلا ينتفي مقصود المرأة من إعفاف نفسها.

واخبرك ان الشيخ رحمة الله توفى منذ اكثر من عام رحمة الله -هذا ان كنت لاتعلم - فى الاردن

الامر الاخر ان الشيخ - بناء على مانقلت - افتى بحرمتة لسببين - ثم ذكرت فى سردك بعد ذلك بان الشيخ قال :
أن جوازه ينبغي أن يكون مقصوراً على من عرِف بحاجته له، وأن يكون من أهل الدين الذين لا يعبثون بأعراض النساء، وأن لا يطيل غيبته عن زوجته لئلا ينتفي مقصود المرأة من إعفاف نفسها.

فاجد مرة ان الشيخ يحلل ومرة اخى يحرم - بناء على مانقلتة انت
فارجو ان توضح لنا كيف نوفق بين الامرين
أم ان الامر حلال للخواص وحرام على العوام ؟؟؟؟
لك تحياتى
احمد المصرى
[/ALIGN]

[ALIGN=CENTER]
أخي الحبيب أحمد المصري..
أنا لم أفتِ بشيء من عندي.. أنا قرأت بالإجماع أن هذا الزواج محلل..
وذكرت حالة واحدة لحرمانيته عند الشيخ الألباني...

اما بخصوص ما تراه تناقضاً في كلام الألباني..
فهو حرّم الزواج إلا في حالتين فقط.. وقد ذكرتهما..
وبالتالي هو جعل شرط الزواج في ذلك الشرطين ودونهما حرام..
وفي النهاية هذه اجتهادات علماء ومفتين.. ونحن ننقل عنهم وعن علمهم..
ولا نقول ما ليس لنا به علم..
هكذا فهمت من فتوى الشيخ الألباني...

محبتي القلبية..[/ALIGN]

اخى الفاضل احمد سلامة
شاكر ردك الجميل
وانا اعلم انك ناقل للمعلومة فقط
والشيخ رحمة الله من اعلام علم الحديث واظنة من المجديدن ايضا لهذا العلم - ولانذكية على الله-

وقد قال الرسول ان الله يبعث لهذة الامة على رأس كل مائة عام من يجدد لها امر دينها


ونحن نستقى منة علمنا فى الحديث
جزاك الله خيرا
لك تحياتى ودمت بخير

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وترحل صرخة الحق هذا اليوم 0000000

يقال ان الارض تسير الى زوال --------- حتى يلعن اللاعنون

ويال ان الحياء يزول والغيرة بعد ضياع الحق دون رد فعل كما في فلسطين وينسخ الناس حتى يسرون مسخطين او مسخوطين ان البلاء قادم فالسكوت عن الحق اكبر البلاء ونحن الضعفاء لاحول لنا وقوة الا السكوت والخوف قبل الدعاء لرد البلاء
فرجال الدين يتفرجون والحكومة لاتستطيع رد المواطن عن الباطل لكي يسير الماء من تحت كومة التبن
اين الاباء عن ابنائهم والامهات عن اولادهن:confused::confused::confused:

انهن يستمعن بالشمش
والرجال يلهثون خلف كومات المال والدولار :confused:فربهم اليوم دولار

وهكذا يخل من يريد ان يدخل ويخرج متى يشاء فلقد سخط الناس:pcring:

احسنت يااختي على هذا الموضوع والطرح المباشر