الأطفال يدفعون فاتورة انهيار العلاقات الزواجية

كتب عادل عبد الرحيم :

يوما بعيد يوم يتأكد للقاصي والداني الأهمية القصوي للحفاظ علي وحدة وكيان الأسرة وضرورة عدم خروج روائح وتبعات المشاكل والمنغصات عن جدران غرفة النوم ، فنظرة عابرة ستكشف ان جميع أطراف النزاعات الأسرية المدمرة خاسرون بداية من الزوج الذي سيهجر العش الذي ألفه والزوجة التي سكن اليها ، ربما الي هاوية تعصف بشخصيته او ندم يمزق داخله .
اما الزوجة المنفصلة فخسارتها دائما افدح ، فنظرة المجتمع الشرقي خصوصا للمرأة المطلقة تتسم بالوجوم وطرح آلاف التفسيرات السليمة حينا والخاطئة مئات الاحيان ، فيكتب عليها ان تقضي باقي عمرها حبيسة الشائعات والمحاولات المتدنية لاقامة علاقات غير مشروعة ، وعلي احسن الظن ستفوز بزوج ارمل يعول أبناء غالبا ما يمونوا احوج الي دار حضانة منها الي زوجة اب مكروهة بالفطرة والغريزة ، او مطلق عابث يبحث عن معذبة جديدة ينفث فيها رجولته التي ازهقت سابقتها.

اما الضحايا الضائعون في حوادث انهيار العلاقات الزواجية ـ وهم اساس قضيتنا ـ الأطفال الذين يترنحون بين زوج ام قاس لا يعترف بطفولة او حتي حقوق انسانية لغير ابنائه فكل الرعاية والانفاق تذهب علي كأس من فضة لهم في حين يكيل جميع صنوف الحرمان والخشونة لأبناء الزوجة ، والأمر لا يختلف كثيرا بالنسبة زوجة الأب التي تتفنن في تشويه براءتهم ، والدليل علي ذلك دراسة منشورة خصت عينات من المجتمع السعودي ، للدكتور عبدالله محمد الفوزان (أستاذ مشارك في قسم الاجتماع في جامعة الملك سعود في الرياض) في مستشفى أبها ، حيث قدم حقائق وإحصائيات عن التغيرات الاجتماعية وأثرها على الأسرة السعودية، يقول: "إن 90% من حالات إيذاء الأطفال ناتجة عن سوء معاملة الأم و الأب المنفصلين ، حيث تأتي في المرتبة الأولى من وسائل إيذاء الأطفال ثم التحرش الجنسي ثم الإهمال.
وإن أكبر نسبة قضايا مطروحة أمام المحاكم في مكة المكرمة حيث بلغت 90ألف قضية وفق إحصائيات وزارة العدل و 47ألف قضية في المدينة المنورة.
وبالنسبة للطلاق فقد جاءت محافظة القنفذة في المرتبة الأولى حيث بلغت 489حالة طلاق بنسبة 48% ، تليها محافظة القويعية 113بنسبة 35% ، ثم المنطقة الشرقية 1243بنسبة 34% فيما جاءت منطقة الرياض في المرتبة الرابعة حيث بلغت حالات الطلاق 3664بنسبة 33% فمحافظة وادي الدواسر 148بنسبة 32% فمنطقة عسير 1496بنسبة 29% فتبوك والأفلاج بنسبة 28% فالحدود الشمالية 224بنسبة 27%.

وانتقل الباحث الي طرح تساؤل بخصوص كيفية تحول دور الأسرة المساند قديماً للمسجد والحي إلى دور مختلف؟ لماذا تغيرت ملامح الأسرة وإرادتها القوية في المحافظة على كيانها وعلى نظام القرابة كضابط اجتماعي لاستمراريتها؟ واستنتج الفوزان علاقة بين أعظم حدث اقتصادي مرت به المملكة العربية السعودية في العصر الحديث وهو تدفق النفط على أراضيها بكميات ضخمة فقد جاء اكتشافه في عام 1357ه/1938م وكان استخراجه واستغلاله بمثابة تحول اقتصادي جذري ومفاجئ لمختلف جوانب الحياة الاقتصادية والثقافية والسياسية، ومع تطور استخراج النفط وارتفاع أسعاره في عام 1392ه/1973م تكون المال الفائض من عائدات النفط، وكان وقت الطفرة المالية التي شهدها مجتمع المنطقة لأول مرة في تاريخه.
وتابع الطبيب ، "من هنا بدأ المجتمع ينفض عنه العزلة وبرزت الثقافات المتجددة التي أدت إلى هجرة 18ألف أسرة للإقامة الدائمة في مدينة الرياض وفي غيرها من المدن وازدادت ضغوط الحياة الاقتصادية والاجتماعية بفعل هذه الهجرة، أو بفعل الحراك الاجتماعي أفقياً ورأسياً.
هذا النمو الحضاري انعكس على واقع الأسرة السعودية وأحدث تأثيرات قوية في بناء الأسرة ودورها.

وإذا كنا سنتحدث عن الأسرة فمن الضروري أن نتحدث عن مؤسسيها الزوج والزوجة وكيف تحولت في المجتمع بعض البيوت إلى منازل آيلة للسقوط.. تحت سقفها أفراد لا تجمعهم العاطفة أو الود انما مصلحة البقاء في وضع اجتماعي مقبول لدى المجتمع في جو من العزلة والانفصال الروحي.
كما إن التفكك الأسري وعدم الترابط ينعكسان بشكل سلبي على الأطفال في الأسرة وتساهم هذه الحالة في بناء مجتمع مفكك نظراً لمعاناة أطفاله وقد أجرى الباحثون بجامعة بنسلفانيا الأمريكية دراسة ميدانية شملت حوالي مائتي أسرة تضم أطفالاً ما بين الصف الأول والرابع الابتدائي لتقييم مدى تأثير تصرف الوالدين وعلاقاتهم الأسرية على نمو الطفل، حيث وجد الباحثون أن ضغوط العمل والمشكلات الأسرية وما ينجم عنها من أزمات نفسية للأطفال، يمكن أن تعرقل وسائل التواصل النفسي بين الأبوين وأطفالهم حسب ما يري الباحث.
وهؤلاء الأطفال الذين ينشؤون في هذا المناخ ينطوون في سلوكهم على انحراف كامن حين يجد الفرصة سانحة في أي زمان أو مكان عبر عن نفسه وصار سلوكاً ممارساً ملموساً في تصرفات حياتية".
وفي دراسة قام بها الباحث نفسه موضوعها الترابط الأسري وأثره في تكوين شخصية الشباب لاحظ أن نسبة 50% من عينة الدراسة غير راضية عن وضع الأسرة و50% أفادت بأن ثمة شجاراً دائماً بين الأب والأم وأن 32% لا يهتم بهم أحد في المنزل .
ولا يقف حجم المأساة عند ذلك الحد ، فقد حدد علماء الاجتماع بعض المخاطر لانهيار العلاقات الزواجية من بينها :
1- خروج جيل حاقد على المجتمع لفقدان الرعاية منه.
2- وجود أفراد متشردين في المجتمع.
3- انتشار السرقة والاحتيال والنصب.
4- تفشي الجريمة والرذيلة في المجتمع.
5- زعزعة الأمن والاستقرار.
6- عدم تماسك المجتمع في الملمات.
7- عدم الشعور بالمسؤولية.
8- انحطاط أخلاقيات المجتمع.
9- عدم احترام سلوك وعادات وأعراف المجتمع.
10- تدهور سمعة الأمة وهيبتها.
كما نشأ عن عائدات النفط قيم استهلاكية مثل الانفتاح والسفر إلى الخارج ،وظهر الاستهلاك الترفي الذي تحدثت عنه دراسة "سلوك المستهلك السعودي" التي قام بها الدكتور "حسن أبو ركبة" حيث وجد أن "40-60% من دخل الأسرة السنوي ينفق على الغذاء و15-20% على الكساء ومثلها على العلاج والترفيه والسياحة و5-10% على التأثيث ومثلها على الأجهزة الكهربائية و5-15% على التعليم ومثلها على السكن ومثلها كمدخرات".
إن التغيرات العالمية أحدثت تغيراً في المجتمع بتحديث قيمه وظهر التنافس بين أفراده عامة وبين الأزواج بشكل خاص والأخير مختلف عن التنافس التقليدي الذي يوجد طبيعياً بين الأزواج إذ إن أشكال التنافس كما يحددها الدكتور حسان المالح استشاري الطب النفسي بجدة في قوله: "يأخذ التنافس أشكالاً ظاهرة واضحة أو غامضة غير مباشرة، وذلك وفقاً لشخصية الزوجين وظروفهما.. وفي العلاقة الزوجية التقليدية حيث يعمل الرجل خارج المنزل وتعمل المرأة داخله يأخذ التنافس والصراع أشكالاً تختلف عنها في العلاقات الزوجية الحديثة حيث يعمل الطرفان خارج المنزل.

ومن أمثلة التنافس في العلاقات التقليدية الخلاف حول الطبخ والطعام وجودته وإتقانه..
مشكلاتنا العائلية وأسبابها:
المشاكل في كل البيوت نتيجة احتكاك الأفراد وهي غالباً تكسر حدة الملل والروتين وتنشط العلاقات الإنسانية إذا ما تعاملنا معها بإيجابية ولكن هناك بيوت تصرخ وأخرى باردة وصامتة لماذا؟ يمكن تقسيم أسباب المشاكل العائلية إلى ثلاثة محاور:

أ- من وجهة نظر الرجل:
1- عدم تقدير الزوجة لأعباء زوجها وواجباته الاجتماعية "طبيعة عمله".
2- عدم مراعاة الزوجة لأوضاع زوجها المالية.
3- اختلاف ميول الزوجة ورغباتها عن الزوج.
4- إهمال المرأة لشؤون الأسرة.

ب- من وجهة نظر المرأة:
1- تدخل الزوج في الشؤون البيتية أكثر مما ينبغي.
2- بقاء الزوج فترة طويلة خارج المنزل.
3- رغبة الزوج في الانعزال عن الآخرين أو الاختلاط في المجتمع المحيط.
4- النظرة الدونية للمرأة.
5- التلفظ أمام الأطفال بكلمات غير لائقة.
6- انخفاض المستوى الثقافي والاجتماعي للزوج مقارنة بالزوجة.
7- عدم إعطاء الزوجة الحرية أو الثقة في تصرفاتها الشخصية.
8- عدم تعاون الزوج في توفيق الزوجة بين العمل ومتطلبات الأسرة.

ج- أسباب مشتركة:
تحكيم العاطفة أو المصلحة المادية عند اختيار الزوج أو الزوجة، سوء فهم كل من الزوجين لطباع الآخر، الاختلاف المستمر في الآراء ووجهات النظر، المشكلات الجنسية والعاطفية، تباين أسلوب كل منهما في تربية الأبناء، المسائل المادية، كذب أحدهما على الآخر، تدخل أهل الزوج أو الزوجة في كل صغيرة وكبيرة تتعلق بالأسرة، العناد، الغيرة الشديدة، الأنانية، فارق العمر، انعدام الحوار، الرغبة في إنجاب الكثير من الأبناء، عدم تحمل المسؤولية، عدم فهم كل طرف لشخصية الآخر، افشاء أسرار البيت، انفاق المال في غير محله، العمل المرهق خارج المنزل، التسلط، الخيانة.

هذه الأسباب وغيرها هي مربط الفرس حين يعيها الزوجان ولكن السؤال من الذي يمكن أن يتدخل لتوعية قطبي الأسرة بالمشاكل والحلول، هنا مربط الفرس ففي ظل هذه التغيرات التي حدثت للأسرة فإننا لا نجد نشاطاً من مؤسسات المجتمع للاهتمام بها فالمراكز الأسرية الحكومية المنوطة بهذا الدور مفقودة لدينا وأرجو ألا نوكل إلى الجمعيات الخيرية هذا الدور التخصصي فلديها من المسؤوليات ما يكفيها فضلاً عن توجهها مؤخراً إلى الاهتمام بالأنشطة الثقافية ودورات تدريب اللغة الإنجليزية والحاسب الآلي.
إن مشاكل الأسرة لدينا تتفاقم وقد تبدلت نوعية القضايا التي تطرح في المحاكم وكذلك كيفية صدور الأحكام لقد تغيرت مفاهيم الناس نحو صياغة العلاقات الإنسانية (في الأسرة أو مجال العمل).

وعند سؤال أي قاض اليوم فإنه سيتحدث بما يسمعه ويراه كل يوم من مشاكل بين الزوجين كان بالإمكان أن تمر بقنوات أخرى لحلها قبل الوصول إلى القضاء ووقوف الزوجين أمام المحكمة.
كيف هو التوازن؟
لا بد للمؤسسات المجتمعية من النهوض بوعي الأفراد نحو تأكيد قيم التعاون والمحبة والمودة والسكن ومعرفة الأمور النفسية الداخلية التي تدفع الناس إلى التنافس مما يساهم في ضبط النفس والمشكلات والصراع، ضمن الحدود المقبولة الإيجابية والتي تساعد على البناء والازدهار ولا بد لوزارة العمل والشؤون
الاجتماعية أن تلتفت إلى إعداد برامج تعمل على ترقية الأسرة وتنميتها عن طريق تمكين الأسرة في عمومها من العيش في رغد وسد كافة احتياجاتها دون معاناة وهو الدور المعتاد ولكن يبقى دورها مهما في إنشاء وحدات إرشاد أسري في الأحياء وإن كانت مثلاً تابعة للوحدات الصحية إلا أن دورها ليس صحياً.

وقد دعا د. الفوزان إلى التفاعل الروحي بين أفراد الأسرة ومحاولة حل المشكلات التي تواجه الأسرة السعودية من غلاء المعيشة والبطالة ومشكلات الإسكان وتفعيل دور صندوق التنمية العقارية ودور الجمعيات الخيرية للمساهمة في دعم الأسر السعودية التي تواجه المزيد من حالات الانحراف والعنوسة والسجون.

أختي الحزينه شكرا لهذا لطرح المفيد..
تبقى تلك الفاتوره..اعلى من تصوراتنا..
وأكبر مما نتوقع...


فدك

الاطفال

هم الضريبة التي يدفعها الكبار ..

نتيجة استهتارهم في هذه الحياة ..

و عدم شعورهم .. بأن هذا الطفل هو كتلة من المشاعر

و البراءة ..

يعطيك العافية عزيزتي

لك

موضوع ممتاز

وافي وشامل جميع النواحي من مسببات واحداث وتحليل

شكرا لك موضوعك

وكان الله في عون الاطفال الذين يواجهون مثل هذه الاحداث

وهدى الله الاباء لما فيه مصلحة ابنائهم

ولك

اختك روز

مرحبا بك اختي الغالية

موضوعك حساس لدرجة كبيرة جدا .........ولكن


هل هذه هي فقط الأمور التي تهدم الأسرة؟؟

بل هناك ما هو اقوى من كل هذه الإختلافات والتي ارى ان من يهدم اسرة بسببها يكون تافها بل كلمة تافه قليلة عليه

هناك بيوت لا يعلم الا الله عنها

وهناك زوجات ........عشن حياتهن في بيوت ازواجهن عيشة الجحيم افضل منها
وكأنها بهيمة حاشي القاري


حياة ملئية بالإهانة البدنية والنفسية وامام الصغار

ازواج حادوا عن دينهم واتبعوا الطاغوت ... صارت الحانات منابرهم بدلا من المساجد
والإلحاد قبلتهم التي اتخذوها لهم

لا دين يردعم ......... لاصوم لا صلاة ... سوى تعاطي المنكرات والمحرمات
اي تربيه ترتجى من هكذا اب ..... وهل تبيع المراة دينها وتسكت على انتهاك حرماته لسبب خوفها من المجتمع ونظرته.. وهل تخاف على تشتت اطفالا لإاستمرار في الحياة مع والدهم هو التشتت ذاته



وهل تشتري الدنيا على حساب الأخرة وهي تعلم بان من تعاشره محرم عليها..
ام هل تغض بصرها وتصم اذنها عن الإنتهاكات التي يتعرض لها دينها بل وخالقهاوامامها

إذن ليس هناك حلا لها سوى الإبتعاد باولادها والهروب بهم من كنف اب فاسق لم لن يكون في يوما سوى مستنقع فاسد يتعلمون فيه .......... كل ما هو فاسد وقذر


هنأأأأأأأأأأأك يا اختي الكثير والكثير

وهناك صنف اخر من الأزواج

وهم الذين يعيشون على حساب زوجاتهم ....... بلا ذمة لاو ظمير ،، وفوق كل هذا يطعنوها في الظهر .... فئات كثيرة جدا ... الا ما رحم ربك



ومن يدفع الفاتورة ........... انا ارى الذي يدفع الفاتورة هي المراة اولا

فالأطفال الذين يعوضهم الله بام صالحة بدلا من اب خطرا عليهم فهم اكيد سعداء ولن تشعرهم بالنقص ابدا.......

ولو دفعت عمرها كله ثمن لسعادتهم

ولكنها هي من تدفع الفاتورة وفاتورة غالية الثمن ايضا من عمرها وشبابها ....... وملاحقات المجتمع التي لا ترحم لها.. عندما ترى نفسها فجأة مطلقة وهي في عمر الزهور بلا ذنب لها في ذلك ........ وضحية زوج اغراه الشيطان واصحاب السوء واتباع المنكر..

وانا هنا لست متحاملة على الزوج

فهناك ازواج مظلمون ايضا ....... بل كثر
فمنهم من يبتلى بسليطة اللسان ........ قليلة الإحترام
بلا دين ....... مجرد مسمى
تريد الدنيا ....... متناسية واجباتها تجاه ربها من عبادة، وزوجها من حقوق
انانية لا تحب الا نفسها .. وان كان على حساب اولادها

لا تسمع لنصيحة زوجها ....... ولايردعها شي

فهل مثل هذه جديرة بتربية جيل سليم... وكم سيحتمل الزوج

إذن

البيوت اسرار......... والقلوب من الأسى فاضت وتمزقت

ولا حياة لمن تنادي

اختي الغالية

موضوعك عن جد رائع وكما اسلفت لك حساس لدرجة كبيرة



الف شكر لك لطرحه[sound]http://www.islamway.com/arabic/images/several/khataya/sadness.mp3[/sound]