نسّقتُ ورودكِ ... سيّدتي

[frame="1 70"]

نسّقتُ ورودكِ سيّدتي



نَسَّقْتُ ورودَكِ سيِّـدتي
كقصيـدةِ شعــرٍغزَليََّهْ

يختالُ الفـُلٌّ بها كالأنـ
ـجم في المملكة القمريََّهْ

والليلكُ يبـرقُ في أنحا
ءِ البـاقةِ مثــلَ الجنيـَّـهْ

وزهـورُالنرجسِ ترقصُ من
شغفٍ : بثيابٍ غجـــريَّهْ

* * *
ملهوفاً كنتُ أخطِّط خو
ضَ وكسبَ معاركَ وديّهْ

كانتْ تحمِلُني عينـاها
لبيوتِ العِشْـقِ السِرِّيَّهْ

فتـولاني خــوفٌ : منْ أنْ
أقضي بسهــامٍ عَسَََليـَّـهْ

وأموتَ شهيداً في الجوزا
ءِ مُحِباً مااعتمدَ وَصِيّهْ

فرجوت الله بأن أحيـا
ما بقيت في العمـرِ بقيّهْْ

في رفقةِ أجملِ فاتنة
غيداءَ... نحلق برويّهْ

ونظل نطيــر .. ندور .. نزو
رُ بلادَ الحـــبِّ الأزليــّهْ

ونحوّم خلفَ حدودِ الكـو
نِ..وخلفَ تخومِ الأبديّهْ

نلقي المرساةَ بخلجانٍ
ومحـــــلاتٍ لامرئيــّــهْ

* * *
أخذَتْ باقتَها ، تحملُها
أجنحةُ الحبِّ السحريّهْ

ومضتْ تردِفُها لحبيبٍ
بتحيــَّةِ شــوقٍ قلبيـّـهْ

راحتْ ، لم تنبسْ لي شفةً
في همسةِ شكـــرٍ عبثيـّـهْ

لم تقطفْ لي بسمةَ عطفٍ
أو وردةَ حـبٍ جـــوريّه

ذكرى للقاءٍ ... تَنْسجُهُ
أحلامُ العشقِ الورديــّـهْ

* * *
فعلمتُ بأنّي كنتُ أدنــْ
دِنُ نغمـَـةَ حبٍ منسيـــّـهْ

* * *
ماجد الملاذي

[/frame]

[align=center]ماجد
بعترث مشاعرك بسخاء هلم لنا بجديدك[/align]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيام1 [align=center]ماجد بعترث مشاعرك بسخاء هلم لنا بجديدك[/align]

أشكرك أختي الفاضلة .. لمشاركتك التي أسعدتني..

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحلام الصغيرة شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

لقد أنرت ياسيدتي الصغيرة أحلام : حروف القصيدة بجميل بوحك ..
أشكر لك مشاركتك اللطيفة .

مشاعر رقيقه عساها تدوم
نتمنى لك التوفيق

قصيدة جميلة لكن إعذرني بسؤال هنا :
والليلكُ يبـرقُ في أنحا
ءِ البـاقةِ مثــلَ الجنيـَّـهْ
لو فككنا النص هنا : لكان هكذا : وليلك يبرق في أنحاء الباقة مثل الجنية !
سؤال هل الليل يبرق ؟ إنما تبرق السماء ولو قصدتها على سبيل الاستعارة لكانت استعارة بعيدة والعرب تسمي مثل هذه الاستعارات , بالاستعارات القبيحة .
ثم ماذا تقصد بالباقة هنا ؟ هل تقصد باقة الورد ؟ إذن سيصير في المعنى اضطرابا ! يعني هكذا : ليلك يبرق في أنحاء باقة الورد ؟ ماهذا المراد بالله ؟ هل يوجد تناسق معنوي هنا بين باقة الورد وبين الليل الذي يبرق في أنحائها ؟ معنى عجيب .
ثم أخيرا :هل النار تلمع أم تبرق ؟ لأن هناك فرق بين اللمعان وبين البرق ؟ وماأراك قد أصبت في تشبيه البرق بالجنية ؟ لأن الجنية من نار , والنار تلمع لاتبرق , فتنبه يارعاك الله
أخي تأكد لولا جمال قصيدتك , والماء الجاري فيها ماتناولتها بالتحليل , حسبي أني تذوقتها فمرحبا بك أيها الشاعر الكبير

الليلك هو عطر ياعم السكري
والمقصود هو انك تشمه وكانك تراه يبرق
اسفه اخي ماجد عسي ان اكون اصبت في اجابتي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طارق السكري قصيدة جميلة لكن إعذرني بسؤال هنا : والليلكُ يبـرقُ في أنحا ءِ البـاقةِ مثــلَ الجنيـَّـهْ لو فككنا النص هنا : لكان هكذا : وليلك يبرق في أنحاء الباقة مثل الجنية ! سؤال هل الليل يبرق ؟ إنما تبرق السماء ولو قصدتها على سبيل الاستعارة لكانت استعارة بعيدة والعرب تسمي مثل هذه الاستعارات , بالاستعارات القبيحة . ثم ماذا تقصد بالباقة هنا ؟ هل تقصد باقة الورد ؟ إذن سيصير في المعنى اضطرابا ! يعني هكذا : ليلك يبرق في أنحاء باقة الورد ؟ ماهذا المراد بالله ؟ هل يوجد تناسق معنوي هنا بين باقة الورد وبين الليل الذي يبرق في أنحائها ؟ معنى عجيب . ثم أخيرا :هل النار تلمع أم تبرق ؟ لأن هناك فرق بين اللمعان وبين البرق ؟ وماأراك قد أصبت في تشبيه البرق بالجنية ؟ لأن الجنية من نار , والنار تلمع لاتبرق , فتنبه يارعاك الله أخي تأكد لولا جمال قصيدتك , والماء الجاري فيها ماتناولتها بالتحليل , حسبي أني تذوقتها فمرحبا بك أيها الشاعر الكبير

أخي طارق السكري
أشكرك لمشاركتك ومشاعرك الودودة .
وكذلك لملاحظاتك اللطيفة ...!
السؤال هل رأيت أحدهم -يوماً- يضع أل التعريف ليعرف ليلك ( الليل بتاعك ) ...
الليل والكاف المضاف إليه ...
هل رأيت أحداً يفعل ذلك ..؟
أما سمعت يوماً بورد الليلك ..زهر الجمال الملوكي ، الزهر الجميل ذو رائحة ذكية ولون مائل إلى الزرقة ، وجاء ذكره في قصائد كثيرة ، أقربها إلى الذاكرة قصيدة نزار قباني(والله لو بحت بأي حرف تكدس الليلك في الدروب ) .
وأنا اخترت لزهر الليلك أن يبرق بين ورود الباقة ،
كما أنني لم أجد ذلك الفرق - ربما بسبب فقر ثقافتي - بين أن تلمع الزهرة أو تبرق ... فاعذرني .
واحترامي

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة howaida الليلك هو عطر ياعم السكري والمقصود هو انك تشمه وكانك تراه يبرق اسفه اخي ماجد عسي ان اكون اصبت في اجابتي

أشكرك يا هويدا لمشاركتك اللطيفة ... و قراءتك الصحيحة الرائعة ... وفهمك الصحيح لما يكتبه الناس .
كان يجدر الانتباه إلى أن تعريف المجرد يتم بأحدى طريقتين : أل التعريف أو الإضافة . ولا يجتمعان للتعريف باسم مجرد . وأنا ماقصت إلا زهر الليلك .
أعتقد أن العم السكري قصد أن يؤكّد جهلي باللغة . سامحه الله .
تحيتي لك واحترامي

ياعيني على تشبيه الزهر الملوكي بالجنية ؟ أنت تتغزل أم تقدم لحبيبتك فلما مرعبا ؟ ثم يبدو أنك نسيت تواضعك أن تجيب على السؤال :هل النار تلمع أم تبرق ؟ يبدو أنك تعودت على التطبيل

قصيدة تفتقر إلى الإبداع .. وأموتَ شهيداً في الجوزا
ءِ مُحِباً مااعتمدَ وَصِيّهْ

فرجوت الله بأن أحيـا
ما بقيت في العمـرِ بقيّهْْ
هذا أشبه بكلام العوام أين الشاعرية فيها ؟

السؤال : هل الليلك لفظة عربية ؟ إنها لفظة فارسية فيما أعتقد .وهناك كسورا وزحافات في القصيدة , وهي كما قال الإخوان لاجديد فيها , وكأنها ترجمة لما قرأت من شعر ؟ وهي إن كانت جميلة السبك إلا أن نور العاطفة فيها مطفي , وكأنها شعر وصفي لاأقل ولاأكثر ,,