تحذير من موقع المنقب القراني

قال تعالى في سورة المائدة:3

( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )

لاإله إلا الله
هذا هو كلام الله المبين
ختم لنا كتابه الكريم ووضعه بين أيدي المسلمين
أمة سيدنا محمد المبعوث الأمين
ونحن له مصدقون
ولن نلتجي لعدة أسماء تحاول النيل من كتاب الله .
.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبىالزهرة المتاهات بالموضوع لن تفيد احد أنا أقول بأن الشيعة تقر بنقص القرأن وهذا دليلي وهذه أية كما تدعي الشييعة بأنها ناقصة وكما هناك الكثير من الايات الكافي 1/342 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية) وعن أبي عبد الله قال ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي ) قال: هكذا والله نزلت على محمد. فماذا تقول أنت هل القرأن والذي بين أيدينا ناقص ام لا ارجو الاجابة ( بنعم او لا ) .وتقبل تحيتي همسة انا وضعت السورة باللون الاحمر كدليل على افتراء الشيعة

هذة الاندية البسيطه والنافعه لفئة اجتماعية يمكن ان نبث من خلالها كل مانشتهي ونقول ونؤول مايقال والحفيظ على النقل هو الله وذاتنا النظيف وبأس من سماع الاراء وتوضيح الصور والاختلاف .
أ/ا اني آتي لاقول أحدهم واكتب باللون الاحمر والازرق فتكون حجتي كامله هذا ماليليق بمن يكتب اي من كان
وما يحدث في المنتدى اليوم هو ماحدث للعراق بعد ماجاءت له فرق من حد وصوب تحمل ماتره مناسبا لها وطابعا لفكرها
فتواجهة الاثنان ومن تبعهم جهالتا ومنفعتا فمزقوة وان كن الكاتب سني او شيعي لم لم يكتب احد من قبل الا اليوم لان الارض مناسبه والجو مشحون ومهيء لصراع لذا الضرب تحت الحزام مباح

ويبدو ان دعوة للعودة الى الاصول غير كافية فالكل يتوقع أن سكينه أكثر قوة وليس الدين وليس العقل ولدى الحكمة ولاالفطنه ولا الموروث وووو
لذا الابتعاد عن استنقاص الاخر ودكه تحت الحزام لايليق بعقل الزن الذي مضى ولا زمن قادم يليه واكرر الاسماء التي قدمتها واضيف لكم اخرى


هل مررت على هؤلاء هل سمعت منهم ما سمعت انهم المصدر الموثوق والموثق وادعوا بالتوفيق

داود بن أبي عوف ، زبيد اليامي .

. زيد بن الحباب .
ـ سالم بن أبي الجعد .
المناظرة . سالم بن أبي حفصة .
. سعد بن طريف ، سعيد بن أشوع .
ـ سعيد بن خيثم ، سلمة بن الفضل قاضي
الري ، سلمة بن كهيل .
ـ سليمان بن صرد الخزاعي .
سليمان بن طرخان ، سليمان بن قرم .
. سليمان بن مهران الأعمش .
6 ـ شريك بن عبدالله النخعي .
، صعصعة بن صوحان .
ـ طاووس بن كيسان ، ظالم بن عمرو الأسود
. الدؤلي .
ـ عامر بن وائلة أبو الطفيل .
عباد بن يعقوب الرواجني .
ـ عبد الله بن داود ، عبدالله بن شداد ،
عبدالله بن عمر شيخ مسلم وأبي داود
. والبغوي
ـ عبدالله بن لهيعة ، عبدالله بن ميمون
القداح ، عبد الرحمن بن الصالح ، عبد
لرزاق بن همام .
عبد الملك بن أعين ، عبيدالله بن موسى
شيخ البخاري في صحيحه .
الإمام علي بن الحسين ـ عثمان بن عمير .
. عدي بن ثابت ، عطية بن سعد العوفي .
العلاء بن صالح ، علقمة بن قيس .
، علي بن الجعد شيخ
السنن البخاري في صحيحه .
. علي بن زيد ، علي بن صالح ، علي بن غراب .
. علي بن قادم ، علي بن المنذر شيخ الترمذي
. والنسائي .
. علي بن هاشم شيخ الإمام أحمد .
ـ عمّار بن زريق ، عمّار بن معاوية شيخ
. عمرو بن عبدالله أبو
إسحق السبيعي الهمداني .
عوف الصدق الأعرابي .
ـ الفضل بن دكين .
فضيل بن مرزوق .
. فطر بن خليفة ، مالك بن إسماعيل شيخ
البخاري في صحيحه . محمد بن خازم وهو أبو معاوية الضرير .
. الإمام الحاكم محمد بن عبد الله ، محمد بن عبيد الله بن أبي رافع .
. محمد بن فضيل .
محمد بن مسلم الطائفي .
. محمد بن موسى الفطري ، معاوية بن عمار
. الدهني ، معروف الكرخي ، منصور بن المعتمر .
المنهال بن عمرو ، موسى بن قيس .
ـ نفيع بن الحارث النخعي ، نوح بن قيس .
ـ هارون بن سعد ، هاشم بن البريد ، هبيرة بن

هشام بن زياد ، هشام بن عمار شيخ
أهل السنة . البخاري في صحيحه . هشيم بن بشير .
ـ وكيع بن الجراح .
ـ يحيى بن الجزار العرني .
يحيى بن سعيد ، يزيد بن أبي زياد .
. ـ أبو عبد الله الجدلي .
خذ من العرب علم ودين العرب
وفقكم الله ولدي من الاسماء المزيد وكتبهم ومراجعهم ومصادرهم والله ولي التوفيق


واذا وجدنا ما يؤكد كلامك لهؤلاء الرجال تكون كفيت ووفيت

اهلا بك

سؤالي ما زال ينتظر الأجابة

هل القرأن والذي هو بين أيدينا ناقص

ام لا ارجو الاجابة ( بنعم او لا ) وشكرا

يعطيكي العافية هيووووم والموضوع مهم ورائع جزاكي الله خير ونستنى الرابط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

وهذة الفتنه اليوم تشبه مثيلاتها في زمن الدوله العباسية عندما ظهر جمهور من المسلمين في البصرة وفي خراسان وفي الجزيرة تتبع القول أن القرآن مخلوق والقرآن خالق وهكذا شطرة الامه المسلمه وحيرة مسلميها ورعيتها ولم يكن الغرض الا
حيرة الملم وشدة عن طرق الهدايهوالسير في خطالاسلام الاوحد حتىاتبعوا حينها فتوة وحكة اولى الامر من المسلمين
ولو شهدت الساحه الشيعيه لوجدت بحور من هذا الكلام المنقوص الموجه اليها ومعروف بغيته كذلك شبيهه موجه الى الساحه السنيه
والنتيجه التي نراها شاهد مثلها الامه المحتارة في ركابها
وشبابها الواقف لبعضه واذاعتها المتبرصة وما يصرف من ملايين الدنانير والدراهم والدولارات لتغطية الساحه بما يدعى
الاتوجد منابر داعية كبرى لو كانت تخاف علينا لتواجهة فيما بينها لتحل العقدة وتنزها من جذرها لاكن المقصود بنا نحن ومن هو اصغر منا ضياع على الشاشات وبيع لي ولكم ولبيعضنا
وهو الهلاك المراد
والسلام عليم

هذة الفتنه اليوم تشبه مثيلاتها في زمن الدوله العباسية

كونك ستغير الموضوع أنت مخطأ ومع هذا سأجيبك على جزء من كلامك

فتنة !!! أنها ليس كذلك بل هو السعي للتشكك بالقرأن

ومن ثم ألغاء ما عليه أهل السنة وأخيرا محاولة حثكم أيانا للتوجه لغير الله لطلب الحاجة وهو مايعني جعل لله ( ند )


عموما

سؤالي ما زال ينتظر الأجابة

هل القرأن والذي هو بين أيدينا ناقص

ام لا ارجو الاجابة ( بنعم او لا ) وشكرا

[COLOR="Blue"]هذة الفتنه اليوم تشبه مثيلاتها في زمن الدوله العباسية [/COLO

كان اعلاة ردي انا
------
كونك ستغير الموضوع أنت مخطأ ومع هذا سأجيبك على جزء من كلامك

فتنة !!! أنها ليس كذلك بل هو السعي للتشكك بالقرأن

ومن ثم ألغاء ما عليه أهل السنة وأخيرا محاولة حثكم أيانا للتوجه لغير الله لطلب الحاجة وهو مايعني جعل لله ( ند )

كما اعلاة ردكم

--------

النتيجه المميزة لدي في الموضوع هو ما أنتجته انت وما أحاطكم من سابق تثقيف وعلوم يوجهكم الى هذا المنظار الذي لااتهمكم بهم حاشا لله أنماالوسط والتيار الغالب على امتنا وعلى مجتمعاتنا أن الاخ هو ندا والصديق عدوا فعليك بالغلبه ؟؟؟

قلت لكم اخي الفاضل دع مايريبك الى ما لايريبك

لاألومكم أنما ما كتبت لي من قبل من أن الصهيونية كتبت والمغول والمجوس شوهوا شواهد الامه والدين والتاريخ
فعلينا التمحيص في اصولنا للحفاظ عليها وديننا لندافع عنه

فأترك هذة الدعايات فالفراغ كبير ونحتاج للحق لنصورة ولنشد ابناء الامه المسلمه لديننا بعيدا عن الاستنقاص والبحث عن التغرات
وكما اسلفت أن لدينا وسط علمي وعلمائي نتوجه لهم ليبثوا بالتصحيح والارشاد
فيكفي الاشارة الى الخطء الذي ورد دون الاسهام في سب وتهييج وما شاكل
قال الرسول الكريم صلى الله علية وآله وصحبه وسلم
(((الدين النصيحه)))

وأشكركم على التواصل الكريم

اهلا بك

جاء بتعقيبك التالي

وكما اسلفت أن لدينا وسط علمي وعلمائي
نتوجه لهم ليبثوا بالتصحيح والارشاد .


اذا هذا ما جاء به علمائكم كتاب الكافي هو أعظم المصادر الشيعية على الإطلاق ، فهو موثق من قبل الإمام الثاني عشر المعصوم الذي لا يُخْطِئ ولا يغلط، إذ لما ألف الكليني كتاب الكافي عرضه على الإمام الثاني عشر في سردابه [كذا] في سامراء، فقال الإمام الثاني عشر سلام الله عليه: ( الكافي كاف لشيعتنا ). انظر مقدمة الكافي ص 25

الكافي 1/342 كتاب الحجة. باب فيه نكت ونتف من التنزيل في الولاية)

وعن أبي عبد الله قال ( ولقد عهدنا إلى آدم من قبل كلمات في محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين والأئمة عليهم السلام من ذريتهم فنسي ) قال: هكذا والله نزلت على محمد.


فهل هو أقرار منك بأن القرأن ناقص؟


تحيتي

[align=center]استاذ حبالزهرة
نحن هنا لسنا بمحكمة واجد الحوار قد يطول ويطول
لاتنسى هذا الكلام
انك لن تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء
اترك الأمر لصاحب الأمر
الإنسان ولي أمره هو خالقه عز وجل
والمؤمن يواصل العزم لنشر الدين الإسلامي ويحبب الغير مصدقين به
الإنسان الذي يجهل إنه هناك رب احد فرد صمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً احد
..
.ملخص كلامي القران الذي بين ايدينا كامل
ولن نحتاج لمن يأتي ويؤكد ذلك
اجد الحوار عقيم ولن يأتي بفائدة
لندعو لكل من شهد لله بالوحدانيه ولرسوله برسالة
بظهر الغيب
نكتسب حسنات نجدها بموزاين حسناتنا يوم اللقاء الأكبر
اعذر تدخلي والسماح منك استاذي الكريم
ابونواف

.[/align].

هل مررت على هؤلاء هل سمعت منهم ما سمعت انهم المصدر الموثوق والموثق وادعوا بالتوفيق

داود بن أبي عوف ، زبيد اليامي .

. زيد بن الحباب .
ـ سالم بن أبي الجعد .
المناظرة . سالم بن أبي حفصة .
. سعد بن طريف ، سعيد بن أشوع .
ـ سعيد بن خيثم ، سلمة بن الفضل قاضي
الري ، سلمة بن كهيل .
ـ سليمان بن صرد الخزاعي .
سليمان بن طرخان ، سليمان بن قرم .
. سليمان بن مهران الأعمش .
6 ـ شريك بن عبدالله النخعي .
، صعصعة بن صوحان .
ـ طاووس بن كيسان ، ظالم بن عمرو الأسود
. الدؤلي .
ـ عامر بن وائلة أبو الطفيل .
عباد بن يعقوب الرواجني .
ـ عبد الله بن داود ، عبدالله بن شداد ،
عبدالله بن عمر شيخ مسلم وأبي داود
. والبغوي
ـ عبدالله بن لهيعة ، عبدالله بن ميمون
القداح ، عبد الرحمن بن الصالح ، عبد
لرزاق بن همام .
عبد الملك بن أعين ، عبيدالله بن موسى
شيخ البخاري في صحيحه .
الإمام علي بن الحسين ـ عثمان بن عمير .
. عدي بن ثابت ، عطية بن سعد العوفي .
العلاء بن صالح ، علقمة بن قيس .
، علي بن الجعد شيخ
السنن البخاري في صحيحه .
. علي بن زيد ، علي بن صالح ، علي بن غراب .
. علي بن قادم ، علي بن المنذر شيخ الترمذي
. والنسائي .
. علي بن هاشم شيخ الإمام أحمد .
ـ عمّار بن زريق ، عمّار بن معاوية شيخ
. عمرو بن عبدالله أبو
إسحق السبيعي الهمداني .
عوف الصدق الأعرابي .
ـ الفضل بن دكين .
فضيل بن مرزوق .
. فطر بن خليفة ، مالك بن إسماعيل شيخ
البخاري في صحيحه . محمد بن خازم وهو أبو معاوية الضرير .
. الإمام الحاكم محمد بن عبد الله ، محمد بن عبيد الله بن أبي رافع .
. محمد بن فضيل .
محمد بن مسلم الطائفي .
. محمد بن موسى الفطري ، معاوية بن عمار
. الدهني ، معروف الكرخي ، منصور بن المعتمر .
المنهال بن عمرو ، موسى بن قيس .
ـ نفيع بن الحارث النخعي ، نوح بن قيس .
ـ هارون بن سعد ، هاشم بن البريد ، هبيرة بن

هشام بن زياد ، هشام بن عمار شيخ
أهل السنة . البخاري في صحيحه . هشيم بن بشير .
ـ وكيع بن الجراح .
ـ يحيى بن الجزار العرني .
يحيى بن سعيد ، يزيد بن أبي زياد .
. ـ أبو عبد الله الجدلي .
خذ من العرب علم ودين العرب
وفقكم الله ولدي من الاسماء المزيد وكتبهم ومراجعهم ومصادرهم والله ولي التوفيق


واذا وجدنا ما يؤكد كلامك لهؤلاء الرجال تكون كفيت ووفيت

[COLOR="DarkG[B]reen"]السلام عليكم

اشكر دخول الاخت الكريمه فقد استطاعت فظ الموضوع وعبدت الطرق بين الحق والباطل وقالتلكم انه جدال عقيم

وهذا يؤكد كلامها اننا لو عدنا الى ماقبل الاحتلال الامريكي للعراق كان يردنا للعراق الكثير من مما تقد م وما تجدة منه ممن يرفع من نفسه ومن يدك الاخرين فعمدة القيادة بأمر من صدام حسين حينها على منع الانترنت على الاقل في الوقت الضائق لانه والعياذ بالله مما فيه من تسفيه وتشكيك يشل الامه ويطمرها في أسفل سافلين وكانت الاقاويل تتراوح بين الصح والخطء الكثير والمشكله في عمق المعالجة القادمه من أتجاهاة تخدم الشتيكك ولا تخدم الاصلاح والتوحيد وهذا كما قال القائد صدام
قدر الامه المسلمه وكما كنا نعرف ـأن الحصار على العراق جاء من كل الجوانب ومن كل الحدود ومعروف من شارك ومن فتح الطريق !!

المهم كانت حكمه للقيادة العراقية على عدم جلب هذا التشويش والتخريب الذي قد لايقصدة البعض لاكنه يقود اليه حتما
لذا أن لدينا تجربه كبرى قدرها 14 عاما وأستطيع أن احدد لكم حتى عدد الاندية وأسمائها

ودع مايربك الى مالايريبك
وعدوا والعودة أحمد
الى الاسماء الكبيرة التي سترد القول الخطء وتفرزة لكم لان الانسان عليه بالبحث وفي أن ترى خير من أن تسمع وهناك من يبحث عن الجاهز في كل شيء وستكشف للغافل الحق والله المستعان واكر ر لكم الاسماء

اهلا بك وبعد التتبع والبحث

للبعض منهم لطول القائمة

رجال الشيعة في أسانيد السّنة

وعلى سبيل المثال

داود بن أبي عوف ، زبيد اليامي .
قال ابن عدي : وهو في جملة متشيعي أهل الكوفة ، وعامة ما يرويه في فضائل أهل البيت ، له أحاديث ، وهو من غالية أهل التشيّع ، وعامة حديثه في أهل البيت ، ولم أر من تكلم في الرجال فيه كلاما ، وهو عندي ليس بالقوي ، ولا ممن يحتج به في الحديث .

إسماعيل بن أبان الوراق ، والأسود بن عامر شاذان في الترمذي

وحتما من ذكرتهم بالقائمة هم كذلك اذا هم ممن لا يحتج بهم أطلاقا فلا أرى هناك داع لترديد ذكرهم

عموما ملخص الحديث وكما هو واضح أنك لا تريد الرفض او التأيد ما جاء به الكافي وهو أعظم المصادر الشيعية على الإطلاق ، بأن القرأن قد نتف منه بدليل عدم أجابتك المباشرة ( بنعم او لا ) فلاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقد صدقت الأخت هيام عندما قالت ( واجد الحوار قد يطول وهو عقيم ) نعم هو كذلك يا أختي بالله وليعلم من لا يعلم بأن لهذا الصرح حراس من أهل السنة لن تسمح بتمرير كل ما لا يوافق ما جاءت به السنة وكما قال تعالى {بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ } (18) سورة الأنبياء .

اسعدت جدا بمحاورتك تقبل تحيتي وكل من تابعنا هنا

وأخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين

[align=center].
((هو الذي انزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السموات والأرض وكان الله عليما حكيما)) (الفتح)

((لقد رضي الله على المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا)) (الفتح)

((إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شئ عليما)) (الفتح)

((ثم انزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وانزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين )) (التوبة)

بهذه الأيات الكريمة
أطلب بقفل هذا الموضوع.
.

أشكرك استاذ
ابونواف
وفقك الله وسدد خطاك وأعانك على كل طرق الخير والعطاء
ولك مني دعوات من القلب نسأل الله قبولها
جعلك الله ممن يقال لهم أبشرو
ا بروح وريحان ورب راض غير غضبان
تدخلها مع من احببت
.
.[/align]

.
.

اهلا بك اخت هيام

عذرا ليس من الانصاف أغلاق الموضوع بالوقت الحاضر
حتى يكون هناك رد للأخ حسين الحمداني وحتما هو بمثابة
الاخير ومن ثم لك الحق بأغلاقه . رأي المتواضع بارك الله
فيك هذا الدعاء ومثله لك وتقبلوا خالص تحيتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال تعالى في سورة المائدة:3

( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا )

لاإله إلا الله
هذا هو كلام الله المبين
ختم لنا كتابه الكريم ووضعه بين أيدي المسلمين
أمة سيدنا محمد المبعوث الأمين
ونحن له مصدقون