عرض مشاركة واحدة
قديم 24-02-09, 07:10 PM   #13
 
الصورة الرمزية حسين الحمداني

حسين الحمداني
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,722
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حسين الحمداني
رد: من آيات القرآن الكريم المباهلة


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل2005 مشاهدة المشاركة
أخى الكريم حسين

جزاك الله تعالى كل خير للطرح

وان كان عليك أخى الفاضل التأكد من أى موضوع قبل طرحه وذكر مصدره خاصة ما يتعلق بأمور الدين
فقد رود فى طرحك بأن صفة المباهلة :
: أن تشبك أصابعك في أصابع من تباهله وتقول : اللهم رب السماوات السبع ، والأرضين السبع ، ورب العرش العظيم ، إن كان فلان جحد الحق وكفر به فأنزل عليه حسباناً من السماء وعذاباً أليماً (3) .

ومع البحث لم اجد عليها دليل كما ذكر اخى ابو نواف

أما أصل الابتهال فهو الاجتهاد فى الدعاء باللعن وغيره برفع اليدين مدا مع قول اللهم اجعل لعنتك على الظالم


الأعزاء

هيام ،، حبى الزهرة

جزاكم الله تعالى كل خير للمتابعة وطرح كل ما يتعلق بالموضوع من شرح وتفسير
أما بالنسبة لسؤالك أخى ابو نواف

لماذا أصطحب الرسول الله صلى الله عليه وسلم كل من فاطمة والحسن والحسين وعلى رضي الله عنهم ولم يصطحب غيرهم ؟؟
ورد فى الاية الكريمة

(( فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنْفُسَنَا وَأَنْفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَةَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ))[آل عمران:61].

الله عزّ وجلّ يأمر النبيّ صلى الله على الله عليه وسلم فى الاية الكريمة

بأن يأخذ من أقربائه ومن نساء قبيلته وأطفالها من يباهل بهم، وذلك إثباتا لصدق ما يدعو إليه.
ولم يكن للنبيّ صلى الله عليه وسلم، أطفال غيرالحسن والحسين رضي الله عنهما، ولا بنات في ذلك الوقت غير فاطمة رضي الله عنها لأن بناته الأخريات رضي الله عنهن قد توفاهن الله عزّ وجلّ، وعليه فلم يكن أقرب إلى النبيّ صلى الله عليه وسلم في قرابته من عليّ رضي الله عنه، وكونه أبا العائلة التي سيباهل بها


اختي الفاضله الموضوع استخلصته من عدد من الصفحات ونقلت جزء منه والاخر وظبته وهذا يؤكد أني متأكد من الموضوع والا لن أكتبة ولعلك لاتقصيدن بأن أتأكد غير الثقه بالنص وأنا واثق منه تماما
أما المباهلة لم اريد الحديث عنها أن كان خاصة للرسول أو عامه للناس فهي لاتأتي الابشروط الأيمان بالله المطلق
وهكذا اعمال لايقوم بها أي كان ولا يثبت فعلها لوجوب الايمان المطلق بالله ولوجود حق محجوب
والله في محكم كتابه العزيز يقول(( ولكم في رسول الله أسوة حسنه))صدق الله العظيم

فلما اعتد المسيح بنفسهم ودعاهم الرسول للدين كذبوة وكما في القصه هم الذين قصدوه وجاء أمر الله عز وجل أن اخرج كم الآيه بأعز الانفس ومؤكد الاختيار كان محققا ومفروضا والا لما خرج النبي بآل بيته فقط ربما أسطحب أكثر كما فعل المسيح أ, اقل وخرج بنفسة لوحدة روح له الفداء ولكن هناك تسديد من عند الله , والحمد لله حقق له المراد وعرف المسيحيين هذا فخافوا وهربوا وأستلوا خاذلين والحمد لله
وشكرا لنقاشكم ولوجودكم


حسين الحمداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس