جاء بتعقيبك التالي قال الشيخ
الشافعي رحمة الله على روحه الطاهرة وهذا درس لكم
قول الأمام الشافعي (حب آل البيت فرض من الله )
سؤال لك
ومن من السنة أنكر ذلك؟
فأترك عنك اللف والدوران
قال تعالى
(وَمَن يُطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ فَأُوْلَـئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ
وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاء وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَـئِكَ رَفِيقاً )- سورة النساء
ولعلمك ولعلك تستفيد كونك ترفض ما يفيدك أن من أمرنا
هو رسولنا صلى الله عليه وسلم بذلك حين قال بالحديث
من أحبهما فقد أحبني ومن أحبني فقد أحب الله ، ومن
أبغضهما فقد أبغضني ومن أبغضني فقد أبغض الله.
اذا وما بأننا مسلمين ومن أتباع النبي صلى الله عليه
وسلم فقد فرض علينا محبتهم .
قال تعالى
(وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانتَهُوا )
أنتم تدعون أنهم معصومين ونحن نقول هم بشر
يصيبون ويخطؤون وليس بمعصومون .
واما ما جاء بتعقيبك
يبدوا أن طبيعة عملكم
أو فهمكم يتبلور في الأعتراض والتعرض
مثل هذا الكلام مرجوع عليك كون الحقيقة
أننا نقبل قول الحق ونرفض الباطل منه
ومن ثم جاء بتعقيبك التالي
وأن أبـا بـكـرٍ خليـفـة ربــه
وهل للرب واستغفر الله من هذه الكلمة له خليفة ؟!!
وكان أبو حفصٍ على الخير يحرص
وأشهـد ربـي أن عثمـان فاضـل
وأن عليـاً فضـلـه متخـصـص
كفاك تقية فهي لا تنطلي علينا
كان الاجدر بك أولا الترضي عليهم
تقول أن على رضي الله عنه متخصص
فيا ترى بماذا هو متخصص ؟؟ أفدنا
أم أنك حتى هذا تعارضه وما في جعبتكم نفذ
مافي جعبتنا لم يبدأ بعد فكيف يكون نفذ؟؟
وجاء بتعقيبك
هي مصادر السنه واهل الجماعه والشيعه
ومتى أتفقت مصادر السنة مع الشيعة والعكس صحيح
ألم أقل لك ما تأتي به لا يصلح عندنا
بل بمواقع أخرى غير مواقع السنة