س 30 / هل يقرأ عوام الشيعة أمهات كتبهم مثل الكافي وبحار الأنوار، ( السيد الصوفي )
طبعاً للأسف الشديد إن عوام الشيعة يقتصرون على ما يملى عليهم في المئاتم الحسينية ولا يقرؤون كتبهم (الكافي) و (بحار الأنوار) وحتى الكتب الصغيرة والمؤلفات الصغيرة بل هم أكثر اكتفائهم بالمجالس الحسينية والمئاتم وما يمليهم عليهم معمموهم.
س 31 / ما هو دور الحوزات العلمية من علوم مصطلح الحديث والرجال وهل يطبقون قواعدها على كتبهم؟ ( أبو دجانة )
طبعاً لا يخفى عليك بأن علم مصطلح الحديث عند الشيعة هو علم محدث ولم يؤلف علم مصطلح الحديث إلا لدفع ما يعيبه العامة بزعمهم كما ذكر ذلك العاملي و جزا الله خيراً الشيخ عثمان الخميس بين ذلك وبين بأن علم مصطلح الحديث عندهم هو عبارة عن طبق لأصل كتاب ابن الصلاح في مصطلح الحديث والشيعة لو طبقوا مصطلح الحديث على كتبهم بأن يكون الحديث متصل السند يرويه عدل ضابط إمامياً عن أصله إلى منتهاه ويكون سنده خالياً من الشذوذ والعلة ما بقي لهم ولا حديث واحد وأهل السنة في مواقع الإنترنت قد تحدوهم بذلك بأن يأتوا بحديث واحد قد اشتمل على هذه الشروط التي وضعوها للحديث الصحيح وإلى يومك هذا لم يأتوا بحديث واحد وإلى الآن نطالبهم بهذا الحديث ولكن لا يستطيعون أن يأتوا به.
س32 / كيف يمكن أن يدعو الطالب زميله والمدرس طلابه والطبيب مرضاه وهل يمارس الشيعة هذا النوع من الدعوة مع السنة؟ (دسوقي)
ينبغي على كل مسلم أن يحمل هم الدعوة إلى الله تبارك وتعالى لأن هذا مأمورون به وكما لا يخفى من فضل الدعوة إلى الله تبارك وتعالى كما قال تبارك وتعالى (ومن أحسن قولاً ممن دعا إلى الله وعمل صالحاً وقال إنني من المسلمين) وكما في ذلك التأسي بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو داعية إلى الله تبارك وتعالى والتشبه بعمل الأنبياء والمرسلين والله تبارك وتعالى قال (قل هذه سبيلي أدعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني) فالطالب يستطيع أن يدعوا زميله باللسان وببيان الحجج والبراهين ويستطيع كذلك بالمعاملة الحسنة وبيان خلق أهل السنة وكذلك الكلام موجه للمدرس والطبيب وأما بالنسبة للشيعة فإنهم يجتهدون اجتهاداً كبيراً جداً في تضليل أهل السنة بزعمهم أنهم يدعونهم إلى الحق ولله الحمد والمنة أن أهل السنة محصنون من تقبل دعوة الشيعة ولكن نجد أن للشيعة نشاط كبير في الدول الفقيرة من دول أفريقيا لأن الكثير منهم يشترى بالمال فنسأل الله تبارك وتعالى أن يجعل كيدهم في نحورهم.
س 33 / هل يعترف الشيعة بكتب السنة مثل البخاري و مسلم وتفاسير ابن كثير والطبري وهل يذكرونها في كتبهم؟ (عماد)
الشيعة لا يعتمدون ولا يقرون ولا يعترفون بهذه الكتب وإنما يلبسون على أهل السنة ويقولون أن في البخاري كذا وكذا مما يؤولونه أو يلوون أعناق النصوص في الافتراء على أهل السنة والجماعة ولا يذكرونها كذلك في كتبهم ولكن تجدهم انتقاءه في هذا الجانب ما وافق هواهم صححوه وأخذوه به وما لا فلا فنقول لهم إما أن تقبلوا البخاري ومسلم كله وإما أن تردوه كله ولكن أن تنتقوا ما يناسبكم ويوافق هواكم وتتركوا غيره فهذا غير مرضي عند أهل الحق.
س 34 / ما لذي جعل المذهب الإثنى عشري يصمد ويستمر كل هذا الزمن مع انقراض المذاهب الأخرى ؟ ( أبو ناصر)
طبعاً لا يخفى عليكم بأن ظاهر هذا المذهب هو المودة وحب آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وهذا الشيء يوافق فطرة الإنسان والإنسان يحبه بجبلته وكذلك الشيعة لا يبينون لعوامهم أو لغيرهم من أهل السنة ما يعتقدونه حقا في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرها من أمور العقيدة وكذلك استخدامه للتقية التي يسايسون بها الحكام وعوام أهل السنة فلعل هذه الأسباب التي جعلت هذا المذهب يصمد وكذلك الدول التي دعمت هذا المذهب.
س 35 / هل تعتقد وجود صلة قوية بين التشيع والتصوف في المنطلقات والمعتقدات والمقاصد؟ ( أم أحمد )
نعم هناك صلة قوية بين التشيع والتصوف وهي في صرف أنواع العبادات لغير الله تبارك وتعالى وبتعظيم الأشخاص وبتعظيم الأماكن والأضرحة والقبور وتشييد المشاهد والقبور وإخلاء المساجد هذه مجمل الصلة بين التشيع والتصوف.
س36 / لما تركت مذهب آل البيت ؟ ( علي )
هذا سؤال جميل لو كنت أعلم أن هذا مذهب أهل البيت ما تركته ومذهب أهل البيت هو ما أنا عليه الآن لأن أهل البيت لا يمكن أن يحرفوا كتاب الله تبارك وتعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأهل البيت لا يمكن أن يطعنوا في كتاب الله تبارك وتعالى وأن أهل البيت لا يمكن أن يصرفوا العبادة لغير الله تبارك وتعالى وأهل البيت لا يمكن أن يطعنوا في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وأن يفتروا على أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها التي برأها الله تبارك وتعالى من فوق سبع سماوات ولا يقولوا بكفرها وهذا مخالفة صريحة لكتاب الله تبارك وتعالى كما بيناه في الأسئلة الماضية وأهل البيت يعظمون مكة والمدينة ويعظمون حرمات الله تبارك وتعالى ولا يقولون بالمتعة ولا يتقربون إلى قبور ولا يدعون الناس أن يتخذوهم آلهة من دون الله تبارك وتعالى.
س 37 / هل يقبل عاقل أن يتبع يزيد بن معاوية ويترك الحسين ؟ ( الكرار )
إني لم أتبع يزيد ابن معاوية واتبعت محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم وكما ذكرت سابقاً بأن يزيد عند أهل السنة والجماعة لا يحب ولا يسب ولكن نحب الحسين ابن علي ابن أبي طالب رضي الله تعالى عنهما ونتقرب إلى الله تبارك وتعالى بحبهما وأقول كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية يا سائلي عن مذهبي وعقيدتي رزق الهداية من للهداية يسأل حب الصحابة كلهم لي مذهب ومودة القربى بها أتوسل فأنا أتقرب إلى الله تبارك وتعالى بحب آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم وأما يزيد فقد أفضى بما قدم إليه فحسابه على الله تبارك وتعالى (ولا تزر وازرة وزر أخرى) فإني متبع لمحمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم وأدعوك يا كرار أن تتبع هذا المذهب الذي ينجيك من عذاب أليم الذي ينجيك من عذاب جهنم الذي وقوده الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم فأسأل الله لك الهداية والتوفيق والسداد بإتباع مذهب أهل السنة والجماعة وإتباع محمد صلى الله عليه وسلم وأن تتبع ما أتبعه الحسين عليه السلام أو رضي الله عنه.
س 38 / ما الفرق بين العمامة السوداء والبيضاء ؟ (محمد)
العمامة السوداء يلبسها من ينتسب للعلم من علماء الشيعة وهو من آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم والبيضاء هو من ينتسب للعلم من علماء الشيعة وهو لا ينتسب إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
س 39 / لمن كنت تعطي الخمس ؟ ( سالم )
لله الحمد والمنة لم أكن أعطي خمس أحد من علماء الشيعة والحمد لله رب العالمين على ذلك لأني أعلم أن الخمس يأخذ من الكفار لا من المسلمين وهي تؤخذ من غنيمة الحرب قال الله تبارك وتعالى (واعلموا أن ما غنمتم من شيء فإن لله خمسه) فالغنيمة تؤخذ من الكفار في الغنيمة ولا تؤخذ من المسلمين فيا ليت قومي يعلمون.
س 40 / ما هو موقف الشيعة من عقيدة الولاء والبراء ؟ ( أبو عبدالرحمن )
طبعاً هذه العقيدة تكاد تكون منتفية عند الشيعة كما ذكرت آنفا في الأجوبة السابقة أن الشيعة لا يتبرؤون ممن أمر الله تبارك وتعالى المؤمنين أن يتبرؤوا منهم حيث تراهم يتولون من طعنوا في كتاب الله تبارك وتعالى قال الله تبارك وتعالى (لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آبائهم........) إلى نهاية الآية. فنجدهم لا يتبرؤون ممن طعنوا في كتابه وقال إنه محرف ومن المعلوم أن الطعن في كتاب الله تبارك وتعالى من أعظم المحادة لله تبارك وتعالى وكذلك لم يتبرؤوا ممن طعن في عرض رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك نجدهم الآن يوالون المشركين ويوالون الكفار من الأمريكان وغيرهم وهذا واضح تجده في العراق وغيره وكذلك سبقهم فيه عالمهم ابن العلقمي الذي كان وزيراً للخليفة العباسي الذي تعاون ووالى الكفار لدخول بلاد الإسلام والقتل في المسلمين.
س 41 / ما رأي الشيعة عندما يجدون السنة يجلون آل البيت و صحابة رسول الله ؟ ( أبو ناصر)
طبعاً هذا مما يتفاجىء به كثير من عوام الشيعة الذين رسخ في أذهانهم أن أهل السنة يبغضون آل البيت بل ويتقربون إلى الله بذلك وهذا مما ينبغي علينا نشره وبيانه لعوام الشيعة وهذا من الدعوة إلى الله تبارك وتعالى وبيان الافتراء على من ادعى علينا ذلك وكما لا يخفى عليكم أن أهل السنة يتقربون إلى الله بمحبة آل البيت وكتبهم تدل على ذلك ومن أقربها البخاري ومسلم فقد خصص فضائل خاصة في آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم والذين نقلوا فضائل آل بيت النبي صلى الله عليه وسلم هم الصحابة الذين يدعي الشيعة أنهم اغتصبوا الخلافة من علي وأبناءه الحسن والحسين رضي الله تعالى عنهم أجمعين.
س 42 / هل الشيعة يبغضون أهل السعودية عامة وأهل الرياض بخاصة هل ويرون أنهم نواصب ؟ (أبو ناصر)
طبعاً الشيعة يبغضون أهل السعودية بخاصة والسبب في ذلك هم علماءهم الذين يشوهون ويفترون على أهل السعودية لأن أهل السعودية هم الذين وقفوا وتصدوا لأباطيل الشيعة وبينوا زيفها ونشروا الكتب التي تدل على بطلان ذلك وهم الذين يواجهون الشيعة ويدعونهم إلى إتباع الحق فلذلك يعادونهم ويشوهون سمعتهم وهذا سلاح من لا حجة عنده ولا برهان لأنهم لا يستطيعون مواجهة أهل السنة في السعودية وغيرها بالحجج والأدلة وغيرها فالتجئوا إلى هذا الأسلوب الرخيص الذي نهى الله تبارك وتعالى عنه كما قال (ولا يجرمنكم شنئان قوم ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى) .
انتهى اللقاء .. وهناك المزيد متى اردتي وتقبلي تحيتي