|
رد: كتاب مجمع الامثال للامام ابو الفضل الميدانى
قال الشاعر:
وَأطْيَشُ إن جالَسْتَه من فَرَاشةٍ * وأثقَلُ إن عاشَرْتَه من رَحَى البَزْرِ
805- أثْقَلُ مِنَ الرَّصَاصِ.
806- ومِنَ الْحُمَّى.
807- ومِنَ المُنْتَظرِ.
808- ومِنَ النُّضارِ.
809- ومِنْ طَوْدِ.
810- أَثْبَتُ مِنْ قُرَادٍ.
لأنه يُلاَزم جَسَدَ البعير فلا يفارقه.
811- أَثْبَتُ مِنَ الْوَشْمِ.
يعنون الدَّارَاتِ في الكف وغيرها يُذَرُّ عليها النُّؤور.
812- أَثْبَتُ فِي الدَّارِ مِنَ الجِدَارِ.
أخذ من قول الشاعر:
كأنَّه في الدار ربُّ الدارِ * أثبتُ في الدار من الجِدَارِ
أطْفَلُ من ليلٍ على نهارِ* لأن الليل يدخل على النهار بلا إذن.
813- أثْقَفُ مِنْ سِنّوْرٍ.
الثَّقْفُ: الأخذ بسُرْعة، يقال: رجل [ص 158] ثَقْفٌ لَقْفٌ، إذا كان جيدَ الحذَر في القتال، ويقال: هو السريع الطعن.
714- أثْأَرُ مِنْ قَصِيرٍ.
يَعْنُون قَصير بن سعد اللَّخْمِيَّ صاحب جَذيمة الأبرش، ويقال: هو أول من أدرك ثأره وحده.
815- أثْقَلُ رَأْساً مِنَ الْفَهْدِ.
كأنهم أرادوا نَوْمه، لأنهم قالوا: أنْوَمُ من فَهْد.
816- أثْبَتُ رَأْساً مِنْ أَصَمَّ.
يعنون الجبل.
817- أَثْقَلُ مِنْ رَقِيبٍ بَيْنَ مُحِبَّيْنِ.
818- أثْقَلُ مِنْ أرْبِعَاءَ لاَ تَدُورُ.
وذلك إذا كان في آخر الشهر، فهو لا يعود، قال ابن الحجاج:
يَا أرْبِعَاء لا تَدُورْ * به محاقات الشهور
819- أثْقَلُ مِمَّنْ شَغَلَ مَشْغُولاً.
820- أثقَلُ مِنْ قَدَحِ اللَّبْلاَبِ عَلَى قَلْبِ المَرِيضِ.
قال ابن بسام:
يا بَغِيضًا زاد في البُغُـ * ـض (البغض) على كُلِّ بَغِيضِ
يا شَبيهاً قدحَ اللَّبْـ * ـلاَبِ (اللبلاب) في قَلْبِ المرِيضِ
|