الشاعرة المصرية : إيمان محمد بكري محمود
أو : إيمان بكري
شاعرة مصرية, ولدت في القاهرة 1955-01-03,
وفيها تلقت علومها الابتدائية والإعدادية والثانوية, والجامعية..
إلى أن نالت شهادة الليسانس في اللغة العربية, والدراسات الإسلامية من جامعة القاهرة, كلية الآداب.(دار علوم 1978)
كتبت الشعر وهى يافعة, وكان لمكتبة والدها دورا رائدا في توسيع مدى رؤيتها, وإطلاعها على أشعار القدامى والمحدثين..
حتى صقلت موهبتها الشعرية, نشرت بعض قصائدها في المجلات والصحف المصرية,
تعمل حاليا في تدريس اللغة العربية للمرحلة الثانوية في مصر,
وفى سنة 1990 التحقت بجامعة شعراء العروبة وأصبحت عضوا فاعلا فيها.
عملت بالتدريس ثم انتقلت إلى وزارة الثقافة منذ عام 1992.
الوظيفه الحاليه مستشار أدبي ومدير المكتب الفني بالهيئة العامة للكتاب
فازت سنة 1991 بالجائزة الأولى في مسابقة الشعر التي طرحتها الجماعة.
لإيمان بكرى عدة دواوين شعرية نذكر منها:
1. العزف على أوتار القلب.
2. ومضات قلب يحترق.
3. امرأة في سجل الزمن.
4. عجايب يا زمن.
5. الليل وخصلات الشعر.
6. المصحصحاتي.
7. أعلنت العصيان عليك.
8. قصر الكلام.
9. ذاكرة الأنامل.
10. مختارات لمكتبة الأسرة.
11. الأعمال الكاملة جزء أول .
شاركت إيمان بكرى في العديد من اللقاءات الشعرية التي تحييها الجماعة.
تكتب إيمان بكرى الشعر بنوعيه الحر والعودى ويتميز شعرها بالرقة,
وعذوبة الألفاظ, أما مواضيعه فتتركز حول انشغالها بقضاياها الشخصية خاصة وقضايا المرأة بعامة..
يذكر أن العديد من النقاد والدارسين قد قاموا بالكتابة عن هذه الشاعرة المبدعة,
من أمثال (إبراهيم عيسى ) الذي قدم لها ديوانها (امرأة في سجل الزمان) الذي صدر سنة1993.
هذه مجموعة من القصائد الرائعة للشاعرة الكبيرة الساخرة ايمان بكري
زمن تكلب والكلاب تكلبوا
زمن تكلب والكلاب تكلبوا
جيش تجيش والذئاب تكالبوا
من كهفهم حكموا البلاد فأسهبوا
وتصدعت أوجاعنا لم يرأبوا
نصف الرجال تزوجوا وتحجبوا
والنصف ينتظر السماح لينجبوا
فتقدمي يا عبل·· مرمى زينب
بشراكم·· بشراكم
هذا دمي فلتعبروا
وتجرعوا
وتعاقروا حتى الثمالة·· أبشروا
ما عاد في قلبي انبعاث
فانثروا ذراته عبر الجحيم
تنفسوا أوجاعه
ثم انفذوا
بين اشتعال الجرح
بين حرائقي
جسر جليدي
ونهر من حريق
فتراقصوا في مرقص الطغيان
واحتلوا المنافذ
والنوافذ
والطريق
إنا على سجادة الدعوات
ننتظر المسافر
والبريد
ونخبئ الصلوات خلف ضلوعنا
ويؤمنا أنصاف آلهة
على أقدامهم تنسل قافلة العبيد
فلتسكتوا جوعى النسور بنطفة من لحمنا
وبجرعة من حلمنا
لا·· لن تثور الثائرة
نحن لها عند المخاض عباقرة
عند الفرار جبابرة
فلتدخلوا كل البلاد الى محيط الدائرة
وتجرعوا دمنا النبيذي المراق
من الفرات··
الى حدود القاهرة
***************************
من اشعار ايمان بكرى
يابنت بلدي
يابنت بلدي عيب ..لما اللجام هيسيب .. يسترخصوكي الناس
في بنطلون مزنوق .. وبلوزه شبر لفوق .. ولا حتى فـ الجمباز
عريتي تحت وفوق.. ولا عدش عندك زوق .. ولاحتى فيه احساس
لحم الخروف مدبوح ..بنجيبه بعد الروح .. ما تحصّــل الأنفاس
ولحمتك بالكوم .. دكان وطول اليوم ..مفتوح لأرخص ناس
يخرب زمنا زمان .. كأنه عُمر ما كان .. لالينا اصل ولا اساس
************************
كلنا بنحبك يا حمار
بيقولوا في مطرب مكار...بيغني بحبك يا حمار
الواد ده وصولي وكداب..ومنافق وكمان نعار
وإشمعنى لوحده اللي يحبك...كلنا بنحبك يا حمار
ده لأنك فعلا متفاهم... ومبرطع فينا ومش فاهم
وبتبعد عن أي تفاهم .. بعزيمة غبية وإصرار
العِشرة ما بينا ما بتهونشي..وإن هانت..برضو ما نقدرشي
محكمة العدل ما تحكمشي..وإن حكمت.. هتولع نار
مثلتوا علينا الثلاثية.. وبطولة وكانت جماعية
وعشان ما تكمل سداسية..عملتوا ألف حصار وحصار
وفي وسط ميدان الحرية..فيه شعلة مسكاها وليّة
متكنش دي ليزا المخفية..مدية إشارة إنذار
وعلى العموم أنا حبيتك
وإلهي يا بعيد يخرب بيتك
لو يوم هتشُك في إخلاصي..وتصدق ده من الأشرار
هو سؤال ومافيهش هزار....هو أنت يعني حمار يا حمار
علشان تصدق إن الفار.. ممكن يقول لأسد يا حمار
وبعاهدك والعهد أمانه..هتّنَّك على طول ويانا
حمورية أهلك عجبانا..يا واخدنا من الدار للنار
كل الحميره هنا عملت سين...واتفقت انك بغل عظيم
هيوزعوا شربات برسيم ...علي العربخاني وعلي الزوار
أنا مش حمّار هتخاف مني
مانا برضو حمار وأحمر منك
ما تنهق..قول أي حوار
بنقولك شيي..ما بتمشيشي....والح ااا..بنقولها ما بتجيشي
ونقولك هيييسس...ما بتهيسش..ومكمل بينا المشوار
وعلشان كده إحنا إخترناك..وعلى حياتنا إستئمناك
ولا يوم هيجي يفرقنا...وهنفضل دايما وياك
*************************
ما فيش حاجه
مافيش حاجه
مانيش عايزة خلاص حاجة
ولا محتاجة انا لحاجة
ولو عايزة صحيح حاجة
مخليتوليش ولا حاجة
عموماً بصوا فيه حاجة
هقولها بس محتاجة
لعقول تفهم
ولو حاجة
مهيش مفهومة او حاجة
نفسرها بكام حاجة
نوضحها بكام حاجة
وأهى حاجة مع حاجة
هتظهر وتبان لنا حاجة
وانا ما بخفش من حاجة
مانيش مسنودة ولا حاجة
لكن ما بخفش من حاجة
لكن فرضاً لو هقول حاجة
هيحصل إيه ؟؟؟ ولا حاجة
هيعملوا إية ؟؟ ولا حاجة
و بعد الشر بعد الشر
لو واحد من القاعدين
من السامعين من الضالين
فِهِم حاجة هَيعملوا إيه ؟؟؟؟
اكيد برضُه ولا حاجة
فنتوكل على الستار لوجه الله نقول حاجة
فيه ناس بتعيش علشان حاجة
وناس بتموت علشان حاجة
وناس بتموت على الحاجة
وناس تديلك الحاجة
وتبقى ليها محتاجة
وناس تديلك الحاجة
و تاخد ادامها ميت حاجة
وناس تكبر تكون حاجة
و ناس تصغر علشان حاجة
وناس منظر ومش حاجة
وتلقاه كبيرحرس ونفير عليه منظر
وهو جبان وشيخ منصر
ولا يبـنش عليه حاجة
كلامى يا خلق فيه حاجة؟
لحد دلوقتى فيه حاجه؟
كلام عادى وبسيط جداً ولا فِهشِ ولا حاجة
ما انا ما أقدرش أقول حاجة
صحيح نفسى أقول حاجة وميت حاجة
لكن مش قادرة اقول حاجة
لأنى لو هقول حاجة
هييجى ناس بتوع حاجة
وياخدونى ورا الحاجة
وهو لو سمع حاجة
هيعملوهالى ميت حاجة
عموما بصو لو واحد من القاعدين
عاوزنى أبلغه بحاجة
يقول مايخفش من حاجة
نعم فيه إيه؟
لالالالالأ مافيش سرقه
ولا تهليب ولا تهريب ولا حاجة
وبتقول إيه
مصمصوا إيه؟ وخصخصوا إيه؟
ده كله كلام مفيش حاجه
قضية إيه؟
ياشيخ روح خلاص مافيش حاجه
حرامى إيه ؟ ولَكّح إيه؟وهرب إيه؟
شــفـافـيـه ومافيش حاجة
وبتقول إيه؟لالالآلأ عـــيب
لافيه تدليسولاترقيص
ولا تدبيس ولا حاجه
سمع مع هووووس
انا حاسسة انه فيه حاجة
دقيقة سكات لَتبقى حداد
انا حاسسه انه فيه حاجة
زمنكوا ياخلق فيه حاجة
ولازموا كام وميت حاجة
ده لو يعنى إذا كان فيه حاجة
انا عن نفسى مش حاسسة ولا بحاجة
ولا متضايقة ولا حاجة
سعادتك برضه مش زيـى مافيش حاجة ؟
أهـه بيقول مافيش حاجة
جنابك برضه مش زَيـىِ وعلشان زيي مافيش حاجة
أهـه بيضحك بيقول مافيش حاجة
ما أنا قولتلكو من الأول مافيش حاجة
عليا النعمه يا اخوانا مافيه حاجة
ورحمة ابويا ويا أبوك على إللّى جابوك ما فيه حاجه
وعهد الله . وعهد الله. وعهد الله
ما خللولنا ولا حاجه
بقلك ايه خلاص خلص و فركش
يلا يا اخونا مفيش حاجه
**************************
النساء و منصب الوزارة
قالوا الرجال إن النسا مالهمش في الوزارات
ونهار ابونا مِسا لو حكّموا الستات
في وزارة التموين و الاقتصاد بالذات
حتضيع فلوس البلد في اللبس و البوتيكات
بالذمة ده اسمه كلام
يبقى وزيرنا مدام
واسم البعيد فتكات
يختي عليه لو مشي
يدخل مجالس إشي
لابس قميص شفتشي
من كلمة واحده يختشي..وينزل صويت وعياط
يا اهل العلام والادب
اقروا التاريخ اللي انكتب..فوق الطريق علامات
كليوباترا حكمت بلد
بالحيلة ويّا الجلد
من غير لا خد ولا هات
وكام من وزير كان قفا
جه في الطريق واختفى .. ولهف وراه ألوفات
قصر الكلام يتقال .. مين فيهم اللي يفيد
مش مسالة عضلات
وساعات كتير ستات بيكونوا رجالة
ورجال بطبع النسا
وطالعلهم شنبات
******************
يتبع