منتديات زهرة الشرق - عرض مشاركة واحدة

محمد عطيه · 22-06-08, 01:28 PM

[align=center]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حبىالزهرة

[align=center]

اهلا بك اخي محمد

جاء بتعقيبك

اولا انت متنرفز من مصر كده ليه يا اخي الحبيب؟؟

ما فيش حاجه أسمها نرفزة ابدا دي من وجهة نظرك

بس انت يا ابو نواف علطول مش بتفسر في سياق النص
دايما تقتبس جزء من الكلام بتره يعطي معني اخر .

انا ما أحب أشرق وأغرب أنا ردي بنقطة الحوار بس
باقي الكلام ما يعنيني ابدا من هنا بتعتقد اني ببتر الكلام.

حضرتك عايز تغير القانون الدولي العام ؟!!!!!

والله لو بيدي لنسفته من جذوره وان شاء الله راح
يجي اليوم واللي يتغير فيه ، ربنا قادر على كل شىء

ثانيا اديني مثال لافضل من مصر
ا- له باع في المفاوضات مع اليهود

ما نقدر نحكم ليس محدش تفاوض مع
اليهود غير مصر وبكده ازاي نحكم ؟!

ونعود للنقطة والتي لفتت نظري بالاتفاقية

السيطره علي اسلحه حماس

والبند الخامس و السادس من الاتفاقية

فهذه من ستنسف الهدنة متى ما تمت
وان غدا لناظره لقريب

(اللي يحضر العفريت يتحمل اذاه)

لا تقل يا رب عندى هم كبير
بل قل يا هم عندى رب كبير

. تحيتي لك

[/align]

انا ما أحب أشرق وأغرب أنا ردي بنقطة الحوار بس
باقي الكلام ما يعنيني ابدا من هنا بتعتقد اني ببتر الكلام.

ده خطأ يا اخي الحبيب

في الحقوق علمونا

عندما تفسر اقوالا او تحقق فيها

حقق في سياق ومجمل الاقوال

مثل سؤال موجه لشخص

س/هل انت الشيوعي الذي يضطهد المسلم ؟
ج/ لست انا الشيوعي الذي يضطهد المسلم.

لا يمكن ات تقتبس جزء

لست انا الشيوعي الذي يضطهد المسلم

وتقول هذا اعتراف

فسر في سياق النص ياتي المعني واضحا جليا بلا شرق ولا غرب

وأنا معك اتمني ان يتغير القانون الدولي العام المجحف من كل قلبي

تعرف يا ابو نواف في التنظيم الدولي للقوانين هناك نظريتان لتنظيمه

نظريه تقول ان القانون موضوع باسس وقواعد ذات شرعيه ومرجعيه عامه

ونظريه تقول ان اسسه توضع بمنطق القوه ولو كانت ذات تقنين

انا اوافق النظريه الثانيه جدا لانها الصحيحه حتي ايام دوله الاسلام العظمي

لان هكذا فطره البشر كلهم الاقوي يفرض قوانينه

وكذلك لو وضعتها انت يا ابو نواف ستفرض قوانين العرب او المسلمين علي البقيه

هو الاقوي دائما يفرض نفسه وقراراته

أما بالنسبه للاتفاقيه فهم كما قلت لك ارتضوا كل البنود ولم يضربهم احد علي ايديهم

تحيتي الحاره لك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة okkamal

[align=center]الابن العزيز محمد
لقد سخرت من كلام خالد مشعل
وكان الاولى ان تذكر لنا المبررات
التى استند اليها خالد مشعل حتى يفتخر بالنصر
المزعم (( حسب كلامة ))
وتقوم انت بالرد عليها وتفنيد تلك المزاعم
دمت بود [/align]

السلام عليكم يا عمو احمد

السيد خالد مشعل انا ذكرت اعلاه انه تفاخر بما لم تصنع يداه

اولا قال ان حماس

قبلت
الهدنه
وحضرتك تعلم ان من يقبل هو المنتصر

ثانيا لم لا يقبل وهل يشعر السيد هنا بما يعانيه اخوتنا في غزه وهو المقيم بالخارج

هل لديه حس المسئوليه هو وحماس ليقبل الشروط بشكل ديبلوماسي وعقلاني ام انه طيش سياسي

يخرج لنا السيد اسماعيل هنيه مساء امس

تعقيبا علي

فتح المعابر التجاريه مع مصر بتاريخ اليوم

الاحد 22/6/2008

لان الاتفاقيه تنص علي فتح المعابر التجاريه بعد 73 ساعه

ويقول ان الحصار ينبغي ان يسقط بعد اسبوع

يا هذا مده الاتفاقيه سته اشهر حلمك قليلا وعلي رسلك انك تتعامل مع اكثر مخلوقات الله نقضا للعهد فلا تجعلهم يمسكون عليك نقطه

لا اعلم حقيقه من علم هؤلاء (الحمساويه) السياسه والمفاوضه

هل تعلم حضرتك في القانون الدولي العام الذي درسته هذه السنه

هناك فرع اسمه القانون القنصلي والديبلوماسي هذا الذي علمني السياسه عن حق

تعريف السياسه الدبلوماسيه فقط بدون العلم هو ( فن الممكن في المفاوضات والعلم بظروفها)

لا اظن ان (الحمساويه) يدركون حرفا واحدا يوحد الله من هذا التعريف

ويخرج المسئول عن كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحماس ليقول لنا امس ان قواته نشرت اسلحتها في حال اي هجوم اسرائيلي سيقوم بالرد

وما الداعي ان تقول هذا

انشرها سرا هذا افضل من ناحيه الخداع العسكري ومن ناحيه الدبلوماسيه

اذا نحن بصدد شخص هاوا في العسكريه وفي السياسه الدبلوماسيه

في المجتمع الدولي حماس منظمه ارهابيه لا جدال ولا نقاش في ذلك واسرائيل شعبها هو المضطهد

اذا حاول ان تثبت العكس وان تعمل علي هذه النقطه

والا فلتضرب وانت صامت ولا تسمعنا بكائك اذا طالما انك تفتقر اسلوب الدبلوماسيه في المفاوضات

يا عمو احمد سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام

لما سيدنا علي كان بيكتب في صلح الحديبيه

( هذا ما أتفق عليه الطرفان سهيل بن عمرو ومحمد رسول الله)

فقال سهيل بن عمرو لو كنت اؤمن انه رسول الله ما كانت هناك حاجه ان اتي الي هنا

فامر رسول الله محنك الدبلوماسيه والمفاوضات ت عليه الصلاه والسلام بان تكتب محمد بن عبد الله

ايضا الهدنه عشر سنوات وهو القادر علي فتح مكه عليه الصلاه والسلام

لكن اراد استعمال القنوات الدبلوماسيه والقنصليه في نشر الاسلام في البلاد عليه الصلاه والسلام

وهكذا القائد الواعي

هكذا يجب ان تعطي وتاخذ وليس الاخذ كل شئ الا لو كنت منتصرجدا [/align]