|
رد: حرف في القرآن يعجز النحويين بإعرابه...
[align=center]الأخ العزيز
زانـــدار
موضوع رائع
جزاك الله خيرا
ولكن اسمح لي أوافقك أن الفاء للتزيين
وأوافقك أن هذا ليس إعراباً للفاء
ولكني لا أوافقك في أنها ليس للاستأناف
يقول كاتب المقال [/align]
[align=center] لا يكون حرف استئناف ؛ لأن الاستئناف يقتضي انتهاء معنى الجملة الأولى تماما ، ثم البدء بجملة جديدة ، والجملة الأولى في النصوص الكريمة كلها لم ينته معناها .[/align]
[align=center]وأقول أن الآية التي في سورة النساء استأناف لكلام جديد بعد انتتهاء المعنى في الآية قبلها
وأقرأ معي قوله تعالى:[/align]
[align=center]وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِندِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِّنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً (81)
أَفَلاَ يَتَدَبَّرُونَ القُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِندِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافاً كَثِيراً (82)[/align]
[align=center]ألا ترى معي أن الكلام مستأنف
وفي ســورة المؤمنون أيضا[/align]
[align=center]قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ (112) قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فَاسْأَلِ العَادِّينَ (113) قَالَ إِن لَّبِثْتُمْ إِلاَّ قَلِيلاً لَّوْ أَنَّكُمْ كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (114)
أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثاً وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لاَ تُرْجَعُونَ (115)[/align]
[align=center]وهكذا في باقي الآيات
فاسمح لي فأنا أخالف كاتب المقال
أقول أن الفاء استأنافية
[/align]
[align=center]الأخ العزيز
شكرا لطرح هذا الموضوع القيم
دمت بود
 [/align]
|