|
احتاج بصراحة الى ارائكم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية اشكرك اخي لقراءة هذا الموضوع واتمنى ان تضيف بكلماتك ما تشعر به تجاه الكلمات القادمة ______ اخوتي هل هناك شخصا مسئولا عن الادب هل هناك شخصا يقول لك اكتب هذا او لا تكتب هذا لقد قام الاديب السوداني الكبير بكتابة رواية ( موسم الرحلة الى الشمال ) منذ ما يقارب الثلاثون عاما , وقبل فترة قصيرة قام الازهر باحراق نسخ من هذه الرواية ومنعها من الصدور بمصر لاحتواءها على صور مشينة صور جنسية مرسومة بقلمه (الاسلامي ) ومثال اخر هو ما كتبه الاديب الفلسطيني الرائع جدا جدا ( الشاعر محمود درويش ) قبل فترة طويلة من الزمن وهو قصيدته القديمة الحديثة (انا يوسف يا ابي ) وهذه القصيدة كما يقول المحامي اللبناني المسئول عن رفع قضية على المطرب (مارسيل خليفة ) تحتوى على ايه من القران الكريم ولكن كانت النتيجة بان برأ المطرب وانتهت القضية بان ما كان مكتوبا ليست ايه قرانية اي ان القران الكريم معجز واذا ما تغير حرفا منه تغيرت المعجزة وتحول من كلام الله الى كلام البشر ________ هاتان قضيتان احد ابطالهما كافر والاخر بريء وسؤالى من الذي يحكم اذا كان هذا بريئا ام لا وهل بتوقعكم يتحول منتدانا هذا اللي جزء من العالم الخارجي خصوصا بان الادب غير محصور بشكل من الاشكال __________ وهنا ساضع القصيدة المغناة من قبل المطرب ( مارسيل خليفة ) والملاحظة بانها ليست كاملة ______- عندما مر النسيم ولاعب شعري غاروا وثاروا عليا وثاروا عليك ... فماذا صنعت لهم انا يا ابي.. انا يوسف يا ابي .. يا ابي اخوتي لا يحبونني لا يريدونني بينهم يعتدون عليا ويرمونني بالحصا والكلام , يريدونني ان اموت اليوم لكي يمدحوني , وهم اقفلوا باب بيتك دوني .. وهم طردوني من الحقل وهم سمموا عنبي يا ابي انا يوسف يا ابي الفراشات حطت على كتفي ومالت عليها السنابل والطير حلق فوق يدي فماذا صنعت انا يا ابي ولماذا انا ؟؟ انت سميتني يوسف يا ابي وهم اوقعوني بالبئر واتهموا الذئب والذئب ارحم من اخوتي .. هل جنيت على احد عندما قلت اني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتعم لي ساجدين هل جنيت على احد هل جنيت على احد هل جنيت على احد __________ وملاحظة : عندما سئل محمود درويش قال بان هذه علاقة الشعب الفلسطيني باخوانه العرب __________ اشكركم جدا |
انا طفل عربي
احترم كل البشر وكل الناس بس مو حلو ان يكتب انه قال هل جنيت على احد عندما قلت ((اني رأيت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين )) لانه هيك حط كلمات ربنا اللي انزلها في كتابه القران الكريم بالاغنيه تبعته وانا بمستواي الفكري كطفل ارفض اني اشوف كلام ربنا باغنيه وواحد بيقول وبيتسائل عن جنون نبيّ ميزه ربنا اخوي ابو يافا هيك انا تربيت وهيك رأيي ما بعرف غير انوا كل انسان حر برأيه وكمان اي موضوع مفتوح للنقاش ممكن نفهم منه الصح والغلط اخوك خالد |
وجهة نظر!!!!!!!
الفن ......لاينطلق بلا حريه ولا يوجد بدونها نعم .....لكن الحريه بمقدار وحدود لاتطال الدين او الأخلاق او الإنسانيه...........الكون مقام علىقوانين وحدود فما بالك بالفن وهو صنعة الإنسان الفنان سواء كان كاتب او رسام او......لايمكن ان يكتب لنفسه فقط فهو لابد ان يسعى لرئ الآخرين فهم وقوده ........ استاذي......التربيه الإسلاميه التي تربينا عليها هي التي توجهنا ،،،،وهي التي تاخذ بيدنا في هذه الدنيا فمن خلالها نحن ننظر ........ووجودها في بلداننا يتفاوت ،،،، وهي كذلك بين الناس فالبعض يجدها مسلك قويم والبعض يجدها حاجز لرغباته ،،،،،فلماذا نوقع انفسنا في الشبهات........... اعذرني فهاذا ما جاد به ذهني |
أخوي أبو يافا
أعتقد أن الموضوع هذا كبير ومالع حل لأن في واحد يشوف أن الكلام خطأ وغير مباح وواحد ثاني يشوفه عادي ومافيه شئ ولا يمكن تلقى اثنين متفقين على نفس النهج هذا رأيي وأكيد ما أحد مقتنع فيه وشكرا لك أخوي sweety |
.
ونعود دائما لنصطدم بمقص الرقيب . . . هناك ثوابت وخطوط حمراء يجب ألا نتعداها في كتاباتنا وآراءنا قد تكون هذه الثوابت دينية أو سياسية قد يكون للبلد أو المكان الذي نحن به ، جزءا كبيرا من هذه الثوابت وعلى سبيل المثال ، ما يعرض في الغرب من كتب عن الديانات والتعدي عليها لا يمكن عرضه في بلد عربي مسلم . . عندما يقوم الكاتب بالكتابة ويطلق العنان لمخيلته وأفكاره ، فهو لا يفكر بما سيحدث ولكن . . . يبقى هناك شئ واحد . . وهو .... ليس كل ما يُكتب يمكن نشره . . بالتأكيد هناك خطوط حمراء أخي أبو يافا . . . كل الشكر لك على هذا الموضوع المهم جدا مع محبتيlonely |
اخوي ابو يافا السلام عليكم ورخمة الله وبركاته ..
اعوذ بالله .. هل وصلت بهم الجرأه وعدم الخوف من الله الى استخدام كلامه جلت قدرته في التعبير عن الالام والاحزان .. اخي اشياء مثل هذه نرفضها وبشده لاننا مسلمين وديننا يحرم مثل ذلك .. هذا رايي وراي كل مسلم ومسلمه يغار على دينه وتقبلو تحياتي |
sweety
lonely زاهية ______________ الاخوة العزاء احترم ارائكم وبشدة مع رغبتي بفتح هذا الموضوع للنقاش الا ان سماع اراء المشتركين يغنينا عن نقاشه فلك منا رأيه الخاص بالموضوع اشكر لكم ارائكم |
:)
[c]الســــــــلام عليكــــــــــم[/c]
أخــوي ابـــويـــافـــا... [c]ــا لمــا كنــت بالثــــــانــــوي...درســـنا الأدب العـــربي... فلمــا يكـــون الشــرح عــن شـــاعـــر مـــــا..فـــيه مميــــزات الشـــاعر...او بمعنــى اقـــرب...تـــأثر الشـــاعــر بشـــاعـــر...بعصـــر...الـــخ...وكـــان مــن النقـــاط ان بعــض الشعـــراء تـــأثـــر بالقـــرآن الكـــريـــم...(أقصــد معـــانيـــه)..... طبعـــا الكــــــلام هــــــذا مـــايعطيـــه كـــائــن مــهمـــــا كـــــان أن يــدخـــل أيـــات مــن القـــرآن الكـــــــريم.... يعنـــي ممكــن تكــون معــانيــه...كـــلمــاته....قــريبــه....بنفـــس القـــوه...وهكـــذا... أنـــا مـو نـــاقــد ولا شيء....مجـــرد قــارئ..... نقطـــه ثـــانيــــه....ليــه دائـــم نـــاخـــذ الجــانيب السلبــي في الشخــص ونتــرك الجــانب الإيجــابي في الشخص... بمعنـــى .... اقتباس:
هـــذا البيـــت المختلفيـــن فيــه...صح..؟؟ أعتبـــر هالبيـــت ماأنكتـــب وشــف بــاقـــي القصيـــده....!!!! الأخطـــل...المتنبـــي....وغيـــرهم...كانـــت لهـــم هفـــوات واخطــــــــاء ....بس نقــرأ لهم..ونستمتـــع فيـــه شعـــرهـــم....مع أن لهــم أخطـــــــاء.... نــزار قبـــاني...أخطــــــاء لاتعــــــد ولاتحصـــى....بــس فيــه قصـــائــد تقــراهــا وتستمتـــع فيـــها....وهــو شـــاعــر المــرأه (.....................)..... ليـــــــــه دايـــــــــم ننســــــــى الجـــانـــــــب الإيجـــابـــي ...ونــذكــر السلبيـــات بــــــس......؟؟؟؟[/c] [c]ورأي يحتمـــل الصــواب...والخطـــأ[/c] [c]تحيـــاتــــــي[/c] |
الاخ ابو يافا
تحية طيبة لك ولجميع اعضاء المنتدى يااخي هنالك نقطة مهمه انت تتجاهلها والاخوان . اكاد اتخيل الروح التي سيطرة على كاتبنا الكبير فهو لايعجز عن فهم مثل تلك الامور شخص مطحون واصبحت حياته بعد وطنه قهرا وعبودية. يبحث عن تعبير قوي لتصل صرخته الى كل اذن ولما لايستعين بالقرأن الم يضرب الله لنا امثالا الم ياتينا بالقصص لنعتبر. ولكن المشكله فيمن يقرا دون ان يتعمق يعني لو علم ذلك الشاعر ان الناس سوف تناقش كفره من ايمانه وينسون فلسطين والوطن لكان في غنى عن ذلك وانا متاكد والمؤمن قلبه دليله لابد من ان يكون الكاتب والقاريء واعي الحس ويتلمس حال الاخرين ويجمع الكتابة وكل معطيات الكلمات سويا ثم يحكم قد يكون الكاتب لاتقطع له صلاة وافول مثلا فكيف نكفره. وهذا لايعني انه لايوجد من يحاول من الكتاب زعزعت عقيدتنا واخلاقياتنا فيجب ان نكون صقورا في ذلك ولا نخضع لكن الاتهام صعب ايضا يجب ان نكون حذرين لان من كفر مسلما قد كفر علنا يابا يافا نجتمع في ذلك الوطن وطن مقدسات وديانات ورسل ونحن ادرى بما يكفرنا ومالا يكفرنا لاتستعجب الان اصبح شهدائنا ارهابيين والكل يتفرج فما بالك بالكلمات احبك صدقا ايها الغالي ابا يافا |
اخوتي
والان رأيي انا _____ مقص الرقيب كما قال لونلي لا يحتوي الا على نعرات طائفية او هلع بواقع غريب او خوف على القاريء من الكلمات وبصراحة محمود درويش لم يخطيء وان كان فلم ياتي بشيء كبير انظروا الى كلماته بجميع اشعاره لا انكر ابدا بانه عضو في الحزب الشيوعي ولكنه لم يقوم بوضع الاسلام في اي قصيدة من قصائده وهذه القصيدة وان كانت تشبه الوضع العربي الفلسطيني من جهة وتشبه وضع الخوة الاعداء من جهة اخري الا انه وظفها بما يجب توظيفها احيانا نكتب بموضوع معين بشكل ادبي مثلا عن النظافة فترانا نكتب حديث شريف النظافة من الايمان ولنعتبره كذلك او نعتبره يقول لكم هذا قران كريم وان كنتم تريدون شيئا مكتوبا فهذا مما يحق للشاعر بان لا يخطه بقصيدته محمود درويش وان كان شاعر الثورة فهو شاعر فلسطين كلها يجتمع لكلماته من يختلفون على كل الاشياء اعرف بصراحة ان كلماتي قد عجزت ولكن اشكركم |
مهما كان السبب ما لازم حد يقرب من القرأن و اذا طلع براءة لأنه مش نفس كلام القرأن و فيه تغيير لازم يموت لأنه تحريف للقرأن
هذه قضية أكبر بكثير من ما هي ظاهرة لنا و يجب أن يكون لها حل قصري و نهائي ولله لو كانت في عهد الخلفاء لكان مات موته الـ ....... و بالنسبة للصور المشينة الموضوع بحد الكتب بأقلام اسلامية فأظن أن هناك يد خفية وراء الموضوع الا اذا كان الموضوع دراسة علمية لكن لا يمكنني الحكم لأن لا أعرف محتوى الكتاب لكن أظن و هذا ظن و لا يؤخذ به أ، هناك يد خفية كم قلت أو حركات تبشيرية لانه ظاهرة الحركات التبشيرية منتشرة بكثرة بالفترة اأخيرة تحياتي الأطلال |
الاطلال
____ ان كنت اغايرك الرأي فلا اري اي التباس بالموضوع |
أخوي أبو يافا
هيدا رأيك الشخصي و أنا أقده و كمان هيدا رأيي الشخصي و لا يمثل أراء الجميع و المنتدى تحياتي لك الأطلال |
| الساعة الآن 08:50 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.