![]() |
شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
السيرة الذاتية ومقتطفات من أشعار شيخ شعراء صعيد مصر:عبد المجيد فرغلي -رحمه الله تقديـــــــم عزيزى القارىء العربى ،، تحية طيبة وبعد يطيب لى أن أقدم لكـم .... من أثري الحركة الشعرية فى الشعر العربى والذي كانت أشعارة موضع بحث اكاديمي.. الشاعـــــــــــر عبد المجيد فرغلى محمد رفاعى النخيلى http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/211.jpg شيخ شعراء اللغة العربية الفصحي ...... شيخ شعراء صعيد مصر أولا : بيانات عن الشاعر الاسم / عبد المجيد فرغلى محمد رفاعى الشهير / عبد المجيد فرغلى محمد النخيلى تاريخ الميلاد : 14/1/1932م المؤهلات العلمية : كفاءة التعليم عام 1952 – دبلوم بعثة راقى عام 1961 – ليسانس الحقوق عام 1977. - عميد نادى أدب ثقافة صدفا التابعة لمديرية الثقافة بأسيوط من عام 1980 للآن. - عمل مفتش تحقيقات بالتربية والتعليم من عام 1978 حتى عام 1992. - تم تكريمه عميد نادى أدب ثقافة صدفا من عام 1980 حتى الآن. - تم تكريمه فى مؤتمر ذكرى الشاعر / محمود حسن إسماعيل . وحصل على شهادة تقدير عام 1996 وميدالية برونزية... بأسيوط. http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/410.jpg - تم تكريمه بجامعة أسيوط كلية الحقوق وحصل على درع الكلية. - كرم فى مؤتمر المنيا فى مدرج كلية الآداب فى 16 أبريل عام 2001م ضمن خمسة أدباء فى محافظتى المنيا وأسيوط وكان يحضر المؤتمر http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/810.jpg السيد / محافظ المنيا والأستاذ / محمد غنيم والاستاذ / السيد عيد . وقدم له درع المحافظة – وذلك لإسهامه فى إثراء الحركة الشعرية فى أسيوط والمنيا- عارض كبار شعراء اللغة العربية الفصحى. - توفى فى يوم الخميس الموافق 3/12/2009 ودفن بقريته مسقط رأسه. ثانيا : مؤلفاته الشعرية (1) يقظة من رقاد .. عام 1955 مودع برقم 10941 / 2006. (2) العملاق الثائر ..عام 1959 مودع برقم 13396 / 2006 وهو من شعر الوطنية الذى أرخ فيه مع مجموعة أخرى من دوواينه لقضايا الأمة العربية وقد كان شعرة الوطنى موضوع رسالة ماجستير للدكتور / عبد ا لهادى يونس صالح الذى كانت رسالة الماجستير الخاصة به عن شعراء الوطنية بأسيوط بجامعة أسيوط – كلية التربية. (3) ديوان أشواق .. فى يونية عام 2000م مودع برقم 10705 /2006. (4) ملحمه الخليل إبراهيم .. فى أربعة عشر جزء.. كمسرحيات شعرية منفصله متصله منذ الخلق وحتى الرسالة المحمدية مرورا بالرسالات السماوية .. باللغة العربية الفصحى.. بيانها كالآتى :- الجزء الأول : ميلاده ونشأته مودع برقم 10942 / 2006 الجزء الثانى : صراع بين الحق والباطل مودع برقم 14632 / 2006. الجزء الثالث : هاجر أم العرب مودع برقم 14633 / 2006. الجزء الرابع : أبناء إسماعيل مودع برقم 14634/2006. الجزء الخامس : يوسف الصديق مودع برقم 14635/2006 الجزء السادس : داود وسليمان بن أبناء بنى إسرائيل مودع برقم 14636 / 2006 الجزء السابع : العرب بين الفرس والروم من ذريه إبراهيم مودع برقم 14637 /2006. http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/610.jpg الجزء الثامن : العدنانيون من ذرية إبراهيم مودع برقم 14638/2006. الجزء التاسع : رسالة السيد المسيح مودع برقم 14639/2006. الجزء العاشر : حياة سيدنا محمد من مولده إلى بعثته مودع برقم 14640/2006 الجزء الحادى عشر : حياة سيدنا محمد قبيل مبعثه نبينا مودع برقم 14641 / 2006 ... إلخ الأجزاء الأربعة عشر التى تحت الطباعة وهى :- الجزء الثانى عشر : خديجة بنت خويلد وبناء الكعبة. الجزء الثالث عشر : زواج سيدنا محمد من خديجة . الجزء الرابع عشر : محمد رسول الله. (5) ملحمه السيرة الهلالية .. مسرحية شعرية باللغة العربية الفصحى فى عدة أجزاء ادع منها: الجزء الأول : برقم 10943 /2006 ( ميلاد الفارس ) الجزء الثانى والثالث : " بين عزيزة ويونس " و " التغريبه التونسية " المودع برقم 16802 فى 26/8/2008 . الجزء الرابع والخامس : " تغريبة بنى هلال الكبرى " و " قصة تيمور لينك " والمودع برقم 16803 فى 26/8/2008 . الجزء السادس والسابع : " معارك وإنتصارات " و " غزال فى قصر البردويل " والمودع برقم 16804 فى 26/8/2008 . الجزء الثامن : (حب فى قصر سعدى) والمودع برقم13381 فى 22/6/2009 . الجزء التاسع الأخير : ( شمس تشرق ) والمودع برقم 13382/2009 والتى تطرق لها الدكتور / عبد الوهاب أمين محمد .. أستاذ قسم اللغة العربية والفلكلور الشعبى والسير بكلية التربية بجامعة أسيوط – والى أصبح الآن أستاذ قسم اللغة العربية بكلية التربية جامعة سوهاج فكانت فى جزء منها ضمن كتابة المقرر على طلبه الكلية. (6) ديوان عودة إلى الله .. مودع برقم 10940/2006. (7) ديوان مسافر فى بحر عينين.. مودع برقم 10946/2006 ( مسرحية شعرية نداء من القدس باللغة العربية الفصحى مودع برقم 10945/2006 وهى من ضمن شعرة السياسى الذى كان موضوع رسالة ماجستير بجامعة الأزهر بأسيوط للباحث / حمادة عبد الصبور فهمى. . http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/310.jpg (9) مسرحية شعرية رابعة العدوية.. مودعة برقم 10944/2006. (10) القصائد العذرية فى المعارضات الشعرية .. مودع برقم 8899/2006 عارض فيها أمرئ القيس والمتنبى وأبن الرومى وأبن الفارض والأمام البوصيرى وأحمد شوقى ومحمود حسن إسماعيل ... وشعرة فى المعارضات موضوع رسالة ماجستير بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر بأسيوط للباحث / عبد الكريم عياد محمد على من الفيمان – أسيوط وهذه المؤلفات مودعة بدار الكتب والوثائق المصرية تم إيداعها جميعا فى عام 2006. (11) المطارحات الشعرية بين التراث والمعاصرة بينه وبين أبى نواس .. فى ثلاث أجزاء ( حورية على الأرض – رضاب ثغر – رحيق زهر ) وهى موضوع رسالة الماجستير للباحثة / مرفت عبد الواحد فرغلى – بكلية اللغة العربية جامعة الأزهر بأسيوط المودع برقم 21379 فى 2/11/2006. (12) ديوان على برج الخيال ... المودع برقم 3592/2007 فى 30/1/2007 (13) ديوان درة فى اللهيب ... المودع برقم 3593/2007 فى 30/1/2007 (14) ديوان العروبة وعودة فلسطين مسرحية شعرية والمودعة برقم 3594/2007فى 30/1/2007 باللغة العربية الفصحى . (15) شروق الأندلس – مسرحية شعرية باللغة العربية الفصحى المودعة برقم 5655/2007 بتاريخ 12/3/2007 . (16) ديوان محمد الدرة رمز الفدى المودع برقم 5652/2007 ترقيم دولى 9-4487-17-977 فى 29/4/2007 (17) ديوان عاشقة القمر المودع برقم 5653/2007 ترقيم دولى 7-4488-17-977 فى 29/4/ 2007 (1 ديوان رسائل الأشواق المودع برقم 5654/2007 ترقيم دولى 9-4490-17-977 فى 29/4/2007 (19) ديوان من وحى الطبيعة المودع برقم5645 /2008 فى 5/3/2008 (20)ديوان عبير الذكريات المودع برقم 5646/2008 فى 5/3/2008 (21) ديوان فى رحاب الرضوان المودع برقم 5647/2008 فى 5/3/2008 (22) ديوان أكتوبر رمز العبور المودع برقم 5648/2008 فى 5/3/2008 (23) ديوان من أبطال الأسلام الخالدين خلفاء وقادة ملاحم شعرية والمودع برقم 5649/2008فى 5/3/2008 ثالثا : نشرت له أعمالا شعرية فى بعض المجلات العربية والمصرية 1 - نشرت لـه قصيدة بعنوان " جريمة العصر " فى العدد 121 الصادر فى أكتوبر عام 1987م – 1408هـ بالمجلة العربية بالسعودية ص 28 ، 29 من المجلة. 2- نشرت له قصيدة بعنوان " عودة إلى الله " ص 57 من المجلة العربية الصادرة فى نيسان ( أبريل ) عام 1989م – 1409 هـ ص 57 من المجلة. 3- نشرت له قصيدة فى مجلة الأزهر كلية اللغات والترجمة بعنوان " كتاب مقمر " بالعدد الأول أبريل 2002م فى نشرة أسرة أصدقاء اللغة الأردية ص 168 إلى 170. 4- نشرت له قصيدة بعنوان " قلب من ذهب " فى مجلة أخبار أسيوط فى يناير 2002م. 5- نشرت له قصيدة بعنوان " سارقة الألم " ص46 من مجلة فضاء واسع للبوح على مستوى الجمهورية مجلة الشعر إبداعات أسيوط. http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/711.jpg 6- نشرت له قصيدة فى مجلة أخبار الأدب القاهرية فى العدد (52) الصادر فى 10 يوليه 1994م بعنوان " لعلك تدرى من أنت ؟ " ص19 من المجلة. 7- نشرت له قصيدتان فى مجلة واحة الإبداع العدد الأول الصادر 2001 إحداهما بعنوان " هذا هو الجبل " وثانيتهما بعنوان " قلب من ذهب " من ص 17 إلى ص 21. 8- قدمه الدكتور اللبيبى / محمد حامد الحضرى . فى مجلته السنوية " الحضريات " التى يودعها سنويا بدار الكتب والوثائق المصرية بأعدادها من عام 2000 حتى 2006 فى عشرة من دواوينه الشعرية. 9- نشرت له قصيدة فى مجلة المعلم بالجماهيرية العربية الليبية بعنوان " حامل المصباح " العدد الرابع السنة الثانية عام 1977م ص 70 إلى 71 من المجلة. رابعا : عارض كبار الشعراء العربية http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/oacie_10.jpg فى قصائدهم وفى دواوين كاملة لأبى نواس – لأبى تمام – للمتنبى – لابن الرومى وعارض الإمام البوصيرى فى همزيته وفى ميميته – وعارض أمير الشعراء شوقى فى العديد من قصائده نهج البردة – ولد الهدى – سلو قبلى . علاوة على أكثر من ثلاثين ديوانا مخطوطة ومعده للطبع – وكل ما كتبه باللغة العربية الفصحى. وقبل الختام : هذا حديثى عن والدى .. الذى إن تكلم نطق شعرا وإن جاء ذكره فى مجالس الشعر لقب بشيخ شعراء اللغة العربية الفصحى ومن ثم وجب الحديث عن أبيات من أشعارة التى وردت فى قصائد ضمن دواوينه الشعرية التى تربو على المائة وعشرون ديونا .. - فهو القائل فى المعلم : حييت فيك كفاحك المبـذولا وعرفت منه بلاءك المجهـولا خلى المعلم يا رسول شمائل لك فى الشعوب يد البناء الأولى أخلاق أجيال الورى قومتها عقلا وروحا بل هوى وميـولا - وقال فى رسول الله سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام : أى فضل قد حازة الأنبيـاء لك فيه المكانه العليــاء يا نبينا جاوزت الفضل قدرا لم تطاوله أرضه والسماء - وقال فى نداء من القدس .. رحم الله شاعرنا الكبير فضيلة الشيخ :عبد المجيد فرغلي شيخ شعراء صعيد مصر |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
تحرك صلاح فحطين أخرى تناديك والسابقين افتـدا
وقد سك بين شباك العــداه أسنوا الشفار لها والمدى - وعارض الشاعر الكبير / على محمود طه فى قصيدته ( فلسطين ) فقال ... أخى صار حقا علينا الفــدا وحق الجهاد لقهر العـدى فقد جاوزوا الحد فى جورهم وفى ظلمهم قد تعدوا العدى أتو بالذى فاق حد الخيــال مذابح قتل وجرم إعتــدا - وقال مؤيدا لصمود أبناء فلسطين .. فقف ورائى أخى يا أبن أمى وكن لى ظهيراً ومد اليـدا فإنا على أرضنا صامـدون لنحمى الكنيسة والمسجـدا وننتزع القدس مـن معتـد وأرض فلسطين تفدى فدى - وقال عن فلسطين .. فلسطين بالروح ثم الدماء ستفدى ببذل الفدى والنـدى نجود كراماً لها بالحيـاة وما فى العروق سرى منجداً - وقال فى شارون .. أشارون يا عجل السامرى خسئت خوراً وخاب الصدى وما كان شارون إلا كبـان لقـوم له القبـر والملحـدا - وقال مستبشراً بالنصر .. فكانت إنتصارات المقاومة فى لبنان .. سنسحقهـم بيـد من فــداء تدمر أطماعهم مقصـدا سنمضى إلى النصر مستبسلين ولن نتر الجمر أن يبردا - وقال فى الأم فى عيدها .. رفعنا عن محياها الستــارا وأقبلنـا نقيـم لها الشعــارا وقد جلست على كرسى مجد تطل على الورى تهب النهارا - وقال محييا للأم فى نشيد هذا مقدمته .. حييت يا أمى أزكى تحيــاتى بكى أنتى يا أمى طابت مسراتى - وقال فى العشق العذرى ..قال ... لا تقل كانت ولا كان الهوى عشق القلب وما كـان غـوى قال لى الحب ترنـم وكفـى أن ترى النجم سموا مـا هـو آيه الحسن جمـال ساحــر يخلب الروح ويشفى من جوى - وقال فى الجمــال .. جمالكى خمر تسكر القلب والنهـى وفى راحتيكى حبوة وتهاتر جمالكى يشد الروح والعقل والهوى وللعين فيه نشوة وتسامـر - وتحدث عن العيون .. عندما سافر فى بحر عينين .. فقال .. هو السحر فى بحر العيون مسارة وتيارة ضخم العباب وزاخر - كتب محبا للخلفاء الراشدين .. كل له ملحمته الشعرية الخاصة به التى تروى قصته مع الإسلام أولاً .. فقال فى ملحمه أبو بكر .. مالى " ودع عنك لومى " تلك ماء ؟ لى فى أبى بكر الصديق عصماء قصيدة فى فـم الأيـام أبعثهــا وباعث الشوق هل تخفيه حوباء؟ وقال عن طباعة فى ذات الملحمه.. رقيق طبع رضى الخلق شيمته عادى الأ شاجع فوق الوجه إنثاء وللـرزانه فـى خلائقـــه لين وليس به للنفس أهـــواء ثانيا .. وفى ملحمته عن سيدنا عمر بن الخطاب .. وسائلى عن أبى حفص يسائلنى من أمه ؟ من أبوه ؟ آله الغرر ؟ الأم حنتمه ... جد مغيرتهــا ومن عدى أبوه فهو مؤتصــر وجدة الثامن المدعو مـرة قـد كان النبى اليه المنتمى ذكــروا فى عشرة من بطون جمعت أسر فهم عدى ومخزوم لهم حصـروا - وقال عن سديد رأيه .. وكان من عمر رأى يضئ سنـى كم ذا يؤيده القرآن والسور فقد قال فى من غدوا أسرى مقولته أئمه الكفر فاقتلهم فلا عذر ثالثا .. وفى ملحمته عن ذى النورين عثمان بن عفان .. راوى الزمان نشدت الحق وجدانا أعـر سمعك لى أولية تبيانـا لثالث الخلفـاء الراشديـن رنـا وقال إنك " ذو النورين " أردانا آمنت بالله إيمانــا بقـدرتــه وأنه خلق الأمشـاج إنسانــاً - وقال عنه .. http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/ioce_c10.jpg ألم يكن منه تستحى ملائكه كما النبى قد إستحيى لما بانا - وقال واصفا عطاؤه فى الإسلام فى توسعه الحرم المكى والنبوى .. وحينما رام أرضـاً فى مدينتـه لمسجد قال يا عثمان لو كانـا وكان إدرك ما يبغى الرسول له فراح يشرى لأرض بيعاً آنـا ووسـع المرجــو توسعـه تحوى المصلين بنياناً وعمرانا رابعا .. وكتب ملحمه أسد الله الغالب – على بن أبى طالب .. قائلا فيها حبا لآل لبيت رسول الله .. أتوق لآل البيت والشوق يعرب وحبى لهم وزد لما أغـرب هم القيمة العلياء من آل هاشـم فمطلب جد أبـو طالـب أب أخص عليا والحسين وزينبــا وفاطمة أم لهـا البيت ينسب وما الحسن الأسنى مكانا بركنه بناسيه مثلى إذ لهم أتقـرب - وقال فى على رضى الله عنه واصفاً فى ذات الملحمه .. على أخو بأس لدى غزاواته ورمز فداء فى البطولة يحسب |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[gdwl][align=center]شكرا للأخ حسين الحمداني علي ماتفضل به من نقل لسيره ومقتطفات من أشعار والدنا
الشيخ:عبدالمجيد فرغلي رحمه الله تعالي الامر الذا حدا بنا الي الاشتراك وتقديم الشكر دمت بود[/align][/gdwl] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
اقتباس:
الف تحيه حب وتقدير للشاعر والكبير وابن الشاعر ألأكبر شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي انه لمن دواعي سروري نشر ماقدمته يد ونفس الديب المرحون فواجب الذات الدبي والخلقي تستوجب حفظ ذكرى الخالدين والمضحين في سبل امتهم ودينهم وخلق الحق ولقد وعدتكم من الفاخورة انني سانقل تلك الصفحات اينما اشترك وكل المنتديات التي أعلم معها راجيا من الله التوفيق ونحن بأسم اسرة المنتدى يسعدنا حضوركم ووجودكم معنا |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]شكرا اخي وصديقي الأستاذ :حسين
دائما أنت صاحب فضل دمت بود وخير[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]وقفت امام هذا الطرح وقفة اعجاب
رحم الله الشاعر عبد المجيد فرغلي واهلا مليون ترحيب بأبنائه وكل محبيه[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
--------------------------------------------------------------------------------لرد من الزميله هيام
وقفت امام هذا الطرح وقفة اعجاب رحم الله الشاعر عبد المجيد فرغلي واهلا مليون ترحيب بأبنائه وكل محبيه شكرا لردكم ومتابعة الشاعر العربي الكبيررحمه الله اهلا بكم |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[gdwl][align=center]وقال الشاعر :عبد المجيد فرغلي -شيخ شعراء صعيد مصر قصيدته -وطن العروبه دار- تمجيدا للبطولات العربيه فى ذكرى المجاهد الليبى/ عمر المختار .. وذلك فى ذكراه فى عام 2007 وهذه مقتطفات من القصيده :
وطن العروبه للبطوله دار.. لبى نداء فدائها المختار قد قال لى زمن اقتحام جهاده.. من اجل ليبية بى الإصرار رام الطلاينة البغاة ديارنا .. سلبا لهم: وكذاك الأستعمار بل هددت بالغزو من كانت لهم .. وطنا عليها لا يحق قرار قد قيل للرجل المريض بعرفهم .. دعها لنا ... أو ان يحل دمار وإذا به شعبى يواجه غاصباً .. يحتل أرضا دونها الأوطار وقف الزعيم على ذرى جبل له .. وأنا لها ... الحامى ويمحى العار وبنفسه ثقة وأسد نضاله .. من حوله ومن الخيول مهار وغدا المناضل والذين غدوا لها .. أنصار زحف ما جفته نوار فى أرض برقة باسلون فوارس .. أبطال ليبية هم الثوار والقمة الخضراء من جبل الفدى .. هى ذا العرين أسوده الأسوار قال الجهاد سبيل تحرير الثرى .. من غاصبيه جنوده الأحرار وبدا الجهاد لدحر غاز غاصب .. والمعتدون بهم تشب النار عشرون عاما من نضال مجاهد .. هى للأباه .. وللبغاة دمار من علم الثوار باس نضالهم .. إلا الذى شهدت له الأمصار عرفوه بالشيخ المقاوم خصمه .. هو ذا الشهيد وإنه المختار يمضى على فرس وسيف فى يد .. والبندقية حشو فيها القار والقار نار فجرت تفنى العدا .. والمفتدون لها لظى وشرار قد قالها البطل الشهيد وصحبه .. فى خوض حرب باسهم صبار ثاروا على الباغى عدو بلادهم .. وعلى الأباة الثائرين الغار من أرض برقة استعد لقهرهم .. عمر الشهيد وإنه المختار أبطال ليبية فوارس زحفهم.. ضد الغزاة .. وللغزاة شنار والمفتدون ترابهم وتراثهم .. بدم الفداء .. وللفداء قطار والركبون قطارهم جند الفدا .. واخوهم المختار منه شعار فكر المناضل عزمه وسلاحه .. قهر الغزاة .. بهم يحيق بوارد من علم الثوار باس صمودهم .. الإ المعارك ثم والإصرار بدمائهم صانو الحمى وتراثهم .. او يحرز النصر المبين مغار وطـن الشهيــد مجـال نيــل خلــوده .. والغاصبــون لهـم ردى وخســـار أقسمت بالبلد الأمين وأسده ... جند الشهيد وهم له الأنصار لم يركبوا " تنكا " ولا " طيارة .. لكن علوا فرسا عليه يغار فى كل معركة أعد فوارسا .. وثبت بهم خيل وهم ابرار للنصر لاسترداد أرض بالفدى .. ولمثل هذا يشهر البتار أرض يحررها ذووها بالدما .. ما بالبكاء تحرر الأقطار نصر المجاهد بالشجاعة والنهى .. وثبا معا حيث النزال يدار أو لم يك البطل الشهيد منارهم .. حيث الدجنة للفداء ستار؟ والقصيده طويله جدا في 14اربعه عشرصفحه ..حصل عنها الشاعر علي الجائزة الاولي في صالون الدكتور الحضيري الأدبي عام2007[/align][/gdwl] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center][bor=330000][align=center]
لن ننسي بطلة الجزائر جميله هذة ذكري جميلة ..بنت بوحريد الأصيله كيف ننساها وننسي.. وقفة كانت نبيله؟ قد تغني الكون عنها.. منذ أيام قليله كيف ننسي ان نسينا.. ماقامت بة جميله؟ حينما شنت هجوما ..ضد قوات دخيله ثم قالت لا أبالي.. ان امت يوما قتيله لست أرضي عن بلادي.. ان تري يوما ذليله انها ما عودتني.. ان أري يوما بخيله بل بروحي افتديها ..تلك أخلاقي النبيله علمتني أن أضحي.. ثم أعطتني الوسيله انني مهما ألاقي لست.. أرضي بالرزيله يا أخي ان كنت مثلي.. لاتلمني في جميله انها قامت بأسمي ..مانسمية البطوله سجلت بالتضحيات.. الغر أمثالا جميله أنزلت بالمعتدين الغر.. أهوالا ثقيله والقصيدة لها بقيه ................. وردت بديوان الشيخ العملاق الثائر الصادر في عام 1958واعيدت طباعته في 2006[/align][/bor][/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]وتبقي فلسطين-للشاعر:عبدالمجيد فرغلي -شيخ شعراء صعيد مصر رحمة الله
وتبقي فلسطين من ملحمة شيخ شعراء صعيد مصر- عبد المجيد فرغلي محمد – نداء من القدس في المقطع رقم 31 ……جاء العنوان:……………وتبقي فلسطين…………………….. وتبقي فلسطين أرض الاباء..قوية بأس ولن تفصدا دم العز فيها ليوم الخلود .. فلسطين تحبط كيد العدي وترفع هامتها للسماء .. كنسر الفضاء فما قيدا وتصدح في أذن الدهر لحنا ..يسبح رب السما محمدا ستزهر أغصانها من جديد .. لها الله من مجدها جددا ربيع الشباب لها عائد .. كما عاد شعب فدي واقتدي ستنبض خضرتها بالحياه .. رياضا وزرعا نما أعودا ولو كل جبار حوي جاره .. كما حوت مصر مابددا وشاردة الضأن في بيدها .. يمد لها الذئب ناب الردي فيا جيرة من بني يعرب .. فلسطين مدوا اليها اليدا وكونوا حماة لأرض لها … تصن أرضها وتوقي أعتدا ففي ضفة غرب أردنها .. وقلقيليا وجنين الفدي اذا الصوت صاح قويا فديت .. أجاب الصدي الصوت أو رددا وعرف الفداء لدي زهرة … اذا ذبلت فاح منها اشتدا شذا عبقا ضاع من غصنه … اذا شجر للفدي استولدا فان يمض والد نسل شهيدا ..فمولوده امتد يحي امتدا وان غاب حرف النداء كيا ..أو الهمزه امتد باقي الندا كقولك رب استمع دعوتي .. ابي لي فاستغفرون اوحدا والمقطع طويل نكتفي منه بهذا القدر وهو ضمن محلمة نداء من القدس والمحتويه علي ثمانون مقطع وحوالي 2580 بيتا شعريا وهي من شعر المعارضات عارض فيها الشيخ الشاعر الكبير علي محمود صه في قصيدته فلسطين المقطع الثاني عشر من ذات الملحمه تحت عنوان……..لنا بأسنا في صراع العداة……………………………….. لنا بأسنا في صراع العداه .. لحق فديناه أن يجحدا هو السحق للمعتدين الطغاه .. ومن حددوا الناب والمبردا سنقضي علي عصبة الظالمين .. وان جاوز الظالمون المدي فما هم أناسا ولكن قرودا .. خنازير أصل اضلوا الهدي يهود صهاينة من شعوب .. جفتهم قلي ودما مفسدا رقاع ملفقة في ثياب .. وشذاذ أرض نأوا مبعدا أقاموا لمستوطنات الفناء .. طوتهم جميعا غدت ملحدا يموتون في أقبيات الحصون .. وصرعي المنازل لن تصمدا وكيف تقام علي ارض غير .. ويبغي لها بعد أن تقعدا؟ ومن يبني بيت علي أرض غير .. يهد بلا عوض يؤتدي وذلك مابنوة اليهود .. ولو كهربوه أمام الفدي سيلقي الدمار علي أرضنا … ويذهب ماشيدوه سدي وفيذات الملحمه المقطع72…………………..تحت عنوان سلاما أيا قدس………………. قال الشيخ رحمة الله تعالي : سلاما أيا قدس بعد النضال … وبعد انتصار يبل الصدي لئن دمر الدور منا الأثيم .. وأضرم فيها اللظي الأوقدا ومأحرز النصر في صنعه ..بل الخزي والعار والمفتدا وصب علي الزيت حقدا ونارا .. فشب سعيرا لظي أحصدا وأوثق عير السلام بقيد …وأطلق منا رياح الفدي سنسقية مر الكري مرعبا …وكأن أمر الذي سهدا بأحزمة النسف في دوره ..وفي الحرب سوف نذيق الردي والمشهد طويل جداااااااااااااااااااااااا نكتفي منه بهذا القدر ومن ابياته في ذات الملحمه نداء من القدس المطع الاول…………………اعتداء جاوز المدي…………………… أخي صار حقا علينا الفدي..وحق الجهاد لقهر العدي فقد جاوزوا الحد في جورهم..وفي ظلمهم قد تعدوا المدي : أتوا بالذي فاق حد الخيال..مذابح قتل وجرم اعتدا واني الملبي ندائك سعيا..أخي يا ابن أمي شقيق الفدي وحق لنا أن نبيع الحياة..لباري الأنام فداء غدا ونكتب مجد العروبة نورا..وتيجان نصروأن نصعدا : وتبقي لنا القدس درة تاج..لمجد العروبة لن تفقدا : فكم حاول الغاصب المعتدي..يدوس المرؤة حين اعتدي : ومن خلفة الف دبابه..وطياره فوقها تغتدي : صواريخها جمرات اللظي..تشب علي شعب قدس مدي وتلك الحجارة فيها المنون..وفيها الردي لبغاه الردي : كطير أبابيل تغزو الفضاء..ولم يك طيارها الحدا رصاص الحجارة في كفنا ..يروع صاروخ كيد العدي : ولو ملاؤا الارض والجو نارا..بأسلحة الفتك لن نرعدا فلسطين بالدم بالروح هو المقطع رقم 47من ذات الملحمه فلسطين بالروح ثم الدماء .. ستفدي ببذل الفدي والندي نجود كراما لها بالحياة .. وما في العروق سري منجدا ونسقي العداة عذاب الحميم ..مفجرة نارة موقدا بما ظلموا وبما أجرموا .. بحق فلسطين ظلم المدي بحق العروبة وبما أجرموا .. وأوات بنيها وقدس الندا ومن عصبة الغدر ضد الأباه .. أبادوا وأسرو غدوا حشدا والمقطع طويل نكتفي منه بهذا القدر وفي المقطع 48 بعنوان : رجفه الطبيعه.. وقد قطعوا غصن طير السلام .. وطير الربي فر أو سهدا أما قطعوا اللحن من دوحه .. فمن غصنه الطير ما غردا ؟ أحس الفجيعة تدمي الفؤاد .. وتعتصر الكبد الأمردا فجيعة شعب علي أرضه.. به الخصم نكل أو شردا وللقدس أخرس طير الأذان .. فما صاح في الفجر أو غردا والمقطع طويل جدااااااااااااااااااا وفي المقطع 51 بعنوان سنمضي الي النصر: سنسحقهم بيد من فداء .. تدمر أطماعهم مقصدا سنمضي الي النصر مستبسلين .. ولن نترك الجمر أن يبردا سنردي القلاع ونغشي التلاع .. ونطوي الشراع ..وأن نفردا ونبلغ من زحفنا شأوه .. نشق الفلا فدفدا .. فدفدا ببحر الصراع نخوض الغمار .. ولن نقبل العار مستعبدا والمقطع طويل نكتفي منه بهذا القدر ورحم الله شيخ شعراء صعيد مصر:عبد المجيد فرغلي فهل تري مثل هذة الملحمة الشعرية النور في فلسطين في لبنان في سوريا في كل ارجاء الوطن العربي لتظل نبراسا للامة ونهجا للشباب وعلما ينتفع بة لكل دارس السيرة الذاتية ومقتطفات من أشعار شيخ شعراء صعيد مصر:عبد المجيد فرغلي -رحمه الله[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]من ديوان يقظة من رقاد-قصيدة دموع علي باب القدس لشيخ شعراء صعيد مصر-عبد المجيد فرغلي محمد
دموع علي باب القدس عبيرك ياقدس عطر الفنن..أيا زهرة فوق غصن الزمن أريجك يعبق منه الوجود .. وينهل أسرار تلك الدمن قصيدة شعر رواها الزمان .. بقافية الدهر خلف الوكن ورنمها نغمة حلوة .. بها العشق كم لخيال فتن؟ يغني بها بلبل في الهزيع .. فيوقظ في النفس غافي الشجن بشامخ أسوارك العاليات .. تحاط قلاع الهدي من وهن ومن قبة الصخرة المغتدي .. لرحلة اسراء حابي المنن بعبد له قد دعاه الحنين .. الي رحلة العالم المقترن غداة اليه دعاه الحبيب.. لأرض الخليل فقاد الرسن بليلة اسرائه للسماء .. ومعراجه فوق أعلي الفنن بسدرة اشراقه المنتهي .. بمقدمه بالأمان اقترن وعاد الي مكة في الصباح .. ووحي السماء بسمع يرن راي عجبا في مجال العلي .. وماضم من سرة والعلن رأي ادم الخلق في أفقه .. وموسي وعيسي ثوي في بدن وكلمة ربة في علاه .. وفي النور زج لاعلي فنن نبي الهدي خاتم المرسلين .. وهادم الهة من وثن الي مسجد جئت من مسجد .. وجبريل يحدو براقا حرن فقال له مه رويدا براق .. فأنت حملت نبي الزمن وأنت له مركب للثري .. بليل سري في عروق الدمن علي مد أفق جناح له .. سفينته دون كل السفن وأني تري سفن للفضاء .. لغير النبي لانس وجن؟ وان تك كانت فليست لخير .. كرحلته بل لجلب المحن عناية رب الوري حوله .. ومن فوقه مابدا أو بطن تذكرت يا قدس اسراءه .. واذ قاسي شديد الأحن وحين تحداة قوم له.. أبر له ووقاه الأفن واذ أنتي لي ياقدس لي قد ذكرت .. همي الدمع من مهجتي والحزن أبيت السلام يغار عليه .. ويهدم من صرحه المغتبن؟ ويحرم منة ذوو قربه .. ورايات اسلامه تؤتفن؟ ويخرس صوت حمام الهدي .. فيا بئس باغ لحق غبن! اذا عاد شعب فلسطينه .. لغزته أو أريحا سكن ففي القدس روح لجسم ثوي .. وهل دون روح يعيش البدن؟ أيا قدس ياموطن الخالدين .. مضي عنك قيصر والغرب جن وعين ابن ايوب فاضت أسي .. غداة رأي فيك مجدا دفن وقد كان حرر أرض الخلود .. وريتشارد قلب الأسي قد وهن وقد ذرف الدمع منه دما .. علي انه لم يجدها وطن اذا دقت القدس أجراسها .. وصوت الأذان لها قد حضن وودعها تاركا حزنها .. وعار الهزيمة منه احتجن ……………والقصيدة طويلة نكتفي منها بهذا القدر[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]حديث الباحث
عبد الكريم عياد ماجستير عن (فن المعارضات الشعريه عند :عبد المجيد فرغلي ..دراسه تحليليه فنيه) بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام علي سيدنا محمد وعلي سائر رسل الله وعلي الهم ومن صحبهم وازرهم ثم اما بعد دعاني الي كتابه هذه السطور القليله الوفاء لشخصه وذكراة فهو أهل الوفاء والمرؤة والسخاء والاخلاص. ولقد عرفت الاستاذ الشاعر:عبد المجيد فرغلي ..منذ خمس سنوات حين كنت ابحث بين الشعراء لانتقي موضوعا أو شاعرا يكون الحديث حوله او حول فن من فنونه الشعريه..أطروحتي لنيل درجه الماجستير من كلية اللغة العربية ..جامعه الازهر باسيوط. فدلني الشاعر :تامر المطيعي ..علي شاعرنا وحين زرته برفقه صديقي وزميل الدراسه الشيخ:حماده عبد الصبور ..وكان مثلي يبحث عن موضوع ليكتب عنه رسالة الماجستير ايضا. استقبلنا شاعرنا بكل ود وحفاوة وشعرت ونحن بصحبته اني اعرفه منذ امد بعيد فقد كان بشوشا مقبلا علينا بابتسامته الصافيه ..فرايت فيه روح الشاعر ..وحنان الاب العطوف علي ابنائه..فكم كنت احبه واعشق جلسته لما اجد فيه من دماثه الخلق وجمال المنطق وفصاحه الالقاء وحسن الصحبه ..لقد كان الاستاذ الشاعر يساعدنا بكل ما أوتي من جهد .. فقد فتح لنا قلبه وبيته ومنحنا شرف الكتابه عن شعره ..فهو بحق شيخ شعراء العربيه وحامل لواء القصيدة العموديه الفصحي في ادبنا المعاصر ..واذا اردت أن اتحدث عن شاعريته ..وجدتني تنتابني الحيرة فعن اي فن من فنون شعره أتحدث واكتب وهو الذي يضرب بسهمه في كل فن ..وأصاب كبد الشعر ..فهو حين يكتب عن الوطن والوطنيه تجده مصريا حتي النخاع ..وحين يتحدث عن اتحاد مصر وسوريا في الوحده يقول: هكذا يا صاح قد نلنا منانا .. فاتحدنا بعد أن كنا عدانا والتقينا في سماء المجد روحا ..يا أخي حين امتزجنا في هوانا وانطلقنا في سموات المعالي ... نمتطي الامال والدنيا ترانا ثم مازلنا الي الافاق نسعي ... لم نخر عزما ولم تضعف قوانا بل ركبنا الريح تحدونا الاماني ... ما ضللنا القصد او زلت خطانا وهكذا في كافه الاغراض الشعريه . أما عن موضوع رسالتي عن المعارضه لديه ..وهو.. (فن المعارضات الشعريه عند :عبد المجيد فرغلي ..دراسه تحليليه فنيه) فقد وجدت شاعرنا لايقل في قامته الشعريه عن عظماء عصرنا أمثال (البارودي ..أحمد شوقي .. اسماعيل صبري ) وغيرهم ممن تناولوا هذا الغرض بالكتابه والنظم فيه ..فقد وجدته عارض كبار الشعراء في العصور الادبيه المختلفه القديم والحديث منهم ( أمرئ القيس ..المتنبي.. أبو تمام ..والامام البوصيري ..وابن الرومي ..وأحمد شوقي ..ومحمود حسن اسماعيل ..ونزار قباني ..ومحمد أبو دومه ..وسعاد الصباح..والدكتور:محمدحامد الحضيري ..وغيرهم كثير ) مما يدلنا علي اصاله شاعريته وغزارة نظمه واكتفي في مجال التمثيل بان اذكر نموذجا من معارضاته للامام البوصيري ..صاحب (البردة) في مدح رسول الله صلي الله عليه وسلم .. والتي استهلها ..بقوله : أمن تذكر جيران بذي سلم .... مزجت دمعا جري من مقلة بدم حيث عارضها شاعرنا الشيخ:عبد المجيد فرغلي ..بقصيدته (دموع تائب ) وجاء فيها : أرقت عيني في منهل منسجم .. اذ رمت باب كريم واسع الكرم فاضت خزائن عفو منه غامرة ... بفيض جود عميم غامر الديم اتيت اسعي اليه والفؤاد هوي ... كم بات يخفق بين البان والعلم وصار يصعد من واد الي جبل ... مابين وحش الفلا والاسد في الأجم وظل بين وهاد النفس يحفظه .. وبين شم رجاء عالي الأكم فتجده في هذه القصيده ومثيلاتها يعبر عن روح المسلم ووجدانه وتتجلي لديك معاني الانسانيه حين يحدثك عن مواقف انسانيه اثرت في حياته .. والحق اقول لقد كان استاذنا شاعرا بمعني الكلمه ..أشهد بانه امتلك عناصر الابداع فتفنن فيها فكان في فنه مبدعا وفي نظمه سابقا متفردا فهو الشاعر الذي لايشق له غبار صاحب الدواوين الكثيرة التي بلغت فيما اعلم أكثر من مائه ديوان ..وأنا علي يقين أني مهما قلت فلن اوفيه حقه .زفجزاة الله خير الجزاء ..ورحمه رحمة واسعه ..واسكنه فسيح جناته مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن اولئك رفيقا.. الباحث عبد الكريم عياد محمد علي كليه اللغه العربيه جامعه الأزهر باسيوط[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]حديث الباحثه
مرفت عبد الواحد حاصله علي رسالة الماجستير عن الشعر الوجداني ..عند الشاعر عبد المجيد فرغلي بسم الله الرحمن الرحيم عالم الشعر عالم كبير متسع .. وكل من ضرب فيه بسهم نستطيع ان نقول عليه انه موهوب..وهذه الموهبه تتفاوت بدورها من شخص لاخر ..فالمبدع الحقيقي هو الذي يسعي دائما لاثراء موهبته بالاطلاع المستمر علي ادبنا الماضي والحاضر..والاتصال بالثقافات الاخري حتي يستطيع ان يخرج لنا فنا حقيقيا معبرا عن ذاته ووجدانه ..ومعايشته لما حوله من الاحداث سواء كانت اجتماعيه او سياسيه أو غير ذلك.. فيبقدر صدق الشاعر في تجربته يستطيع ان يؤثر في المتلقي ..ويجعله يعيش معه في هذه التجربه..ويشاركه في أحاسيسه ولذاته والامه ..ومن هؤلاء الشعراء من يبتسم لهم الحظ فتذيع شهرتهم في الافاق..ويستطيعون تحقيق ماتصبوا اليه أنفسهم من امال. ومنهم علي رغم موهبته يظل يدور في دائرة مغلقه مظلمه بعيدة عن الاضواء..لاتصل اصواتهم الي ما يأملون ..ومن هؤلاء الشعراء الذين تسنح لهم الفرصه لذيوع شهرتهم الا من القليل ..الشاعر:عبد المجيد فرغلي محمد النخيلي ..عميد نادي ادب صدفا محافظه اسيوط بجمهوريه مصر العربيه.. ذلك الشاعر الذي نسا في احضان الريف المصري في قريه النخيله التابعه لمركز ابوتيج محافظه اسيوط ..تلك القريه كغيرها من قري الريف المصري ..تتميز بالجمال الخلاب والطبيعه الساحرة التي تؤثر الالباب وترهف الحس..مما يكون له كبير الاثر في تكوين شخصيه الشاعر..وهالني نتاجه الشعري الضخم ..عندما قمت باول زيارة الي بيته ..حيث أنني كنت ادرس جانبا من شعره في رسالتي لنيل درجه الماجستير تحت عنوان: الاتجاه الوجداني في شعر عبد المجيد فرغلي واثناء البحث قمت بالاطلاع علي هذا البحر الضخم من ذلك النتاج الشعري الذي يتميز بالغزارة والقوة ..فقد لاحظت في شعره انفعاله بالقضايا العربيه ومناصرته لكفاح الشعب العربي ..وبخاصه فلسطين والعراق .. وتايده المعنوي للانتفاضه الفلسطينيه ..والرثاء للبطولات العربيه ..والاشاده بالتضحيات التي يبذلها الشعب العربي في سبيل التحرر والاستقلال من المستعمر الدخيل ..يقول في قصيدة له: مع من تنوح بعبرة يانوح نوحوا علي من في المعامع قرحوا اسفا عليهم اذ رماهم ظالم برصاصه فغدا يكب ويطرح ان الفدائين خير عصابة قد خرجت وخميسها متسلح ورجال شرطتنا البواسل اثبتوا أن البطولة في ابن مصر الارجح ولقد نوع الشاعر:عبد المجيد فرغلي ..في كتاباته الشعريه بين الشعر الغنائي والشعر المسرحي وشعر الملاحم والمعارضات والمطارحات الشعريه مع كبار الشعراء. أما الشعر الغنائي:فقد كتب في معظم الاغراض الشعريه من مدح ورثاء وغزل وتهاني وغيرها ..كقوله: لا ياحبيبه روحي كيف أنساكي وانتي يامهجتي في القلب سكناكي وكيف اغدو بأيام لنا سلفت جحود حب حباني فضل يمناك وكيف انكر عيشا تحت روضته نشقت عطر الرضا من زهر رياك وكيف اطعن قلبا بات يذكرني بخنجر الغدر حشاني وحاشاك وعن شعر المعارضات: فان الشاعر عارض عددا من الشعراء في بعض القصائد مثال: امرؤ القيس .. والمتنبي ..وابن الرومي .. ومحمود حسن اسماعيل .. ونزار قباني ..وسعاد الصباح..والدكتور محمد ابو دومه ..وغيرهم ..ولد ديوان عارض فيه ابا نواس واسماة : مطارحات شعريه بين التراث والمعاصرة بيني وبين أبي نواس شاعر العصر العباسي الاول أما عن الشعر المسرحي: فقد الف اكثر من مسرحيه شعريه سياسيه ..واجتماعيه ..وفرعونيه ..مثل: رابعه العدويه .. التي بلغت مايقارب الف واربعمائه بيتا شعريا وهي تقص حكايه رابعه العدويه وحياتها منذ ولادتها وحتي وفاتها . مسرحيه ادم وحواءفي الجنه: ومسرحيه مصر الفرعونيه ومسرحيه بين النفس والضمير ومسرحيه العروبه وعودة فلسطين فيقول في مسرحية ابطالها خوفو وخفرع ومنقرع: خوفو: يامن تري شممي أنظر الي هرمي قد لاح كالعلم أو شامخ القمم خفرع: وأنا الفتي خفرع ............. انظر الي هرمي للدهر لم يخضع بل زاد في الشمم منقرع: وكذا انا هرمي هذا وبنياني انظر مدي هممي وبديع اتقان الثلاثه يرددون: هذه أهرامنا شامخات كالجبال وهي من اثارنا باقيات لاتزال واما عن شعر الملاحم: فشعر الملاحم قليل في الشعر العربي ..ولقد الف الشاعر:عبد المجيد فرغلي أكثر من ملحمه ..منها علي سبيل المثال: 1-ملحمه الخليل ابراهيم ..في أربعه عشر جزءا منذ بدء الخليقه وحتي تالرساله المحمديه مرورا بالرسالات السماويه وقد بلغ عدد ابياتها أربعه وستون الفل بيت شعري. 2-ملحمه السيرة الهلاليه باللغه العربيه الفصحي شعرا ..في عشرة اجزاء وقد بلغ عدد ابياتها 36000سته وثلاثون الف بيت شعري . 3-كما الف ملحمه نداء من القدس بلغ عدد ابياتها 2580الفين وخمسمائه وثمانون بيتا شعريا وهي من شعر المعارضات ايضا . وللشاعر عدد من الدواوين المطبوعه مثل: يقظه من رقاد1955...العملاق الثائر1959... ديوان اشواق ...وعودة الي الله..ومسافر في بحر عينين..ولد عدد كبير من الدوواين المخطوطه تمثل تراثا شعريا ضخما . وقد فارق الحياة تاركا لنا تراثا شعريا ضخما يثري المكتبه العربيه ويضع له بصمه علي صفحاتها.. رحم الله الشاعر عبد المجيد فرغلي شيخ شعراء صعيد مصر الباحثه مرفت عبد الواحد [/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]حديث مدير بيت ثقافة صدفا
محافظة اسيوط عن الشاعر عبد المجيد فرغلي رحمه الله تعالي... مشاهدة المزيد التقيت مع الأستاذ:عبد المجيد فرغلي ..رحمة الله عليه عام1996 وكنت في ذلك الوقت اعمل اخصائي ثقافي ومسؤل عن نادي الادب الذي كان يقوم بالاشراف عليه وكان يطلق عليه منذ ذلك الوقت (شيخ شعراء الصعيد) وكنت أساله عن بعض المفردات الصعبه في قصائده ..فرد علي وهو يبتسم كعادته انني أستخدم هذه المفردات كي اضيف للغة العربيه مفردات كادت ان تندثر ولو انني استخدمت مفردات كل الشعراء يستخدمونها فانني في هذه الحاله لم أضف للغه اي شئ . وعن كرمه وجودة فكان كريما جوادا فعند دعوته لحضور أي ندوة وتصرف له أي مكافاة فكان يصر علي توزيعها علي صغار الشعراء بنادي ادب صدفا الذي كان مشرفا عليه وكان يقوم بتوجيه الشعراء الصاعدون وتنقيح ماكتبوه من قصائد. اما عن قصائده فأنني اشك اذا كان احد من شعراء الوطن العربي كتب ماكتبه الشيخ كعبد المجيد فرغلي –كما وكيفا ..يكفي ماكتبه ملحمة( السيرة الهلاليه) التي كتبت باللغة العربية الفصحي وعدد ابياتها 36000سته وثلاثون الف بيت شعري . وملحمه الخليل ابراهيم التي تقع في اربعه عشر جزءا . بالاضافة للشعر المسرحي الذي كتبه رحمة الله عليه. وكان كل همه قضايا الوطن العربي بأكمله ..وخاصة القضيه الفلسطينيه وكان أعظم ماكتبه عنها ..ملحمته (نداء من القدس)في 2580الفين وخمسمائه وثمانون بيتا شعريا ..وهي من شعر المعارضات عارض فيها الشاعر الكبير:علي محمود طه ..في قصيدته فلسطين . وكتب عن حرب العراق الكثير..وقد سألت عن الشاعر:عبد المجيد فرغلي ..الشاعر :شوقي ابو ناجي . رئيس نادي ادب ابوتيج ..رحمه الله..فرد علي ..الأستاذ:عبد المجيد فرغلي (شلال من الشعر) رحم الله شاعرنا الشاعر:عبد المجيد فرغلي شيخ شعراء صعيد مصر..بل شيخ شعراء الوطن العربي مدير بيت ثقافه صدفا أحمد علي[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]حديث الباحث
حماده عبد الصابور فهمي بسم الله الرحمن الرحيم الجانب السياسي في شعر عبد المجيد فرغلي ..النخيلي دراسه تحليليه نقديه اخترت هذا البحث في ايطار التعرف بؤلائك الشعراء الذين غمرهم الدهر ..ولا سيما شاعر كمثل الشيخ كعبد المجيد فرغلي ..وهو الملقب بشيخ شعراء صعيد مصر . واظن أن من يطرق أسماعه هذا اللقب يستلهم قد قضي جل حياته وسط نظمه للشعر العربي الفصيح ..ويكفيه تلك الملحمه الرائعه : السيرة الهلاليه في نحو 36000سته وثلاثون الف بيتا شعريا. وملحمته الخليل ابراهيم 64000أربعه وستون الف بيتا شعريا . ولم نسمع عن أحد من قبل من الشعراء كان في نظمه ذلك الكم الهائل من النظم الشعري رحم الله الشيخ واسكنه فسيح جناته الباحث حماده عبد الصبور فهمي[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]العظيم هو الذى يوًّرث علماً وادباً لا مالاً وعقاراً, هذا ما أؤمن به منذ نعومة أظفارى, واليوم وبالمصادفة ودون ترتيب أو توقع عثرت علي كنز نفيس من هذه الكنوز التى أحلم بها, على صفحات الفيس بوك ذلك الموقع العجيب, الذى بقدر ما له من سلبيات اكتشفت بعد هذه المصادفة أن له ايجابيات من أعظم ما تكون الايجابيات, وأبهى ما تكون الصورة, منها أننى تعرفت وللمرة الأولى فى حياتى على شاعر كبير ورائع من شعراء مصر, لم أكن أعرف عنه شيئاً من قبل ربما لتقصير منى وهذا مؤكد, ولا أعفى نفسى منه مهما كانت المشاغل ودوامات الحياة, وبالقراءة المتأنية للسيرة الذاتيه له ثم التعرف على بعض أشعاره, التى أتاح لنا فرصة التعرف عليها ابنه البار الاستاذ عماد عبد المجيد, والذى يؤمن فى قرارة نفسه بأن والده ترك له ميراثا عظيماً وثميناً مثله يجب أن يُقدر, ويُحفظ حقاً خالصاً وتراثاً أدبياً للأمة جمعاء وليس له وحده فعض عليه بالنواجذ وبدأ رحلتة الشاقة من أجل المحافظة على هذا الميراث النفيس, فحدد واجبه نحو هذه الاشعار والأعمال التى هى فى مجملها تفوق الأبداع بمراحل, حيث يقوم الآن به بجمع هذه الأشعار وإصدارها فى دواوين تباعاً وقبلها هذا الكتاب الرائع الذى أسعد بكتابةهذه السطور لتكون بين دفتيه, ولى عظيم الشرف أن يكون اسمى ضمن باقة من أسماء أحترمها ويقترن بقامة عالية مثل الشاعر عبد المجيد فرغلى شيخ شعراء الصعيد وأمير شعراء عصره فى شعر الفصحى, ذلك الكتاب الذى يعرض لبعض الملامح عن سيرة وأشعار وأدب الشاعر للتعريف به وتقديمه لمن لا يعرفه من الأجيال الحالية.
وهنا أسجل اعجابى الجم لما يجرى على قدم وساق, وأقول للاخ عماد ومن معه رائع ما تقومون به وأرجو ان يتم على خير قريباً إن شاء الله, فهذه الكلمات الرائعة يجب ان تخرج من مكمنها على الورق القديم الينا, فنحن بحاجة الى مثل هذا الرقى فى هذا الزمن الردىء, لنجلو عن أبصارنا ونزيح عن أسماعنا قبح وركاكة ما يصفونه بالشعر, وتمنيت لو اقدم شيئا أكبر وأكثر فائدة ونفعاً إزاء إتمام وإخراخ هذا العمل الرائع الى النور. وما قرأته على صفحات الفيس بوك ما هو إلا نذر يسير, لم يرو الظمأ من فيض هذا الشاعر الرائع, الذى لا حدود له وفى كل مرة أود لو أستزيد من هذا الكلم الطيب الراقى, ويتملكنى شعور بالحزن لانتهاء سلاسل الذهب المتصلة, وكنت أتوقعها إلى مالانهاية, ثم فجأة يقطعها الناقل ظناً منه بل يقيناً بأنه تخفيف على المتلقى, والحقيقة من يجلس على ضفاف هذا النهر الرقراق العذب لا يشعر بالملل ابداً ولا بالوقت, بل يتمنى لو يظل ينهل من هذا المنبع العذب حتى يرتوى ولا أظنه يرتوى ابداً. قرأت العديد والعديد من المقاطع الشعرية الرقراقة العذبة المتينة البنيان القوية فى الوقت ذاته, ضمن مقتطفات من قصائد عدة منها مايربو عدد أبياته على المئة بيت, ومنها ما هو أكثر من مئات, كأن بى أطالع المعلقات من جديد فى أوراق الشاعر الموروثة, وكأنى بأمرىء القيس و زهير ابن أبى سلمى و طرفة بن العبد وغيرهم من أصحاب المعلقات أمامى, يلقون أشعارهم جزيلة اللفظ والمعنى بصوت رخيم متمكن من أصول اللغة. درر غالية ليس مكانها الا القلوب ولابد ان تحفظها ذاكرة التاريخ جيلا بعد جيل أرجو ان يصلنا هذا الشعر الراقى ويكون متاحاً فى القريب العاجل حتى يتعرف الجميع على هذه الكنوز النفيسة. أمنياتى الخالصة بالتوفيق هـــالة عيــــد صحفية وأديبة مصرية [/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]أولا
وداعا يافقيد العروبة وداعا ياجمال أمة العرب روعت في حشاها .. حينما الموت راعها في فتاها!! حيث مات الزعيم والوقت ادعي .. أن يري فيه رافعا للواها!! ماضيا في سبيل تدعيم صف .. لبني أمة أعدت قواها واستعدت للثأر أو نزع أرض .. من عدو يبغي ابتلاع ثراها إنما القائد الزعيم تصدي .. في عناد لكل باغ رماها لم يفرط في ذرة من تراب .. قائلا:كلنا نموت فداها أمة علقت عليه رجاء .. لم ينل منه أو تنل مبتغاها بطل قادها الي المجد حتي .. خرجت روحه تلاقي الإلّه !! قد حباها حياته في كفاح .. قذف الرعب في قلوب عداها لم يلن عزمه أمام التحدي .. أو لأعدائها أذل الجباها ويمضي الشاعر في القصيدة وياتي فيها ..من الأبيات أمتي ..أمتي لك الله فامضي .. حيث روح الزعيم بثت هداها إن روح الزعيم في كل حر .. ثائر من بنيك عدنا نراها من ضفاف المحيط حتي عٌمانٍ .. كلنا ناصر لها وفداها أمتي واصلي المسيرة وامضي .. خلف من كان للشعوب أباها شيعيه في مشهد ما رأته .. أمة ودعت زعيما فداها قادها في السلام والحرب حتي .. ساعة الموت ما وني أو تواهي ونكتفي من القصيدة بهذا القدر القصيدة الثانيه (مضي عام علي فقد الزعيم) مضي عام علي فقد الزعيم .. ونحن نحس بالحزن الأليم وفينا لوعة الأحزان تضري .. كنار قد تلظت في هشيم وكيف تغيض أدمعنا عليه .. ونحن عليه في حزن مقيم؟ ................................. أما كان الزعيم الفذ فينا .. وقائد ذلك الزحف العظيم؟ أما كان المحطم قيد ذل .. ودافع غمرة الكرب العيميم؟ أما كان المناضل عن شعوب .. تحس بفضل موقفه الكريم؟ أما كان المنار لكل جيل .. سعي للمجد والشرف المروم؟ أما كان المناصر كل حر .. بثورته تطلع للنجوم؟ أما كان المترجم عن شعور .. يجول بخاطر الطفل الفطيم؟ أما كان الأب الحاني علينا .. إذا بتنا لدي خطب جسيم؟ أما كان المربي جيل شم .. "من الثوار" قهَاري الخصوم؟ أما كان الملبي كل داع .. وكاشف غمة الأخ والحميم؟ وجاء من ضمن أبياتها .....................: "أبا الثوار" من عرب وعجم.. .. وناصر كل مظلوم هضيم حملت رسالة حملت فيها .. .. مصاعب فوق مقدور الحليم ولاقيت الصعاب شجاع قلب.. .. فيالك في المواقف من زعيم!! ونكتفي من القصيدة بهذا القدر القصيدة الثالثة الي الزعيم الخالد ذكري الزعيم الخالد .. أجرت دموع قصائدي فبكت عليه دم الأسي .. من سيلها المتوارد إن الفجيعة في الزعيم .. مصاب كل مجاهد فقد الأب الحاني به .. وغدا مهيض الساعد حصن العروبة والسلام .. وكل مجد تالد!! كان الملاذ لأمة .. فقدت حنان الوالد اّسي جراح شعوبها .. من بؤس عهد بائد!! وتطول القصيدة ويأتي ضمنها تساؤلات ...........؟ من للحياري التائهين؟ .. علي بديد مراقد؟ وقنابل "النابلم" .. تمطرهم بموت حاصد والموقف العربي .. بين تخاذل وتقاعد متأجج الجنبات .. بين تفكك وتباعد من مستهين بالأمور .. وذي شعور بارد إخوانه يتساقطون ..بنار بغي حاقد.. ومعربد العدوان .. بين غروره المتزايد .. والقصيدة تطول ونكتفي منها بهذا القدر.. فجمال عبد الناصر رحمه الله تعالي .. كان قائد نضال الأمة العربية في سرائها وضرائها ..خلال حقبته مهمة من تاريخ التحرر العربي من الإستعمار كان رمزا للعزة والكرامة العربية ومازال للكثيرين ولقد وجدت القصائد الثلاث للشاعر :عبد المجيد فرغلي..رحمه الله..وهي: الأولي: في 1-10-1970الموافق 30من رجب 1390 ذكري الاربعين علي رحيل الرئيس عبد الناصر بعنوان (وداعا يافقيد العروبة)وعدد أبياتها 126مائه وسته وعشرون بيتا شعريا الثانية:في28-9-1971 بعد مضي عام علي وفاة الرئيس عبد الناصر بعنوان(مضي عام علي فقد الزعيم )وعدد أبياتها خمسة وخمسون بيتا شعريا الثالثة:في 28-9-1972وعدد أبياتها 69تسعه وستون بيتا شعريا عنوانها (إلي الزعيم الخالد) وبعد مضي أربعون عاما علي وفاة الرئيس مازال رمزا للعزة والكرمة عند الكثيرين رغم كل ما ينسب لحقبته .. ومن هنا نطرح أبياتا من القصائد الثلاث .. وكلها بعد وفاته لمحبي العروبة .. وعاشقي زمن العزة والكرامه ورحم الله كل موتانا[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]في ظلال الوحدة .. في أشعار :عبد المجيد فرغلي
مناسبة مضي 49تسعة وأربعون عاما علي إنفصال سوريا عن مصر في28-9-1961 في أول وحدة عربية علي أرض الواقع في العصر الحديث ولأن الوحدة العربية حلم كل عربي أبي سنعيش في جو الوحدة من خلال شعر عبد المجيد فرغلي نسأل الله له الرحمة والمغفرة وفي ديوان (العملاق الثائر) الصادر عام 1959 واهدي نسخة منه للرئيس (عبد الناصر)وأيد طبعه وإيداعه دار الكتب في 2006وجدت أولا: نشيد الجمهورية العربية المتحدة ثانيا :العملاق أو جمهوريتنا المتحدة ثالثا: لقاء شعبين رابعا:في عيد الوحدة خامسا:بين شكري وجمال تضحية وإثار ولعاشقي الوحدة العربية ومؤمني قوميتنا العربية والواثقون من التوحد يوما سنعيش لحظات في أجواء الوحدة أولا نشيد الجمهورية العربية المتحدة اليوم بمصر وسورية .. قد سادت روح الوطنية وبكل الدول العربية .. خفقت أعلام.. الحرية مذ أعلنت الجمهورية فصحا "العملاق" من النوم .. عملاق الشرق أخو العزم وافاق المارد من حلم .. وبدا يعلو فوق النجم مذ أعلنت الجمهورية في موكب نصر مزدان .. تحدوه جنود الرحمن أخذت تتعانق روحان .. وبدا يتلاقي الشعبان مذ أعلنت الجمهورية "فالقاهرة " غزدانت نورا .. وازدانت دورا وقصورا والشرق تجلي مسرورا .. والغرب تبدي مذعورا مذ اعلنت الجمهورية ونكتفي من النشيد بهذا القدر ثانيا العملاق أو جمهوريتنا المتحدة هكذا يا صاح قد نلنا منانا .. فاتحدنا بعد أن كدنا عدانا والتقينا في سماء المجد روحا .. يا اخي حين امتزجنا في هوانا وانطلقنا في سموات المعالي .. نمتطي الاّمال والدنيا ترانا ثم مازلنا في الأفاق نسعي ..لم نخر عزمنا ولم تضعف قوانا بل ركبنا الريح تحدونا الاماني .. ماضللنا القصد أو زلت خطانا ثم قلنا ليس في الدنيا محال .. إن من رام العلا شق العنانا وتطول القصيدة ويختما الشاعر بنداء ...جاء فيه: ياشباب العرب صونوها وكونوا .. درعها الواقي لها من أن تهانا إنها كانت ولا زالت ملاذا .. للسلام الحق مذ كانت وكانا ثالثا لقاء شعبين لقينا إخوة عربا كراما .. لنا حفظوا المودة والذماما ولاقونا بأحسن ما يلاقي .. به كرما وبشرا وابتساما وأبدوا نحونا كل اهتمام .. يفوق الوصف إن كان رمنا الكلام فقالوا مرحبا أبناء مصر ..حللتم أرضكم فامشوا كراما وسيروا في مناكبها وجولوا .. كما شئتم زدنا وئاما وجمع بين قطرينا اتحاد ..إليه طالما تقنا.. دواما وهاهو ذا تحقق والتقينا .. بمجلسنا وقد نلنا المراما فليس سوريا إلا كمصر .. تكن لكم وفاء واحتراما ونكتفي من هذه القصيدة بهذا القدر رابعا في عيد الوحدة علي ميلادها لم يمضي عام.. وبين ربوعها ساد السلام والف بين شطريها اتحاد .. به تم الاّلف والوئام وأصبح فتية القطرين مصر.. وسوريا يعمهما انسجام فهذا إن شكا بصداع رأس .. أحس به أخوه المستهام وإن طرق الأخ السوري داء .. نر المصري يهجره المنام وملك هي الأخوة حين تسمو .. ويحفظ عهدها قوم كرام نشدنا الوحدة الكبري فتمت .. ونال عداتها خطب جسام فما خضعت إرادتنا إليها .. ولا بقلوبنا خمد .. إعتزام ونكتفي من القصيدة بهذا القدر خامسا بين شكري وجمال تضحية وإثار من اليوم ما أحلي الترنم بالشعر .. وما أجمل التغريد "في ساعة النصر" وما أعذب الأحان تنساب حلوة .. فتسمو بها الأرواذح في عالم السحر وما أعظم الإنشاد إن صادف الهوي .. ولاقي من لإعجاب ما نم عن بشر وهل بحسن "التغريد" إلا بساعة .. تجمع فيها شمل قطر علي قطر؟ ونكتفي من القصيدة بهذا القدر ولأن حلم الوحدة لن يموت بوعد الله تعالي .. وسيظل حلم كل عربي أبي فإننا عشنا في ظلال حروف الوحدة ولن نذكر الإنفصال لأن الانفصال إنفصال جسد أما الوحدة فهي وحدة روح ودم ونسب وإخاء ومصير مشترك نذكرها ونتذكرها في الذكري الاربعين لفقيد العروبة (جمال عبد الناصر) الذي يوافق الذكري 49التاسعة والأربعون لإنفصال لم يفني روح وحلم الوحدة العربية رحم الله الشاعر وأسكنه فسيح جناته[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
اليوم بمصر وسورية .. قد سادت روح الوطنية وبكل الدول العربية .. خفقت أعلام.. الحرية طرحت فأبدعت بأختيارك فلك الشكر رحم الله الشاعر وأسكنه فسيح جناته فقد أبدع بمثل هذه القصائد القيمة تحيتي لك |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]من قصيدة
انهضي يا عروبتي وأفيقي..شعر:عبد المجيد فرغلي.. رحمه الله قيلت في عام 1980 إنهضي يا عروبتي و أفيقي قسما أمتى بماض عريق ... أن تعودى إلى سواء الطريق كم وددنا إلى حنانك عودا ... تحت دوح من الإخاء وريق قد سئمنا حرب الشقاق وصنا ... وحدة الصف من يد التفريق يا بنى أمتى إخاء وقرباً ... من ندائى لوحدة بح ريقى كم دعوت الرفاق غرباً وشرقا ... أسيوى النضال أو " إفريقى " أمة العرب بين شقى رحاها ... من محل دم الإخاء مريق ومغير يبغى ابتلاع ثراها ... من فريق يغريه ضد فريق أو مثير حرب الصراع أتاه ... بغية الكيد لا نجاة الغريق يا شعوب من أمتى مزقته ... قسوة الأحداث من خلف أفيقى وأرجعى الرأى كرتين وأخري ... فى أمور حملت ما لم تطيقى كم تحملت عبء حرب عوان ... مزقت شمل صاحب وشقيق ؟ كم بنار الشقاق أحرقت ودا ..بين شعبين في دمار محيق؟ كل يوم يمر يخلق وضعا .. أوضعت فيه فتنة التمزيق تلك حرب الخليج منها نذير .. زاحف بالفانء عبر المضيق قلت يا أخوة العروبة هيا .. اّزروا إخوة بضنك وضيق ساندوهم بقوة أو سلاح .. يردع الخصم من لظاه أذيقي وأعدوا لسحقه ما استطعتم .. من منايا صواعق وحريق مالأساطيل ماخرات عبابا .. يحتمي خلفها برأي وفيق كم أتتنا ولم تكن قد دعتها.. غير أطماعها بشكل صفيق كم نواها تستعرض البأس ليست .. تبتغي غير قصدها المطروق؟ هل عدو السلام ينقذ جارا .. ليس من أهله كعون الشقيق؟ ضل من راح يستظل بباغ ..ليس من قومه ولا بصديق هل تراه يكون صادق وعد ..إن رأي فرصة لصيد مسوق؟ علمتنا تجارب الدهر ألا .. نحسن الظن في خلاب البروق فاستفيقي يا أمة العرب صحوا .. واجمعي شمل مجدك المسحوق جمعي صف ذي الشعوب وردي .. وحدة العرب لانطلاق سبوق إنما الحل في يديك متاح .. في لقاء من الإخاء صدوق والقصيدة طويلة نكتفي منها بهذا القدر[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
تحيه
تقييم جميل وجديد في صور من التضحيه للشاعر عن والزهد عن الحياة في البحث عن قيم الذات والمجمتع والأنسان تقديري للموضوع نتابع بشغف |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]ولدي .. قصيدة .. للشاعر: عبد المجيد فرغلي .. نسأل الله له الرحمة والمغفرة.
وَلَدَيْ بِقُدُوْمِكِ أَهْلَا يَاوَلَدِيَ .. أَقْبَلَتْ وَحُبُّكِ فِيْ جَسَدِيْ يَسْرِيْ وَالْفَرْحَةَ فِيْ كَبِدِيّ .. فَلأُمكِ تَقْدِيْرُ الْأَبَدِ!! أَهْلَا بِقُدُوُمِكَ يَاوَالِدِيْ حَقَّقَتُ لِأُمِّكَ غَايَتَهَا .. وَأَضَأْتَ بِنُوْرِكَ طَلْعَتَهَا فَأَزَالَ إِلَهُكَ غُمَّتَها .. وَرَعَاكَ وَتَمِّمْ فَرْحَتَهَا بِقُدُوْمِكِ أَهْلَا يَاوَلَدِيَ قَدْ كُنْتُ لِمُهْجَتِنَا أَمَلَا .. فِيْ الْغَيْبِ وَطَيْفَا مُحْتَمِلَا فَغَدَوْتُ يَقِيْنا قَدْ كَمُلَا .. سَيُطِيلُ الْلَّهُ لَكَ الْأَجَلا بِقُدُوْمِكِ أَهْلَا يَا وَلَدِيَ أَحَبَيْبُ الْقَلْبِ " أَيّا غَالِيْ .. أَنْعَشْتَ أَزَاهِرُ امَالِيّ وَبُعِثْتُ نَسَائِمَ اصَالٍ .. زُفَّتْ بُشْرَاكَ إِلَيَّ الْخَالِ بِقُدُوْمِكِ أَهْلَا يَا وَلَدِيَ بِقُدُوْمِكِ قَدْ هَلْ الْسَّعْدِ .. وَأَحَلَّ بَسَاحَتِنَا الْمَجْدِ فَإِلَيْكَ بِأَلْحَانِيَ أَشْدُوْ .. وَالْبَشَرِ عَلَيَّ وَجْهِيَ يَبْدُوَ أَهْلَا بِقُدُوُمِكَ يَاوَلَدِيَ أَبْقَاكَ الْلَّهُ لَنَا ذُخْرَا .. لَنَرَاكَ عَلَيَّ الْدُّنْيَا فَخْرَا تَبْنِيَ لعُروَبَتِنا ذِكْرا .. سَأَظَلُ أَرَدِّدُهُ شِعْرِا بقدومك أهلا يا ولدي القصيدة قليت في 8-11-1962 [/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]ازدا فخراً زهرة الشرق
بقدومك الجميل هب نسائمه بتدفق عطائك الزاهر دمت ودام فيض غزارة مجهوداتك الكتابية[/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]أبو القاسم الشابي..شعر:عبد المجيد فرغلي.
أبو القاسم الشابي شاعر تونس العملاق رغم صغر سنه كان رائدا لشعر التجديد وعنه قد اخذ شعراء "ابولو" منهجهم الإبداعي في الوحدة العضوية للقصيدة العربية .. وفي اختيار جائزة الإبداع الشعري دليل علي هذا المعني.. وإحياء لذكري شاعر العظيم..أهدي إليه ولشعب تونس هذه القصيدة: أبا القاسم الشابي شاعر تونس .. غرست جديد الشعر في خير مغرس لدي تونس الخضراء أخرج شطئه .. براعم أزهار بورد ونرجس وأنت أمير الشعر في أرض مغرب .. إذا كان "شوقي"منهمشرق مقبس وإن كان "مطران"بأرز ومهجر .. كصاحبه"الخوري"صاحب مهجس أبو القاسم استوحي طبيعة أرضه .. وأغصان زيتون بواحات تونس ومن حول شط من مراتع خضرة .. مؤرجة الأطياب مزجاة محبس وفاكهة من كل لون ودوحة .. تفوح شذي عطر لثاو ومكنس بها الغيد والاّرام والظبي والمها .. وطير الربي من صادح وموسوس وبحر به فلك جوار بلجة .. مواخر يسفن المياه كميس وافق كمراّة الفتاة بكفها .. تري فيها نفسها بأحلي وأنفس كتونس الخضراء لمت ثيابها .. بكلتا يديها بين وشي وسندس رأي شاعر الخضراء سحر جمالها .. وشاهدها في حسنها تحت حندس كأقمار غادرت لبس مطارفا .. وأنجم اّفاق جوار وكنس والقصيدة عدد أبياتها 29تسعة وعشرون بيتا شعريا نكتفي منها بهذا القدر .. ننثرها إهداء لشعب تونس ..في ذكري شاعر تونس الكبير.. نسأل الله له ولشيخنا الرحمة والمغفرة [/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
في 23-12-1956بعد فشل العدوان الثلاثي علي مصر ووقفة أهل بور سعيد الخالدة كانت قصيدة الشاعر:عبد المجيد فرغلي.. المدينة الباسلة بفم القناة أمام خط النار .. وقفت كمثل المارد الجبار وبدت بكل شجاعة وصلابة .. عنها تصد جحافل الفجار وقفت تقول أنا الطليعة في الفدي .. لبني العروبة والثبات شعاري انا لن لن ألين لغاصب قد جائني .. يغشي حماي ويستبيح دماري رام القناة فلم أدعه يمسها .. بل صنتها بمشيئة القهار لم اعط للأعداء أية فرصة .. يتمكنون بها من استعماري جابهتهم بعزيمة جبارة .. ضربت بها الأمثال في الأمصار ولكم غدوت حديث أبناء الوري .. حين انتصرت وكنت رمز فخار؟ أصبحت في الدنيا مثال شجاعة .. يجثوا لها التاريخ في إكبار صفحات تاريخ تظل علي المدي .. سفرا يسجل أعظم الاّثار شهداء أحيائي سيعلو هامهم .. تيها ويخلد ذكرهم بجواري والقصيدة عدد أبياتها 47بيتا شعريا وقيلت في 23-12-1956 نكتفي منها بهذا القدر |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
[align=center]غيث يتدفق وبحور من الشعر لايتوقف نفعاً
فتتعالي نغمة الفائدة وتتأجج رغبة الاستزادة [/align] |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
ألف تحيه وتقدير للمساهمات وشكرا لردود ألأصدقاء الكرماء وأتمنى استمرار الموضوع
تقديري وحبي لمصر العروبه ورجالها |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
رحم الله شاعرنا الكبير فضيلة الشيخ :عبد المجيد فرغلي شيخ شعراء صعيد مصر |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
http://i64.servimg.com/u/f64/11/64/39/05/711.jpg
6- نشرت له قصيدة فى مجلة أخبار الأدب القاهرية فى العدد (52) الصادر فى 10 يوليه 1994م بعنوان " لعلك تدرى من أنت ؟ " ص19 من المجلة. 7- نشرت له قصيدتان فى مجلة واحة الإبداع العدد الأول الصادر 2001 إحداهما بعنوان " هذا هو الجبل " وثانيتهما بعنوان " قلب من ذهب " من ص 17 إلى ص 21. 8- قدمه الدكتور اللبيبى / محمد حامد الحضرى . فى مجلته السنوية " الحضريات " التى يودعها سنويا بدار الكتب والوثائق المصرية بأعدادها من عام 2000 حتى 2006 فى عشرة من دواوينه الشعرية. 9- نشرت له قصيدة فى مجلة المعلم بالجماهيرية العربية الليبية بعنوان " حامل المصباح " العدد الرابع السنة الثانية عام 1977م ص 70 إلى 71 من المجلة. رابعا : عارض كبار الشعراء العربية |
رد: شيخ شعراء صعيد مصر عبد المجيد فرغلي
من الحق لنا أن نتباهى بالنفس الفكري والادبي العربي المصري وهو يشع في سماء وطننا بالحريه والسلام
|
| الساعة الآن 07:40 AM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.