|
أنواع الخيانة
احبتي الكرام اهلا بكم سأستعرض بأذن الله تعالى وأياكم أنواع الخيانة تباعا اولا تعالوا معا نتعرف على ماهي ( الخيانة ) ؟؟؟؟ الخيانة أمر مذموم في شريعة الله. تنكرها الفطرة ،وترفضها الطبيعة السوية إن الله لا يحب الخائنين . و إن الله لا يهدي كيد الخائنين إن الله لا يحب كل خوان كفور إن الله لا يحب من كان خواناً أثيماً فالخائن المنافق لا يحبه الله ،هذا الخائن وإن اندس بين الناس، وإن عرف كيف يرتب أموره بحيث لا يفتضح أمام عباد الله ،فأين يذهب يوم القيامة. ألم يفكر في الفضيحة في ذلك اليوم .سوف ترفع له راية يوم القيامة أمام الناس زيادة في النكاية به ،يقول عليه الصلاة والسلام فيما رواه الشيخان:((لكل غادر لواء يوم القيامة، يقال:هذه غدرة فلان)) فكل من كانت ولايته أعم وأشمل ثم خان من تحت ولايته ،فلاشك بأن جرم هذا أكبر من جرم من هو أقل منه في الولاية. وبعد هذا الاستعراض عن مفهوم الخيانة تعالوا نستعرضها معنا . مبتدئين (بخيانة العقيدة ) خيانة العقيدة: وهو أن يأتي بناقضٍ من نواقضها، كأن يستحل ما حرَّم الله، أو أن ينكر أمراً أمر الله به قال -تعالى-: { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُمَا فَلَمْ يُغْنِيَا عَنْهُمَا مِنَ اللَّهِ شَيْئًا وَقِيلَ ادْخُلَا النَّارَ مَعَ الدَّاخِلِي } التحريم: 10، والخيانة هنا هي خيانة الدين لا الفاحشة، قال ابن كثير: إن نساء الأنبياء معصومات عن الوقوع في الفاحشة ؛لحرمة الأنبياء(5). قال ابن عباس: كانت خيانتهما أنهما كانتا على غير دينهما، فكانت امرأة نوح تطلع على سر نوح، فإذا آمن مع نوح أحد أخبرت الجبابرة من قوم نوح به، وأما امرأة لوط فكانت إذا أضاف لوط أحداً أخبرت به أهل المدينة ممن يعمل السوء(6). فهذه الصِلة وهي صلة الزوجية لم تنفع هاتين المرأتين على الرغم من أنهما زوجتا نبيين، إذاً فجميع الصِلات لا تنفع يوم القيامة إلا صلة الإيمان بالله، فهي التي تنفع، يقول النبي-صلى الله عليه وسلم- ( يا أم الزبير بن العوام -عمة رسول الله-، يا فاطمة بنت محمد اشتريا أنفسكما من الله لا أملك لكما من الله شيئاً سلاني من مالي ما شئتما )(7)، وحديث: (من بطَّأ به عملُهُ، لم يُسرِعْ به نَسَبُهُ )(8)، وقال- تعالى-: { فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ } المؤمنون: 101. اذا احبتي فلنحذر معا مخالفة شرع الله ففي مخالفته خيانة لديننا ، ولنحرص معا على تنفيذ ما أمرنا الله به مذكركم بقوله تعالى ( ﴿يوم لا ينفع مال ولا بنون * إلا من أتى الله بقلب سليم﴾. ولنا لقاء أخر باذن الله تعالى يخص الخيانة . تحيتي لكم |
رد: طرق الخيانة
الأخ الحبيب حبي الزهرة شكرا لطرحهذا الموضوع وسأتابع معك لأن الخيانة من أقبح الخصال وأسوأ الأخلاق ولا مبرر لها على الإطلاق حتى لا يجوز شرعا ان تخون من خانك قال صلى الله عليه وسلم أد الأمانة إلى من أ~تمنك ولا تخن من خانك |
رد: طرق الخيانة
اهلا بك اخي معاذ كم اسعدني تواجدك بمتصفحي للخيانة آثاراً سيئة على المجتمعات، ومن تلك الآثار: - تقل الثقة والمودة الصادقة فيما بين الناس، فيحذر كلُ واحد من الآخر. - ينقطع المعروف فيما بين الناس؛مخافة الغدر والخيانة. - تؤدي إلى زعزعة أمن واستقرار المجتمع. نفهم من ذلك ان للخيانة سلبيات حفظنا الله واياك من كل مندس وخائن ومفرق المجتمع مع تمنياتي المتابعة ودمت - |
رد: أنواع الخيانة
ولننتقل أحبتي الكرام الى نوع أخر من الخيانة خيانة النفس ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَخُونُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ وَتَخُونُوا أَمَانَاتِكُمْ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُون ) الأنفال27 - (وَلَا تُجَادِلْ عَنْ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ) النساء107. - الخيانة الذاتية بأن يرتكب المرء من المعاصي والأفعال ما يضر به نفسه في الدنيا والآخرة. فخيانة المرء أمته، باعتبار أنها من نفس واحدة كما قرر ذلك القرآن الكريم (يَاأَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَتَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ) النساء1، وأن جماعة المؤمنين كالجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى، وتكون خيانتهم بانتقاص حقوقهم المادية كأكل أموالهم بالباطل، أو انتهاك أعراضهم أو سفك دمائهم، أو التجسس عليهم وكشف عوراتهم لأعدائهم، أو بانتقاص حقوقهم المعنوية بالامتناع عن الدفاع عنهم أو عن بذل النصيحة لهم أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر، أو بخذلانهم في ساعات الضيق والعسرة، أو عدم دعوة الخلق إلى دين الإسلام ؛ وقد جاء في الأثر : (المؤمنون بعضهم لبعض نَصَحَة وادُّون، وإن بَعُدت منازلهم وأبدانهم، والفَجَرَة بعضهم لبعض غَشَشَة مُتَخاِونون، وإن اقتربت منازلهم وأبدانهم ) (نسب القول للإمام علي رضي الله عنه،كما رفعه إلى الرسول صلى الله عليه وسلم أبو الشيخ بن حبان في كتاب التوبيخ، وكنز العمال ح 757 ، والترغيب والترهيب 2/575، ولا تصح نسبته للرسول عليه الصلاة والسلام) اذا أحبتي الكرام خونة أنفسهم منافقين، نفاقا عقديا لأنهم يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله، ونفاقا عمليا لأن تصرفاتهم تناقض تعاليم الإسلام وإن تظاهروا بالإيمان، وهم بذلك محط غضب الله تعالى وبغضه (إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ خَوَّانًا أَثِيمًا ) النساء107، ولنا لقاء مع صنف اخر من الخيانة . وتقبلوا تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
الأخ الحبيب حبي الزهرة أتابع معك موضوعك المفيد دمت بود أبو معاذ |
خيانة الأمانة
اهلا بكم احبتي الكرام مع الشكر الخاص للاخ معاذ لمتابعته خيانة الأمانة خيانة الأمانات كلها حرام ،وهذه تشمل ما يتعلق بحقوق كل ذي حق ،نحن مستأمنون عليه. فليحذر الموظف من خيانة الأمانة ،بتعاطي الرشوة ،أو إتعاب أصحاب المعاملات وتأخيرهم بقصد التسلط فإنها خيانة للأمانة. وليحذر أصحاب المناصب والمراكز ولاسيما التى ترفع راية الدين والصلاح والأمانة من التخوض في المال العام دون وجه شرعي فإنها خيانة للأمانة وأعظم بها من خيانة يقول عليه الصلاة والسلام ((إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق فلهم النار يوم القيامة )) فالمال الذي يجمع باسم أعمال البر والخير من الله الذي يجب المحافظة عليه بالأمانة الشرعية فوضعه بغير محله وصرفه على غير الوجه الذي دفع لأجله خيانة وأي خيانة والمراءة تستأمن على مال الزوج فتهدره بغير حق ولامنفعة خيانة والرجل كذلك مؤتمن على أهله فليحذر من خيانة الأعمال .وليحذر كل الذين أسندت إليهم أمور المسلمين أو هم تسلطوا عليها من خيانة الجالية فمن الخيانة أن يفتى من لاعلم له في الدين في أمور الحلال والحرام ومن الخيانة أن يمدح المفتى فلاناً أمام الناس ويزكيه بما ليس فيه وكذا العكس بل من أشد الخيانة خيانة الأمانة الشرعية أن يستأمن الرجل على الدين فيتخذه سلماً للوصول إلى المناصب والأموال، وليست الخيانة محصورة بالمعنى المتعارف اليوم بين الزوج والزوجة،من علاقة محرمة ،أو اتصال بأجنبي فإنها نوع من الخيانة للأمانة أنما معتاها أعم وأشمل فهناك خيانة بالقول وبالعمل كأن يوهم الناس أنه أهل للأمانة وهو ليس كذلك أو يخون بالعهود فليس من شيم المسلم أن يؤتمن فيخون بل تلك صفة المنافق .وليحذر كل راع مسؤول عن رعيته من خيانة ما استؤمن عليه. الخيانة من صفات المنافقين ،والأمانة من صفات المؤمنين ،فاختر أي الطريقين شئت، وتخيّر أي الوصفين تريد. قال صلى الله عليه وسلم:((لا إيمان لمن لا عهد له ،ولا دين لمن لا عهد له)) [رواه الإمام أحمد].ومعنى لاإيمان لمن لاعهد له في هذا لاحديث أي لايكون مؤمنا كاملاً من لم تكن عنده صفة الأمانة . وإنه لا صلاح لأمة استشرت فيها الخيانة ،ولا بقاء لمجتمع تفشى فيه الخيانة ،ولا كرامة لأناس صارت الخيانة من أعمالهم وسلوكهم هل يمكن لخونة أن يصلحوا وضعاً ،أو أن يقيموا أساساً ،أو أن يشيدوا عمراناً وحضارةً أو أن ينصروا دعوة أو ديناً لا يمكن أبداً ،يوسف عليه السلام عندما طلب من ملك مصر أن يجعله على خزائن الأرض ،وهو في مصطلحنا المعاصر وزيراً للمالية.كان يعلم من نفسه أنه ليس بخائن ،ولا يمكن أن تخطر الخيانة بفكره أبداً وهو الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم قال: اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم وأعظم ما تكون به الخيانة إذا كانت خيانة لعباد الله المؤمنين؛ بأكل أموالهم بالباطل ظلمًا وعدوانًا، وما نسمعه اليوم ونراه من فشو الكذب والخداع والغش والتزوير والسرقة والاختلاس وكثرة شهادة الزور وقول الزور والمطل بالحقوق وانتشار الرشوة وتسلط الخونة على الناس في كثير من المجالات في العمل التجاري فكم حصلة الخيانة ومانشهده اليوم من تلميع وتصدير مفتي العصر على الفضائيات وبين المجتمعات ليغيروا الحقائق ويبدلوا الثوابت من أقبح الخيانات حيث فيه إيهام وغش للناس ، الرجل إن أوهم الناس أنه أهلاً للتقوى والورع والإستقامة ثم راح يفتى بغير ما أنزل الله ويقول ويفعل القبائح فقد خان من ائتمنه، والفتاوى الشاذة من الخيانة وتضليل الناس عن الصواب كل هذا من أعظم الخيانة للأمانة الشرعية، حتى أصبح الكثيرون اليوم لا يعبؤون بالأمانة، ولا يقيمون لها وزنًا، ترى الصديق يخون صديقه والعامل يخون صاحب العمل والمسؤول يخون من دونه والزوج أحياناًيخون أهل بيته والبنت تخون أهلها!!، فقد قلة التقوى والأمانة بين الناس واستفحل الغش والخيانة،الأب مؤتمن على أولاده وزوجته والزوجة كذلك والخطيب مؤتمن على ما يتكلم به لينفع الناس ويرشدهم لالليزيغهم ويكلمهم بما لافائدة فيه في وقت هم أمس الحاجة به إلى معرفة أمور الدين والحلال والحرام،والبائع مؤتمن على مايبيع من غير خيانة وغش وكذا الكاتب مؤتمن على ما يكتب لينفع الناس لاليملى السطور ويظهر فصاحتته للناس من غير معنى مهم أو فائدة ،ولذا كانت الوصية بخطاب الناس على قدر عقولهم ، فالرجل الأمين في الفتوي الذي شأنه أن يقول في ما لايعرف لاأدري وأن يكون همه النصيحة بالأمانة الشرعية. والى اللقاء مع تطرق أخر للخيانة . تحيتي لكم |
رد: أنواع الخيانة
الأخ الحبيب حبي الزهرة مازلت أتابع معك موضوعك الهام وكلامك القيم أحسنت في إختياره وأحسنت في معالجته وأحسنت في صياغته دمت بود تحياتي |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم احبتي الكرام مع جزيل الشكر والتقدير لأخي معاذ لمواصلته المتابعة مهنة التعليم http://www.mudares.com/gallery/album...392496-002.jpg أن الأخوة المعلمون يتخذون من وضوح الأهداف نقطة بداية لعملهم وترجمتها في وسائل مناسبة حتى تتمكن الأهداف من تأدية وظائفها والتي نذكر منها :- • النظام التعليمي الذي يتصل أساساً بالمستقبل فهو عملاً تفرضه طبيعة التعليم بمواصفاته التي تتحدد في ضوء تصورنا لمستقبل المجتمع والمواطن . • ربط عناصر العملية التربوية والتي تؤثر فيها عوامل وقوى اجتماعية مختلفة منها الطالب والمعلم والمنهج والكتاب المدرسي والمباني الدراسية وفلسفة المجتمع . • طريقة التدريس والوسيلة التعليمية هي تنظيم للموقف التعليمي ومن هنا نفهم جداً مراجعة هذه العناصر وتفسير العلاقات بينهما بالنسبة للقائمين على العمل التربوي خاصة المعلم وإلا تحولت أهدافنا التعليمية إلى شعارات وأجراءات روتينية تُجمد الواقع ولا تدفعه للأمام ، فهدف التربية يعني تنظيم الأنشطة الداخلية في الموقف التعليمي ووظيفة الأهداف هنا تنظيم البرامج التربوية على أُسس مدروسة وتحقيق الوضوح الفكري بين الأهداف والوسائل .ففي ضوء المفاهيم العامة للمجتمع تتحدد السياسة التعليمية أو الفلسفة التربوية ومن ثم نقل الأهداف التربوية العامة إلى مستوى الأهداف التربوية الخاصة التي هي أكثر تحديداً ، إنها إطار عام يوجه النظام الإداري والفني في النظام التعليمي .إلى هنا لعلك تتفق معي أخي المعلم في أن الخبرة الدراسية وحدها ليست هي الهدف الذي يريده المجتمع بقدر ما يرُيد منك الإطلاع على تلك الأهداف الثقافية والسياسية والروحية التي ينشدها ، ثم عليك أيها الزميل المعلم التفاعل مع الأهداف التربوية الخاصة – الأهداف السلوكية – صابغاً إياها بعواملك الشخصية،هذا كله سوف يتم من خلال الخبرة التعليمية التي تقدمها للطلاب وإيمانك بالأهداف التربوية العامة للتربية . أخي المعلم ما أسوأ التقصير،وما أسهل الخطأ في حق المجتمع بالنسبة لنا كمعلمين، يرقى هذا التقصير وذاك الخطأ إلى درجة الخيانة –دون قصد الخيانة بالطبع- ولكنها يا عزيزي في النهاية خيانة للمجتمع في سواعده التي ينشد فيها قوته وتطوره. بدر الدين حسن الطيب/ مدرس لغة عربية / مدرسة الصقور النموذجية/ أبو ظبي ( 2 ). والى اللقاء مع طرح أخر ان شاء الله تعالى . تحيتي لكم |
رد: أنواع الخيانة
بسم الله الرحمن الرحيم خيانة التجار الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين ؛ سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد : أولاً : قواعد عامة لا يسع التاجر جهلها: موالاة المؤمنين : إن المال قوة وسلطان يودَع عند العبد ،لينظر ربه كيف يصنع به ولو شاء الله أن ينزعه منه لنزعه قال تعالى: ﴿ وَلِلَّهِ خَزَائِنُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنَّ الْمُنَافِقِينَ لَا يَفْقَهُونَ ﴾ [المنافقون :7] ، وعلى التاجر أن يسخر هذا المال فيما أمره الله به ومما أمر الله به أن يسخر ماله لتقوية اقتصاد المسلمين وتحسين حياتهم ورفع معايشهم ، وهذا من تمام الموالاة للمسلمين والله سبحانه يقول : ﴿ وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ ﴾ [التوبة :71]، وعلى ذلك فلا يجوز للتاجر أن يحوّل ماله إلى البنوك الكافرة لأنه بذلك يسهم في تقوية اقتصاد الكافرين وتحسين معيشتهم ورفع مستوى حياتهم؛ وهذا بدوره يؤدي إلى تطاولهم على المسلمين وإهانتهم وإذلالهم ، وفي ذلك خيانة للمسلمين ينبغي للتاجر أن يتجنبها وأن يحذر من الوقوع فيها ؛ حتى ولو كان ذلك من دون قصد منه . والى اللقاء مع طرح أخر يأذن الله تعالى حول نوع أخر من الخيانة - تحيتي لكم |
رد: أنواع الخيانة
.
موضوع جدا مفيد ورائع معلومات قيمة وهادفة . . ونحن نتابع الموضوع كل الشكر والتقدير لك أخي حبي الزهـرة مع محبتيlonely |
رد: أنواع الخيانة
رائع هذا الطرح
كلمة الخيانه كلمة تقشعر لها الابدان شكرا لك حبى الزهرة وسلمت اناملك على هذا الطرح الجميل باقة ورد من النهى |
رد: أنواع الخيانة
رائع أخي الفاضل ساسلة جدا قيمة ومفاهيم غلفلنا عنها كثير تحيتي لشخصك |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم جميعا كم اسعدني حضوركم وانتابع معا المحافظة على الأسرار السر : اسم لما يُسر به الإنسان؛ أي يكتمه، وهو مأخوذ من مادة (س ر ر) التي تدل على إخفاء الشيء حفظ الأسـرار وكتمانها أمانة عظيمة، يجب الوفاء بها، وقد حثَّنا الشرع عليها، وحذَّرنـا من فشو الأسـرار والتفريط فيها، قال - تعالى -: {وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولاً} [الإسراء: 34]، وقال - تعالى {وَالَّذِينَ هُمْ لأَمَانَاتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ رَاعُونَ} [المؤمنون: 8]. ويقول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «استعينوا على قضاء الحوائج بالكتمان» وعلى من أُودِعَ سراً أن يحافظَ عليه ولا يفشيه أبداً، وإلا أصبح خائناً، وهي صفة مشابهة للمنافق الذي إذا ائتمن على شيء خانه، كما في حديث عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما -، أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: «أربعٌ من كُنَّ فيه كَانَ مُنَافِقاً خَالِصاً، ومَنْ كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النِّفَاقِ حتى يَدَعَهَا: إِذَا ائْتُمِنَ خَانَ، وإِذا حَدَّثَ كَذَبَ، وإِذَا عَاهَدَ غَدَر، وإِذَا خَاصَمَ فَجَر»(5)، وجاء في حديث عمران بن حصين - رضي الله عنه - ـ قول النبي - صلى الله عليه وسلم -: «..إِنَّ بَعْدَكُم يَخُونُونَ ولا يُؤتمنُونَ» ويقول الكفوي عن عظم المحافظة على الأسرارِ والحذرِ من التساهلِ في التفريطِ فيها: «أوكد الودائع كتم الأسرار».ولذا؛ فإن المحافظة على الأسرار أمر عظيم لا يقوم به إلا الخلَّص من الناس، وقد أجاب الراغب الأصفهاني عن سبب التفريط الشنيع في المحافظة على الأسرار بقوله: «إن للإنسان قوتين: آخذة، ومعطية، وكلتاهما تتشوف إلى الفعل المختص بها، ولولا أن الله - تعالى - وكَّل المعطية بإظهار ما عندها لما أتاك بالأخبار مَنْ تزوده، فصارت هذه القوة تتشوف إلى فعلها الخاص بها، فعلى الإنسان أن يُمسكها ولا يُطلقها إلا حيثما يجب إطلاقها» ولِيُعْلَم أن أمناء الأسرارِ عزيزٌ وجودهم، فهم أقل وجوداً من أمناء الأحوال، «وحفظ المال أيسر من كتم الأسرار» نماذج من أخلاق السلف في المحافظة على الأسرار: إن حفظ الأسرار وكتمانها من الأخلاق العظيمة التي تُعْلِي من شيم أصحابها وشمائل صفاتهم، فقد كان الصحابة والصحابيات - رضي الله عنهم - جميعاً - مضرب المثل في حفظ الأسرار التي يؤتمنون عليها. فهذا حذيفة بن اليمان - رضي الله عنهما - أمين سِرِّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - في المنافقين، وكان يقال له: صاحب السِّر الذي لا يعلمه أحدٌ غيره(2). وعن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - أن عمر ـ حين تَأَيَّمَتْ بنته حفصة - رضي الله عنها -، قال: «أتيتُ عثمان بن عفان، فَعَرَضْتُ عليه حَفْصَةَ، فقال: سأنظر في أمري. فلبثت لياليَ ثم لقيني فقال: قد بدا لي أن لا أتزوجَ يومي هذا. قال عمر: فلقيتُ أبا بكر الصديق، فقلت: إن شئتَ زَوَّجْتُكَ حفصةَ بنتَ عمرَ، فَصَمَتَ أبو بكرٍ، فلم يرجعْ إليَّ شيئاً، وكنتُ أَوْجَدَ عليهِ مني على عثمانَ، فلبثتُ لياليَ، ثم خطبها النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأنكحتُها إياه. فلقيني أبو بكر فقال: لقد وَجَدْتَ عليَّ حينَ عَرَضْتَ عليَّ حفصةَ فلم أرجعْ إليكَ شيئاً؟ قال عمر: قلت: نعم. قال أبو بكر: فإنه لم يمنعني أن أرجعَ إليكَ فيما عرضتَ عليّ إلاَّ أنِّي كنتُ علمتُ أَنَّ رسول - صلى الله عليه وسلم - قد ذكرها، فلم أكنْ لأفْشِيَ سِرَّ رسولِ الله - صلى الله عليه وسلم -، ولو تركَهَا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قَبِلْتُهَا»(3). والى اللقاء مع طرح أخر ان شاء الله تعالى تحيتي لكم |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم أحبتي ونتابع معا عما يخص الخيانة فتعالوا معا نتطرق الى (خيانة النظرة) حدثنا وكيع عن شريك عن أبي ربيعة الإيادي عن ابن بريدة عن أبيه أن { النبي عليه السلام قال لعلي : لا تتبع النظرة فإنما لك الأولى وليس لك الآخرة } . حدثنا جرير عن عاصم الأحول عن الشعبي قال : { قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم } قلت للشعبي : الرجل ينظر المرأة لا يرى منها محرما قال : ما لك أن تتبعها بعينك ؟ . أن من النظر ما يحرم , وهو ما يتعلق بالأجانب ; ومنه ما يحلل , وهو ما يتعلق بالزوجات وذوي المحارم , بخلاف الفرج , فإن ستره واجب في الملأ والخلوة ; لحديث بهز بن حكيم عن أبيه عن جده معاوية بن حيدة القشيري ; قال : { قلت يا رسول الله ; عوراتنا ما نأتي منها وما نذر ؟ قال : احفظ عورتك إلا من زوجك , أو ما ملكت يمينك . فقال : الرجل يكون مع الرجل ؟ قال : إن استطعت ألا يراها أحد فافعل . قلت : فالرجل يكون خاليا ؟ قال : الله أحق أن يستحيا منه } . [ ص: 378 ] { وقد ذكرت عائشة رسول الله صلى الله عليه وسلم وحالها معه فقالت : ما رأيت ذلك منه , ولا رأى ذلك مني } . المسألة الثالثة : قوله : { ويحفظوا فروجهم } يعني به العفة , وهو اجتناب ما نهى الله عنه فيها . وقد تقدم بيانه . وقال أبو العالية : المراد به هاهنا حفظها عن الأبصار , حتى لا يراها أحد , وقد تقدم وجوب سترها وشيء من أحكامها في البقرة والأعراف , وإيضاحه في شرح الحديث والمسائل . المسألة الرابعة : قوله : { ذلك أزكى لهم } : يريد أطهر على معاني الزكاة فإنه إذا غض بصره كان أطهر له من الذنوب , وأنمى لأعماله في الطاعة ; ولذلك { قال النبي صلى الله عليه وسلم لعلي : يا علي , إن لك كنزا في الجنة , وإنك ذو قرنيها , فلا تتبع النظرة النظرة ; فإن الأولى لك والثانية ليست لك } وهو أيضا أفرغ لباله وأصلح لأحواله . وقالوا : من أرسل طرفه أدنى حتفه , ومن غض البصر كفه عن التطلع إلى المباحات من زينة الدنيا وجمالها , كما قال الله لنبيه : { ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى } يريد ما عند الله تعالى . [ ص: 379 ] وفي الإسرائليات أن رجلا كان قائما يصلي فنظر إلى امرأة بإحدى عينيه , فتطأطأ إلى الأرض , فأخذ عودا ففقأ به عينه التي نظر بها إلى المرأة , وهي من خير عين تحشر . وتحكي الصوفية أن امرأة كانت تمشي على طريق , فاتبعها رجل حتى انتهت إلى باب دارها , فالتفتت إليه فقالت له : يا هذا ; ما لك تتبعني ؟ فقال لها : أعجبتني عيناك . فقالت : البث قليلا , فدخلت دارها , ثم فقأت عينيها في سكرجة , وأخرجتهما إليه , وقالت له : خذ ما أعجبك , فما كنت لأحبس عندي ما يفتن الناس مني . نفعني الله وأياكم بما أختير . والى اللقاء مع موضوع أخر حول(الخيانة ) وتقبلوا تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ما شاء الله عنك اخي حبي الزهرة كان موضوعا مفيدا وما زال فاننا كل ما تطرقنا الى امر معين فيه استفزاز للمشاعر او ما شابه نقول عنه خيانة كالمرأة التي يتزوج زوجها من اخرى نقول عنه خائن على الرغم من ان الشريعة اقرت له بذلك فالمراة هنا تحلل وتحرم على هواها وذلك تبعا لما يتناسب ومزاجها ونرى الاصدقاء يتناولون هذه الكلمة كانها جرعة ماء وذلك لكلمة حق تناقض وجهة نظرهم ولا تكاد تخلو اي فئة من مجتمعنا هذا من هذه اللفظة وما اكثرها الا ظلما فلقد اصبحنا نضرب كلامنا ارضا واينما ياتي ياتي (كان تفصيلا رائعا اخي الكريم) هدانا الله جميعا الى ما هو خير وصحيح تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
أخى الفاضل حبى الزهرة كعادتك دوما تأتينا بكل ماهو مميز وراقى ألف شكرلك على الطرح القيم والمفيد تحيتى لك |
رد: أنواع الخيانة
الأخ الحبيب حبي الزهرة موضوعك الرائع عن أنواع الخيانة الذي اتقنت صياغته وأحسنت تدوينه وكتابته وبرعت في سياق شواهده وأدلته دمت بود تحياتي |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم أحبتي الكرام مع الشكر الجزيل لكل من تابع معي أحبتي الكرام حتما كلنا قد مر علينا حديث النبي عليه أفضل صلاة وأكمل التسليم القائل فيه ( من غشنا فليس منا ) وعن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول: "إنما الأعمال بالنيات و إنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله، فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبه أو امرأة ينكحها، فهجرته إلى ما هاجـر إليه". (رواه إماما المحدّثين: أبو عبد الله محمـد بن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه البخاري الجعفي، وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري في صحيحيهما . الغش التجاري http://www.alaswaq.net/files/image/large_75511_7828.jpg الغَش هو نقيض النُصح ، و هو نوع من أنواع الخيانة ، ذلك لأنه إخفاء للواقع و إظهار لخلافه بحيث لا ينطبق عليه ، و يتحقق الغَش بإخفاء العيب أو تزيينه بحيث لا يتعرَّف عليه الطرف الآخر . و مما يؤسف له تفشي ظاهرة الغش و الخداع في الأسواق العالمية و كذلك الإسلامية بحيث لا تكاد سلعة أو بضاعة تسلم من تلاعب الغشاشين و تدليسهم ، فاليوم نجد أن الغش قد طال كل شيء بدأً بالخضار و الفواكه و اللحوم و وصولاً إلى الأدوية و المستحضرات الطبية و .............الخ، فالغش التجاري يكون من خلال عرض البضائع بصورة مخالفة لأوصافها الواقعية ، كتقليد البضاعة الأصلية من حيث الاسم المشابه ، أو من حيث بعض الصفات الظاهرية ، و بيعها باعتبارها أصلية ، أو تدليس البضاعة الرديئة بحيث يتصورها المشتري بضاعة جيدة فيرغب في شرائها ، أو إخفاء العيوب الموجودة في البضاعة بحيث تظهر سليمة ، و بكلمة التلاعب في الأوصاف الواقعية للبضاعة بغرض التمويه على المشتري أو البائع في العوض أو المعوض . واختم موضوعي بهذا الحديث عن ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى رواه مسلم . والى اللقاء مع طرح أخر. |
رد: أنواع الخيانة
السلام عليكم
شكرا اخى حبى ال زهرة على هذا الموضوع وقد استفد منة |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بك اخت سمر44 نتابع معا احبتي الكرام ( تربية الأبناء) http://www.gallery.7oob.net/data/media/5/61_4.jpg يحيى بن موسى الزهراني أيها المسلمون : لقد تفضل الله على عباده بنعم لا تحصى ، ومنن لا تستقصى ، فكل نعمة يراها العبد على نفسه هبة من الله ، قال تعالى : " وما بكم من نعمة فمن الله " ، واعلموا أن هناك نعماً خص الله بها فئة من الناس وحرمها فئة أخرى ، ابتلاء منه سبحانه ، وتمحيصاً لعباده ، ليميز الخبيث من الطيب ، قال تعالى : " ولله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثاً ويهب لمن يشاء الذكور * أو يزوجهم ذكراناً وإناثاً ويجعل من يشاء عقيماً إنه عليم قدير " ، فمن أعظم النعم على الإنسان بعد نعمة الإسلام ، نعمة الولد ، ولا سيما الولد الصالح ، نعمة الولد لا يعرف قدرها إلا من حُرمها ، فكم من الناس من مُنع نعمة الأبوة والأمومة ، فتراه يسعى جاهداً ليلاً ونهاراً ، بكل ما أوتي من جهد ومال للحصول على الولد الذي فقده ، ولكن قدرة الله تعالى فوق الطاقات والأموال المهدرات ، لأنه سبحانه عليم قدير ، يختبر العباد ، ويمتن على الإنسان ، فاصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون . أيها الناس : أولادنا ثمار قلوبنا ، وعماد ظهورنا ، وفلذات أكبادنا ، وأحشاء أفئدتنا ، وزينة حياتنا ، قال تعالى : " المال والبنون زينة الحياة الدنيا " ، الأولاد قرة الأعين ، وبهجة الحياة ، وأنس العيش ، بهم يحلو العمر ، وعليهم تعلق الآمال ، وببركة تربيتهم يستجلب الرزق ، وتنزل الرحمة ، ويضاعف الأجر ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا مَاتَ الْإِنْسَانُ انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثَةٍ إِلَّا مِنْ صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ أَوْ عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ " [ أخرجه مسلم ] ، وقد أحسن من قال : إنما أولادنا بيننا *** أكبادنا تمشي على الأرض لو هبت الريح على بعضهم *** لامتنعت عيني عن الغمض وقَالَ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَإِنَّ لِوَلَدِكَ عَلَيْكَ حَقًّا " [ أخرجه مسلم ] ، فاحذروا أيها الناس من التفريط في تربية الأبناء ، أو التخلي عن المسؤولية تجاههم ، فهذا هو الغدر ، وتلكم هي الخيانة ، وذلكم هو الغش الموصل إلى النار ، أخرج البخاري ومسلم واللفظ للبخاري من حديث مَعْقِل بْن يَسَارٍ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " مَا مِنْ عَبْدٍ اسْتَرْعَاهُ اللَّهُ رَعِيَّةً فَلَمْ يَحُطْهَا بِنَصِيحَةٍ إِلَّا لَمْ يَجِدْ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ " ، فارعوا أبناءكم ، وأدوا أماناتكم ، وانصحوا لأولادكم ، فكلٌ مسؤول عن رعيته . والى اللقاء مع طرح أخر حول الخيانة مع خالص تحيتي للجميع |
رد: أنواع الخيانة
جزاك الله الف خير وجعلة فى ميزان حسناتك
ومنتظرة منك الحول الاخير من الخيانة |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بك اخت سمر 44 عذرا لم أفهم المقصود من طلبك (ومنتظرة منك الحول الاخير من الخيانة) وتقبلي تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
السلام عليكم
ما شاء الله عنك اخي حبي الزهرة فتحت مجال واسع في الحديث عن خيانة ننتظر بقية الموضوع تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
الخيانة وبكل انواعها مرة .. تابع بموضوعك الشيق والمفيد تحياتي حبي الزهرة
|
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم وحياكم الله معي بهذه السلسلة من الخيانات ونتابع معا ( مهنة الطب بين الرحمة وقسوة القلب ) http://www.mudares.com/gallery/album...255229-001.jpg إعداد/ د. حسن إبراهيم حجاب الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد: فلا شك أن مهنة الطب من أشرف المهن لولا أن بعض الأطباء - هداهم الله- في زماننا قد أساءوا إليها على النحو التالي بسبب الرغبة الجامحة في الثراء السريع تجد بعض الأطباء يوهمون المريض بحاجته لإجراء عملية جراحية لاستئصال اللوزتين أو لاستئصال الزائدة الدودية أو غير ذلك دون ضرورة، بل ربما يكون إجراء تلك العملية في غير مصلحة المريض، لذا ننصح إخواننا المرضى في مثل هذه الحالات بضرورة استشارة أكثر من طبيب مع اشتراط المهارة والتدين في الطبيب الذي يتعاملون معه. وتصل تجاوزات بعض الأطباء إلى درجة الإفساد في الأرض حينما يقوم أحدهم بسرقة كلية المريض أثناء إجراء عملية جراحية أخرى له، إن مثل هذا الطبيب لا يستحق قطع يده فحسب، بل يستحق قطع رقبته ! ومن الجرائم التي يجب الحذر منها قيام بعض الأطباء الفساق بتصوير المرأة أثناء الكشف عليها وهي عارية (أو شبه عارية)، وذلك بواسطة التليفون المحمول (أو غيره)، ولذلك نهيب بأولياء أمور النساء، وبكل امرأة أنعم الله عليها بنعمة الحياء والتقوى؛ مراعاة أن يكون علاج المرأة المسلمة عند طبيبة مسلمة تقية لا تكشف منها إلا ما تستدعيه الضرورة. بعض الأطباء يخونون شرف المهنة ويخونون الأمانة ويتقاضون عمولات من بعض شركات الأدوية في مقابل الترويج زورًا لمنتجاتها، بل ويتقاضون عمولات من زملائهم في التخصصات الأخرى في مقابل تحويل مرضاهم إليهم وذلك لعمل بعض التحاليل الطبية غير اللازمة أو للفحص بالأشعة دون مبرر - أو غير ذلك، فحسبنا الله ونعم الوكيل. من المخالفات العديدة خلوة الطبيب مع الممرضة (أو السكرتيرة) التي تعمل معه في عيادته، وكذلك مع المريضة التي يقوم بالكشف عليها، وأحيانًا يجرد مريضته تمامًا من ملابسها دون مبرر أو يأمرها بكشف أجزاء من جسمها بلا ضرورة، بل إن بعض الأطباء إذا كان في زيارة زميل له في أحد المستشفيات وأعجبته مريضة زميله استأذنه في أن يقوم هو بالكشف عليها ليطلع منها على ما لا يحل له، وحسبنا الله ونعم الوكيل. بل يحدث أحيانًا أن فني الأشعة يأمر المريضة أن تتجرد من معظم ملابسها قبل فحصها بالأشعة، مع أن ذلك لا يلزم ؛ لأن الأشعة تخترق الملابس الخالية من الأجزاء المعدنية. بل إن الطبيب أحيانًا يبتز المريض وأسرته إذا شعر بأن مريضه ميسور الحال - أو أن أسرته ملهوفة عليه - كأن يكون ابنهم الوحيد الجوانب المشرقة: وفي مقابل ذلك نجد بعض الأطباء الأفاضل يرفقون بمرضاهم، فمن استطاع من المرضى دفع أجرة الكشف قبلوها منه، ومن لم يستطع سامحوه، بل وربما أعطوه الدواء مجانًا من العينات المجانية التي تصل إليهم. بل إن أكثر من طبيب نصحني بعدم الانسياق وراء توجيهات معظم الأطباء التي تكلف الكثير من المال دون ضرورة، بل ربما تسيء إلى صحة الإنسان وإلى معنوياته. وفي الحقيقة أن الشافي هو الله، والله تعالى يقول: وَإِنْ يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلاَ كَاشِفَ لَهُ إِلاَّ هُوَ [الأنعام: 17، يونس: 107]. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: «ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاءً». [رواه البخاري] والى اللقاء مع اختيار اخر للخيانات وتقبلوا تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
الغش التجاري http://www.alriyadh.com/2006/03/02/img/013007.jpg مهرجان دعاية، أم مهرجان توعية.. لا نريد مهرجان ملصقات، ومطبوعات، ونشرات في كل (حملة توعية) لا تجد من يهتم بها، أو يلتفت إليها، أو يتحمس لها، أو يتأثر بها... نريد توعية تصل لأهدافها، وغاياتها، وتؤتى ثمارها، وليس مجرد ورق مصقول وكتيبات، وملصقات (كما هو مقرر) في أول مناسبة خليجية للتوعية تحتفل بها دول الخليج بعد عدة مناسبات مشتركة احتفلت بها في وقت واحد لتأتي مناسبة الاحتفال باليوم الأول لحماية المستهلك في الأول من شهر مارس - خطوة جديدة - في سلسلة برامج التوعية، وخطوة هامة على هذا الطريق الشائك، والوعر بعد أن وصلت حالات التقليد، والتزوير، والغش ذروتها فصار ضرورياً توعية، و(تنوير المستهلك) الخليجي، والمستهلك العربي، والمستهلك الآسيوي بكل (الأضرار، والأخطار) التي تحملها هذه المنتجات، والسلع المتشابهة، والمتلاعبة بالعيون، والجيوب، والنفوس نظراً لقوة التقليد، والتزوير، والغش، ونظراً لنعومة الصناعة، ونظراً لقدرة هذه الجيوب المستهلكة على الشراء السريع..؟ ولا مانع من (ملصقات، ومطبوعات، وتوجيهات) تحمل معها فكراً جديداً يقود إلى هذه التوعية الضرورية، والهامة، والمفيدة بطبيعة الحال والتي - عند نجاحها - تكون آثارها إيجابية (مادياً، وأدبياً، وتجارياً).. وتطرد - من الساحة - كثيراً من السلع، والمنتجات (الرديئة، والمريضة) وهذا هو هدف يوم التوعية الخليجي الجديد، ونجاحه الحقيقي يكمن في هذه الخطوة... الفكرة خليجية فهل تصبح عالمية... أولاً نحن لا نعرف - على المستوى الصحفي - هل يُوجد يوم عالمي لحماية المستهلك، أم أن الخليجيين سيكون لهم الفضل في تصدير هذا اليوم فقد اتفق الخليجيون في مجلس التعاون من خلال (لجنة التعاون التجاري) على إقامة يوم خليجي باسم حماية المستهلك، .. وأن الهدف، أو الغاية من إقامة هذا اليوم (توعية المستهلك) ليتمكن من معرفة السلع، والمنتجات (المتشابهة) والتي تضم الرديء، والجيد، والمقلد، والأصلي، والرخيص، والغالي ومن خلال ذلك يستطيع (السيد المستهلك، والسيدة المستهلكة) تفادي المطبات التي تُوضع في طريقه، وتستنزف قدراته المادية، وأول من تستنزفهم أعمال التقليد، والتزوير، والغش طبقة محدودي الدخل باعتبارهم - الأكثرية - الذين يقبلون على شراء هذه المنتجات، والسلع، وباعتبارهم الضحايا المباشرين والأساسيين الذين يضعون في فخ التقليد، والتزوير، والغش نظراً لأن - الأسعار - تكون في متناولهم، ولا يدركون ما يحدث لهم من خسائر بعد ذلك...؟ ماذا يجلب شراء أجهزة كهربائية - رديئة غير جلب الأخطار السريعة، والمؤكدة، والملموسة... ماذا يجلب شراء أدوات منزلية - رديئة غير إلحاق أمراض - قاتلة - تظهر تدريجياً... ماذا يجلب شراء أدوات تجميل رديئة غير أمراض جلدية مباشرة، وغير مباشرة، وماذا يجلب عطر غربي رديء، أو عطر شرقي أردأ غير مزيد من أمراض العيون، والحساسية... وجزء من هذه السلع، والمنتجات الرديئة دخلت المعامل، والمختبرات وتم التأكد من (خطرها، وضررها) والى اللقاء مع طرح أخر وتقبلوا تحيتي . |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم احبتي الكرام ونتابع معا ( النصيحة ) معاشر المسلمين والمسلمات: قال تعالى: ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون. فالنصح من أعظم الخير وأجمل المعروف، ولذلك فإنه مأمور به وواجب على لسان الشارع الحكيم، واجب على الأمة كل بحسب طاقته، وواجب بالخصوص على العلماء المشهود لهم بالخير والعلم بالكتاب والسنة وهدي السلف الصالح من الصحابة والتابعين ومن تبعهم بإحسان من أئمتنا أئمة الفقه والحديث قال تعالى: وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان، فمن لم ينصح لهذه الأمة، أمة محمد فالله تعالى وعده عذابا شديداً، وقال ابن كثير في الآية: "يأمر الله تعالى عباده المؤمنين بالمعاونة على فعل الخيرات، وهو الشر وترك المنكرات وهو التقوى وينهاهم عن التناصر على الباطل والتعاون على المآثم والمحارم" أهـ. أيها المسلمون: إن أعظم حديث يبين معنى النصيحة وحد حدودها الشرعية هو حديث رسول الله الآتي بيانه: الذي يعتبر أعظم قاعدة من قواعد السياسة الشرعية والأخلاق الاجتماعية الرفيعة، فعن تميم بن أوس الداري أن النبي قال: ((الدين النصيحة ثلاثاً قلنا: لمن يا رسول الله؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم)) [رواه مسلم]. ما هي النصيحة؟ قال الإمام الخطابي: هي كلمة جامعة معناها حيازة الخير للمنصوح له، وأصل النصح في لغة العرب تقول: نصحت العسل إذا خلّصته من الشمع، وتقول نصحت له المحبة إذا أخلصت له المحبة، فالنصيحة هي إرادة الخير بإخلاص للمنصوح له. النصيحة الخادعة . معاشر المسلمين: وقد تكون النصيحة خدّاعة وكذّابة فلا يغرنك صاحبها، واعرف عدّوك تنجو منه، وقد ذكر القرآن الكريم أمثلة عن النصيحة الكاذبة، فإخوة يوسف ادعوا النصيحة ليوسف وهم يريدون قتله، كما قال تعالى: قالوا يا أبانا مالك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون. وأعظم مثال على النصيحة الخدّاعة ما حكاه الله تعالى عن عدوه إبليس اللعين الذي أقسم بعزة الله أن يغوي البشرية إلا المخلصين قال تعالى: فبعزتك لأغوينهم أجمعين إلا عبادك منهم المخلصين. فهاهو إبليس يقسم كاذباً مدعيا النصح لأبوينا آدم وحواء ليأكلا من الشجرة حتى يقعا في الإثم قال تعالى: وقاسمهما أني لكما لمن الناصحين فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين. فالحذر الحذر يا عباد الله من نصائح شياطين الإنس والجن قال : ((الدين النصيحة ثلاثاً)). فسمى الدين بالنصيحة، والدين هو الإسلام قال تعالى: إن الدين عند الله الإسلام الآية، فالإسلام هو النصيحة وكل مسلم لا ينصح لأمته فهو ناقص في إسلامه ودينه، قال : ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير)) قالوا: لمن يا رسول الله؟ قال: ((لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين عامتهم)).والى اللقاء مع اختيار اخر من الخيانة وتقبلوا تحيتي . |
رد: أنواع الخيانة
الأخ الحبيب حبي الكويت مازلنا نتابع معك كلماتك الناصعة مواضيعك النافعة بما تملكه من حسن الصياغة وكثرة البضاعة دمت بود تحياتي |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم احبتي الكرام اهلا بك أخي معاذ ونتابع معا ( الكلمة ) حث الإسلام على أمانة الكلمة وشدد على الصدق وعدم الكذب ،نظرا لما للكلمة من أثر فعال فى حياة المجتمع وسلوك أفراده ،وهناك العديد من الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التى تحث على هذه الفضيلة وتحذر من خطورة انتشار الشائعات فى المجتمع المسلم ،باعتبار أن الكلمة أمانة والشائعة خيانة نظرا لخطورتها البالغة على حياة الناس وعلى أمن المجتمع واستقراره .ورغم استهتار بعض الناس بأمانة الكلمة وترديدهم للشائعات التى تحولت إلى آفة اجتماعية خطيرة تنهش أعراض الناس وتشوه صورتهم وتنال من احترامهم وأقدارهم فإن الغالبية العظمى من المجتمع مازالت تحترم أمانة الكلمة وتقدر دورها وتتجنب الشائعة ولا تصدق مروجيها من خلال إحساس حقيقى بمسئولية الكلمة وأمانتها وأضرار الشائعة ومفاسدها ..وهذا ما نلقى الضوء عليه فى السطور التالية .. تحقيق :العارف بالله طلعت - طلحة عبدالهادى بداية يقول د.محمد الشحات الجندى أستاذ الشريعة الإسلامية وعميد كلية الحقوق بجامعة حلوان :الكلمة فى الإسلام لها أثرها الفعال فى تغيير السلوك وإشباع الوجدان فالكلمة بما تحمل من مضامين وإيحاءات يمكن أن تبرئ الجراح وتشفى العلل وتقضى على أمراض المجتمع هذا إذا كانت كلمة طيبة تفوح بالمحبة والإخاء والإيمان والعدالة فهى تشبه كما قال القرآن الشجرة الطيبة التى أصلها ثابت وفرعها فى السماء تؤتى أكلها كل حين بإذن ربها . وأما إذا كانت كلمة خبيثة فهى تفتك بالإنسانية وتعمق جراح الإنسان وتنشر الفساد فى الأرض .والأصل فى الكلمة أن تترجم إلى عمل وفعل إيمانى وذلك امتثالا لقول الله عز وجل كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون وعالمنا الإسلامى فى حاجة إلى إعلام هادف بناء يقوم على أساسين :الأول الكلمة الطيبة الجميلة المؤمنة ..والثانى الفعل الحضارى البناء المتمثل فى الوسائل المصاحبة للكلمة . صناعة الكلمة وعن مهمة الكلمة المكتوبة يقول د. عرفه أحمد عامر الأستاذ بقسم الإذاعة والتليفزيون بجامعة الأزهر :إن الصحافة سلاح خطير لمن يجيد فن استخدامها فى توجيه الرأى العام والتأثير عليهم ويرجع السر فى ذلك إلى أن الكلمة فى الصحيفة لها قوة فعالة ووسيلة إعلامية سريعة الانتشار وكان لبعض الصحفيين والكتاب دورهم البارز فى تطوير المجتمع وإثراء الحركة الأدبية والفنية والإعلامية بكل إخلاص وتفان وذلك من خلال أمانة الكلمة ،فلاشك أن انتشار وسائل الإعلام جعل للكلمة خطورتها المؤثرة فى حياة الناس ،ويقع على عاتق كل من له صلة بصناعة الكلمة مهمة المساهمة فى تطوير المجتمع إلى الأحسن والأفضل . وتؤكد د .هناء يحيى أبو شهبة أستاذة علم النفس وعميدة كلية الدراسات الإنسانية :إننا الآن نفتقد أمانة الكلمة بمعنى أن البعض لا يقولون كلمة الحق حيث يفعلون أشياء تتنافى مع أمانة الكلمة ومسئوليتها وخاصة فى التربية حيث يعلم الآباء أبناءهم الكذب بطريقة غير مباشرة بمعنى أن الأب يخفى وجوده فى المنزل عمن يسأل عنه ويبلغ ابنه بذلك فمن هنا يتعلم الطفل الكذب . وتضيف د .هناء :للأسف الشديد ان هذا الجيل فقد الأمانة فنجد الذى يعمل مثلا فى مجالات المحاماة أو الإعلام بكل صوره انعدمت فى بعضهم أمانة الحق والكلمة وذلك لأن البيئة التى نشأ فيها هؤلاء بيئة اعترتها صفات مثل الكذب والغش والخداع فمات عند بعضهم الإحساس بأن يراعوا أمانة الكلمة ولو أننا حافظنا على كلمتنا فى تعليمها للأجيال القادمة لما كان هناك ما نعانى منه فى حياتنا من إلقاء الكلام والأحاديث جزافا دون مراعاة لحقوق الآخرين فإذا قرأنا بعض الصحف التى تصدر لوجدنا بها بعض الأحاديث والتصريحات التى تخرج عن الأمانة التى يجب مراعاتها .وتضع د .منى الفرنوانى أستاذة علم الاجتماع بجامعة عين شمس أمام الجميع تحذيرات الإسلام من إطلاق الكلمات هباء دون وازع من ضمير وقد أخبرنا القرآن بقول :إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسئولا وفى الحديث ما معناه : إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقى لها بالا فتهوى به فى نار جهنم سبعين خريفا .. فهل نتقى الله فى كلماتنا ؟؟. الشائعة خيانة أكد علماء الإسلام والنفس والاجتماع أنه إذا كانت الكلمة أمانة فإن الشائعة على النقيض تماما تعد خيانة لأمانة الكلمة ومسئوليتها إذ أنها آفة اجتماعية خطيرة تفتك بالمجتمع وتنهش فى أعراض وسمعة أفراده على اختلاف مستوياتهم الاجتماعية وخاصة المسلطة عليهم الأضواء :وتقول د .أمينة كاظم أستاذة علم النفس بجامعة عين شمس :الشائعة آفة اجتماعية خطيرة لما لها من آثار سلبية على الفرد والمجتمع وعادة ما تكون دوافعها إفساد الروابط والعلاقات بين الناس وربما تكون لتأكيد وجهة نظر مروج الشائعة والذى يريد بها إثبات صحة رأيه ووجهة نظره بأية صورة والشائعات كغيرها من أنواع السلوك التى تحدث نتيجة الذى يوجد فيه الإنسان ومدى تفاعلها مع السمات الشخصية له فهناك صنف من الناس يميل إلى تفسير الأمور تفسيرا حسنا ومنهم عكس ذلك وفى بعض الأحيان يكون مرتبطا بما يعانيه من اضطرابات سلوكية يسعى لتفريغها فى صورة شائعات ضد بعض الأشخاص والذين قد تكون تربطهم به علاقات أو معاملات غير سوية .وقد أجريت العديد من التجارب والأبحاث والدراسات النفسية للوقوف على أبعاد هذه الآفة (الشائعة) وجوانبها المختلفة أثبتت أن الشائعة تحدث فى نسبة كبيرة من الأخبار المطروحة للناس حيث يجرى التزيد فى الخبر ،فقد جمع العلماء مجموعة من الناس وأسروا إلى أحدهم بخبر بحيث لا يسمعه الآخرون ثم تركوهم لينتقل الخبر من هذا الشخص للآخرين كل على حدة ، ثم جاء العلماء ليتعرفوا على الخبر من الشخص الأخير فوجدوا أن الخبر تغير تماما و هذا يكشف مدى سرعة انتشارها كآفة اجتماعية خطيرة ومن هنا لابد أن نعى الخطورة التى تمثلها هذه الآفة على المجتمع ككل حتى نصل إلى قواعد عامة أخلاقية ونفسية تحد من انتشار هذه الآفة بين فئات المجتمع المختلفة . والسؤال هو ( فهل نتقى الله فى كلماتنا ) ؟؟. والى اللقاء مع اختيار اخر من الخيانة وتقبلوا تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم احبتي الكرام ونتابع معا ( المنزل ) لقد أولى الدين الإسلامي مسألة حرمة منزل الإنسان أهمية بالغة، فقد ورد ذكر ذلك في آيات كثيرة من القرآن الكريم، بل أشار القرن الكريم يقول الله تعالى في كتابه الكريم ( وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتاً) البقرة/189. لقد ابتدأ الله سبحانه وتعالى ـ في خطوة لتعليم العباد ـ بجعل بيته أمنا للناس، وبكونه حرماً مقدساً يأمن من يلجأ إليه حيث يقول في ذلك ( وإذ جعلنا البيت مثابةً للناس وأمناً) البقرة/125.ثم أشار بعدها لحرمة بيوت نبيه (ص) حيث يقول تعالى ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم) الأحزاب/53.ثم انتقل القرآن ليصرح بحقيقة كون بيت الإنسان أمناً له وسكناً يأوي إليه وذلك في قوله ( وكانوا ينحتون من الجبال بيوتاً آمنين) الحجر/82. وقوله تعالى ( وتنحتون من الجبال بيوتاً فارهين) الشعراء/149. وكذلك قوله ( والله جعل لكم من بيوتكم سكناً) النحل/80. فإذا عرف الإنسان ووعى معاني الآيات القرآنية الكريمة في كون البيت الذي يتخذه الإنسان هو من خصوصياته التي لا يحق للغير التجاوز عليها، بقي عليه أن يتوجه لمقتضيات هذه الحرمة وهو ما أشارت إليه الآيات القرآنية التالية: ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكّرون) النور/24-27.إذن فالمقتضى الأول من مقتضيات حرمة المنزل هو احترام طريقة دخول منزل الغير، فلا يحق للإنسان دخول بيت غيره بدون إذنه، وذلك أن المنزل يحتوي عرض الإنسان الذي يعتبر اعز الأشياء عنده، علاوة على خصوصياته التي لا يحب أن يطلع الغير عليها، فمقتضى ذلك أنه يجب الاستئذان قبل الدخول. ( ليس البر بان تأتوا البيوت من ظهورها، ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها) البقرة/189.فالآية المتقدمة تشير إلى انه لا يجب ولوج بيت الغير بغير الطرق المشروعة، فان ذلك من المحرمات في الإسلام، والإشارة من ظهورها كناية عن الطرق غير المشروعة لدخول البيوت. أن الدين الإسلامي حينما أشار إلى حرمة البيوت لم يقصد بذلك أن البيوت محرمة لكونها بيوتاً، وانما جعل الدين الإسلامي للبيوت حرمة بما تحتوي عليه تلك البيوت، ولذلك تجد إذنا من الشارع في دخول البيوت المهجورة وذلك أنها لا تحوي في داخلها ما لأجله جعلت الحرمة للبيوت من ساكنيها وخصوصياتهم. فتجد القرآن الكريم يشير إلى ذلك بقوله ( ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتاً غير مسكونةٍ فيها متاع لكم) النور/29. انتهى اذا أحبتي أقتحام بيوت الغير دون أستأذان هو بمثابة خيانة لقول الحق تبارك وتعالى ( ( يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتاً غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكّرون) النور/24-27. نفعني الله واياكم بما اختير والى اللقاء مع موضوع أخر وتقبلوا تحيتي وتقديري لكم جميعا . |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم احبتي الكرام ونتابع معا ومن أحدى المنتديات ( النقل ) لا شك ان أول ما أنصح نفسي و إخواني به في النقل والكتابة وفي كل عمل هو إخلاص العمل لله عز وجل واحتساب الأجر عنده سبحانه وتعالى وحده ولا شك أن إخلاص النية شرط لصحة العبادة فما لم يصح لم تصح وقد قال الله تعالى : ( من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب ) فليكن مرادنا في كل قول او نقل أو عمل هو الله سبحانه وتعالى والاخلاص سبيل لنصر الله عز وجل لعباده فعن مصعب بن سعد عن أبيه ( سعد بن أبي وقاص ) رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إنما ينصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم ) رواه النسائي وغيره وصححه الألباني رحمه الله في صحيح الترغيب والترهيب ثانيا : الحرص على نقل ما فيه الخير والفائدة واجتناب ما ليس فيه نفع لعل إخوتي يرون كما أرى كثيرا من المواضيع التي تتناقل هنا وهناك وتنتشر انتشار الجراد وما فيها إلا الضرر نسأل الله العافية . فأذكر نفسي وإخوتي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها و أجر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء و من سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها و وزر من عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ) رواه مسلم و أحمد والنسائي والترمذي وغيرهم عن جرير فالمسلم طيب لا يقع إلا على طيب ولا ينقل إلا طيبا فعليكم بنقل ما فيه الخير واحذروا السيئات الجارية ضَرَبَ اللّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاء * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا [إبراهيم 24-25].... وَمَثلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ * يُثَبِّتُ اللّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ ) [إبراهيم 26-27] ألا ينقل إلا ما هو موثق ثابت تعقيبا على الفقرة السابقة أقول إن من السيئات الجارية تلك الأحاديث الموضوعة والمكذوبة على رسول الله والتي ينقلها أصحابها على انها من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منها براء و إن تعجب فعجب ما نرى من مقالات لا يعدو ان يكون قائلها أحد المغفلين تنشر على أنها حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم يكتب في عقبها ومن نشرها كان له كذا وكذا من الأجر ومن كتمها كان عليه كذا وكذا من الوزر والله المستعان على ما يصفون فأقول أيها الإخوة أن مما يجب علينا ألا ننقل حديثا أو نقلا إلا بعد التثبت ممن نقله ورواه ومن صحته و إن كان كاتب الموضوع لم يذكر للأحاديث سندا أو صحة فلا بأس ان يطالب بمرجعه الذي نقل منه و أن ينبه على عدم ذكر الآثار والنصوص إلا موثقة حذرا من الوقوع في مثل قوله صلى الله عليه وسلم " من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين "" . رواه مسلم عن سمرة بن جندب والمغيرة بن شعبة فالوعيد شمل راوي الحديث المكذوب ( دون أن يبين حاله ) ومفتريه كلاهما في الاثم سواء وكلاهما من الكاذبين والكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم كبيرة من الكبائر جاء فيها الوعيد كما في الحديث المتواتر عن عشرات الصحابة ( من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) متفق عليه . نستشف مما سبق هو الحرص ثم الحرص حيث يقول صلى الله عليه وسلم (من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار ) مما ننقل والا وقعنا بما يعرف بالخيانة والى اللقاء مع اختيار اخر من الخيانة وتقبلوا تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم احبتي الكرام ونتابع معا ( التدخين ) http://www.sehetna.com/uploads/uploa...295_resize.jpg إن الذي يدخن يندفع بشكل تلقائي نحو كارثة محتومة, بسبب مجموعة من الأمراض القاتلة. حيث التدخين مسؤول عن 25 مرضا" أهمها :السرطانات (الرئة ، الحنجرة ، الفم ، البلعوم ، المري ، البنكرياس ، المثانة) أمراض القلب والأوعية الدموية ( الجلطات القلبية ، السكتة الدماغية ، ارتفاع ضغط الدم ( الأمراض التنفسية ( الانتفاخ الرئوي ، التهاب القصبات ، الربو). قال العلماء : (تحوي أوراق التبغ أشباه قلويات سامةٍ , في طليعتها النيكوتين , وثماني قطرات من النيٍكوتين تحقن تحت جلد حصان تقتله في أربع دقائق ) ، هناك سم آخر في الدخان يحتوي على مئتي ضعفٍ مما تسمح به منظمات الصحة , والهيئات الصحية في الصناعة الغذائية . وهناك سم يضعف عمل كريات الدم الحمراء , هذا السم يتحد مع كريات الدم الحمراء , فيعيق وظيفتها في تبادل الأكسجين مع غاز الفحم , وهذا الذي يتعب المدخن . وفي الدخان غازان سامان , وهما غازان مسرطنان , وفيهما أيضاً فحومٌ مسرطنةٌ. بقى ان نعرف إن التأثير المأساوي للتدخين السلبي يحدث عند الأطفال الذين قد يتعرضون للتدخين السلبي من خلال تدخين الوالدين وخصوصا إذا ما كانت الأم من متعاطي الدخان والسجائر. فهؤلاء الأطفال لا ذنب لهم في التعرض لشتى مآسي الدخان الضارة على أجسامهم الهشة وهم لا يزالون في سن مبكرة لا قدرة لهم على تمييز الضار من النافع. وهذه جريمة يرتكبها الوالدين او غيرهما من أفراد العائلة الآخرين ممن يعرضون أطفالهم لهذه الآفة الملعونة. فمن التأثيرات السلبية على الأطفال بسبب التعرض السلبي للدخان: 1- التخين السلبي يعرض الرئتين تكون رئة الأطفال الذين يتعرضون للتدخين السلبي من قبل الأبوين أو أحدهما في المنزل أقل كفاءة وقدرة على أداء وظائفها بالمقارنة مع أقرانهم ممن لا يتعرضون لآثار التدخين السلبي. كما هو معلوم فإن الأطفال في طور النمو تكون أجسامهم في غاية الحساسية لأي متغيرات تحدث من حولهم. وقد لوحظ أن الأطفال المعرضين لآثار التدخين السلبي في المنزل هم أكثر عرضة للإصابة بنوبات الربو الشعبي الحادة المتكررة, وهي غالبا ما تكون شديدة وقد تشكل خطورة على حياتهم. وهما لا تزالان في طور النمو إلى السلبية المذكورة سابقا عند الكبار ولكن التأثير هنا أشد والضرر أفدح حيث أن الرئة لا تعطى الفرصة لأن تنمو بشكل طبيعي بل تتعرض لتأثير الدخان الهدام عليها حتى من قبل أن تعطى الفرصة لتطور أساليب الحماية الضرورية واللازمة ليعيش الطفل بشكل طبيعي . والأمر الثابت ا الآن أن أطفال الأمهات المدخنات هم عرضة للموت السريري المفاجئ وقد تزيد نسبة إحتمال حدوث هذا الأمر مع زيادة عدد السجائر التي تدخنها الأم يوميا. ومن هذا يتضح أن التأثيرات السلبية للتدخين السلبي اللاإرادي تحدث للجنين حتى قبل أن يرى النور. بل أكثر من ذلك فقد أثبتت الدراسات أن الجنين يتأثر بالتدخين حتى لو لم تدخن الأم بل تواجدت فقط في محيط المدخنين. كذلك قد يكون الأطفال عرضة لآثار التدخين السلبي من الأم المدخنة وذلك من خلال الرضاعة حيث ثبت أن حليب الأم يحتوي على بعض نواتج إحتراق السيجارة مثل مادة النيكوتين ومواد أخرى سامة. إذن لا بد من حماية أطفالنا من أضرار التدخين المباشر وغير المباشر. ويبدأ ذلك من فترة الحمل حيث ينبغي أن تحرص الأم على ألا تتعرض للدخان أو المدخنين أو الأجواء الملوثة عموما. ثم حرص الوالدين على أن يكونوا قدوة حسنة لأبنائهم وذلك بالامتناع تماما عن إدخال هذه الآفة لبيوتهم وتعريض فلذات أكبادهم للعدوى والإدمان. المصادر : الجمعية الخيرية لمكافحة التدخين موقع الإسلام اليوم صحيفة الشعب اليومية BBC أنلاين صحتنا مسؤوليتنا أطفالنا فلذات أكبادنا أمانة بأعناقنا وجلب الضرر لهم هي الخيانة العظمى والى اللقاء مع اختيار اخر من الخيانة وتقبلوا تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
إن الذي يدخن يندفع بشكل تلقائي نحو كارثة محتومة, بسبب مجموعة من الأمراض القاتلة. حيث التدخين مسؤول عن 25 مرضا" أهمها :السرطانات (الرئة ، الحنجرة ، الفم ، البلعوم ، المري ، البنكرياس ، المثانة) أمراض القلب والأوعية الدموية ( الجلطات القلبية ، السكتة الدماغية ، ارتفاع ضغط الدم ( الأمراض التنفسية ( الانتفاخ الرئوي ، التهاب القصبات ، الربو). يعني بعد ماعرفنا أن التدخين يسبب كل هذه الامراض يفترض من المدخنين الابتعاد فورا عنه مع خالص تحيتي لصاحب الطرح |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بك اخت لآلئ الشرق اولا دعيني ارحب بك أجمل ترحيب فياهلا والف مرحبا بك معنا بهذا الصرح مع تمنياتي ان تلتمسي الفائدة لما يحوي من مواضيع قيمة نعم أختي وكما تكرمتي يفترض من المدخنين الابتعاد فورا عن التدخين خاصة بعد ان عرفنا ما يسببه التدخين للمدخن ومن حوله اذا نقل الضرر هو الخيانة خاصة عندما يحاول المدخنين نفث دخانه بين من يحيطون به . شكرا لمرورك وتقبلي تحيتي |
رد: أنواع الخيانة
اهلا بكم احبتي الكرام ونتابع معا ( لعب القمار ) قال الله تعالى ( يأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون ) الميسر أو القمار المعروف ، وهو معاملة 'يانصيب' التي يتعاطاها بعض الناس بالمخاطرة في سائر الألعاب، وهي منكر، فالميسر منكر وهو القمار، وحرمه الله عز وجل لما فيه من أكل المال بالباطل لأنه يُفقد الإنسان الإحساس والشعور أثناء انغماسه في اللعب، حتَّى إنه لا يبالي بالمال يخرج من يده إلى غير رجعة، طمعاً في أن ينال أكثر منه، فإذا رجع خاسراً أكلت قلبه الندامة وحرق جوفه الحسد، وامتلأت نفسه حقداً وغيظاً على من سلبه المال. وربَّما أدَّى به ذلك إلى قتل من كان سبباً في خسارته، أو ربَّما قتل نفسه هرباً من عواقب الجريمة الَّتي ارتكبها في حقِّ نفسه وحقِّ عياله. فكم من أسرة تهدَّمت وكم من عائلة تشرَّدت بسبب مقامرة أربابها، بعد أن كانت تتقلَّب في ربوع النعيم والرفاهية. إضافة إلى أنه وسيلة كسبٍ غير مشروعة، لأنها تقوم على الحظِّ والمصادفة، ولا تحتاج إلى عناء عمل أو إعمال فكر، يعودان في النهاية بفائدة على المجتمع. وهكذا فإن طاعة الله عزَّ وجل فيما جاء به من أوامر وإرشادات، للمحافظة على قوام المجتمع سليماً معافى، تقطع دابر الشيطان وتسدُّ في وجهه جميع المنافذ، وتأخذ بيد الإنسان إلى واحة الطمأنينة والسكينة المنشودة، والَّتي هي أمل كلِّ إنسان، لكنَّها لا تتحقَّق إلا بالسير على المنهج الإلهي للحياة. المعنيون المغامرون ماتقومون به خروج عن شرع الله ، وخيانة عندما تبعثرون قوت أبنائكم وتشريد أسركم الى عالم مجهول فهل انتم منتهون ؟؟ والى اللقاء مع اختيار اخر من الخيانة وتقبلوا تحيتي |
| الساعة الآن 09:11 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions Inc.