مالك شغل

يتعرضن للإقصاء و«الوصاية».. ويطلبن عون الغرباء ويرفضن «السعودي»

أزمة ود بين المبتعثات السعوديات ومواطنيهن ترفع شعار «مالك شغل»

الأحد 11 ديسمبر 2011 الرياض ـ العربية



سجلت طالبة سعودية مبتعثة علامات استفهام من خلال مدونتها حول علاقة السعوديات والسعوديين المبتعثين في الغربة، وكيف يغلب الجفاء وعدم التقبل على عكسه، وأجابت عن أصعب الأسئلة من خلال معايشتها



قائلة: «من مشاهداتي أن أغلب العلاقات بين السعوديين والسعوديات تتراوح بين الاحترام والحرص على عدم الاحتكاك، مرورا بالرسمية واللامبالاة إلى حد الوقاحة أحيانا».ولا تخلو حياة هؤلاء المبتعثين والمبتعاث في الخارج من مفارقات طريفة وغريبة، فمن منجزات علمية متفوقة، وصولا إلى مبتعث يبيع ضبا لأميركي على أنه من سلالة الديناصورات، وحالات زواج وتوافق، وما بين ذلك كله يسجل السعوديون مجتمعهم الخاص في الغربة.



وتسترسل الطالبة السعودية نجلاء حماد في مدونتها «مذكرات طالبة مبتعثة» في وصف العديد من المشاهد اليومية التي تعكس الواقع، فتذكر كيف يتم تقسيم الطلبة في المحاضرات إلى مجموعات تتكون من أفراد متباينة، وكيف كان في مجموعة زميلتها (السعودية) «شاب سعودي وزع على أعضاء المجموعة الأربعة علكا، وتجاهل زميلتي بالكلية، مما جعلها تغضب كثيرا.


وقد فسرت هذا الأمر بقولها إنه سعودي».

وفي واقعة أخرى، تقول: «ماذا عن السعوديات؟ فأجيبك: إحدى زميلاتي كانت لا تطيق زميلا سعوديا لها من أول نظرة، فعند أول اجتماع لهما في الفصل، سألها من أي مدينة قدمت، فأجابته «مالك شغل» وعندما علم من المعلمة أن زوجها طبيب، سألها عن تخصصه، فأجابته «بيطري»، بالطبع لم يكن بيطريا وأستطيع أن أتخيل أنه بدوره علل هذا الموقف لرفاقه بقوله «إنها سعودية» وأخرى كانت تتحدث إلى الجميع وتضحك معهم، وعندما يسألها زميلها السعودي عن مسألة ما، تجيبه بحدة وتمضي، والقصص كثيرة لا تنتهي».




ولكنها في ذات الوقت تؤكد أن ذلك ليس تعميما على حال الجميع، حيث تؤكد وجود فئة ترى أن العلاقة بين السعوديين والسعوديات هي «علاقة صداقة، وأن (كل غريب للغريب نسيب)، فهم يخرجون معا في مجموعة مختلطة إلى المطاعم ولمشاهدة الأفلام في دور السينما، ويتحدثون عن آخر المستجدات في وطنهم».وأشارت الطالبة السعودية إلى تكرار حالات زواج سعوديين من سعوديات في الغربة، لاسيما أن الغربة تكشف عن الأخلاق لكلا الجنسين.



من جهتها، تقول الكاتبة السعودية د.مرام مكاوي «للعربية.نت»: «لا أعرف إن كان هناك نظام يضبط أطر التعاون بين المبتعث والمبتعثة، لكن خلال فترة ابتعاثي، فإنه لا يمكن منع الطرفين من التعاون في حال رغبا في ذلك».



وتضيف: «كنت من ضمن الجيل الأول للابتعاث ولم نكن نقدم سوء النية، ولم تكن المبتعثة ترفض تبادل التحية في ظل التعامل الراقي والاحترام، لكن بالتأكيد كل الأنواع موجودة، فهناك من ينظر لزميلته المبتعثة نظرة الإنكار، وبعضهم ينبذها ويتجاهلها، وبعضهم يتعامل معها بندية واحترام».



وترى مكاوي أن الأشخاص الإيجابيين موجودون، ولكن على الطرف المقابل، هناك من يحاول التدخل في خصوصية المبتعثة فيفرض عليها نوعا من الوصاية وتتعرض لمراقبة مزعجة».



وتؤكد أن هناك فعلا نوعا من القسوة والتوجس من المبتعثة نحو زميلها الذي حتى قد يشاركها نفس الصف، مضيفة أن المبتعثة تجد أن زميلها يحرم عليها ما يقوم به بدون غضاضة، مثل الاتكاء على كتف زميلة أجنبية، بينما يرفض حتى حديثها أحيانا مع زملاء أجانب.

حبىالزهرة

مالك شغل تعني

لا يعنيك الامر


تحيتي لكم