من ايمالها

يوميات



( 1 )


أنت لو تصدّق أنَّ الظل لايتبعك وحدكَ
لتناولت أقراص اللوم المهدئة ولعنتَ الصباحات المتأخرة ..
هكذا .. لوتصدّق أن للشجرة عصافير تخيف الفراشات
وللصدقات باب ينكره الفقراء
وللجيران نوافذ لاتكره لجوء يمامات أمي إليها ..
ربما لو صدّقتَ أن السماء زرقاء والبحر يتوهّم اتساعها بزرقته
حينما لايكون إلا مرآة صغيرة تسرّح على ضوئها جدائل التاريخ
ربما .. ربما لوصدّقت لآمنتَ بالآه حبًّا
وبالقصيدة شريعة .. وبالشعراء أنبياء الصدق
في مدن الكذّابين ..!


2 )




السماء مدينة النجوم ..!
والمدينة في قبضة الضوء على متن طائرة تتملّق الهبوط ..!
لم أكن كبيرًا بالقدر الكافي حينما تحلّق حولي تلاميذ الثاني الثانوي قبل عشرة أعوام
وكانت التورية ...!
قالت العرب معنيان .. بعيدٌ وقريب ..
فقال أستاذهم ناقلا ماحفظه ذات زمن صبيّ :

ونحويّةٍ سآلتها أعربي لنا :
( حبيبي عليه الحبُّ قد جار واعتدى )

فقالت حبيبي ( مبتدًا ) في كلامه
فقلتُ لها ( ضميه ) إن كان مبتدا


عرفنا التورية الآن يا أستاذنا فحدثنا عن ( ضمة ) العاشقين




حكايات الصباح والمساء



- عليك أن تجذب ألاماكن والشخصيات إلى النص، جذبها يخلق لك مجالا أوسع للمناورة والحوار في قصة قصيرة، حتى القراء يحبون أن تشغلهم بأماكن لم يروها من قبل، وشخصيات تبرز لهم أنفسهم كما لا يحبون أن يعرفوها.

كيف أجذبها؟!
لم أسأل صديقي الذي كان يوضح لي رأيه في مجموعة من القصص القصيرة التي وضعتها بين يديه طالبا رأيه، لم أسأله لأن الجذب مهمتي وليس مهمته، جذب المكان بمعنى أن تنقل مكه إلى لوس انجلوس، وجذب الأشخاص بمعنى أن تجعل أمرأة تشبه المطربة هيفاء وهبي حزينة لفوات سنة ركعتي الفجر. ربما..

لعله يقصد أيضا، أن النص القصير قائم على المفارقة بين البداية والنهاية، وأحيانا بين المتوقع والحاصل فعلا، وربما بين علامة التعجب وعلامة التساؤل ثم التوقف عند نقطة أخيرة لا تفيد لم التعجب، ولا تجيب على التساؤل. النص القصير قد يكون حيرة أخرى وتفكير مختلف. يؤدي إلى تفكير غير مختلف.

- والمسؤولية التي تحدث عنها عبدالرحمن منيف؟
هي مسؤولية لازمة، ما دمت تقرأ فلا بد أن تتحمل مسؤولية ما..
لكن الكلام على حجم هذه المسؤولية التي يحدثها نص في ذاتك، قد توجد بضآلة شديدة فكأنها غير موجودة، وقد توجد لتكون دافعا إلى قول أو فعل ما، وقد توجد لتنساها بعد ثوان أو دقائق أو أيام أو سنوات دون أن تخلق فعلا ما يتجاوز هذا التذكر، مسؤوليتك هنا في التذكر فقط، تشيكوف أثر في لينين وتذكره هذا الأخير يوم قاد ثورته، وكان عبدالناصر يفخر دائما بقصة الحكيم عودة الروح رغم أن الحكيم لم يستفزه هذا الفخر كثيرا حين أصدر عودة الوعي بعد وفاة عبدالناصر وتحديدا عام 1972م.

- وعلى ذكر النهايات في القصص القصيرة، نسيت أقول لك: سألني صاحبنا في قضية يرى أنها (مش واضحة)، قال: كيف يعمل المؤمن بعمل أهل الجنة ثم يختم له بعمل أهل النار فيدخلها، أو يعمل بعمل أهل النار ثم يختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها، هو يرى أن لا عدل في ذلك؟

طيب لا تشغلني بهذه القضية، لكن خذ له الفصل الذي عقده ابن القيم رحمه الله على القضاء والقدر في الفوائد، ارى أن هذا الفصل وحده مختصر جيد لكتابه شفاء الغليل في مسائل القضاء والقدر والتعليل. واقعا أخذ صديقي الكتاب لا لينشغل بالقضاء والقدر لكن ليبحث عن جملة في الفوائد هي كل ما بقيت له من محفوظه من الكتاب، قلت له: تجدها في جمل ابن القيم القصيرة، وقد كان.. وإن كان قد غيرها بعض الشيء، واعتبرته أنا من تصفيح النساخ في عقولهم.

- شفت تلك التي وضعت دهن العود على الجنز، اعجبتني واضحكتني، ليتك تبحث عن أمثالها من الجمل، هي تجعلنا نسرح ونفكر ونتخيل ونضحك، هي في مكانها، لكن الاخرى ليست في مكانها: دهن العود حين يوضع مع أكفان الموتى، هم يضعون السدر يا صديقي.

ربما يضعون السدر، لكن هنا متقاعد يفكر بما عنده لا بما يجب أن يصنع أو بما تعارف عليه الناس.

أخيرا اشتكى من آلام القولون وانصرف كعادته: ضاحكا



مشيت ساعة..
سأتأمل قليلا..
وأفكر..
ربما أقرأ..
بعدها سأكتب.
أخيرا سأتساءل: لم الحياة مملة؟!

مملة ككائن غاف، كوحش اسطوري..
مملة لأننا عقدنا هدنة معها، صلحا..
جرب وخزها بدبوس أو المرور أمام أنيابها ليس على أطراف الأصابع..
جرب أن تستفزها، أو أن لا تخشاها، سيكف الكائن عن كونه مملا.
هل لديك استعداد؟
أيهما أفضل: هدنة فملل، أم مواجهة؟

لكننا نمل حتى من المواجهة..
لا بد من صبر حين نحب أو نكره.

نمل؟!!
ظننت أننا نيأس..
نفقد إيماننا بالجدوى،
معك حق، ربما نمل من الملل إلى: الصبر، الحب، الكره..
دوران مفاجئ..
ما المغزى؟

لا مغزى يتجاوز امتحان الله لنا..
وامتحاننا لأنفسنا..
وأيضا امتحان الآخرين لنا وبنا.

نمتحن.. نصبر..نمل
خارطة توصل لبقعة منا..
وبين يدي خارطة توصل لبقعة أخرى منا
.
.
لا أخفي عليك..
الحديث عن الخرائط ينشب بحلقي غصة..
خارطتي...

أعد اصلاح الخريطة بحدسك وأبدأ من جديد.

غشونا يا سيدي..
زودونا بخرائط ووعدونا بالعثور على الكنز..
خدعونا فصرفنا العمر على خرائط كاذبة.

مضطر أنا لابتكار خريطتي..
أدواتي قليلة..
وأعلم أن الخطأ يكمن لي كقدر.
ماذا أصنع؟
لم يزودني الله بخارطة عُثِر عليها في مهدي.

يوحي ربنا للنحل..
ويتركنا نهبا للضياع.

من يعذرني إن اجتهدت وأخطأت؟
من يمنحني حق الاجتهاد والخطأ؟
ماذا لو كانت الخارطة البليدة أجدى؟
ماذا لو ضاع العمر وندمت؟

الله وعقلك.

لذا أعيش حياة الصعاليك..
دربي وعر..
ولا رفيق يريد المجازفة..
ربي وعقلي..
وشفقة على وحده..
وغربة.

ماذا تقرأ هذه الأيام؟
- اقرأ الطبل الصفيح لغراس وقبله كنت أقرأ احدى عشر دقيقة لكويلهو..
- لعل الاول أعمق من الثاني؟
- لا غراس ممل، أتجرعه ولا أكاد اسيغه كويلهو خفيف على العقل والمعدة، يعني اسيغه ولا أكاد اتجرعه..، وأنت ماذا تقرأ؟!
- أمس فرغت من ثلج لأورهان باموق، وحاليا أقرأ عبدالناصر المفترى عليه والمفتري علينا لأنيس منصور، وفي الليل اعيد قراءة عالم صوفي لجوستان غارنر.
- ثلاثة كتب دفعة واحدة؟
- مش بالضرورة دفعة واحدة، أحيانا أبدأ في كتاب وأنا في نصف الكتاب الثاني وقد قاربت على الانتهاء من الكتاب الثالث.
- كأنك في مدرسة أو أكاديمية وتتابع مناهج دراسية، هذا على جماله لكني أخشى أن يخلق بعض الإرباك وقد يودي بالمتعة.
- بالعكس، التنويع شيء مهم عند القراءة.
- عند القراءة فقط!! هو شيء مهم في الحياة كلها، أنا أضع التنوع في مقابل السأم والملل.
- إذن اقرأ في أكثر من موضوع مع بعض، في الموضوع، بل إن شئت اقرأ لنفس الكاتب ثلاثة كتب، أو لنفس الشعر أكثر من ديوان.
- ما يصلح، ستشتبك الشخصيات والاحداث لو كنت أقرأ روايات، وستشتبك العواطف والانفعالات لو كنت أقرأ دواوين شعر، الافضل أن تكون الموضوعات مختلفة، مثلا: رواية، شعر، فلسفة.. أو قصة قصيرة، نقد أدبي، تاريخ.. أو أدب عربي، أدب انجليزي، قراءات دينية.. وهكذا.
- كيف شفت فنجان القهوة؟!!
- تقصد ما كتبه أنيس منصور عن تعامل بعض القوميات مع القهوة، جيد، احببت تصويره للنفسية اليهودية.
- التعليق الاجمل وصلني كالتالي:

ليتني قطعة سكر .. لأفجر نفسي بعملية استشهادية في قعر فنجان القهوة
أو ليتني ملعقة لأدق ناقوس الخطر على جوانب الفنجان اثناء ذوبان السكر واعلن حالة الاستنفار لجيشي المؤلف من ذرات بن برازيلية
بعدها أتقاطر أشلاء على جوانب الفنجان

لكي ترتشفني أحلى الشفاه وبهذا يتأسس حزب المدمنين على القهوة
وليقولوا حينها إني إرهابي
.
لكن للأسف .. أنا من عشاااااق الشااااي فقط وفقط .

- التعليق من قاص ولا شك..
- وموهوب أيضا، أحببت قدرته على التخيل.
- هل تعتقد أنه سابق إلى الفكرة هنا؟
- لا يعنيني أن يكون سابقا أو لاحقا، ما يعنيني أنه سبق غيره في الوصول إلي.


منقووووووووووووووووووووووول.

السلام عليكم
كانت فلسفة كبيرة ورائعة
كاتبها انسان مثقف
بهنيك على النقل
نقل موفق يا عمي
تسلم ايديك يا رب
تحياتي

أحمد المصري

هي كلمات تحاكي واقعية

نقل مميز يليق بك

تحيتي

التوأم اللذيد / احمد
كل يوم يزيد فيه معرفتى بك ، يزيد ايمانى بأن الانسان القارىء الواعى قلما نقابله فى مسيرتنا ، فهم شموع طريق الظلام ، وهم أجراس الحذر والتنبيه ، فلتمتعنا كل يوم 000 لا بل كل ساعة 0000 لا بل كل لحظة بالمزيد والجديد ليبعدنا عن الهزل والردىء المحيط بنا0
أخوك شر00000شر

لما
شاكر لك كلماتك الرقيقة

الاخت اشجان
كلماتك سعدتنى ومرورك سرنى
دمت بود

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sherif التوأم اللذيد / احمد كل يوم يزيد فيه معرفتى بك ، يزيد ايمانى بأن الانسان القارىء الواعى قلما نقابله فى مسيرتنا ، فهم شموع طريق الظلام ، وهم أجراس الحذر والتنبيه ، فلتمتعنا كل يوم 000 لا بل كل ساعة 0000 لا بل كل لحظة بالمزيد والجديد ليبعدنا عن الهزل والردىء المحيط بنا0 أخوك شر00000شر

كلماتك اخجلتنى
ادام الله المحبة بيننا
وابعد عنا الافكار الشيطانية التى وردت
فى تعقيبك على احد الموضوعات

مقالات رائعه جدا

تسلم على هذا الرقى الجميل

دمت بهناء.

اخى الكريم
سم سم
شاكر لك مرورك العطر
ولكن لى طلب عندك ان تشد حيلك شوية فى الفكاهة
علشان الاخت بلبلة عاملة فيها بلطجى القسم ويظهر انها فاكرة نفسها
خُط الصعيد اللى مش هيقدر علية حد
هههههههههه