العودة   منتديات زهرة الشرق > >{}{ منتديات الزهرة الثقافية }{}< > أوراق ثقافية

أوراق ثقافية دروس اللغة العربية - نصوص أدبية - مقالات أدبية - حكم عالمية [أنا البحر في أحشاءه الدر كامن - فهل سألوا الغواص عن صدفاتي]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 06-09-06, 12:08 AM   #1

تقى
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 3709
تاريخ التسجيل : Dec 2005
عدد المشاركات : 6,063
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ تقى
ابن رشد .........


ابن رشد

(1126 ـ 1198 م)

هو محمد بن احمد بن محمد بن احمد بن رشد. كان والده قاضي قرطبة وكان جده قاضي قضاة الأندلس. ولد في قرطبة ودرس القرآن والفقه والطب والفلسفة. أُسند إليه القضاء في اشبيلية، ثم صار قاضي قضاة قرطبة. وبعد وفاة ابن عقيل، الطبيب والفيلسوف المعروف، استوزره أبو يعقوب بن عبد المؤتمن، لكن الوشاة والحساد أوغروا صدر ابن أبي زيد عليه، فأمر بمحاكمته وإحراق كتبه بتهمة الكفر. وقد نفي ابن رشد حوالي سنة، ثم صدر العفو عنه. لكنه عزف عن الحياة السياسية والاجتماعية.

مات في مراكش ودفن فيها ثم نقل رفاته إلى قرطبة.

ابن رشد بين فكّي التاريخ

هذا العالم والمفكر الذي حظي بشهرة عالمية، نفي وعزل عن الحياة السياسية بعد أن كان وزيراً وقاضياً، وأحرقت معظم كتبه.

وقد ألّف ابن رشد أكثر من سبعين كتاباً ورسالة. وإن دلّ هذا على شيء فإنما يدلّ على سعة إطلاعه ومعرفته والمقام العظيم الذي استحقه.

أما المتاعب والمصاعب التي لاقاها في حياته فقد كانت بحجم قيمته وأهميته وفكره. فقد كثر حسّاده والساعون إلى عزله، لأنهم كانوا يعرفون انه أفضل منهم.

أهم كتبه :

- تهافت التهافت ـ رد على الغزالي.

- جوامع سياسة أفلاطون.

- أرسطو

- شرح أرجوزة ابن سينا.

- بداية المجتهد ونهاية المقتصد.

- الكشف عن مناهج الأدلّة في عقائد الملّة.

وفي الغرب يسمّون ابن رشد Averroes وقد اهتمّ به الغرب بفضل شرحه لكتب أرسطو وتظهيرها من الآراء الدخيلة عليها. وهو يسمي أرسطو " الإنسان الأكثر كمالاً ". وقد درست أوروبا كتب ابن رشد مئات السنين.

آمن ابن رشد أنّ الفلسفة هي الطريق للوصول إلى الله، وفضّل الحقيقة العقلية على الحقيقة الدينية، ودافع عن الفلاسفة وآمن ان الجمهورية الفاضلة هي دولة الخلفاء الراشدين، ورأى أنّ بإمكان المرأة القيام بالأدوار التي يقوم بها الرجل، مثل السياسة وغيرها، وأن المجتمع يظلمها، وبظلمها حرم فضل تفكيرها. وكان رأيه في الدين انه أحكام شرعية لا مذاهب نظرية.

خلاصة

كان ابن رشد عبقري عصره وعبقري كل العصور. وقد اعتمد الغرب على علمه قرونا.. لكنه أهين ونفي وأحرقت كتبه القيمة في الشرق فحرمنا من علمه.

ومن النزر اليسير الذي وصلنا يمكننا القول إن ابن رشد هو الفيلسوف الأول والفقيه الكبير والطبيب المبتكر والسياسي الحكيم.
منقول


تقى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-06, 07:29 AM   #2
 
الصورة الرمزية تعبت أشكي

تعبت أشكي
العضوية الفضية

رقم العضوية : 5135
تاريخ التسجيل : Aug 2006
عدد المشاركات : 659
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ تعبت أشكي

*شكرا اختي تقى على التعريف بالعالم الكبير.......
*ماتميز به العلماء في عصر النهظة الاسلامية هو الشمول وسعة الاطلاع في الدين والعلوم الطبيعية والفلسفة
*وعلى رأس هؤلاء ابن رشد
*وان كانت مشكلته خلط الفلسفة بالدين
(آمن ابن رشد أنّ الفلسفة هي الطريق للوصول إلى الله، وفضّل الحقيقة العقلية على الحقيقة الدينية)
،


تعبت أشكي غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-06, 08:36 AM   #3
 
الصورة الرمزية حبىالزهرة

حبىالزهرة
المراقب العـام

رقم العضوية : 1295
تاريخ التسجيل : Oct 2003
عدد المشاركات : 29,780
عدد النقاط : 263

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حبىالزهرة

[ALIGN=CENTER]

الاخت تقى

أحسنت لهذا الاختيار وهو تناول جانب من حياة ابن رشد واسمحيلي على هذه الاضافة
كان طبيبا فيلسوفا وقاضي قضاة ... كان نحويا . لغويا ، محدثا بارعا، يحفظ شعر المنتنبي ويتمثل به في مجالسه .. وكان الى جانب هذا كله ، متواضعا ، لطيفا ، دافىء اللسان ، جم الأدب ، قوي الحجة ، راسخ العقيدة ،وعلى جبينه أثار ماء الوضوء

وقد نفي ابن رشد وتلامذته الى قرية اليسانة اليهودية بعد ان أحرق كتبهم الفلسفية التي تبحث في الطب والرياضيات . عفا السلطان عن ابن رشد واستقدمه اليه فأكرمه وقربه ، ولكن الفيلسوف لم يهنأ بهذا العفو فأصيب بمرض لم يمهله سوى سنة واحدة

وأن أسباب هذه النكبة فمنهم من يردها الى غضب الامير على ابن رشد لوشاية من الحاسدين ، ومنهم من يقول ان السبب الحقيقي لهذه النكبة هو موقف ابن رشد من سؤال طرح عليه في مجلسه عن ريح قيل أنها ستهب عاصفة كالريح التي أهلكت عاد وثمود . فأجاب ابن رشد ، عاد وثمود ليس حقا بنظري ، فكيف بالريح التي أهلكتهما ؟ فضج المجلس من هذا الكفر ، الذي يصل الى حد انكار ما ورد في القرأن ، ولكن الأكثرية الساحقة من الباحثين تعتبر أن السلطان لم يكن مقتنعا بزندقة ابن رشد .ودمتي[/ALIGN]


حبىالزهرة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 06-09-06, 03:23 PM   #4
 
الصورة الرمزية حياة

حياة
المراقبة العامة

رقم العضوية : 540
تاريخ التسجيل : Dec 2002
عدد المشاركات : 16,580
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حياة

في تلك الفتره كان التقدير للعلماء والمفكرين كبير
لذلك تطور العرب والمسلمين للاهتمام بالعلم والعلماء والمفكرين


شكرا لك لسرد عن المفكر ابن رشد

آمن ابن رشد أنّ الفلسفة هي الطريق للوصول إلى الله، وفضّل الحقيقة العقلية على الحقيقة الدينية، ودافع عن الفلاسفة وآمن ان الجمهورية الفاضلة هي دولة الخلفاء الراشدين، ورأى أنّ بإمكان المرأة القيام بالأدوار التي يقوم بها الرجل، مثل السياسة وغيرها، وأن المجتمع يظلمها، وبظلمها حرم فضل تفكيرها. وكان رأيه في الدين انه أحكام شرعية لا مذاهب نظرية.


شكرا لك


حياة غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 07-09-06, 08:24 AM   #5

تقى
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 3709
تاريخ التسجيل : Dec 2005
عدد المشاركات : 6,063
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ تقى

الاعزاء
تعبت اشكى
حبى الكويت
حياه

شكرا لمروكم وتعليقاتكم

والشكر موصول لعزيزى حبي الكويت للاضافه الجميله

ارق تحيات ..........تقى


تقى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:05 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.

زهرة الشرق   -   الحياة الزوجية   -   صور وغرائب   -   التغذية والصحة   -   ديكورات منزلية   -   العناية بالبشرة   -   أزياء نسائية   -   كمبيوتر   -   أطباق ومأكولات -   ريجيم ورشاقة -   أسرار الحياة الزوجية -   العناية بالبشرة

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك

(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)