العودة   منتديات زهرة الشرق > >{}{ منتديات الزهرة الثقافية }{}< > أوراق ثقافية

أوراق ثقافية دروس اللغة العربية - نصوص أدبية - مقالات أدبية - حكم عالمية [أنا البحر في أحشاءه الدر كامن - فهل سألوا الغواص عن صدفاتي]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 30-06-10, 11:37 AM   #1
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
كتب وموسوعات


بسم الله الرحمن الرحيم



هنا سوف تجدوا كتب التراث

جمعتها لكم من مواقع شتى

اتمنى من الله عز وجل ان تستفيدوا منها



****


عيون الأخبار

تأليف : عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري (ت 276هـ )
قسم المؤلف الكتاب الى عشرة كتب صغيرة الأول: كتاب السلطان، ويتناول:
السلطان وسيرته وسياسته، واختيار العمال، وصحبة السلطان وآدابها، والمشاورة والرأي،
والسر وكتمانه واعلانه، والكتابة والكتاب والأحكام والتلطف



للتحميل هنا


****




عجائب الآثار في التراجم والأخبار
عبد الرحمن الجبرتي
يقول مؤلفه: (إني كنت سودت أوراقًا في حوادث آخر القرن الثاني عشر وما يليه من أوائل الثالث عشر الذي نحن فيه جمعت فيها بعض الوقائع إجمالية وأخرى محققة تفصيلية وغالبها محن أدركناها وأمور شاهدناها واستطردت في ضمن ذلك سوابق سمعتها ومن أفواه الشيخة تلقيتها وبعض تراجم الأعيان المشهورين من العلماء والأمراء المعتبرين وذكر لمع من أخبارهم وأحوالهم وبعض تواريخ مواليدهم ووفياتهم فأحببت جمع شملها وتقييد شواردها في أوراق متسقة النظام مرتبة على السنين والأعوام ليسهل على الطالب النبيه المراجعة ويستفيد ما يرومه من المنفعة)



للتحميل هنا



****


العقد الفريد

المؤلف ابن عبد ربه
من المصادر الأدبية التاريخية المهمة جدََّا، جاء في جزأين، وجعله المصنف كُتبًا، وأبوابًا، وفصولًا. بدأه ـ بعد المقدمة ـ بكتاب: اللؤلؤة في السلطان، ويدور عن أحوال الراعي والرعية وأمور القضاء ... واختتمه بكتاب: اللؤلؤة الثانية في النُتَف، والهدايا، والفكاهات، والمُلَح. والكتاب سفر ضخم عَرَضَ لكثيرٍ من الموضوعات مثل: أعاريض الشعر، أيام العرب ووقائعها، أمثال العرب، أخبار الكَتَبَة، آداب الطعام والشراب



للتحميل هنا


****



كتاب الحيوان // الجاحظ

هذا الكتاب هو أول كتاب وضع في العربية جامع في علم الحيوان..
والكتاب يبحث في طبائع الحيوان وغرائزه وأحواله وعاداته.
غير أنه لم يقتصر في هذا الكتاب على الموضوع الذي يدل عليه عنوان الكتاب.. بل تناول بعض المعارف الطبيعية والفلسفية.. وتحدث في سياسة الأفراد والأمم.. والنزاع بين أهل الكلام وغيرهم من الطوائف الدينية.. كما تحدث في كتاب الحيوان عن موضوعات تتعلق بالجغرافيا والطب وعادات الأعراب وبعض مسائل الفقه … هذا عدا ما امتلأ به الكتاب من شعر وفكاهة تصل إلى حد المجون بل والفحش.
وقد أوضح الجاحظ في "الحيوان" أسلوب تأليفه للكتاب قائلاً : "متى خرج -القارئ- من آي القرآن صار إلى الأثر، ومتى خرج من أثر صار إلى خبر، ثم يخرج من الخبر إلى الشعر، ومن الشعر إلى النوادر، ومن النوادر إلى حكم عقلية ومقاييس شداد، ثم لا يترك هذا الباب ولعله أن يكون أثقل والملال أسرع حتى يفضي به إلى مزح وفكاهة وإلى سخف وخرافة ولست أراه سخفًا".
والأسلوب أحد المميزات الكبرى التي تمتع بها الجاحظ، فهو سهل واضح فيه عذوبة وفكاهة واستطراد بلا ملل، وفيه موسوعية ونظر ثاقب وإيمان بالعقل لا يتزعزع.




للتحميل هنا



*****



كتاب الأغاني
أبوالفرج الأصفهاني
كتاب الاغاني من اهم كتب الادب العربي التي احتوت على فرائد الادب في مجمل مواضيعه، فكان الكتاب ذخيرة من الأخبار عن جميع مناحي حياة العرب الإجتماعية، ينقلها لنا المصنف في دقة الوصف وبساطة التعبير وكأنك تعيش تلك الحياة بشقيها الجاهلي والإسلامي، بأسلوب مسل ومضحك وغني بالمعلومات ، وفيه حديث عن أخبار النساء ، من ادبهن واخلاقهن وطرائفهن ونوادرهن وامور اخرى ...



للتحميل هنا



****




الأدب الكبير و الأدب الصغير
ابن المقفع
قال ابن المقفع: أما بعد، فإن لكل مخلوقٍ حاجةً، ولكل حاجةٍ غايةً، ولكل غاية سبيلاً. والله وقت للأمُور أقدارها، وهيأ إلى الغايات سبلها، وسبب الحاجات ببلاغها.
فغايةُ الناسِ وحاجاتهم صلاحُ المعاشِ والمغاد، والسبيل إلى دركها العقل الصحيح. وأمارةُ صحةِ العقلِ اختيارُ الأمورِ بالبصرِ، وتنفيذُ البصرِ بالعزمِ


للتحميل هنا


*****


البيان والتبيين

الجاحظ
كتاب في الأدب والبلاغة




للتحميل هنا


****


البديع


أبو العباس عبدالله بن المعتز
مقدمة، وعدةُ أبوابٍ، وهو ليس خالصًا لعلم البديع، بالمعنى الاصطلاحي المستقر لدى البلاغيين الآن؛ وإنما هو كتاب في البلاغة بمعناها العام، حيث بدأ الكتابُ بالاستعارة، ثم التجنيس والمطابقة، واخْتُتِم بالالتفات.




للتحميل هنا



*****




البخلاء

الجاحظ ا


جء هذا الكتابُ مقدمةً وعدةَ رسائل؛ بدأه مؤلفه بمقدمة شرح فيها مضمون كتابه، بعد ذكره الأسبابَ الدافعةَ له على تأليفه. والكتاب يعالج داء الشح والبخل بطريق السخرية والتندر، ويُفيد في تبيين الحجج الطريفة للبخلاء، وتعرف حيلهم اللطيفة، ولا يخلو من نوادرهم العجيبة.


للتحميل هنا


يتبع


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-10, 11:43 AM   #2
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: كتب وموسوعات





البرصان والعميان

الجاحظ
الكتابُ مقدمةٌ، وعدةُ أبوابٍ، بدأ بباب: ذكر البرص من الآباء والأمهات، وانتهى بباب: ما جاء في فضل الأيمن على الأيسر. والكتابُ: طَرْحٌ أدبيٌ تاريخيٌ تحليليٌ لأشهر العوران، والعرجان، والبرصان، والحولان،‏ والعميان،... مع ذكر عوارض هذه العلل، مقارنةً بالأسوياء.‏



للتحميل هنا


****


الفهرست

ابن النديم
كتاب الفهرست في أخبار العلماء و أسماء ما صنفوه من الكتب المعروف ب الفهرست أو فهرست العلوم، و أحيانا فهرست العلماء، قصد به مؤلفه أن يكون تاريخا شاملا للتراث العربي ، ليشمل جميع الكتب العربية و المترجمة الى العربية مع بيان تراجم مؤلفيها.




للتحميل هنا


****


ألفية ابن مالك
محمد بن عبدالله بن مالك الأندلسي
في النحو والصرف وقد شرح ألفية ابن مالك كثيرون من أئمة علماء النحو، نخص بالذكر منهم: المؤلف وابنه بدرالدين محمد، وبرهان الدين ابراهيم بن موسى بن أيوب الأبناسي الشافعي الهاشمي، وبهاء الدين عبدالله بن عبدالرحمن ابن عبدالله بن عقيل القرشيّ العقيلي، والشيخ عبدالله بن حسين الأدكاوي، وبدر الدين بن قاسم بن عبدالله بن علي المراديّ المصريّ المعروف بابن أم قاسم، ونور الدين أبا الحسن علي بن محمد الأشموني، والعلامة المختار بن بون، وزين الدين عبدالرحمن بن أبي بكر المعروف بابن العينيّ، وأبا زيد عبدالرحمن بن علي بن صالح المكوّدي، وأبا محمد القاسم بن فيزة بن خلف بن أحمد الرعيني الأندلسي، وشمس الدين أبا عبدالله محمد بن أحمد بن عليّ بن جابر الهوّاريّ الأندلسي، وغيرهم. وجميع هذه الشروح ـ المطبوع منها والمخطوط ـ محفوظ بدار الكتب المصرية.





للتحميل هنا



*****



الكامل في اللغة والأدب

المُبَرِّدِ
كتاب يظهر موضوعه من عنوانه، فهو يبحث في علوم اللغة وآدابها.
وهذا الكتاب هو أحد أصول علم الأدب واركانه، وهو بمثابة ديوان تخير فيه مصنفه نصوصا من أقوال العرب القدامى شعرا ونثرا، وشرح هذه النصوص واستخرج ما فيها من فوائد ونكت تخص اللغة والأدب العربي



للتحميل هنا


***


المثل الثائر في أدب الكاتب والشاعر

المؤلف عز الدين ابن الأثير
نبذه عن الكتاب تأليف : عز الدين أبو الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري الشهير بابن الأثير.
نبذة: كتابٌ مهم في أصول الأدب، جاء فصولًا ومسائلَ، بدأه مؤلِفه بمقدمة ألمح فيها إلى قيمة الكتاب، الذي يأتي لبنةً مكملةً للثغرات التي خلفتها كتبٌ أدبيةٌ سابقةٌ. ثم بحثَ المؤلِف ـ بعمق ـ الأدواتِ التي يجب توفرها عند الكُتَّاب والشعراء؛ ليكونوا فرسانًا في حلبة الإبداع، كما لم يُغفل دور المَلَكَة الأدبية، التي تُسهم هذه الأدواتُ في تنميتها وثرائها. كما عَرَضَ الكتابُ لكثيرٍ من القضايا الأدبية: كالحقيقة والمجاز، والفصاحة والبلاغة




للتحميل هنا



****

المحيط في اللغة

الصاحب بن عبّاد
من مشاهير معاجم اللغة العربية في القرن الرابع الهجري. تردد اسمه كثيراً في بحوث اللغة، وكتب التاريخ والتراجم والطبقات، وأفاد منه الكثير من أعلام اللغة وفضلائها، ونسخه الناسخون لأنفسهم ولغيرهم بالأجرة عصراً بعد عصر. نهج فيه الصاحب على منوال الخليل في (العين) في ترتيبه وتقسيم أبوابه. أما ابن عباد فأشهر من أن يعرف، وباسمه وضع ابن فارس كتابه في فقه اللغة وسماه(الصاحبي).
نسخ وترتيب وتنسيق مكتبة مشكاة الإسلامية


للتحميل هنا



*****
القاموس المحيط
الفيروز آبادي
للفيروز آبادي من كبار اللغويين الذين يرجع اليهم لحل النزاع عند الاختلاف، وقد اشتهر كتابه " القاموس " - ومعناه البحر - الى حد انه ظن ان كل معجم لغوي يطلق عليه قاموس وممن شرحه المرتضى الزبيدي في تاج العروس، وقد رتبه بحسب الحرف الاخير من المادة على حروف الهجاء بإسم " باب "، ثم بحسب الحرف الاول من المادة فصولاً ضمن هذا الكتاب . فكلمة " زيت " مثلا" نجدها في باب التاء فصل الزاي وهكذا . وقد ميزت مادة الكلمة باللون الاحمر
فيه أكثر من 13998 جذر
و أكثر من 60001 اشتقاق





للتحميل هنا


*****



لسان العرب
ابن منظور
لسان العرب للعلامة جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور هو ثاني اثنين في دنيا المعجمات العربية ، و هو أشمل معجمات العربية للألفاظ و معانيها ،و كانت الخطوة التي قام بها في حركة المعجمات هي جمع هذا الشتات المفرق في خمسة من المراجع الكبار ، أما ما عدا ذلك فلم يقدم شيئا – كما يرى المتخصصون -، و ماكان عصر ابن منظور بعصر ابتكار .




للتحميل هنا


****




المبهج

عثمان بن جني الموصلي
شرح فيه أسماء شعراء الحماسة، موطئاً لذلك بمقدمة مفصلة، عن أنواع الاسم في العربية، على نحو لم يسبق إليه.




للتحميل هنا



*****

الموازنة

كتاب "الموازنة بين الطائيين أبي تمام والبحتري" أحد تصانيف الإمام النقادة أبي القاسم الحسنبن بشر بن يحيى، الآمدي، البصري، المتوفي في عام 370 من الهجرة،





للتحميل هنا


يتبع


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-10, 11:44 AM   #3
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: كتب وموسوعات



أساس البلاغة
الزمخشري المعتزلي
جاء هذا المعجم كُتَبًا مبوَّبةً على الحروف الهجائية؛ حيث بدأه مؤلفه بحرف الهمزة، وأنهاه بحرف الياء. والمعجم لغويٌ بلاغيٌ، يشرح الكلمة في العربية، مُطعِمًّا الشرحَ بالقرآن والأحاديث النبوية، وبالأشعار والأمثال العربية، ثم يذكر الاستعمالات المجازية للكلمة المشروحة



****

للتحميل هنا


***
أشعار النساء
المرزباني
ثالث ما ألف من الكتب في أشعار النساء، بعد (أشعار الجواري) للمفجع البصري المتوفى سنة 327هـ و(الإماء الشواعر) لأبي الفرج الأصفهاني المتوفى سنة 356هـ. ويضم الكتاب تراجم 38 شاعرة، يمتاز الكتاب بانفراده بذكر الكثير من الأخبار والأشعار، سيما شعر النساء الخارجيات.


للتحميل هنا


***
أسرار البلاغة
الجرجاني
أشهر تآليف الإمام الجرجاني وأجلها، قال السيد محمد رشيد رضا: (وهذا الكتاب يفضل جميع ما بين أيدينا من كتب هذا الفن، لأنها تقتصر على سرد القواعد والأحكام بعبارات اصطلاحية تنكرها بلاغة الأساليب العربية(
يعتبر الجرجاني بهذا الكتاب عند كثير من الباحثين واضع نظرية النظم، وملخصها: أن جمال البلاغة ليس في اللفظ ولا في المعنى، وإنما في نظم الكلام، أي الأسلوب، وبناء الجملة، ومواقع الإيجاز والإطناب، وضرورة مطابقة الكلام لمقتضى الحال. كما يعتبر (أساس البلاغة) بمثابة المقدمة المنهجية لكتاب الجرجاني التطبيقي (دلائل الإعجاز). وقد تأثر الجرجاني في كتابه هذا بأسلوب الجاحظ، وكان يردد أقواله بإعجاب، ويستشهد بها في زهو وثقة.



للتحميل هنا



****

آثار البلاد وأخبار العباد
زكريا بن محمد القزويني
يقع الكتابُ في خُطْبَةٍ وثلاث مقدمات، كانت المقدمة الأولى في الحاجة إلى المدن والقرى، وكانت المقدمة الثانية في خواص البلاد، والمقدمة الأخيرة جعلها المؤلف في أقاليم الأرض. والكتاب مَرْجِعٌ مُهِمٌّ في التاريخ والعمران البشري



للتحميل هنا


*****


جمع الجواهر في الملح والنوادر
الحُصري
من نوادر كتب الحصري صاحب (زهر الآداب). جمع فيه الحصري نوادر الملح، وطرائف الفكاهات، ومنازه المضحكات، وفصولاً من مختار الشعر وجيد النثر، متجنباً المجون، وما تستهجنه العادات الحسنة، والأخلاق الطيبة.





للتحميل هنا


*****

جمهرة أنساب العرب
ابن حزم الأندلسي
قال ابن حزم رحمه الله :
علم النسب علم جليل رفيع، إذ به يكون التعارف. وقد جعل الله تعالى جزءاً منه تعلمه لا يسمع أحداً جهله، وجعل تعالى جزءاً يسيراً منه فضلاً تعلمه، يكون من جهله ناقص الدرجة في الفضل. وكل علم هذه صفته فهو علم فاضل، لا ينكر حقه إلا جاهل أو معاند.



للتحميل هنا


يتبع


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-10, 11:46 AM   #4
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: كتب وموسوعات




جمهرة أشعار العرب
أبو زيد القرشي
من غرائب التراث العربي، وهي مجموعة سباعية، تضم سبعة أقسام، في كل قسم سبع قصائد، وهي: (المعلقات، والمجمهرات، والمنتقيات، والمذهبات، والمراثي، والمشوبات، والملحمات) وقد اقتصرت المذهبات منها على شعر الأوس والخزرج، كما اختصت الملحمات بشعر العصر الأموي، وسميت (المشوبات) بهذا الاسم لما شابهن من الإسلام والكفر.


للتحميل هنا


*****





كليلة ودمنة

ابن المقفع
أهم وأشهر كتب ابن المقفع على الإطلاق
وهو مجموعة من الحكايات تدور على ألسنة الحيوانات يحكيها الفيلسوف بيدبا للملك دبشليم، ويبث من خلالها ابن المقفع آراءه السياسية في المنهج القويم للحُكْم، والمشهور أن ابن المقفع ترجم هذه الحكايات عن الفارسية، وأنها هندية الأصل، لكن أبحاثًا كثيرة حديثة تؤكد أن كليلة ودمنة من تأليف ابن المقفع وليست مجرد ترجمة، كما أن بعض هذه الأبحاث يعتقد أن الآراء التي أوردها ابن المقفع في كليلة ودمنة كانت أحد الأسباب المباشرة لنهايته الأليمة



للتحميل هنا


*****



مقامات الحريري

الحريري
المقامة هي حكاية تقال في مقام معين وتشتمل على الكثير من درر اللغة وفرائد الأدب، والحكم والأمثال والأشعار النادرة التي تدل على سعة إطلاع وعلو مقام على طريقة السجع وهذا الكتاب يحتوي على مقامات أدبية بلغت خمسين مقامة لأهم من اشتهر بهذا الفن أبي محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريري البصري




للتحميل هنا


*****



مقامات بديع الزمان الهمذاني

بديع الزمان الهمذاني
فن المقامة يتلمس علاج المجتمع في حلة من اللفظ، إن المتلقي يعجب بالصياغة، وحسن السبك، وجمال السجع، فينشغل بها ولا يفرغ لما تهدف اليه المقامة في مضمونها إلا بعد اكتمال المقامة وعمق التفكير في المضمون.
وفن المقامة يقوم على الراوي ْ وهو في مقامات بديع الزمان الهمدانيْ عيسى بن هشام، وعلى البطل، وهو في مقامات البديع أبو الفتح الاسكندري، وجل مقامات بديع الزمان الهمداني في الكدية والبطل في تلك المقامات لديه القدرة على التلون، والخداع، في سبيل الحصول على المال، فهو يلجأ الى ضروب من الحيل، ليظهر بمظهر المستحق، ولديه الطرق المتنوعة، التي يصل عن طريقها الى قلوب الناس، فيستدر عطفهم، ويحصل على المال، والمقامات وان كان جلها في الكدية إلا أنها تعالج موضوعات أخرى، فنجد بعض المقامات تتناول القضاء، وبعض المقامات تعالج موضوع الخرافات السائدة في المجتمع,




للتحميل هنا


*****

كتاب العين
أو "معجم العين"
الخليل ابن أحمد الفراهيدي
معجم "العين" للخليل بن أحمد الفراهيدي هو أول معجم عربي يؤلف في اللغة العربية، وإن أية مجاميع لغوية موحدة الموضوع سبقت الخليل ليست بمعاجم لأن معجم العين قد بني على خطة ثابتة نجدها في هيكل الكتاب وتقسيماته كما أرتاها الخليل، ولذلك فإن تخطيط شكل المعجم العربي الأول والمعلومات التي نشرت فيه مسألة محسوبة ومناورة علمية مقصودة لذاتها.
وأن هذا المعجم بني في مضامينه على أن يكون دائرة معارف للغة العرب، ولهذا فقد تضمن شواهد القرآن والحديث والشعر والمثل، كما أن المعجم لم يؤلف لغرض تسجيل لغة البداوة ولكنه ألف ليسجل التطور الحاصل في اللغة بالاختلاط الاجتماعي وتبدل البيئة وظهور المستجدات التي اقتضت ظهور ألفاظ جديدة بالاشتقاق أو الافتراض ولذلك فإنه قد اهتم بلغة الأمصار والعامة. ولم يترك اللغة اليدوية سائبة غير منسوبة فإن بعض الألفاظ كانت ألفاظاً لهجية خاصة بقبيلة ما فراعى الخليل ذلك وسجل هذه الألفاظ التي كانت نواة في كل معاجم التي ظهرت بعده وساعدت أهل التفسير على الانتباه إلى ذلك في النص القرآني إضافة إلى ملاحظة القراءات المختلفة لبعض الآيات كما وردت في مصاحف الصحابة وفي الرواية.
وبالعودة لمضمون هذا المعجم نجد أنه قد جاء حافلاً بالمعلومات الصوتية والصرفية والنحوية والتأصيلية: أصالة ودخيلاً ومعرباً، واللهجات واللغات والسماع والقياس والفروقات اللغوية بين المدن والأمصار والأقطار... إلى جانب ثروته الاستشهادية نثراً وشعراً، حديثاً وقرآناً، أمثالاً وحكماً...
ويتميز هذا المعجم بطريقة بنائه على مخارج الحروف. وقد شكلت هذه الطريقة صعوبة أمام استعمال هذا المعجم وبخاصة في العصور الحديثة، وحالت دون الإفادة منه إفادة عامة



للتحميل هنا


*****



معجم البلدان

ياقوت الحموي
جمع ياقوت الحموي أسماء البلدان والمواضع من جبال ووديان بحسب ترتيبها على حروف الهجاء ، محددا موقع كل بلد بالمناسب كأن يذكر بعدها عن بلد أشهر منها ، ويتكلم على اشتقاق الكلمة ، ثم يذكر الأعلام المشهورين منها والمنسوبين إلي ها مقدما أهل الحديث ثم الشعراء والأدباء وغيرهم مترجما لبعضهم ، ذاكرا بعض الأشعار وقد استفاد ياقوت من الكتب التي سبقته بأمانة حيث يذكر مراجعه ، كما اعتمد على معلوماته ورحلاته .
كما يلاحظ القارىء بعض الملامح السياسية والإجتماعية وقد ذكر 12952 مادة ( بلدا) .




للتحميل هنا

يتبع


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-10, 11:46 AM   #5
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: كتب وموسوعات




مجمع الأمثال
الإمام أبو الفضل الميداني
يعد هذا الكتاب أفضل كتاب صنف في موضوعه ، أورد فيه المصنف ما يقرب من (5000) مثل من الأمثال العربية القديمة ، سوى آلاف أخرى من الأمثال المولدة ، ذاكرًا مضرب كل مثل ومورده ، وقد ختم كتابه بذكر أقوال النبي - صلى الله عليه وسلم - وخلفائه الراشدين التي جرت مجرى الأمثال ، وبالجملة فهو كتاب حسن التأليف كثير النفع جم الفوائد جدير بالمطالعة.



للتحميل هنا


*****



مروج الذهب ومعادن الجوهر
المسعودي
من الكتب التاريخية ذات الطابع الموسوعي ، إذ لا يقتصر فيه المؤلف على كتابة التاريخ فحسب بل يضمنه معلومات جغرافية واجتماعية ودينية .
وبدأ كتابه منذ بدأ الخليقة ، إلى سنة ( 336هـ ) من الدولة العباسية




للتحميل هنا


*****



نهاية الأرب في فنون الأدب
النويري
كتاب ضخم ، عداده في الموسوعات الكبرى ، جمع فيه النويري خلاصة التراث العربي في شقّيه ، الأدب والتاريخ ، وأنجزه قبل عام 721هـ في ثلاثين مجلدة تضم نيفًا وأربعة آلاف وأربعمائة صفحة ، وكان كما ذكر ابن كثير ينسخه بيده ويبيع منه النسخة بألف درهم .



للتحميل هنا


********




صبح الأعشى في صناعة الإنشا
المؤلف أحمد بن علي القلقشندي
نبذه عن الكتاب يعد هذ الكتاب من أفضل الكتب التي ألفت في بابه، وهو كتاب جامع لأصول وفنون الكتابة بكل أنواعها لاسيما الكتابة النثرية، ولقد جمع القلقشندي في هذا الكتاب فضلا عن فن الكتابة الكثير من أخبار المدن واتجاهاتها، والكثير من أخبار المؤلفين وحكاياتهم، وبالجملة فهو كتاب فريد في بابه.

وبداخله كتاب يتيمة الدهر للثعالبي .



للتحميل هنا



******

طبقات فحول الشعراء

لابن سلام الجمحي



للتحميل هنا

يتبع


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-10, 11:47 AM   #6
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: كتب وموسوعات



طوق الحمامة فى الألفة و الألاف
الامام بن حزم الأندلسى
يقول المؤلف : وقسمت رسالتي هذه على ثلاثين باباً، منها في أصول الحب عشرة فأولها هذا الباب، ثم باب في علامات الحب، ثم باب فيه ذكر من أحب في النوم، ثم باب فيه ذكر من أحب بالوصف، ثم باب ذكر من أحب من نظرة واحدة ثم باب فيه ذكر من لا تصح محبته إلا مع المطاولة، ثم باب التعريض بالقول ثم باب الإشارة بالعي، ثم باب المراسلة، ثم باب السفير .... الى آخر المقدمة



للتحميل هنا


******

وفيات الأعيان
ابن خلكان
وهو كتاب في علم التراجم، وهو يعد من أهم المصادر في التراجم والتاريخ، فهو من جهة معجم في التراجم، متوسط الحجم، ومن جهة كتاب في التاريخ ومنه التاريخ الأدبي، إلا أنه كتاب تراجم أكثر منه كتاب تاريخ، أدرج في بعض تراجمه تاريخا للصفاريين وتاريخا للسلاجقة وتاريخا للعبيديين وتاريخا للأيوبيين . وقد ترجم فيه لما يزيد عن 850 علما لمختلف الخلفاء والأمراء والوزراء والعلماء وغيرهم وهذه نسخة محققة وعليها هوامش هامة وفي آخرها مجلد خاص بالفهارس العلمية العامة للكتاب



للتحميل هنا


**********

خزانة الأدب وغاية الأرب
المؤلف تقي الدين المعروف بالحموي
نبذه عن الكتاب الكتاب يتناول تاريخ الأدب في عصر المماليك ويعد لذلك من الكتب التي لا غنى عنها للباحثين في الأدب إذ ضمنه كثيراً من نماذج شعراء عصره وقدم تصويراً دقيقاً للحياة الأدبية آنذاك ولعل هذا الكتاب يعد من أبرز ما ألف .




للتحميل هنا


********


الكامل في التاريخ

المؤلف ابن الأثير
نبذه عن الكتاب كتاب الكامل يعد العمدة في كتب التاريخ حيث إنه كما يقول مؤلفه: (قد جمعت في كتابي هذا ما لم يجتمع في كتاب واحد ومن تأمّله علم صحّة ذلك)‏. فجمع التاريخ من بطون الكتب ووفق في الروايات وضبط أبوابها وفصولها وجمع الأحداث تحت عناوينها، حتى خرج الكتاب كما هو الآن يعتمد عليه العالم ولا يمل منه طالب علم حتى ذاع صيته وعلى نجمه وظهرت فوائده.



للتحميل هنا


*********


أساس البلاغة
المؤلف الزمخشري المعتزلي
نبذه عن الكتاب جاء هذا المعجم كُتَبًا مبوَّبةً على الحروف الهجائية؛ حيث بدأه مؤلفه بحرف الهمزة، وأنهاه بحرف الياء. والمعجم لغويٌ بلاغيٌ، يشرح الكلمة في العربية، مُطعِمًّا الشرحَ بالقرآن والأحاديث النبوية، وبالأشعار والأمثال العربية، ثم يذكر الاستعمالات المجازية للكلمة المشروحة




للتحميل هنا


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-10, 11:49 AM   #7
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: كتب وموسوعات


بدائع الزهور في وقائع الدهور


تأليف محمد بن أحمد بن إياس الحنفي المصري.

الناشر: مطابع الشعب 1960م ضمن سلسلة كتاب الشعب.

حمل الأجزاء الثلاثة بالضغط على الروابط التالية:


http://www.archive.org/download/bad-alz/badaea1.pdf

http://www.archive.org/download/bd-alz/badaea2.pdf

http://www.archive.org/download/bda-alz/badaea3.pdf




باب=====> ذكر ماكان في بدئ الخلق

منقول عن كتاب بدائع الزهور في وقائع الدهور وهذا الكتاب باوراقه الصفراء يحكي عن التاريخ من بدئ الخلق الى بدئ الرساله المحمديه

وهذا الكتاب يحتوي على العديد من الوقائع والاخبار التاريخيه والتي يستند في معضمها المؤلف وهو الشيخ محمد بن احمد بن اياس الحنفي الى احاديث لا اعرف مدى صحتها

لذى ارجو من من يمكن افادتي في معرفة صحة هذه الاحاديث او الاخبار التاريخيه ومدى مصداقيتها

يقول المؤلف في هذا الباب
" روى الامام احمد في مسنده عن عامر العقيلي رصي الله عنه انه قال قلت يارسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق السموات والارض قال كان في غمام فوقه هواء وتحته هواء ثم خلق عرشه على الماء. قال العلماء الغمام هو السحاب." فهل وجود الغمام= السحاب دليل على وجود الماء مثلا!!
ثم يسترسل المؤلف في القول الى ان ياتي ليتحدث عن اول ما خلقه الله تعالى "فيقول عن الترمذي قال صلى الله عليه وسلم( ان اول شئ خلقه الله تعالى القلم من نور وقيل من لؤلؤة بيضاء ….. الى اخر ما قال من الحديث)
بعد ذلك يبدا الشيخ في سرد اخباره التاريخيه والتي بها الكثر من العجائب والغرائب عن كل من خلق الجبال والانهار والبحور …….و………
الى ان يصل الى ذكر قصة ادم عليه السلام فيقول::
" قال الثعلبي لما اراد الله تعالى ان يخلق ادم عليه السلام اوحى الله الى الارض اني خالق من اديمك خلقا فمنهم من يطيعني ومنهم من يعصيني فمن اطاعني ادخلته الجنه ومن عصاني ادخلته النار ثم بعث الله جبريل عليه السلام الى الارض لياته بقبضه منها فلما اتاها جبريل اقسمت عليه وقالت اني اعوذ بعزة الله الذي ارسلك ان لا تاخذ مني شيئا يكون للنار فيه نصيب فلم ياخذ منها شيئا ورجع الى ربه وقال يارب قد استفادة بك مني فكرهت ان اخذ منها شئ فامر الله تعالى ميكائيل ان يمضي اليها ويقبض منها فاقسمت عليه وقالت له مثل الثي قالته لجبريل فبر بقسمها ولم ياخذ منها شئ فارسل الله لها عزرائيل فلما هبط اليها وكزها بحربة كانت معه فاضطربت واقسمت عليه وقالت له مثل اخويه فقال لها امر الله خير من قسمك وقبض قبضه من زواياها الاربعه من جميع اديمها من اسودها وابيضها واخمرها من سهلها وجبلها واعاليها واسفلها ثم اتى بتلك القبضه الى الله تعالى فقال له تعالى لما ام تجبها وقد اقسمت بي عليك؟ فقال يارب امرك اوجب وخوفك ارهب فقال اذن انت ملك الموت وقابض الارواح ومنتزعها من الاشباه. وقال ان الارض بكت على ما نقص منها فاوحى الله لها اني سوف ارد اليك مااخذ منك وهو قوله تعالى
(( منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة اخرى))
ويقول المؤلف لما عجنت تركت اربعين سنه حتى صارت طينا لا زبدا ثم تركت اربعين سنه اخرى حتى صارت صلصالا كالفخار ثم جعل من تلك العجينه جسدا مصورا والقاه في طريق الملائكه التي تصعد منها وتهبط وترك اربعين سنه ملقى على هذه الهيئه قال تعالى( هلى اتى على الانسان حين من الدهر لم يكون شيئا مذكورا)
ويقول الشيخ او المؤلف عن ابن عباس قال قال الثعلبي ان الله لما عجن طينة ادم عليه السلام امطر عليها من سحائب الهموم والحزن اربعين سنه ثم امطر عليها من سحائب الفرح والسرور سنه واحده فلذلك صار الهم اكثر من الفرح !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !
وانشد في ذلك المعنى أي شئ يكون اعجب من ذا::لو تفكرت في صروف الزمان
حادثات السرور توزن وزنا::والبلايا تــكال بالصيعــان


وفي وصف ادم عليه السلام يقول المؤلف
انه كان طوله 60 ذراعا وجعل فيه 360 عرقا و240 عصبا 12 مفصلا وفي راسه سبع مخارج!!!!! (وانا طبعا ما اقول هذا الكلام على انه صح لانه طبيا طبعا غلط ولكن هذا ما كتب في ذلك الكتاب العجيب)


والكتاب ملئ بالحوادث الغريبه والتعليلات العجيبه عن قصص الانبياء
ولو كان من الممكن لي ان اكتبها لكتبتها لكن خوفا من الاطاله عليكم كتبت فقيرات صغيره من هذا الكتاب

فمن له علم او رائ في مدى صحة ما كتبه هذا الكتب ارجو ان يرد

لكن هل ماقرات صحيح او انها قصص؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!


منقووووووووووووول


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 30-06-10, 02:08 PM   #8
 
الصورة الرمزية Red_eYe

Red_eYe
العضوية الذهبية

رقم العضوية : 149
تاريخ التسجيل : Jul 2002
عدد المشاركات : 1,289
عدد النقاط : 55

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ Red_eYe
رد: كتب وموسوعات


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشكور أستاذ أحمد على هذا المجهود الجبار في جمع كل هذه الكتب
كلها مهمة وتستحق القراءة
تحيتي


توقيع : Red_eYe





زهرة الشرق


zahrah.com

Red_eYe غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
وموسوعات

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:34 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.

زهرة الشرق   -   الحياة الزوجية   -   صور وغرائب   -   التغذية والصحة   -   ديكورات منزلية   -   العناية بالبشرة   -   أزياء نسائية   -   كمبيوتر   -   أطباق ومأكولات -   ريجيم ورشاقة -   أسرار الحياة الزوجية -   العناية بالبشرة

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك

(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)