العودة   منتديات زهرة الشرق > >{}{ منتديات الزهرة الثقافية }{}< > أوراق ثقافية

أوراق ثقافية دروس اللغة العربية - نصوص أدبية - مقالات أدبية - حكم عالمية [أنا البحر في أحشاءه الدر كامن - فهل سألوا الغواص عن صدفاتي]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 02-11-08, 01:35 AM   #1
 
الصورة الرمزية حسين الحمداني

حسين الحمداني
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,722
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حسين الحمداني
العيون-سبحان الله


قال تعالى ( فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت




وأن عينك أبدت اليك معايبا
فصنها وقل ياعين للناس اعينُ


علي بن ابي طالب كرم الله وجهه عليه السلام
لغة العيون


وقال الشاعر:

إن العيون لتبدي في نواظرها.............. ما في القلوب من البغضاء والإحن

وقال الآخر:

العين تبدي الذي في قلب صاحبها ............من الشناءة أو حب إذا كانا

إن البغيض له عين يصـــدقها ..........لا يستطيع لما في القلب كتمانا

فالعين تنطق والأفواه صـــامتة ....... حتى ترى من صميم القلب تبيانا

نعم إن العيون ليست وسيلة فقط لرؤية الخارج بل هي وسيلة بليغة للتعبير عما في الداخل أي ما في النفوس والقلوب ونقله للخارج .

فهناك النظرات القلقة المضطربة وغيرها المستغيثة المهزومة المستسلمة ، وأخرى حاقدة ثائرة ، وأخرى ساخرة ، وأخرى مصممة ، وأخرى سارحة لا مبالية ، وأخرى مستفهمة وأخرى محبة ، وهكذا تتعدد النظرات المعبرة وقد سمى القرآن بعض النظرات ( خائنة الأعين ) .

والإنسان في تعامله مع لغة العيون يتعامل معها كوسيلة تعبير عما في نفسه للآخرين ، وكذا يتعامل معها كوسيلة لفهم ما في نفوس الآخرين .

التعبير الأمثل بالعيون :

إذا أردت إيصال مرادك بعينيك فاحرص على الأمور الآتية :

أن تكون عيناك مرتاحتين أثناء الكلام مما يشعر الآخر بالاطمئنان إليك والثقة في سلامة موقفك وصحة أفكارك .
تحدث إليه ورأسك مرتفع إلى الأعلى ، لأن طأطأة الرأس أثناء الحديث ، يشعر بالهزيمة والضعف والخور .
لا تنظر بعيداً عن المتحدث أو تثبت نظرك في السماء أو الأرض أثناء الحديث ، لأن ذلك يشعر باللامبالاة بمن تتحدث معه أو بعدم الاهتمام بالموضوع الذي تتحدث فيه .
لا تطيل التحديق بشكل محرج فيمن تتحدث معه .
أحذر من كثرة الرمش بعينيك أثناء الحديث ، لأن هذا يشعر بالقلق واضطراب .
ابتعد عن لبس النظارات القاتمة أثناء الحديث مع غيرك ، لأن ذلك يعيق بناء الثقة بينك وبينه .
أحذر من النظرات الساخرة الباهتة إلى من يتحدث إليك أو تتحدث معه ، لأن ذلك ينسف جسور التفاهم والثقة بينك وبينه ، ولا يشجعه على الاستمرار في التواصل معك ورب نظرة أورثت حسرة .
كيف تفهم ما في نفوس الآخرين من خلال نظرات عيونهم ؟.

لقد قام علماء النفس بالكثير من التجارب للوصول إلى معرفة دلالات حركات العيون عما في النفوس ، ورحم الله ابن القيم الذي قال : إن العيون مغاريف القلوب بها يعرف ما في القلوب وإن لم يتكلم صاحبها .

وكان مما وصلوا إليه كما ذكر الدكتور محمد التكريتي في كتابه ( آفاق بلا حدود ) :

النظر أثناء الكلام إلى جهة الأعلى لليسار: يعني أن الإنسان يعبر عن صور داخلية في الذاكرة ،

وإن كان يتكلم وعيناه تزيغان لجهة اليمين للأعلى فهو ينشئ صوراً داخلية ويركبها ولم يسبق له أن رآها

أما إن كانت عيناه تتجهان لجهة اليسار مباشرة فهو ينشي كلاماً لم يسبق أن سمعه

، وإن نظر لجهة اليمين للأسفل فهو يتحدث عن إحساس داخلي ومشاعر داخلية

وإن نظر لجهة اليسار من الأسفل فهو يستمتع إلى نفسه ويحدثها في داخله كمن يقرأ مع نفسه مثلاً .

هذا في حالة الإنسان العادي ، أما الإنسان الأعسر فهو عكس ما ذكرنا تماماً .



وبناء على هذه المعلومات يمكنك أن تحدد كمن أي الأنماط يتحدث الإنسان وهو يتحدث معك بل ويُمكنك عند قراءة قصيدة أو قطعة نثرية أن تحدد النمط الذي كان يعيشه صاحبها عند إعداده لها هل هو النمط السمعي أو الصوري من الذاكرة أو مما ينشئه أو من الأحاسيس الداخلية ، وذلك من خلال تأمل كلامه وتصنيفه في أحد الأصناف السابقة .



من الكتاب الرائع "حتى لا تكون كلا -د عوض القرني "


حسين الحمداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 09-11-08, 11:41 PM   #2
 
الصورة الرمزية امل2005

امل2005
المشرفة العامة

رقم العضوية : 4124
تاريخ التسجيل : Feb 2006
عدد المشاركات : 8,226
عدد النقاط : 50

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ امل2005
رد: العيون-سبحان الله


العين مرآة الانسان تعكس كل أحاسيسه وانفعالاته

الا أن هناك البعض له القدرة على اخفاء ما بداخله

لذلك معرفة لغة العيون وقراءتها تحتاج لذكاء وفراسة وقوة ملاحظة

أحسنت أخى الكريم فى اختيار الطرح

لك جزيل الشكر

تحيتى


توقيع : امل2005
زهرة الشرق
zahrah.com

امل2005 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-08, 09:11 AM   #3
 
الصورة الرمزية سلام العبيدى

سلام العبيدى
مشرف حدائق بابل

رقم العضوية : 5500
تاريخ التسجيل : Oct 2006
عدد المشاركات : 4,600
عدد النقاط : 51

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ سلام العبيدى
رد: العيون-سبحان الله


اخي حسين الحمداني

رائع وجميل هذا الموضوع

شكرا لك

تحيتي

سلام العبيدي


توقيع : سلام العبيدى
زهرة الشرق
zahrah.com

سلام العبيدى غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-08, 03:40 PM   #4
 
الصورة الرمزية حسين الحمداني

حسين الحمداني
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,722
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حسين الحمداني
رد: العيون-سبحان الله


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة امل2005 مشاهدة المشاركة
العين مرآة الانسان تعكس كل أحاسيسه وانفعالاته

الا أن هناك البعض له القدرة على اخفاء ما بداخله

لذلك معرفة لغة العيون وقراءتها تحتاج لذكاء وفراسة وقوة ملاحظة

أحسنت أخى الكريم فى اختيار الطرح

لك جزيل الشكر

تحيتى
مرور الورد
شكرا للمرور ,اما الفراسة في العين هو ليس صعبا لكنة ليس بالسهل وكما ذكرتم تحتاج الى خبرة في الحياة


حسين الحمداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-08, 03:41 PM   #5
 
الصورة الرمزية حسين الحمداني

حسين الحمداني
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,722
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حسين الحمداني
مشاركة رد: العيون-سبحان الله


المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سلام العبيدى مشاهدة المشاركة
اخي حسين الحمداني

رائع وجميل هذا الموضوع

شكرا لك

تحيتي

سلام العبيدي
اهلا وسهلا لبكم اخي سلام العبيدي
انت الاكرم والاطيب سعدت بوجوكد


حسين الحمداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-08, 04:10 PM   #6
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: العيون-سبحان الله


اخى حسين
شاكر لك هذا الموضوع الجميل

وقد وجدت على الانترنت هذا المقال
يتحدث عن اشكال العيون ودلالتها


1 - العُيونُ النَّاعِسَة

شكلها :

حينما تأخذ العين هذا الشكل فإنها تبدو وكأنها تريد النوم فهي ناعسة والحقيقة غير ذلك لأنها حالة من لغة العيون المعبرة عن الاستسلام والرضوخ للأمر الواقع أو الرضى الخجول (فهي عيون خجلى) لا خبث فيها ولا دهاء ولا غباء ، كذلك فهي عيون الطيبين الذين يفتقدون الكياسة .

تَـدُلُّ :

على اللامبالاة والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا نقاش أو جدال . وحينما تبدو العين ناعسة فاعلم أن صاحبها يسلم لك القيادة ويثق فيك تماما ، ولكن احذر خيانته فإنه حَليم إذا غضب آنذاك (تحت السواهي دواهي) .

فلا يعني إشعارك بالاستسلام والرّضا والثقة والقبول أن تستغل ذلك في الشر ، قد يسمح لك ولكنه سينتقم ما أُتيحت له فرصة الانتقام .



2 - العُيونُ المُخَدِّرة

شكلها :

هي عيون تائهة حائرة حزينة ترتسم عليها علامات الأرق والمرض يتصنَّع صاحبها الطِّيبة وحبّ السلامة والهدوء .

تَـدُلُّ :

على أن صاحبها هزيل يُهزم بلا مقاومة لأنه سلبي ويفتقد لروحانية الإيمان ، بل هو شجاع في اقتراف المعاصي والدياثة (ليس غيورا) ، لا يعتمد عليه مطلقا لأنه يضرّ أكثر ممّا ينفع ، حتى أنه يضرّ نفسه .

أنجح شيء ينفع فيه الإصلاح بين الناس س بحلو الكلام ، والمسكنة وجبر الخاطر بين المتخاصمين ، ولكنه إذا خاصم فَجَر والعياذ بالله . . والله تعالى أعلم .



3 - العُيونُ الثَّعلَبِيَّة

شكلها :

دهاء ومكر ورؤم وتربّص وانكسار الجفن الأعلى وتحديق بالحدقة مركّز وكأنها عين صقر يُوشك أن ينقضَّ على فريسته ، مع مسحة لؤم واضحة على عموم العين .

تَـدُلُّ :

على ذكاء ممزوج بدهاء وصاحبها شُعلة نشاط ويُركَن إليه في الأعمال الجسيمة والخطيرة التي تتطلب حُسن تصرف وتذليل عقبات وهذا الصّنف من الناس يكون كالتاجر (خذ وهات) لا يعرف المجاملات ولا يُصاحب ولكنه يتقن عمله ، وهو شخص جامد غير مرح ، وكذا النساء تكرهه لأنه ثقيل الظل لئيم . . ولذا ينجح صاحبها في الأعمال العسكرية والأمنية فقط ، أما غير ذلك فتارة وتارة .



4 - العُيونُ الغَائِرة

شكلها :

دفينة أسفل الجبهة كأنها مختبئة غائرة كأنها جرذ في جُحره يتربص ، تحيطها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة غامضة .

تَـدُلُّ :

على حقد دفين وحسد لعين ، وإن تظاهرت بالطف والبسمة الصفراء فإنها تطفح حولها ظلمات تعرب عما في القلب من سواد وبغض لمن تنظر إليه ، وهذه صاحبها إما أن يكون مظلوما ولا يملك قوة ترد عنه الظلم مغلوبا على أمره ، ولكن لن يسامح ويتحين لحظة الانتقام ، وإما أن يكون حقودا معقدا نفسيًّا غلبت عليه السوداء وداخله مثقل من حمل الهم والغم . . فاحذره وحاول أن تكسبه ؛ وذلك بنصرته لو كان مظلوما وتطييب خاطره أو تجنب معاملته لأنه يشعر بأنه مهضوم الحق فلا بد من الوصول .



5 - العُيونُ النمرية (الصَّارمَة)

شكلها :

بيضاوي لامع ثابت في نظرته كالنمر المتربِّص لا بسمة فيها ولا حزن ، بل الصرامة والجدية والتَّربص وعدم الانكسار والثقة القوية بالنفس .

تَـدُلُّ :

على الثبات على المبدأ والجدية في العمل والطاعة العمياء في تنفيذ الأوامر مع الدّقة وعدم المجاملة ، وهذه النظرة تدل على الموقف الحازم الذي لا رجعة فيه .

مع حدوث هذه النظرة في قيام مشكلة خاصة لا بد وأن يعامل صاحبها بحزم موافق للبت في المشكلة وبلا هوادة لأنه عنيد ومتغطرس ، فلا بد من كسر غطرسته بالحجّة والحَسم مع عدم ظُلمه ، لأنه لو ظلم سيغدر . . فالحسم مع الحسنى هو علاجه .



6 - العُيونُ الطَّيِّبَة

شكلها :

هي أجمل وأريح العيون لأن فيها البراءة تنطق بالحسن والصَّفاء والنقاء والوفاء .

تَـدُلُّ :

على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنّه ونقاء سريرته وكرمه المعهود ، وأصحابها للأسف يتعبون في كل أحوالهم وأعمالهم ، لأنهم يثقون في كل الناس ولا يعرفون كيف يعيشون "بين الذِّئاب" ، وهم حُكماء عُقلاء عباقرة يحبون الهدوء وينشدون الكمال في كل شيء ويحبون السلام ويكرهون العدوان ولكن لا يقبلون ، بل يقتصّون من المعتدي ، ولهم نظرة ثاقبة مع أنهم يثقون فيمن لا يستحق ، مع أنهم يحسّون بقلوبهم ولكن غلبة الطيبة عليهم تجعلهم يسامحون ويُحسنون الظنّ . . ومن ينظر إليهم يحبهم بلا خوف وهم سعداء ولو في أحلك المحن .



7 - العُيونُ الضَّاحِكَة

شكلها :

عيون صافي مبتسمة صحوكة جميلة كأنها عيون طفل صغير تتسم بالبريق والبراءة ، والنظر إليها وتأمل لغتها يُعطي الشعور بالراحة والاطمئنان والثقة .

تَـدُلُّ :

على نقاء السريرة والمحبة والقبول وطيبة القلب ، ولكن ننصح صاحبها أَلَّا يُضحك عينيه أمام اللئام أو النساء الأجنبيات ، لأن هذا سيجلب عليه سوء الظن والتجرؤ عليه ، والعيون الضاحكة صاحبها قليل الهم سعيد الحال يتمتّع بصحة وعافية وصفاء وسرور ، لكنه مُرهف الحس يؤثر السلامة على التحديات الفارغة مع أنه شجاع جدا ، ولكنه حكيم لا يُحب العدوان محبوب من كل الناس يكرهه أهل الأحقاد والأوغاد .



8 - العُيونُ الصَّفراء

شكلها :

تُشعرك فور ما تراها بانقباض عجيب ، وحذر من التعامل مع صاحبها مع أنها ضيقة باهتة ممزوجة بصُفرة وغشاوة رمادية مرتجة في النظرات محيرة غريبة .

تَـدُلُّ :

على أن صاحبها مريض بمرض كبدي أو بالمرارة أو في العين نفسها ، وإلا فصاحبها بما اكتسبت من علامات وملامح إنسان حقود حسود لئيم ، ولذا يقول الناس عن الإنسان الذي لا يسامح ولا يفسح طريقا للتفاهم ، بل لديه خصام ويحمل غلًّا : هذا إنسان أصفر (صفراوي) فلتحذر معاملته والبعد عنه غنيمة لأنه مؤذ وخير وسيلة لعلاجه الأخذ بيده لطريق الصالحين ، وربط قلبه بذكر الله ، وتلاوة القرآن . . أما من ككان من الذين لا يهتدون ولا يريدون الهَدْي فالحذر منه ومن صحبته .



9 - العُيونُ الجَريئَة

شكلها :

متسعة الحدقة ثابتة النظرة قوية جريئة تشعرك من أول وهلة بأن صاحبها شجاع واثق من نفسسه ، وقلما يغمض صاحبها عينيه أو ترتعشان أثناء الكلام .

تَـدُلُّ :

على الانطلاق والتحرر والشجاعة مع طيبة القلب ، وإن كان صاحبها يحب المزاح ولكنه سليم الطوية نقي النية يخلص جدا لمن يحبه ويقسسو جدا على من يعاديه لا يعرف الوسطية ، كل شيء لديه إما أسود أو أبيض . . رجل (دغري) كما يقولون في العامية . وصاحبة العيون الجريئة امرأة لا تُحتمل لجرأتها وعدم حيائها فتكون نكبة على زوجها وعلى نفسها لأن من صلاح المرأة حياءها وإخباتها . قال تعالى : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى . . .) الأحزاب 33 .



10 - العُيونُ الشَّــرِّيرة

شكلها :

جاحظة غير مستقرة ، ترمي بشرر الشَّر ، تعلوها مسحة الكِبْر والتعالي ومن الوهلة الأولى حينما تنظر إليها تشعر بأن صاحبها مجرم وخائن .

تَـدُلُّ :

على عقدة النقص التي تختلج بين أضلعه كإنسان معقد حقود متكبر ، وغالبا ما يكون مجرما ويحاول إخفاء إجرامه بالتظاهر بأنه متمكن وصادق ، ولكن لغة العيون لا تكذب فتفضحه عيونه فتظهر كتكشيرة الكلب المسعور .

وهذه النظرة من العيون إشارة حمراء وناقوس خطر لتحذر من صاحبها ولتعلم بأنه يكرهك إذا نظر إليك بهذه اللغة الشريرة للعيون وإنه فاقد نور الإيمان ، فلذا هو أسود القلب لا يرحم وهو في الحقيقة جبان وسيء الخُلُق ولا يُؤتمن البتة .



11 - العُيونُ الغَّـمَّازة

شكلها :

كثيرة الحركة ترفع الجفن العلوي بغمز ولمز مع غضّ الشّفه السفلى في بعض الأحيان . . ترى عليها مسحة صفراء باهتة ، وصاحبها كثير الالتفات لئيم .

تَـدُلُّ :

سبحان الله القائل : (وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ {1} الهمزة . فهذه العيون التي تكثر الغمز واللمز هي تترجم ما يجول بخاطر صاحبها ، وما يموج بنفسه ، وما يُضمر قلبه من لؤم واستخفاف بمن ينظر إليه ، وهذا الصنف يفتقد الشجاعة الأدبية ويمتلكه الخبث والأنانية والتعالي السخيف .

ويجدر بالمشهود أن يحذر هذا الشخص الغماز ويقطع صلته به تماما ، وإن لم يستطع فيجدر به أن يختصر معه الطريق ولا يحدثه إلا في حيز الحاجة الملحة ، لأنه أي الشاهد غير مأمون ونمّام خطير ويحب الأذى ، فحق على الله أن يتوعده بالويل وهو واد في جهنم .



12 - العُيونُ المنكَسِرَة

شكلها :

منكسة منكسرة مغمضة أغلب الأحيان عليها مسحة حزن وندم ، يكون صاحبها أغلب وقته مهموما قلقا منكسر الخاطر كما يقولون أو (عينه مكسورة) بالتعبير الدارج .

تَـدُلُّ :

على مكبوتات النفس إما نتاج حرمان أو تأنيب ضمير ولوعة بالنفس وندامة على فقد عزيز أو شيء غال .

وهذه النظرة لا تقاوم ، بل لا ترفع جفنا او تثبت نظرة في عين من يعرف حقيقتها أو يؤنبها ، لأن الإحساس بالذنب يكسر العين ، وكذلك لوعة الحزن للحرمان تكسر العين ، فيجدر بنا أن نترفق بصاحبها ونعامله بحكمة ولا نذله ، بل العدل بحكم الله معه ومعالجته وإصلاحه أو تعويضه عما حرم منه بالسلوى والمواساة الرحيمة وبحمد الله على العافية .



13 - العُيونُ البَريئَة

شكلها :

ثبات النظرة مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة المتمثلة في الشكل العام مع الشعور بمحبة صاحبها والاطمئنان عليه ..

تَـدُلُّ :

على طيبة قلب صاحبها ونقاء سريرته ، ولكن تعتريه سذاجة في بعض الأحيان مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين الخُبثاء ، فصاحبها كما نقول : (على نياته) رجل طيب .

ومهما تصنع إنسان البراءة وهو ليس من أصحاب العيون البريئة فإنه سرعان ما تكشفه عيونه ، لأن العيون البريئة ثابتة في شكلها الرائع الوديع الهادىء ، وأصحاب هذه العيون رجال حُكماء ، لكن في الغضب أجارك الله يُحبون بإخلاص ويكرهون بلا عودة ، لأنهم يحبون العدل والحسم والحزم ويكرهون الظلم والحقد ، فلذا هم سعداء ومن حولهم كذلك .

14 - العُيونُ الحَنُون

شكلها :

كأنها عيون أُمّ رءوم حنون على طفلها فيها مسحة الشفقة والرحمة ورقّة الإحساس ، عليها بريق رقيق فيه شفافية ورونق جميل تمتزج في حناياها رقرقة الصدق والطيبة والوفاء والمحبة .

تَـدُلُّ :

على الصدق والإخلاص والوفاء والحب الصافي في الله ولله ، بل الحرص والإيثار والتضحية وهذه لغة صامتة عما يتربع على عرش القلب من محبة وإخلاص ، وهذه النظرة تنبعث من عيون الأمهات والأطفال والأزواج المخلصين أكثر من غيرهم ، وهي لغة للعيون تطمئن القلب وتفرح النفسس وتزرع الثقة والأمل الجميل ، والرجل صاحب هذه العيون رجل طيب نقي ، احرص على صحبته ومحبته لأنه لا يعرف اللؤم ولا الخيانة ، بل شاشة العيون لديه تكشف عما في أعماق قلبه من نبل وسلامة نية ونقاء طوية وعموما هي تدل على شخصية مثالية .



15 - العُيونُ البَلْهَاء

شكلها :

فيها جحوظ خفيف ترتسم فيه علامات الحيرة والبلادة مع ابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة مع تحفز للاشيء .

تَـدُلُّ :

على (غُلب) صاحبها وضعفه وبلادته مع مكر بلا بصيرة وتقلب وحيرة .

وينبغي لمن يعامله أن يترفق به ويحسن إليه ، لأن صاحب هذه العيون (على نياته) كما يقولون يحب من يحبه ويبغض من يبغضه بلا وسطية ، فهو لا يعرف الحلول الوسط ، إما أسود ، وإما أبيض بلا نظر للعواقب أيًّا كانت .

يتبع


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-08, 04:12 PM   #7
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: العيون-سبحان الله




16 - العُيونُ الجَاحِظَة

شكلها :

حينما تجحظ العيون فإنها تعبر عن ثورة ، أو خوف ، أو إعجاب . . فهذا الجحوظ تعبير عن مشاهدة ، أو سماع شيء مثير حزنا أو فرحا ولكل مسحته الواضحة للمشاهد المتأمل ، والجحوظ يتم بتباعد الجفنين انفتاحا لأكبر حيّز للعين مع بروز شكلي للعين معبرا عما يجيش بالنفس من مشاعر وأحاسيس .

تَـدُلُّ :

على أن ذلك الشخص الذي تُجحظ عيناه مفرط الحساسسية تجاه ما يراه ، ولا يجد وسيلة للتعبير إلا عينيه فهو طيب ولكن يفتقد للتحفظ وكأنه في ذلك الموقف يكشف كل ما لديه بلا حذر ، وهذا يعتبر دليل عدم خبثه ولؤمه ، وهذا الجحوظ يؤكد لك أنه لا يصلح للمهام الصعبة ذات الطابع السرّي . . ومع ذلك فهو مخلص لك لا يضمر تجاهك أي شرّ أو حتى أي شيء مع أنه متمرّد ، أو هو يعاملك بمعاملتك خيرا بخير وشرا


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-08, 04:13 PM   #8
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: العيون-سبحان الله


وايضا هناك لغات اخرى
وانظر الى هذا المقال الذى وجدته على النت
معروف أن اللغة المنطوقة هي الوسيلة الأساسية في التفاهم .

فلغة الإنسان لغة لسانه .

و لغة الطير و لغةو الحيوان و لغة المخلوقات كلها فكل مخلوق له لغة اللسان الذي يتفاهم بها مع بني جنسه .

و نحن البشر لنا لغة غير لغة اللسان هي لغة الجسد و الأمر يطول لو قام إنسان بحصر تلك اللغة فهي تحتاج إلى مجلدات كما هي لغة اللسان ... و هنا سؤرد بعضا من لغة الجسد .



• سأل أحدهم الأعمش : (( كيف نمت البارحة ؟ )) .
فلم يجبه ؛ بل دخل إلى بيته و جاء بحصير ووسادة ثم استلقى و قال : (( هكذا )) .

• لقي أحد الأشخاص عبدالعزيز البشري فأشار برأسه مسلما فلم يجبه الشيخ عبدالعزيز بل أشار برأسه يمنة و يسرة أن (( لا )) … فشكى ذلك الشخص الشيخ إلى والد الشيخ فقال : ((سلمت على الشيخ فلم يرد السلام )) .
فقال له ذلك فقال الشيخ عبدالعزيز : (( أشار لي برأسه أن تناطح فرددت عليه بلا )) .

** فهذه اللغة لغة التأكيد الفعلي الذي نستخدمها فيما بيننا للتخاطب و من هذه اللغة لغة الإشارة و هي حركات نصدرها إما بالرأس أو بالعين أو بالفم أو باليد … و نقصد بها عبارات و جمل :

• فمن تلك الحركات عندما تصادف شخصا فتسلم عليه بهز رأسك فيجيب الآخر بهزه هزة مشابهة .

• و منها حركة النفي و الإسيجاب نعم أو لا بتحريك الرأس من أعلى إلى أسفل أي (( نعم )) و تحريك الرأس يمنة و يسرة أي (( لا )) .

• و منها الإشارة بالأصبع السباحة بوضعها أمام الأنف لإسكات مخاطبك .

• و منها تحليق الإبهام مع السباحة و مسك الحلق للتهديد .

فهيا أيها الإخوة لنتعاون على حصر مثل هذه الإشارات التي نستخدمها كناية و اختصارا لبعض العبارات .


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 10-11-08, 04:15 PM   #9
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: العيون-سبحان الله


وهذة مقارنة بين لغة العيون ولغة اللسان
وجدتها ايضا على النت


لغة العيــون...أفصح من لغة اللسان أحياناً!!





لغة العيــون

كما للسان لغات .. فللأعين لغات أخرى .

أحيانا ترى أشخاصاً تحبهم بعد طول غياب فترى في أعينهم فرحة اللقاء و كما يقال " عيناه ترقص من الفرحة " و أحياناً أخرى تقابل أشخاصاً يحاولون مجاملتك بابتسامة صفراء لكن أعينهم تفضحهم وتبدي ما يخفون ، فالعين مرآة الروح .

كما يقول المثل الأجنبي القديم : بعض الأصدقاء لا يجيدون التعبير عن مشاعرهم شفاهة ، لكن ذوي المشاعر المرهفة يفهمونهم من أعينهم .و قديماً قال الإمام الشافعي عن صاحبه و حبيبه : مرض الحبيب فعدته فمرضت من حزني عليه ، جاء الحبيب يزورني فبرئت من نظري إليه .

إذن : أين تكون نظرات عينيك و أنت تخاطب الناس ؟

كيف يكون وقعها عليهم ؟

كيف يمكنك أن تقنع مستمعيك بعينيك كما تقنعهم

بكلماتك ؟

كيف تري مستمعيك مدى اقتناعك بفكرتك ؟

كيف يمكن أن تقيس درجة انتباه مستمعيك و تلحظ تركيزهم من أعينهم ؟

كل هذه التساؤلات تكمن إجاباتها في هذه الخطوات :

1-اعرف جيداً ما الذي ستقوله حتى لا تصرف جهدك الذهني إلى تذكر ترتيب الأفكار و الكلمات و ذلك يحتم عليك التحضير الجيد و التدريب الكافي .

2-ابنِ ممراً بصرياً متصلاً بينك و بين المستمعين و تذكر أنه مهما كبر عدد المستمعين فإن كل مستمع منهم يريد أن يشعر أنك تكلمه هو شخصياً و تستطيع أن تحقق ذلك بالطريقة البسيطة التالية :

أثناء حديثك اختر شخصاً معيناً و انظر في عينيه حتى تبني بينك و بينه خط اتصال بصري من 5 إلى 10 ثوان أي ما يوازي جملة واحدة تقريباً ثم انقل بصرك إلى شخص غيره . و هذا شيء سهل حدوثه نسبياً بالنسبة للأعداد الصغيرة أما إذا كنت تتحدث إلى مئات أو آلاف فهذا أمر مستحيل بالطبع ففي هذه الحالة اختر فرداً أو فردين من كل قطاع و ابن جسراً بصرياً بينهما و بالتالي سيشعر كل فرد أنك تكلمه هو مباشرة.

3- لاحظ رجع الصدى البصري ، فأثناء حديثك يستجيب لك مستمعوك برسائلهم غير اللفظية الخاصة ن فيجب أن تكون عيناك نشيطتين حتى تلتقط هذه الرسائل و تعرف ما التصرف الذي سيبنى على هذا الأساس.

فإن كان رد فعلهم إيجابياً فما عليك إلا أن تستمر فيما أنت عليه و لتبشر بنجاحك و لتحاول توطيد صلتك بمن استجابوا لك بصرياً بأن تخصهم بابتسامة خاصة و نظرات أعمق . أما إن كانت انطباعاتهم سلبية فلتنظر ما السبب في ذلك فإن كان سباً خارجاً عن إرادتك فحسبك الله . أما إن كان السبب منك فلتحاول أن تغير من نبرات صوتك أو تضيف بعض المرج و الدعابة إلى حديثك أو بعض القصص و الأشعار ، و لتراقب الأعين و أي الموضوعات كان أشدهم جذباً لانتباههم فاتبعه في أسلوبك . و إن كان في مظهرك شيء يشتت انتباههم ، فلتحاول إصلاحه إن أمكن ذلك .

تلك بعض الوسائل لتعزيز لغة عينيك .

و أخيراً :

إن لغة العيون لغة موحدة يفهمها كل الناس مهما كانت أوطانهم و أجناسهم و ألسنتهم ، فلنحرص على تعلمها


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-08, 12:39 PM   #10
 
الصورة الرمزية حسين الحمداني

حسين الحمداني
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,722
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حسين الحمداني
توضيح رد: العيون-سبحان الله


ماهذا ياسيد العيون صديقي okkamal اني افتقدك معنا واليوم نراك عينا وقلب
حكيم عبون وافهم بالعين وافهم كمان بروموش العين

واعرف هواهم ساكن فين
واعرف هواهم يجي منين
سألت كثير عتهم
ولقيت كثير منهم اغية عبد الوهاب




***

عيون المها بين الرصافة والجسرِ****جلبنا الهوى من حيث ادري ولا ادري

***
ان العيون قريرات بما شهدة **والقلب يفرح والامال تبتسم
محمود صدقي الزهاوي

***
حقا مقال ممتع ومقال وصفي ممتاز نشعر ببعضة واليوم نستفيد من الجزء الاكبر منه
و ولي قصيدة اوخاطرة في المنتدى اسمها ضجيج العيون

فكل ماكتبتم انتم لنا الا يكون حديث ليل وسمروعلم وفكر انه خلق الله سبحانة وتعالى اعطانا حبا وعقلا وحكمة


حسين الحمداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-08, 03:38 PM   #11
 
الصورة الرمزية حسين الحمداني

حسين الحمداني
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,722
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حسين الحمداني
واثق رد: العيون-سبحان الله


ضجيج العيون-حسين يعقوب الحمداني

--------------------------------------------------------------------------------

خاطرة*****


كانت هناك ضجة

وكلما اقتربت منها يزداد الضجيج

ولما دنوت

شاهدت الشفاة مطبقة

والعيون مفتوحةً على وسعها

واذا به ضجيج العيون
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-***


حسين الحمداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 11-11-08, 04:35 PM   #12
 
الصورة الرمزية هيام1

هيام1
مشرفة أقسام المرأة

رقم العضوية : 7290
تاريخ التسجيل : Apr 2007
عدد المشاركات : 15,154
عدد النقاط : 197

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ هيام1
رد: العيون-سبحان الله


[align=center]فالعين تنطق والأفواه صـــامتة ....... حتى ترى من صميم القلب تبيانا

نعم إن العيون ليست وسيلة فقط لرؤية الخارج بل هي وسيلة بليغة للتعبير عما في الداخل أي ما في النفوس والقلوب ونقله للخارج .[/align]

.
[align=center]العيون عندما تسبح بنظر للذي امامها تنطق لوحدها
وتصاحبها شرود وبحنان متدفق لخليلها مع ابتسامة
تخرج بلاإرادة ..
.[/align]


توقيع : هيام1
قطرة الماء تثقب الحجر ، لا بالعنف ولكن بدوام التنقيط.


زهرة الشرق

هيام1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 02-12-08, 04:02 AM   #13
 
الصورة الرمزية حسين الحمداني

حسين الحمداني
هيئة دبلوماسية

رقم العضوية : 11600
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 5,722
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ حسين الحمداني
رد: العيون-سبحان الله


[COLOR="DarkOrange"]اهلا بك وبكلماتكم المختارة برقة الكريمة هيام

وكل ماذكرنا وتبقى العيون نوافذنا للعالم ونعمة الباري هنا لاتوصف
العين للنظر
العين للتقدير
العين للسفر
العين للحب
العين للنوم
العين للسفر
العين للسهر
نظرة العين سهم الشيطان
نظرة العين سيدة البيان
العين للأم
رغم صغرها تطوي الارض وتتسع نصف الافق
العين اول الولادة تبكي
العين بعد الموت لاتفقد قدرتها على النظر,,,, ولاكن لاحس يستجب
العين لرقتها اول مايسيل من وجة الميت
العين من رحمات الله
العين يحرسها ملكان من الله حتى لاتطفىء لانها من نور الله
العين اول من يقرءا القران


ويقول مثل المحبين
اعطيك عينا غطاء وعينا فراش هي لكم
[/COLOR]


حسين الحمداني غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 03-12-08, 11:55 AM   #14

البرق
خطوات واثقة

رقم العضوية : 8869
تاريخ التسجيل : Aug 2007
عدد المشاركات : 164
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ البرق
رد: العيون-سبحان الله


[align=center] أشكرك جداً أخي حسين الحمداني .. على هذا الموضوع الجد قيم ومفيد ...
وكما أشكر الأستاذ أحمد المصري على الإضافة الجميلة ...
لكم مني أرق وأجمل تحية
أخوكم ... البــــــرق [/align]


البرق غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 04-12-08, 01:44 AM   #15
 
الصورة الرمزية زيـــاد

زيـــاد
أمل الزهرة

رقم العضوية : 1664
تاريخ التسجيل : Apr 2004
عدد المشاركات : 4,838
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ زيـــاد
رد: العيون-سبحان الله


حسين الحمداني

اشكرك للموضوع المميز و الطرح الموفق

اخي العزيز احمد المصري اضافاتك لها اثر خاص

تقبلو مروري


توقيع : زيـــاد
الدهر يومان ذا أمن وذا خطـر
والعيش عيشان ذا صفو وذا كدر
أما ترى البحر تعلو فوقه جيف
وتستقر بأقصى قاعـه الـدرر
وفي السماء نجوم لا عداد لهـا
وليس يكسف إلا الشمس والقمر

زيـــاد غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الله , العيون-سبحان

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كلمات من ذهب على فراش الموت احلام ضائعة شخصيات وحكايات 10 09-05-11 08:39 AM
الوصف الكامل لرسول الله عبورهـ نفحات إيمانية 2 05-05-07 05:53 AM
عقوق الوالدين عادل الاسد نفحات إيمانية 3 19-02-07 08:13 AM
علامات الساعة الصغرى أبو حميد نفحات إيمانية 15 02-02-03 07:29 PM
ماذا أعد الله للمؤمنين في الجنة ..؟ بنـ زايـد ـت نفحات إيمانية 9 20-11-02 10:35 AM


الساعة الآن 09:49 AM

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.

زهرة الشرق   -   الحياة الزوجية   -   صور وغرائب   -   التغذية والصحة   -   ديكورات منزلية   -   العناية بالبشرة   -   أزياء نسائية   -   كمبيوتر   -   أطباق ومأكولات -   ريجيم ورشاقة -   أسرار الحياة الزوجية -   العناية بالبشرة

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك

(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)