وفاة نجيب محفوظ بعد رحلة 70 عاما من الكتابة

توفي نجيب محفوظ اول امس بعد رحله مع الكتابه 70 عاما
كتب خلالها العديد من القصص التى تحولت الى افلام سينمائيه
بالامس كنت استقل سياره اجره وكان السائق يفتح المذياع وكلما ادار المؤشر يجد الحوار عن نجيب محفوظ
اضطر لقفل المذياع والتفت الي وانا اجلس خلفه قائلا راح في ستين داهيه ابتسمت وقلت له لماذا هذا اديب عظيم

قال لى ياسيدتى الفاضله عمرك قرات له قصه الا وادخل فيها الحياه القذره لبيوت الدعاره عمره كتب قصه نظيفه
لم استطع ان ارد عليه اكتفيت بالاماءه براسى بالموافقه

طبعا الاستاذ المرحوم نجيب محفوظ ارسل بوش شخصيا رساله عزاء فيه
كلنا نعلم انه نال جائزة نوبل في الادب رغم ان هناك كتاب بمثل قامته لم ينالوها
هل تعرفون لماذا نال هذة الجائزة

لانه كتب قصة اولاد حارتنا

وهذا الرابط لمن يريد ان يعرف شئ عن القصة ويعرف سبب تكريم نجيب محفوظ

الرابط

ارق تحياتى .........تقى

للاسف الرابط لا يعمل

هذة هى القصه
أولاد حارتنا
من ويكيبيديا, الموسوعة الحره

أولاد حارتنا هي رواية للأديب النوبلي الكبير نجيب محفوظ، و تُعد من أشهر رواياته و أقواها لأسباب عديدة منها منع نشرها في مصر حتى الآن.

سببت رواية أولاد حارتنا أزمة كبيرة منذ أن ابتدأ نشرها مسلسلة في صفحات جريدة الأهرام حيث هاجمها شيوخ الجامع الأزهر و طالبوا بوقف نشرها، و هذا ما كان. ثم طُبعت الرواية في لبنان و أحدثت دوياً هائلاً بسبب الإسقاطات الرمزية التي حفلت بها الرواية، و التي تحدثت عن قصة الخلق منذ البداية.

كُفر نجيب محفوظ بسبب هذه الرواية، و اتهم بالإلحاد و الزندقة، و أُخرج عن الملة، و قُرءت الرواية بتشنج كما فسر النقاد و الشيوخ رموزها وفق قواميسهم و مفرداتهم.

الرواية واقعية رمزية، تدور في أحد أحياء القاهرة كما هي معظم روايات نجيب محفوظ كـ الحرافيش و زقاق المدق و غيرها، و تبدأ بحكاية عزبة الجبلاوي الخاصة التي يملأها أولاده. تندلع حبكة السرد منذ ولادة أدهم ابن السمراء و تفضيل الجبلاوي له على بقية أبنائه، و تمرد ابنه إدريس الأمر الذي أدى إلى طرده من عزبة الجبلاوي لتبدأ رحلة معاناته.

ينجح إدريس في التسبب بطرد أدهم من العزبة، و تمضي رحلة الإنسان و الشيطان في الخلق كما روتها الكتب السماوية، فيقتل ابن أدهم ابنه الآخر، و يتيه أبناؤه في الحارة، فتنشأ فيها أحياء ثلاثة، و يظهر منها أبطال ثلاثة يرمزون إلى أنبياء الديانات التوحيدية الثلاث، كما يظهر في عصور الحارة المحدثة شخص رابع هو العلم الذي سيقضي على الجبلاوي.

أخذ الكثيرون من الشيوخ و من غيرهم على الرواية تجرؤها على تمثيل الخالق بالجبلاوي، و إعادتها تمثيل أسطورة الأديان السماوية من جديد في واقع آخر، ثم نحوها منحى متمرداً بالزعم أن العلم قادر على أن ينزع من الناس فكرة الله.

لكن محفوظ يخالف الكثيرين هذه الفكرة، فبعد أعماله المغرقة في الواقعية، (ربما) أراد أن ينظر بتسامح إلى الديانات الأخرى، و إلى قصة الخلق، و أراد التأمل في حال البشر منذ الخليقة، و آمالهم و تطلعاتهم إلى عزبة الجبلاوي، و سعيهم الممض نحو الوصول إليها بشتى الطرق.

لم يكن من المستغرب اتهام اولاد حارتنا بالكفر. لكن، انطلاقا من احترامه للمشاعر الدينية رفض محفوظ تفنيد فتوي الأزهر، المؤسسة الإسلاميةالعليا في البلاد التي منعت الكتاب، إذ اعتبر محفوظ أنه من غير الحكمة الدخول في صراع مع الأزهر حول مسألة ثانوية نسبيا، بينما قد سيحتاج إلى دعمه في وجه ما سمٌاه الشكل القروسطي الآخر للإسلام، أي الحركة الاصولية الناشئة.

ويبدو ذالك أن الحل الوسط قد هدٌأ من حدة النزاع مع السلطات الدينية. لكن، مع فوزه بجائزة نوبل عام 1988 زاد الضغط مجددا من أجل نشر الكتاب في مصر. وبعد فترة وجيزة، عندما هبت العاصفة ضد سلمان رشدي، قارنت الصحافة بين أولاد حارتنا وآيات شيطانية، وطُلب من محفوظ إعلان موقفه من موقع الكاتب في المجتمع الاسلامي. فتكلم بصراحة لصالح حرية الكلمة، ودان فتوي الخميني بخصوص رشدي. وردٌ عليه الأصوليون بهجوم مضاد متهمينه بالكفر والردة والماسونية. وأصدر مفتي إحدى الجماعات الاصولية فتوي في حقه اعتبره فيها مرتدا عن الدين، فكل مّن يسيء إلى الإسلام مرتد، وإن لم يتب، فيجب قتله. ولا شك في ان تأييد محفوظ لنوع من التعايش السلمي مع إسرائيل كان محركا جزئيا لذلك التكفير.


تُرجمت الرواية إلى الإنجليزية و الألمانية و بعض لغات أخرى، و قوبلت باحتفاء كبير.

فيما يلي قائمة بأسماء أهم شخصيات و أحداث الرواية و تفاسيرها القياسية بالاعتماد على التفسيرين الديني و النقدي لها:

الشخصية الكناية أو التفسير
الجبلاوي الله الخالق عز و جل، و ذلك بسبب صفات الجبلاوي الأزلية، و أخذاً من الجَبْل (بتسكين الباء) أي الخلق.
أدهم آدم، التشابه الواضح بين لفظ الاسمين، و كون أدهم الابن الصغير المفضل للجبلاوي، ولادته من أم سمراء (التراب)، و واقعة طرده من البيت/الجنة.
إدريس إبليس، التشابه بين الاسمين، و فكرة تكبره و كراهيته لأدهم، و خروجه من زمرة الأبناء المفضلين بتمرده على أبيه.
جبل النبي موسى، مأخوذ من حديث القرآن عن حديث الله لموسى على جبل الطور، و من تجلي الله للجبل.
رفاعة المسيح، و من ذلك أن القرآن يذكر أنه لم يمت و لم يُصلب و إنما رُفع إلى السماء/أخذه الجبلاوي إلى بيته.
قاسم محمد، و ذلك من كنية الرسول (أبي القاسم)، و منه أنه جاء في حي كان يدعى حي الجرابيع فأعلى شأن قومه، و كان له أصحاب، و تزوج نساء كثيرات.
صادق أبو بكر الصديق، و ذلك من اسمه و صحبته لقاسم، و خلافته له.
عرفه عرفه من المعرفة أو العلم، و هو العلم في الرواية، فليس جبلياً، أو رفاعياً، أو قاسمياً/ ليس يهودياً، مسيحياً، أو مسلماً. و ينسبه كل فريق إليهم، و هو قاتل الجبلاوي.
الحدث/ المكان رمزه
ولادة أدهم من أم سمراء خلق آدم من الطين.
تمرد إدريس تمرد إبليس على الله و رفضه السجود.
إطلاع أدهم على الحجرة حيث الوصية الأكل من الشجرة المحرمة.
قتل قدري لأخيه قصة قابيل و هابيل.
حديث جبل و الجبلاوي حديث الله و موسى.
موت رفاعة و الاختلاف فيه واقعة تعذيب المسيح و الاختلاف بين المسيحية و الإسلام حول صلبه من عدمه.
تحول رفاق رفاعة إلى حكام بناء القديس بطرس للكنيسة.
خروج قاسم من الحي الهجرة من مكة إلى المدينة .
المعركة الأولى بالنبابيت غزوة بدر.
وراثة صادق لقاسم خلافة أبي بكر للرسول محمد.
جهل نسب عرفة العلم لا جنسية له و لا دين.
موت الجبلاوي موت الإله.
تسمي كل حي من أحياء الحارة باسم الأبرز فيه الإختلاف بين أتباه الديانات التوحيدية الثلاث.
عزبة الجبلاوي الجنة.
الحارة الأرض.

سمعت عن هذه الروايه

ولكن الان في ذمة الله

والاعمال تشفع لصاحبها خلي اعماله هذي تنفعه الان

الله يرحمه ويغفر له


مثل الفنانات افلام ورااء افلام هل ستنفعكم هذه المشاهد التى تعملوها امام الناس
في هذا الموقف العظيم


لاحولاولاقوة الا بالله

شكرا تقى

الاخت تقى

الحقيقة اسمع بأسمه ولكن لم أقرأ له يوما

فشكرا لك سوق كل هذه المعلومات عنه

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

تحيتي لك

هلا اختي تقى
برحيل الاديب الكبير نجيب محفوظ
تطوى الصفحة الاخيرة لعمالقة الادب في الوطن العربي.....
لا نه كان آخر العمالقة.....
رحم الله الاديب وغفر له
انا قرأت قصته الاشهر اولاد حارتنا
وانا لست مع التنطع في التفسيرات وتحميل النص ما لا يحتمل
هي رواية ادبية اتقن حبكتها الاديب النجيب
وبعيدا عن التفسيرات هي رواية تستحق التكريم
فلا نقلل من مبدع رفع رأس العرب بأدبه
ووصل الى ما لم يصل اليه الاخرين

برحيل الاديب الكبير نجيب محفوظ
تطوى الصفحة الاخيرة لعمالقة الادب في الوطن العربي.....
لا نه كان آخر العمالقة.....
رحم الله الاديب وغفر له

شكرا تقى على نقلك الخبر لنا

فراشه الزهرة حياه
رحم الله موتى المسلمين جميعا
انا حبيت انقل صورة عن كيفيه منح جائزه نوبل
اعداء الاسلام يميزون من هم علي شاكلتهم

تحياتى.........تقى

عزيزى حبي الكويت
للاسف انا قرات معظم قصصه
ولكنى قرات في الجرائد وعلي الانترنت مغزى القصة التى نال عليها جائزة نوبل
قصة اولاد حارتنا

تحياتى ......تقى

اخي العزيز تعبت اشكى
لماذا دوما نقول اخر العمالقه لو بحثت ستجد من هم اصحاب قلم اروع من نجيب محفوظ ولكنهم مغمورين لسوء حظهم

اما بالنسبه لقصة اولاد حارتنا انا لا اتفق معك

هل تسمح لنفسك ان تجسد شخصيه الله سبحانه وتعالي في صورة شخص يدعى الجبلاوي
طالما هو علي حق ويملك الحجه لماذا لم يستطيع مواجهه رجال الازهر

تحياتى لوجهه نظرك اين كانت علي اتفاق او اختلاف
ولك ارق الامنيات...........تقى

دلوعه ابو ظبى
شكرا جميلا لمرورك
ارق تحيات تقى

مرحبا اختي تقى
تعقيب بسيط اذا سمحتي
انا قلت في معرض ردي ان نجيب محفوظ كان اخر العمالقة ولم اقل انه اخر المبدعين
نعم هناك مبدعين وكما يُقال مصر ولادة...ولن تعجر ان تأتي بمبدع اخر
ولكن كي يصبح المبدع عملاقاً فهو يحتاج الى 70 اخرى من الابداع كما كان النجيب رحمه الله
واشكرك لتقبلك لآرائي التي وبمحض الصدفة تكون مخالفة لرأيك
ولكن عزائي دائما انني اناقش امرأة متفتحة وتفهم جيدا ان اختلاف الرأي لا يفسد للود قضيه
تعبت اشكي

تعبت اشكى

توضيح مقنع منك ايها المحاور الرائع

شكرا للاطراء

اتمنى دوما ان اري قلمك الرائع في صفحاتى

ارق تحياتى............تقى

انا كذلك اسمع فيه كثيرا لكن لم أقرأ له يوما ...

اللهم اغفر له وأرحمه ..

اشكرك ِ عزيزتي تقى على هذا الطرح...

اجمل تحــية ،،،

شكرا بنوته الكويت علي المرور

ارق تحيات .......تقى