العودة   منتديات زهرة الشرق > >{}{ منتديات الزهرة الثقافية }{}< > أوراق ثقافية

أوراق ثقافية دروس اللغة العربية - نصوص أدبية - مقالات أدبية - حكم عالمية [أنا البحر في أحشاءه الدر كامن - فهل سألوا الغواص عن صدفاتي]

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 17-09-09, 04:13 AM   #1
 
الصورة الرمزية صانعة الابداع

صانعة الابداع
يا هلا نورت المنتدى

رقم العضوية : 11516
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 4
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ صانعة الابداع
تعجب الهكسوس الملوك الرعاة


الهكسوس


لوحة تمثل أحمس الأول يقاتل الهكسوس في معركة.
الهكسوس (المصرية القديمة : هكا سوس, "الملوك الرعاة") شعب سامية اللغة دخل أرض شمال مصر في القرن الثامن عشرِ قبل الميلاد وحكمها لأكثر من 250 سنة.
تقليدياً الأسرة الخامسة عشر فقط كانت تسمى الهكسوس، شعب وملوك الهكسوس كان لديهم أسماء أمورية وكنعانية وكما كانت الآلهتهم كالآلهةِ الشعوب الساميةِ مثل بعل وعنات، قدم الهكسوس اسلحة وادوات الحرب المتطورة إلى مصر، بشكل خاص القوس المركّب والعربة المَسْحُوبة والحصان والدروع.[1] [2]
حكم الهكسوس في مصر
في القرن الثامن عشر قبل الميلاد حدثت تغيرات مناخية أدت إلى تغيرات في حضارات الهلال الخصيب و عدم اسقرار في التركيبة السكانية للشعوبها، أدت إلى هجرة تدريجية، طويلة ومستمرة، لعدد من شعوب الشام والعراق، استقر معظم شعب الأموريين في دلتا النيل مصر و شمال الصحراء الشرقية.
في 1790 ق.م أتيحت الفرصة لعشائر وقبائل العموريين الهكسوس بتأسيس مملكتهم في شرق دلتا النيل ومصر الوسطى بسبب كثرة عددهم والنزاعات والعداءات الداخلية في مصر. قدرت اعدادهم بنحو 480 الف نسمة.


خاتم يحمل اسم الملك الهكسوسي ابوفيس
اتخذ الهكسوس عاصمة لهم في شرق الدلتا أطلقوا عليها اسم "زوان" أو صوعن أو هوارة والتي كانت تعرف ب أورايس، و تركزت مملكة الهكسوس بشكل أساسي في الدلتا وفي شرق ومنتصف مصر، تبدو علاقة الهكسوس مع الجنوب مصري بشكل رئيسي تجارية.
وكان الهكسوس قد ازدادوا فى مصر تدريجياً منذ نهاية القرن الثامن عشر قبل الميلاد, وكانت مصر السفلى (الدلتا) تخضع لحكمهم المباشر, أما مصر العليا (طيبة) وبلاد النوبة، فكانتا تخضعان لهم اسمياً وتؤديان نوعاً من الجزية السنوية طيلة قرن ونصف إِلى ملك الهكسوس في عاصمته زوان.
ملوك الهكسوس ملاحظات سني الحكم
ساليتيس
– ح.1790 ق.م.

يكبم
يـَكـْبـَم هو اسم عموري

صكير حار
– –
خيان
– ح.1600 ق.م.

أبوفيس الأول
أپـِپي الأول
ح.1555 ق.م.

أبوفيس الثاني
– –
خامودي
خامودي هو اسم كنعاني

أصول الهكسوس والتسمية
كان المصرين القدماء يطلقون اسم (هكا - سوس) على ملوك الهكسوس وتعني الملوك الرعاة، في حين كانوا يطلقون اسم (العامو) أو (العاموليق) على شعب الهكسوس البدوي. طبقاً إلى النقوش الآرامية فان العماليق (الأموريين أو العموريين) كانوا بدوا قاطنين في بلاد الشام والعراق نزحوا إلى مصر تحت ضغط الحيثيين واستطاعوا حكمها.
تردد كلمة (العماليق) كثيراً في النقوش والكتابات الآرامية في حضارات بلاد الشام والعراق وأيضاً في التوراة اليهودية، وقد فسر علماء الآثار معنى الكلمة على انها تعني "جنود البدو"، عمو (بدوي) و ليق أو لاق (جندي).
ويذكر النقش المسماري أن العماليق كانوا بدواً من الجزيرة العربية يتجولون في أواسط بلاد الرافدين وجنوبيها. وتطلق عليهم المدوّنات السومرية اسم أمورو أو أَمُورُّم Amurrum (الأموريين) أي الغربيين أو أهل الغرب
- - نقاش اهل الغرب قد يكونون الآريين شعب ايران أو شعوب أخرى فانى لم اجد نقش مسمارى واحد يقول ان الهكسوس هم انفسهم بدو الجزيرة أو العكس لكن بعض الوثائق تقول انهم كانوا من البدو أو البربر
ورد ذكر العماليق في المدونات العراقية في الألف الثالث قبل الميلاد، وأطلق الأكاديون عليهم اسم عمورو، وهناك دلائل تشير إلى ازدياد عددهم واشتداد خطرهم على بلاد الرافدين في الألف الثالث قبل الميلاد، منها أن الملك شوسين ملك أور، أقام في حصناً ليحمي البلاد من هجماتهم، وقد كان العماليق في نظر سكان العراق أقواماً بدوية غير مستقرة تتصف بخشونة الطبع، وقد وصفته أسطورة سومرية: إن السلاح رفيقه ولا يثني الركبة (لا يخضع) ويأكل اللحم نيئاً ولا يمتلك بيتاً طوال حياته ولا يدفن في قبر بعد موته.
كانت تربية الحيوانات العمل الرئيسي للبدو العماليق كما تدل على ذلك المصادر المكتوبة. فقد كانوا مربي أغنام في المقام الأول يتجولون بقطعانهم في مناطق البادية بحثاً عن الكلأ والماء، ويعيشون من منتجاتها المختلفة واللبن ومشتقاته والصوف، ولم يترك العماليق نصوصاً أو كتابات بلغتهم، والسبب في ذلك هو أنهم كانوا عند دخولهم مدن بلاد الرافدين والشام بدواً لا يعرفون القراءة والكتابة.
قامت مملكة بابل الأولى بتجنيد العماليق كجنود في بابل وكان يتم توزيع عليهم مساحات من الأراضي كمكافأة لهم وتشجيعاً لغيرهم، وكانت السلاسة الحاكمة في بابل من العماليق العموريون أسرة حمورابي تذكر الكتب والمراجع العربيه ومصادر التراث والتاريخ الإسلامي ان العماليق حكموا أرض مصر. وقد عدهم ابن خلدون من العرب القدماء فيقول في كتابه: فعاد وثمود والعماليق وأُميم وجاسم وعبيل وجديس وطسم هم العرب.
ويقول المؤرخ الطبري: عمليق أبو العماليق، كلهم أمم تفرقت في البلاد، وكان أهل المشرق وأهل عُمان وأهل الحجاز وأهل العراق وأهل الشام وأهل مصر منهم ؛ ومنهم كانت الجبابرة بالشام الذين يقال لهم الكنعانيون.
وقد قاموا بغزو مصر مرتين، الأولى فى نهاية عصر الدولة القديمة ودخول مصر عصر الإضمحلال الأول، وكانت نهاية حكمهم بعد حكم سبعة ملوك (وقيل خمسة) كانت نهايتهم هو الغرق فى خليج السويس بعد مطاردة ملكهم الطاغية فرعون لموسى وبنى إسرائيل.
أما المرة الثانية فقد عادوا بقوة كبيرة فى نهاية الدولة الوسطى ودخول مصر عصر الإضمحلال الثانى، وفى هذه المرة كانت لهم الكثير من الحروب مع المصريين والتى إنتهت فى النهاية بخروجهم وطردهم على يد الملك أحمس.
في قد ورد ذكر الفترة الأولى لدخولهم مصر فى القرآن الكريم حيث كانت قصتى نبى الله يوسف وموسى مع إثنين من ملوك الرعاة فى فترة غزوهم الأولى وقد فرق الله بين الملكين فعندما ذكر حاكم مصر في عصر موسى ذكرة بكونيته التى لم يتسمى بها أحد من قبل ولا من بعد وهى فرعون أما عند ذكر ملك مصر في عصر نبي الله يوسف عليه السلام فقد ذكره بلفظ الملك لأن إسمه لا يفيد فى القصة، وقد أكد المؤرخون العرب على أن الملك الذي عاصر نبى الله يوسف عليه السلام هو ومعظم قومه العماليق لم يؤمنوا بدين المصرين القدماءإلا أن هذا الملك قد آمن بالله وبدعوة نبى الله يوسف هو وبعضا من قومه أما باقى العماليق فقد ظلوا فى شك من دعوة يوسف الصديق، وقد رجح المؤرخون العرب أن يكون ملك مصر في حقبة دخول النبي يوسف لمصر هو ثاني ملك من ملوك العماليق فى غزوهم الأول لمصر والذى كان فى نهاية عصر الأسرة القديمة وبداية عصر الإضمحلال الأول.
وقد كان القرآن الكريم واضح التأكيد على كون كلا النبيين موسى ويوسف قد تواجدا مع العماليق أنفسهم فى نفس فترة إحتلالهم لمصر فى سورة غافر حيث قال تعالى على لسان مؤمن آل فرعون وهو يحاور قومه (33 وَلَقَدْ جَاءكُمْ يُوسُفُ مِن قَبْلُ بِالْبَيِّنَاتِ فَمَا زِلْتُمْ فِي شَكٍّ مِّمَّا جَاءكُم بِهِ حَتَّى إِذَا هَلَكَ قُلْتُمْ لَن يَبْعَثَ اللَّهُ مِن بَعْدِهِ رَسُولًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ هُوَ مُسْرِفٌ مُّرْتَابٌ) سورة غافر آية 34 ويعد هذا من أكبر الدلائل على عدم تغير نظام الحكم فى الفترة بين النبيين وإتصالها ويوضح السبب فى عدم الوجود التاريخى لكلا النبيين فى التاريخ المصرى القديم كونهم قد عاشوا مع غير المصريين من الغزاة الأميين ولم يتركوا آثارا تدل عليهم ولا كتابات.
وقد ذكر العماليق في العهد القديم، حيث قيل أنهم كانوا أول شعب صدم العبرانيين حينما خرجوا من مصر متجهين إلى فلسطين. وظلوا يحاربونهم، ويكبدونهم خسائر فادحة، وأوقعوا الرعب في نفوسهم، ولهذا ثار الحقد بينهم على العماليق. ويتجلى هذا الحقد في الآيات التي قالها "صموئيل" لشاؤول "Saul" أول ملك ظهر ضد العبرانيين، قالها لهم باسم إسرائيل: "إياي أرسل الرب لمسحك ملكاً على شعبه إسرائيل. والآن فاسمع صوت كلام الرب. هكذا يقول رب الجنود. أني افتقدت ما عمل عمليق بإسرائيل حين وقف له في الطريق عند صعوده من مصر. فالان اذهب واضرب عماليق، وحرموا كل ماله، ولا تعف عنهم، بل اقتل رجلاّ وامرأة، طفلاّ ورضيعا، بقراً وغنماً، جملاً وحماراً". وهذا الحقد هو الذي جعلهم يخرجونهم من قائمة النسب التي تربطهم بالساميين. وقد كانت منازل العماليق من حدود مصر فطور سيناء إلى فلسطين والشام.
وهذا بالطبع غير صحيح فالعماليق كانوا بالفعل يحكمون مصر وقد أغرقهم الله جميعا فى خليج السويس مع ملكهم الطاغية فرعون أما من كان على حدود مصر فقد كانوا قبائل أخرى مستضعفون مثلهم مثل بنى اسرائيل.
الخبر عن الهكسوس وأديانهم وما كان لهم من الملك
كان العموريين العماليق يعبدون الإله (إيل) الإله الأوحد ويوصف عادة بأنه رب السموات والأرض وبقية المخلوقات ، المتعالي المحتجب فوق كرسيه في السماء السابعة، وما حلفاءهم الكنعانيون العماليق فكانوا وثنيين يعبدون الإله بعل بشكل أساسي، وقد يكون جلبت بعض الأسر العمورية عدداً من السومريين والحيثيين معكم إلى مصر للعمل كعبيد وكانوا قلة ويعبدون آلهة أخرى.

لوحة تصور مجموعة من شعب العماليق يدخلون مصر حوالي 1900 ق.م ، اللوحة عثر عليها في قبر أمنمحات الأول
أطلق العماليق على الأرض التي سكنوها اسم مصر (مصرا / مصرايم).
أستوطن العماليق الساميين ساميين نسبة لسام ابن لنوح-صلى الله عليه وسلم من أبناءه الثلاثة الذين ركبوا معه الفلك حسب الميثولوجيا التوراتية اما فى القرآن فنوح ليس لديه الا ابن واحد فقط ووقع عليه وعد الله الحق مع امه التي هى زوجة نوح يعنى لم يركب معه الفلك وغرق مع المغرقين لكن فى ا في مصر السفلى (الدلتا) منذ القرن 30 ق.م وأما مصر العليا وبلاد النوبة فكان سكانها من الكوشيين والبربر والزنج.
ازاحة الهكسوس عن الحكم




منقوووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووول
صانعة الإبداع



في انتظار الرد اخواتي


التعديل الأخير تم بواسطة zahrah ; 06-01-22 الساعة 09:29 AM
صانعة الابداع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 17-09-09, 04:15 AM   #2
 
الصورة الرمزية صانعة الابداع

صانعة الابداع
يا هلا نورت المنتدى

رقم العضوية : 11516
تاريخ التسجيل : Sep 2008
عدد المشاركات : 4
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ صانعة الابداع
رد: الهكسوس الملوك الرعاة


الملك الفرعوني سقنن رع أثر أصابته في معركة مع الهكسوس
في عهد الملك سقنن رع الثاني نحو(1580 ق.م) كانت طيبة قد بلغت من القوة والمكانة السياسية شأناً جعل الصدام مع الهكسوس أمراً لا مفر منه. وهذا ما دفع ملك الهكسوس «أبوبي» إِلى اختلاق الأعذار لبدء الصراع. ويظن أن سقنن رع حقق في هذا الصراع بعض النجاح إِلا أنه سقط فيه صريعاً (1575 ق.م), في معركة خاضها مع الهكسوس وقد لوحظ وجود جروح وإصابات قاتلة في جمجمته.
وخلفه في عرش طيبة ابنه الأكبر كاموس ( 1560- 1570 ق.م), وهو آخر ملوك الأسرة السابعة عشرة, وامتد حكمه خمس سنوات فقط. حافظ كاموس في بداية حكمه ولمدة ثلاث سنوات على علاقات حسنة مع الهكسوس, ثم بدا له أن يتابع حرب التي شرعها أبوه فشن هجوماً مفاجئاً على معاقل الهكسوس المتاخمة لحدوده بقوات من القبائل الصحراوية وأسطول نيلي كبير, وراح يتقدم شمالاً حتى بلغ عاصمة الهكسوس نفسها. وتتحدث النصوص القديمة التي تعود إِلى عهده عن استيلائه على ثلاثمئة مركب مصنوعة من خشب الأرز مشحونة بالأسلحة والذهب والفضة والمؤن, كما تتحدث عن بطشه بالمصريين بعنف الذين كانوا يهادنون العدو. وقبض رجاله في تلك الأثناء على رسول بعث به ملك الهكسوس إِلى أمير النوبة في كوش يحثه على مهاجمة أراضي طيبة من الجنوب, فلم يتردد كاموس في اِرسال قوة احتلت واحة البحرية محبطاً خطط أعدائه, ثم ارتد عائداً إِلى طيبة بانتهاء موسم الحملات بعد أن قضى على تمرد قام به أحد أتباعه. وتذكر النصوص اسم كاموس وأخيه أحموس, الذي جاء بعده, عند الشلال الثاني في النوبة, مما يحتمل توغل كاموس في أراضي النوبة حتى ذلك الموقع, ولكنه قتل على أيدي مجموعة من العبيد.
بعد مقتل الملك سقنن رع في حروبه ضد الهكسوس، وكانت دولة مصر العليا المصرية محاصرة من الهكسوس شمالاً ومن ملوك النوبيين جنوباً وبعد قتل الملك كامس، ثم انتقل الحكم إلى أحمس الأول الذي لم يكن يبلغ إلا 10 أعوام وقامت والدته بحثه على التدرب على القتال مع المحاربيين القدامى، وعندما بلغ ال 19 قام بعض من رجاله بالتقاط رسالة مبعوثة من ملك الهكسوس إلى ملوك النوبة يحثونهم بالزحف على الطيبة مما أدى إلى قيام أحمس بالهجوم على الهكسوس وهزمهم في عدة معارك، وقام بشن عدة هجمات خارجية عليهم في أراضيهم الأصلية، ولم تقتصر جهود أحمس الحربية على مقاتلة الهكسوس, فقد تحول بعدها إِلى جنوب مصر فقاد ثلاث حملات كبيرة متوالية استهدف فيها بلاد النوبة لتأديب أميرها الذي تعاون مع الهكسوس عليه وبذلك أصبحت الحضارة المصرية القديمة تحت حكم ملوك الطيبة. وبعد الأسرة الخامسة عشر حكمت مصر السفلى من قبل الأسرة المصرية السادسة عشر. ويذكر بعض العلماء أن الأسرة الرابعة والسادسة والثامنة والتاسعة عشر كانت تنتمي لشعب الهكسوس أيضاً من أصل كنعاني حسب معظم المؤرخين.
التقنيات العسكرية
بدخولهم مصر طوروا التقنية العسكرية بها فأدخلوا الحصان العربي والقوس المركب الذي كان مداه أبعد من القوس العادي المصري. وأدخل الهكسوس الدروع التي لم يكن الفراعنة يعرفونها من قبل لحماية الجسم والرأس فادخلوا القلنسوة فوق الجمجمة والخوذات المعدنية فوق الرأس. وادخلوا العربات التي تجرها الخيول حيث لم يسبق لها مثيل في الحضارة المصرية القديمة.


صانعة الابداع غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 21-09-09, 12:28 AM   #3

محمد النبهان
عضوية جديدة

رقم العضوية : 12392
تاريخ التسجيل : Apr 2009
عدد المشاركات : 23
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ محمد النبهان
رد: الهكسوس الملوك الرعاة


السلام وعليكم ورحمة الله وبركاته :
بداية أهنىء الأخوة والأبناء في هذا المنتدى بحلول عيد الفطر متمنياً للجميع العمر المديد والسعادة وأشكر صاحبة الموضوع على هذه المعلومات
لكم كل التحيات


محمد النبهان غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 23-09-09, 01:22 PM   #4
 
الصورة الرمزية هيام1

هيام1
مشرفة أقسام المرأة

رقم العضوية : 7290
تاريخ التسجيل : Apr 2007
عدد المشاركات : 15,154
عدد النقاط : 197

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ هيام1
رد: الهكسوس الملوك الرعاة


عاشت الايادي على ماخطت
.
.


توقيع : هيام1
قطرة الماء تثقب الحجر ، لا بالعنف ولكن بدوام التنقيط.


زهرة الشرق

التعديل الأخير تم بواسطة zahrah ; 06-01-22 الساعة 09:30 AM
هيام1 غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-09-09, 05:16 PM   #5
 
الصورة الرمزية lonely

lonely
زهرة الشرق

رقم العضوية : 11
تاريخ التسجيل : Jun 2002
عدد المشاركات : 4,578
عدد النقاط : 508

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ lonely
رد: الهكسوس الملوك الرعاة


.




أهلا بكِ أختنا صانعة الإبداع
أشكركِ جزيل الشكر على الموضوع المميز كامل الدسم
أتمنى أن تستمر صانعة الإبداع في هذا السرد الجميل


مع محبتيlonely


توقيع : lonely

lonely غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 24-09-09, 05:21 PM   #6
 
الصورة الرمزية okkamal

okkamal
المشرف العام

رقم العضوية : 2734
تاريخ التسجيل : Apr 2005
عدد المشاركات : 14,840
عدد النقاط : 203

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ okkamal
رد: الهكسوس الملوك الرعاة


اتمنى من صانعة الابداع ان تستمر وتبدع
حتى نرى ابداعها بين ايدينا


okkamal غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
قديم 15-10-09, 07:09 PM   #7

seedra
يا هلا نورت المنتدى

رقم العضوية : 13192
تاريخ التسجيل : Oct 2009
عدد المشاركات : 10
عدد النقاط : 10

أوسمة العضو
لاتوجد أوسمة لـ seedra
رد: الهكسوس الملوك الرعاة


shokran kteer 3ala 2l ma3lomat


seedra غير متواجد حالياً   رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
الملوك , الرعاة , الهكسوس

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
(((...دجاج الملوك ...))) هيام1 مطبخ زهرة الشرق 12 16-01-11 10:02 PM
الملوك الاربعة الذين حكموا الارض okkamal شخصيات وحكايات 13 02-03-09 08:41 PM


الساعة الآن 12:27 PM

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.

زهرة الشرق   -   الحياة الزوجية   -   صور وغرائب   -   التغذية والصحة   -   ديكورات منزلية   -   العناية بالبشرة   -   أزياء نسائية   -   كمبيوتر   -   أطباق ومأكولات -   ريجيم ورشاقة -   أسرار الحياة الزوجية -   العناية بالبشرة

المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك

(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)