معنى الوضوء

غسل اليدين:اللهم ناولنى الكتاب باليمين.المضمضة :اللهم تبت لسانى بالنطق بالشهادة.الاستنشاق :اللهم استنشقنى رائحة الجنة .الاستنتار:اللهم نجينى من رائحة الزقوم.غسل الوجه:بيض وجهى يوم تسود الوجوه وتبيض الوجوه.غسل اليدين للمرفقين:ويل للعقبمن النار والعقب المرفق والكعب .اليد اليمنى :اللهم اجعلنى من اصحاب اليمين.اليد اليسرى :اللهم نجنى من اصحاب الشمال.مسح الراس:اللهم اعتق رقبتى من النار.والله اعلم.

[align=center]سبحان الله معلومات أول مرة أتعرف عليها
جزاك ربي كل خير بهذه الدنيا
.
.[/align]

الاخت العزيزة
لااعلم من اين اتيت بتلك الكلمات
فلم يرد حديث او فعل للرسول او الصحابه من بعده
بان قالوا تلك الكلمات خلال الوضوء ...
فان ماذكرتيه يدخل فى باب الابتداع
وخطورة البدعة ان الانسان يظنها من اصل الدين
ويفعلها قربة لله

كما ان الوضوء يكون فى الحمام
ويحرم الذكر بداخله

لك التحية

الغريب انك طرحتي دون حتى تقديم دليل على طرحك
ومن هنا اقول احذري ان تبدعي بما هو ليس بالدين.

الجواب : لا يصح في ذلك شيء .



قال ابن القيم :ولم يحفظ عنه أنه كان يقول على وضوئه شيئاً


غيرَ التسمية ، وَكُلُّ حديث في أذكار الوضوء الذي يُقال عليه ،


فَكَذِبٌ مُخْتَلَق لم يَقُلْ رسولُ اللّه صلى الله عليه وسلم شيئا منه


ولا عَلَّمه لأمته ، ولا ثبت عنه غير التسمية في أوله ،وقوله :


" أَشْهَدُ أَن لاَ إلهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً


عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ، اللَّهُمَّ اجْعَلْنِي مِــنَ التَّوَّابِيــنَ ، واجْعَلْنِــي مِــنَ


المُتَطَهِّرينَ " في آخرِه وفي حديث آخر في "سنن النســائي"


مما يُقال بعد الوضوء أيضاً : "سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْـدِكَ، أَنْتَ،


أَسْتَغْفِـرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ " وَلَمْ يَكُنْ يقول في أوله : نَويت رفعَ


الحدث، ولا استباحةَ الصلاة ، لا هو ، ولا أحدٌ من أصحابـــه


البتة ، ولم يُروَ عنه في ذلك حرف واحد ، لا بإِسناد صحيح


ولا ضعيف . اهـ .



ونَقَل هذا الشيخ بكر أبو زيد رحمه الله في كتاب "التحديث


بِما قيل : لا يصحّ فيه حديث " ، واقَرّه .



وقال الصنعاني : لَمْ يَذْكُرْ الْمُصَنِّفُ [ يعني : ابن حجر ] مِنْ


الأَذْكَارِ فِيهِ إلاَّ حَدِيثَ التَّسْمِيَةِ فِي أَوَّلِهِ ،وَهَذَا الذِّكْرُ فِي آخِرِهِ


وَأَمَّا حَدِيثُ الذِّكْرِ مَعَ غَسْلِ كُلِّ عُضْوٍ فَلَــمْ يَذْكُــرْهُ لِلاتِّفَـاقِ


عَلَى ضَعْفِهِ .



قَالَ النَّوَوِيُّ : الأَدْعِيَةُ فِي أَثْنَاءِ الْوُضُوءِ لا أَصْلَ لَهَا ،وَلَمْ


يَذْكُرْهَا الْمُتَقَدِّمُونَ .



وَقَالَ ابْنُ الصَّلاحِ : لَمْ يَصِحَّ فِيهِ حَدِيث . اهـ .



والوضوء عِبادة ولا يجوز إحداث ذِكْر مُتعلِّق بالوضوء


مِن غير دليل . والله تعالى أعلم .



الشيخ عبد الرحمن السحيم


موقع الإرشاد للفتاوى الشرعية

يسلمووو كتير موضوع رااائع
يعطيك العافيه