غرائب وأخبار وحوادث كل يوم

سفينة يهودية تستعد لكسر حصار غزة!




2010/6/9 الساعة 7:23 بتوقيت مكّة المكرّمة


صحيفة فلسطين - تستعد "سفينة يهودية" لكسر الحصار الذي تفرضه (إسرائيل) على قطاع غزة، بعدما اقتحمت قوة كوماندوز إسرائيلية "أسطول الحرية" الأسبوع الماضي في هجوم أوقع تسعة عشر قتيلاً بينالمتضامنين على السفينة التركية "مرمرة".


وأعلنت منظمتا "يهود أوروبا من أجل السلام في الشرق الأدنى" "ويهود من أجل العدالة للفلسطينيين" أنهما تخططان لإرسال شحنة مساعدات بحرية إلى القطاع الفلسطيني.


وقالت أديث لوتز بالنيابة عن المنظمتين: "غايتنا هي الدعوة لإنهاء الحصار على غزة.. لهذا العقاب الجماعي غير المشروع المفروض على كافة المدنيين".


وتأتي دعوة المنظمتين اليهوديتين على خلفية إجهاض (إسرائيل) محاولة "أسطول الحرية" كسر الطوق المفروض على غزة منذ أربعة أعوام، بالإضافة إلى الاستيلاء على سفينة المساعدات الأيرلندية، راشيل كوري، التي كانت تنقل مساعدات إنسانية.


وفي غضون ذلك، تتكدس آلاف الأطنان من المساعدات الدولية المعنية لغزة، في قاعدة لجيش الاحتلال الإسرائيلي بالقرب من (تل أبيب) بعدما رفضت الحكومة الفلسطينية بغزة، استقبالها اً على المجزرة الإسرائيلية بحق أسطول الحرية.


ويتلو الإعلان الأخير إعلان الهلال الأحمر الإيراني الاثنين 7-6-2010، أن سفينتين إيرانيتين تحملان مساعدات إنسانية ستتوجهان إلى غزة نهاية الأسبوع الحالي.


أعلن مدير الشؤون الدولية في جمعية الهلال الأحمر الإيراني، عبد الرؤوف أديب زاده، أن الجمعية قررت إرسال مساعدات إنسانية إلى غزة مرة أخرى، تزامن مع رفض "حماس"، للعرض الإيراني بمرافقة قوات بحرية تابعة للحرس الثوري لقوافل الحرية المتجهة إلى غزة.


وإلى ذلك، حذر الرئيس الإيراني، محمود احمدي نجاد، بأن مهاجمة (إسرائيل) لأسطول الحرية مؤشر على "بدء العد التنازلي لوجود إسرائيل". صحيفة فلسطين

فصل 139 طبيباً غشوا في الامتحان

السبت 12 يونيو 2010 - نيويورك ـ أ.ف.پ


أعلنت الهيئة الأميركية للطب الداخلي (أبيم) أنها فصلت 139 طبيبا على خلفية الغش في احد الامتحانات.


وكان الأطباء، وخمسة منهم يلاحقون قضائيا، تابعوا دورة تدريبية لامتحان «أبيم»، الذي نظمه معهد «أرورا بورد ريفيو» الخاص في نيوجرسي.


وبعد خضوعهم للامتحان، عمد عدد كبير منهم إلى تزويد المعهد بالأسئلة التي طرحت عليهم خلال الامتحان، لتسلم لاحقا إلى مرشحين جدد، مخلين بذلك بالتعهد الذي وقعوه في وقت سابق.


اثر ذلك صرحت كرستين كاسل رئيسة «أبيم» بأن على «الأطباء أن يبرهنوا عن مهنية عالية وان يأتوا بتصرفات أخلاقية». انتهى






أرملة تذهب برماد جثة زوجها لطبيبه السابق ليكف عن إرسال خطابات له


السبت 12 يونيو 2010 - أمستردام ـ د.ب.أ



ذهبت أرملة غاضبة في هولندا إلى عيادة طبيب زوجها الراحل ووضعت الصندوق الذي يحتوي على رماد جثة الزوج أمام الطبيب حتى يتوقف أخيرا عن إرسال خطابات لزوجها الراحل.



وفقدت الأرملة صبرها بسبب الخطابات التي تواصل عيادة الطبيب ارسالها إلى زوجها الراحل حتى بعد مرور سبعة اشهر على موته رغم علم الطبيب بنبأ الوفاة.


وبعد الوفاة بفترة قصيرة تلقت الأرملة وتدعى اينكه فيربوكيند خطابا من الطبيب باسم زوجها يطلب منه فيه الحصول على تطعيم ضد الانفلونزا ولكنها اعتبرت ان الأمر مجرد خطأ.


ولم يتوقف الأمر عند هذا الحد حيث توالت الخطابات المرسلة إلى الزوج الراحل.


وقالت اينكه امس للصحافيين إنه «فاض بها الكيل» بسبب تكرار هذه الخطابات وتحديدا بسبب آخر خطاب يطلب فيه الطبيب من زوجها الراحل الخضوع لفحص العظام للتعرف على أي اصابات محتملة قد تحدث مع التقدم في العمر. انتهى

برازيلي سجن إبنته 12 عاما وأنجب منها 7 أطفال


2010/6/12 الساعة 11:15 بتوقيت مكّة المكرّمة



شبكة إخباريات، وكالات: أوقف صياد أسماك من ولاية “مارانهاو” البرازيلية، ووجهت إليه تهمة اغتصاب ابنته على مدى 16 عاما وإنجاب سبعة أطفال منها، على ما ذكرت الشرطة في هذه المنطقةالفقيرة الواقعة في شمال شرق البلاد؛ ووضع جوزيه اغوستينو بيسبو بيريريا (54 عاما) في السجن بعدما تلقت الشرطة بلاغا من مجهول.


وكان الصياد يحتجز ابنته منذ كانت في سن الثانية عشرة في كوخ مصنوع من الطين سقفه من القش في بلدة بينيرو النائية الواقعة على بعد 300 كيلومتر عن ساو لويس عاصمة مارانهاو؛

ويشتبه في أنه اعتدى أيضا على إحدى حفيداته البالغة السابعة على ما ذكرت مفوضة الشرطة أدريانا ميريليس المشرفة على التحقيق.


وأوضحت المسؤولة في الشرطة أن ابنة الصياد الأمية التي يبلغ عمرها الآن 28 عاما، انجبت سبعة أطفال؛ وأضافت أن ستة منهم وهم في سن الشهرين و4 و5 و7 و8 و12 سنة كانوا يعيشون معها في الكوخ و”هم عراة ويعانون من سوء التغذية”.


وقد سلم الطفل السابع إلى عائلة أخرى عند ولادته؛ وكان الصياد منفصلا عن والدة الشابة.

أما أطفاله الآخرون (ابنان وابنة) فيعيشون مع والدتهم في ساو لويس ويجهلون مصير شقيقتهم على ما أوضحت الشرطة. انتهى

خبر صغير تصدر آخر الصفحة في إحدى الجرائد المحلية التونسية، يتحدث عن وحشين آدميين يعيشان مع أبويهما، في أحد الأحياء الفقيرة، وسط العاصمة التونسية، الخبر قادنا إلى البحث عن البيت الذي يضم الصغيرين مع والديهما، خاصة والخبر الوارد في الصحيفة قوبل بالدهشة والاستغراب بل والشفقة على الأسرة


وذكرت صحيفة البيان التي نقلت الخبر, ان الذي دفعنا لمتابعته للتعرف عن قرب على العائلة ومأساة ابنيها، فما ورد ذكره وما يردده العامة كان أشبه بأفلام الخيال العلمي، إذ كيف يوجد في هذه الحياة شخصان شكلهما غريب، ويأكلان القطط ولحوم البشر، ويفترسان أي شيء أمامهما، حتى إن أحدهما أكل أصبع والدته.



طريقنا إلى منزل الشابين لم يكن سهلاً، فبمجرد سؤالنا المارة عن عنوان بيت الحاجة زهرة والدة صاحبي الحالة حتى افترستنا نظرات الفضول من الجيران وأهل الحي، التي أدخلتنا في حالة خوف. وصلنا البيت الذي يقع في حي شعبي فقير بعد أكثر من ساعتين. الحاجة زهرة باللطيف رحبت بنا فور علمها أننا نمثل «البيان» في تونس، ونسعى لمعرفة حقيقة مرض ابنيها، أدخلتنا إلى مكان متواضع للغاية، فكانت المفاجأة التي أصابتنا بالذهول، فما أن فتحت باب الغرفة حيث يوجد ولداها، حتى رأينا أغرب مشهد يمكن أن يصادفه الإنسان في حياته، ولدان قصيرا القامة، يقفان على أطراف أصابعهما، رأساهما صغيرا الحجم، بشرتهما سمراء اللون، وشكلهما غريب. الناظر إليهما يشعر أنهما مزيج إنساني وحيواني مفترس، خاصة بعد أن يستمع للأصوات المخيفة التي يصدرانها. فعبد القادر مشدود الوثاق إلى الجدار، وزياد يتجول داخل المنزل بعد أن فكت أمه الرباط عنه حتى تغير له ملابسه.


شكلان غريبان... تقول الحاجة زهرة والدتهما: «هذان هما عبد القادر وزياد، هذان هما الولدان اللذان ربما مثيلهما نادر حول العالم، وهذه هي المصيبة، فعبد القادر يبلغ من العمر 28 سنة، أما زياد فيبلغ من العمر 27 سنة. بدأت ألاحظ التغيرات على عبد القادر طفلي الأول فور بلوغه سن الرابعة، لأنه بدأ يمشي ويركض وطلعت كل أسنانه في وقت مبكر، كما بدأت تظهر عليه علامات العنف، وبعد فترة قصيرة بدأت رحلتي مع الأطباء، حيث كٌنت أعرض عبد القادر وزياد على الأطباء للكشف على حالتهما الصحية الغريبة، إلا أن المصيبة كانت يوم علمت أنهما يعانيان من مرض نادر الوجود، بل يكاد يكون معدوما، والمرض يجعل من عبد القادر وزياد حيوانات مفترسة أكثر من كونهما آدميين بشريين، حيث توجد جينات حيوانية في أجسامهما، تجعلهما مزيجاً مشتركاً بين الحيوان والإنسان.


وحول طريقة تواصلها مع إبنيها تقول: «هما لا يتكلمان أبدا، بل يصدران أصواتاً مخيفة تشبه أصوات الذئاب الجائعة، وأحيانا يطلقان أصواتاً مشابهة لفحيح الأفعى، وهما لا يفهمان كلامي، وطريقة تواصلي معهما هي بالتعود، حيث تعلمت الأصوات التي يطلقانها في حال جوعهما، أو رغبتهما في فك رباطهما، حيث أحرص كل يوم على ربطهما بالحبال، حتى لا يرتكبان جرائم أخرى. وحول الجرائم التي ارتكباها في السابق، تقول الأم: زياد وعبد القادر بحاجة للأكل بصفة دائمة أي كل ساعة يجب أن يأكلا شيئاً، وإن لم يجدا شيئا، فهما يأكلان ما يجدانه أمامهما، فزياد مثلاً عضني وقطع إصبعي وأكله، وذات مرة حاول أكل أبن أخته، و لولا لطف الله لوجدناه جثة هامدة حيث أنقذناه من بين فكي زياد في آخر لحظة، وأخذناه للمستشفى وهو غارق في دمائه، كما أنهما يأكلان القطط الصغيرة،


وأي شيء تقع عليه أعينهما، وقبل يومين ضرب زياد ابنة أخته «رنيم» تمهيدا لعضها على طريقة الذئاب وهي الآن ترقد في المستشفى حيث كسر لها أسنانها الأربعة.


ومع أن حجمي زياد وعبد القادر صغير جدا مقارنة بأفعالهما إلا أن الحاجة زهرة تؤكد أن ولديها لا يستطيع شيء إيقافهما عندما يهجمان على أحد، حتى إن والدهما يستدعي الجيران ليساعداه في شد وثاق الأبناء، في حال فكا رباطهما.


أما محمد البشير الرزقي والد عبد القادر وزياد فيقول بشأن إبنيه : «فور علمنا أن عبد القادر وزياد غير طبيعيين بدأنا رحلة البحث عن علاج، وكل الأطباء أكدوا لنا أن حالتهما الغريبة ليس لها أي علاج، حتى إن بعض الأطراف طلبت منا تسليم الولدين إلى جهات مختصة لإقامة بحوث ودراسات عليهما خارج تونس.


لكننا رفضنا الفكرة، وبالرغم من صعوبة العيش معهما تحت سقف واحد إلا أنهما يبقيان فلذات أكبادنا، ولا نرضى أن تحولهما مشارط الأطباء إلى فئران تجارب، كما أنني ووالدتهما نؤمن بأن زياد وعبد القادر هما قدرنا، ونحاول أن نعتني بهما بكل ما أوتينا من قوة، رغم ضيق ذات اليد.


هنا تتدخل الحاجة «زهرة» وتضيف: «لا أحتمل فكرة العيش دونهما. تعودت أن أفترش الأرض بجانبهما وأنام معهما في المكان نفسه، وأحيانا أقوم بفك الحبال المربوطة في أيديهما، لأنني أشفق عليهما إلا أن «زياد»، خاصة يغدر بي في كل مرة ويعضني بطريقة وحشية، حتى إن جسمي كله ندوب وكدمات، ولكن يبقى أبني، حتى إنني لا أستطيع ضربه إن فعل أي شيء».


يقول الوالد نعيش اليوم في ظروف مادية قاسية جداً بسبب الحالة النفسية الصعبة التي أعيشها، والتي أدت إلى فقدان ذاكرتي بشكل مؤقت، الشيء الذي جعلني لا استطيع ممارسة أي عمل قد يضمن لي ولأسرتي العيش الكريم، إلا أن بعض الجهات المختصة في أعمال الخير قامت بفتح محل لنا لبيع المواد الغذائية، إلا أن الجيران كانوا يرفضون شراء أي شيء من عندنا، بحجة الخوف من أي عدوى يمكن أن ينقلها لهما عبد القادر وزياد.


مع أن الكل يعلم أننا نقوم بربطهما دائما داخل البيت ولا نسمح لهما بالخروج أبدا، كما أن مرضهما غير معد، ونظرة الجيران تلك جعلتنا نغلق المحل، وأصبحنا اليوم نعيش دون أي دخل مادي يذكر، كما أن الجيران ينعتوننا ببيت الذئاب أو القردة، ويروجون إشاعة أن إبني عبد القادر يوجد له ذيل من الخلف.


وعن كيفية تأمين لقمة العيش يقول الوالد: «أقوم أنا ووالدتهما «زهرة» بلم الخبز الناشف «اليابس» من أمام البيوت، حتى نبيعه بأسعار بخسة وهي الطريقة الوحيدة التي نستطيع من خلالها الاستمرار، إلى جانب ما يجود به أهل الخير.


وخلال الحوار مع العائلة حاول زياد الذي فكت أمه رباطه بقصد تغيير ملابسه قبل وصولنا، أن يهجم علينا إلا أن والدته كانت تمسكه بشدة، لدرجة أنها وقعت مرتين خلال محاولاتها أبعاده عنا.


أما عبد القادر المربوط فلم يكن يستطيع إلا إطلاق بعض الأصوات المخيفة محاولة منه لإبعادنا وإبعاد عدستنا التي ضايقته بضوئها «الفلاش». خرجنا من البيت وكلنا أمل في أن يرحم الله هذه العائلة التي حكم عليها القدر بفجيعة في ولديها لكن أعين الناس لم ترحمها.


وتقول مراسلة الصحيفة اننا سألنا الدكتورة سهام بن الحاج بالقاسم، المختصة في الطب العائلي، ورئيسة جمعية المعاقين بتونس حول تشخيصها لمرض عبد القادر وزياد، تقول: «الحالة التي شاهدناها من خلال الصور يمكن تشخصيها مبدئياً بأنها مرض جيني وهي عبارة عن cannibalisme أي آكلي لحوم البشر، ويمكن أن يكون المرض وراثيا انتقل لعبد القادر وزياد إما من خلال الأب أو من خلال الأم، وبما أن هذين الأخيرين يعتبران سليمين من الداخل والخارج فقد يكون الجين المسؤول عن إعاقة ابنيهما موجودا أساساً في أحدهما ولكن بنسبة قليلة وانتقل لهما خلال عملية التزاوج».


وحول إمكانية معالجة زياد وعبد القادر تقول بالقاسم: «لا يوجد علاج لمرض عبد القادر وزياد فهما يعتبران من ناحية الشكل والتصرفات من آكلي لحوم البشر، والذين يعتبر وجودهم حول العالم نادرا جدا، ولذلك لم يصل الطب لليوم لعلاج قد يكون فعالا في مثل هذه الحالات، خاصة وأنه من الصعب علاج المرض الجيني».


وإن كان وجودهما في البيت يشكل خطرا على حياتهما وحياة العائلة، تقول الدكتورة: بالطبع فوجودهما في البيت بتلك الصورة يشكل خطرا، على أنفسهما أولا وعائلتهما ثانيا، لأن هذا المرض يدفع في مراحله المتقدمة بصاحبه، لأكل رجله أو يده أو أي جزء من جسمه، والمطلع جيدا على الصور سيلاحظ أثار اعتدائهما على أنفسهما، كما أن أهل عبد القادر وزياد يجب أن يسلماهما إلى مركز عناية خاص.انتهى

عن احد المنتديات

مصري حاول تهريب نصف مليون خبأها في حقيبة لحوم مجمدة

الثلاثاء 15 يونيو 2010 - الأنباء





الراكب المصري وأمامه نصف مليون جنيه 


أحال مراقب عام جمارك مطار الكويت الدولي سليمان الفهد وافدا من الجنسية المصرية الى الادارة العامة للمباحث الجنائية للتحقيق معه في اسباب محاولة تهريبه نحو نصف مليون جنيه مصري اي ما يعادل 25 ألف دينار كويتي.

وقال مصدر في جمرك مطار الكويت الدولي ان الوافد المصري قدم من موطنه ورصد رجال الجمارك ارتباكه اثناء تواجده في المنطقة الجمركية وبتفتيش اغراضه تبين اخفاؤه لنصف مليون جنيه وضعها في شنطة تحوي لحوما ومثلجات.


واشار المصدر إلى أن الوافد المصري ادعى أنه تاجر عملة الا ان رجال الجمارك احالوه إلى الاختصاص خصوصا ان اي شخص يدخل الى اي دولة وبحوزته أكثر من 10 آلاف دولار أو ما يعادلها فإن القوانين تستلزم ان يفصح عن المبالغ التي بحوزته. انتهى







أنچلينا تكشف لأوبرا سر غرف «عبودية» النساء


الثلاثاء 15 يونيو 2010 - الأنباء




أنچلينا چولي


انتقدت النجمة الاميركية أنچلينا چولي إجبار الفتيات على تجارة الجنس في كمبوديا، وحذرت من انتشار العبودية الجنسية بصورة كبيرة في تلك الدولة الآسيوية بعد ان زارتها، وشاهدت فيها كثيرا من الفتيات اللاتي يجبرن على ممارسة الجنس، في غرف خاصة يتم فيها تعذيبهن.


وذلك في حلقة من برنامج «اوبرا» على MBC4 للمذيعة الاميركية الشهيرة اوبرا وينفري.



وقالت چولي – وهي سفيرة ايضا للنوايا الحسنة للامم المتحدة – انها قابلت فتاة مراهقة في كمبوديا اسمها لونج بروس، وعمرها 13 عاما، ارغمت على دخول تجارة الجنس، وعندما رفضت ذلك الامر، تم صعقها بالكهرباء، كما روت لها.



واشارت النجمة الاميركية الى انها ذهبت مع لونج، وشاهدت غرف التعذيب التي مات فيها كثير من الفتيات، لافتة الى ان الفتاة حملت مرتين واجهضت، ولم يرحمها احد عندما طلبت الراحة، بل قاموا بتشويه عينها، ثم رموها في الشارع.انتهى

أميركا: الكويت تتاجر بالبشر..

والحكومة تردّ: لا ننتظر ملاحظات أحد


الثلاثاء 15 يونيو 2010 - الأنباء



واشنطن ـ أحمد عبدالله


الكويت ـ بشرى شعبان


من جديد اتهم تقرير وزارة الخارجية الأميركية الكويت بأنها «لا تلتزم بشكل كامل بالحد الأدنى من المعايير المعتبرة لمنع الاتجار بالبشر، كما انها لا تبذل جهودا كافية في هذا المجال».



التقرير العاشر للخارجية الأميركية الذي صدر أمس اعتبر ان أغلبية ضحايا الاتجار بالبشر تأتي ضمن نحو 550 ألف امرأة يجندن للعمل المنزلي في الكويت، وان بعض العمال يتعرضون لظروف العمل القسري من قبل الكفلاء ووكلاء العمل الى جانب امتناع الحكومة عن مقاضاة المواطنين المخالفين لمعايير الاتجار بالبشر.



مصدر مسؤول في وزارة الشؤون أكد ان الكويت لا تنتظر ملاحظات من أحد لمعالجة الملفات الإنسانية، مؤكدا ان الكويت تقوم باستمرار باتخاذ الخطوات العملية لمعالجة أي قضية إنسانية مستدلا بإقرار قانون العمل الذي منح العمالة الوافدة الكثير من الامتيازات، الى جانب السماح بتحويل الإقامة دون موافقة الكفيل وإلزام الشركات بضمانات مالية لصرف الرواتب في حال تعثر الشركة والسماح للعمالة المنزلية بالعمل في القطاع الخاص وتحديد حد أدنى للأجور يعاد النظر فيه كل 5 سنوات. انتهى

مصادر لـ «الأنباء»: قَسم رئيس الجلسة الأولى مخالف للدستور


الثلاثاء 15 يونيو 2010 - الأنباء



قالت مصادر مطلعة ان جلسة أداء اليمين الدستورية التي شهدها البرلمان العراقي الجديد امس شهدت انتهاكا للدستور.


وفسرت المصادر لـ «الأنباء» الانتهاك بأن المادة 50 من الدستور تنص على أن يبدأ بـ: «أقسم بالله العلي العظيم ان أؤدي مهامي...» لكن رئيس الجلسة النائب فؤاد معصوم قال خلال قسمه «أقسم بالله العظيم» وأسقط كلمة العلي وهذا يعد خرقا للدستور بحسب المصادر. انتهى

إخضاعه للفحص للكشف عن قواه العقلية

رامبو الأميركي الذي حاول صيد بن لادن: كنت في مهمة إلهية


الجمعة 18 يونيو 2010 - إسلام آباد ـ أ.ش.أ



جاري بروكس فوكنر


خضع عامل البناء الأميركي جاري بروكس فوكنر ـ الذي أطلقوا عليه رامبو الأميركي الذي ألقي القبض عليه بعد ان قال: إنه كان يريد البحث عن زعيم تنظيم «القاعدة» أسامة بن لادن وقتله ـ لاستجواب من مسؤولي المخابرات والمحققين في بيشاور بشمال غرب باكستان التي نقل إليها بعد اعتقاله في الجبال النائية لوادي شيترال شمالي باكستان.. ولكن لم توجه اليه بعد أي تهمة بارتكاب جريمة في باكستان.


وأوضح أحد المحققين في تصريح صحافي، انه سيتم اجراء اختبارات نفسية للمعتقل، وان مسؤولي المخابرات والمحققين يسألون فوكنر عن أشياء كثيرة لاسيما السيف والخنجر اللذين بديا أنهما سلاحي مراسم وتشريفات.. وقد رد فوكنر بأنه كان يريد قتل أسامة بن لادن .



وأضاف: ان حمل مسدس ومثل هذا السيف الطويل هو جريمة بالتأكيد ولكننا نريد إيضاحات أكثر من ذلك بكثير.. وسنحاول الكشف عن قواه العقلية على يد طبيب لكي نتبين ما إذا كان لديه أي تاريخ في المرض النفساني.



وكان فوكنر قد ذكر للمحققين أنه ينفذ أمرا إلهيا للانتقام من هجمات 11 سبتمبر 2001. وقال: إن الله تجلى له بهذا الأمر في أحد أحلامه ما دفعه الى السفر الى باكستان بحثا عن زعيم القاعدة.



من جانبه صرح ضابط الشرطة في بيشاور ممتاز أحمد خان بأن فوكنر، الذي يطلق شعره ولحيته، عاقل ولكنه «محبط» وقال: إن المحققين في بيشاور يحاولون قراءة ما يجول في خاطره من أفكار والحصول على إجابات عن أسئلتهم.انتهى

ماغي مطران تواجه صعوبة الحصول على الطلاق بعد إعلان إسلامها


الجمعة 18 يونيو 2010 - الأنباء



ماغي مطران


كشفت الفنانة اللبنانية ماغي مطران عن تعثر اجراءاتها للحصول على الطلاق من زوجها الفنان اللبناني شربل، بسبب اعتناقها الاسلام منذ عام تقريبا.


ورغم المشاكل التي ألمت بها مؤخرا، فقد اكدت ماغي انها لن تعتزل فن تقليد الفنانين بعد اسلامها، مشيرة الى انها تتلقى تشجيعا خاصا من المطرب اللبناني جورج وسوف، ولفتت الى اعجاب المطربة اللبنانية نانسي عجرم بتقليدها.



وفي معرض حديثها عن ملابسات طلاقها، قالت ماغي ـ في تصريحات نقلها موقع لـ mbc.net ـ انها المرة الاولى التي اعلن فيها عن وقوع الطلاق بيني وبين شربل، لقد وصلنا الى قناعة بان التزاماتنا الفنية ومشاغلنا المستمرة باعدت بيننا المسافة وزاد اتساع الهوة في علاقتنا الزوجية، واستطردت: استمرار حياتنا الزوجية بهذا الشكل في غير صالحنا، لذلك اتفقنا على الطلاق بهدوء واتفقنا على ان نظل اصدقاء.



وعن الصعوبات التي تواجهها في اتمام طلاقها قالت الفنانة اللبنانية التي احترفت «المنولوج»: ما زلنا نواجه صعوبة في الحصول على اوراق الطلاق من الجهات الحكومية في لبنان، فنحن نرغب في اتمام الاجراءات بحسب الشريعة الاسلامية، لاننا اعتنقنا الاسلام، ولا نريد التعامل بحسب الديانة المسيحية، نافية ان يكون لاسلامها علاقة بطلب الطلاق، لان زوجها كان قد سبقها الى اشهار اسلامه.



ونفت ماغي ان تكون قد تعرضت لمضايقات من اسرتها بسبب اعتناقها الاسلام، وقالت: هم لم يمنعوني من قراءة القرآن في صغري ومراهقتي، فكيف يعترضون على قرار اتخذته بقناعة، بعدما اصبحت امرأة ناضجة؟



واعربت الفنانة اللبنانية عن شعورها براحة وطمأنينة بعد اعلان اسلامها، واوضحت قائلة: اتلقى دروسا في الدين، واقرأ الكتب الاسلامية للتعرف اكثر على حقوقي وواجباتي كمسلمة، فأنا مازالت في بداية الطريق وتتملكني الرغبة في التعمق بديني الجديد وحاليا بدأت اتعلم الصلاة واواظب على اداء فروضها الخمسة.



وعن الدافع وراء اعتناقها للاسلام، اشارت الى انه بجانب اقتناعها به وبتعاليمه السمحة، فإنها تأثرت ايضا بجيرانها واصدقائها في مدينة «زحلة» اللبنانية ذات الاغلبية المسلمة التي تعيش فيها، بجانب تأثرها بأصدقائها من الممثلين والفنانين الكويتيين. انتهى

شابان إماراتيان يشكلان فريق «راب» للدفاع عن صورة العرب والمسلمين بعد 11 سبتمبر
السبت 19 يونيو 2010 - دبي ـ أ.ف.پ



سالم وعبدالله دهمان في الاستديو الخاص بهما (أ.ف.پ)


شكل شابان اماراتيان فريقا يؤدي موسيقى الراب بشكل مختلف عن النمط الرائج في الغرب والذي يعتبرانه بعيدا جدا عن قيمهما، وهما يسعيان من خلال فنهما للدفاع عن صورة العرب والمسلمين التي تضررت بعد احداث


11 سبتمبر 2001. وبالرغم من مقاربتهما الحذرة للدين والسياسة والمجتمع، منعت السعودية والكويت الالبوم الوحيد الذي انتجه فريق «ديزرت هيت» (حرارة الصحراء) تحت العنوان نفسه. ويشبه عضوا الفريق، الاخوان سالم وعبدالله دهمان (29 و24 عاما)، اي فريق راب آخر في العالم مع سراويل الجينز الفضفاضة التي يرتديانها والخواتم والسلاسل البارزة.



ويعتبر الفريق عن طريق شغفه بموسيقى الراب التي يحبها الشباب في العالم، والتي غالبا ما تتحدث عن المخدرات والعنف، يمكنه ان يوصل رسالة ايجابية خصوصا على ضوء النتائج الوخيمة لاعتداءات 11 سبتمبر. وقال سالم «كان الامر بمثابة تحد، ففي البداية كنا نتكلم عن القضية الفلسطينية قضية العرب وبعد ذلك قررنا ان نتناول 11 سبتمبر والارهاب، اضافة الى الاسلام والطريقة التي شوه بها».



ويطلق عبدالله على نفسه اسم «ارابليك»، وهو اختصار لكلمتي عربي وداكن. وفي اغنية «ديد يو نو» (هل كنتم تعلمون؟) التي تمتزج فيه العربية بالإنجليزية، يتحدث المغنيان عن الماضي المجيد للعرب، ويقولان ان «قبائلنا كانت تنظم مسابقات شعرية (..) هل كنتم تعلمون اننا حكمنا اسبانيا طوال ثمانية قرون».


ويقول سالم «الناس يستمعون الينا ويقولون لنا ان الكثير من العرب والمسلمين لا يعرفون تاريخهم بينما يقول آخرون انهم فخورون بهذا التاريخ». وتحمل احدى اغنيات الفريق عنوان «انذار ارهابي» وهي اغنية تتحدث عما يدور في ذهن انتحاري، بينما تتناول اغنية اخرى الصعاب المالية الاخيرة لدبي وكيف انها لن تؤثر على معنويات اهل الامارة.


ويؤكد المغنيان ان جنودا اميركيين تخلوا عن القتال في العراق بعد ان استمعوا للألبوم الذي اشتروه اثناء زيارة الى الامارات العربية المتحدة.



وتقول اغنية اخرى «لسنا ارهابيين، لسنا جهلة، ولا نعامل النساء مثل الغنم». وتدعو هذه الاغنية الدول الغربية وحكوماتها الى مزيد من «العدل».


لكن سالم وعبدالله يقولان انهما يدعمان فرنسا في سعيهادبوالآخر في مصرف اسلامي محلي، ان عائلتهما لم تعارض تشكيلهما فريق راب وانما طلبت منهما احترام العادات والتقاليد.



وقال سالم «الوالد منفتح جدا وانما طلب منا الا نخون قيمنا»، واكد ان كل اغاني الفريق لا تحتوي اي «كلمات بذيئة». واكد المغني ان فريق «ديزيرت هيت» رفض تصوير افلام دعائية لشركات سجائر وكحول كان يفترض ان يظهر فيها المغنيان وسط 6 نساء. ويعمل المغنيان حاليا على تأليف اغنية حول الزواج القسري للقاصرات في اليمن، البلد الافقر في شبه الجزيرة العربية.

وزير أردني ينتقد تصريحات هولندية طالبت بإلغاء الاعتراف بالأردن


السبت 19 يونيو 2010 - عمان ـ أ.ش.أ



انتقد وزير الدولة لشؤون الإعلام والاتصال الناطق الرسمي باسم الحكومة الأردنية د.نبيل الشريف تصريحات زعيم حزب الحرية الهولندي، جيرت فيلدرز، الذي طالب خلالها هولندا بإلغاء اعترافها بالأردن واستخدام مسمى فلسطين بدلا منه ووصفها بأنها «ترديد لمقولات اليمين الإسرائيلي المرفوضة».


وأكد الشريف، في تصريح له امس «الجمعة»، «أن هذه الأسطوانة المشروخة ونعيق الغربان لن تطال من عزيمة الأردن وثقتنا بأنفسنا وقيادتنا».



وأشار إلى أن الأردن «بلد آمن ومستقر وثابت»، مؤكدا ما قاله العاهل الأردني الملك عبدالله الثاني من أن مقولات الوطن البديل ما هي «إلا أوهام في أذهان البعض».



وشدد الشريف على أن مثل هذه المقولات لن تثنينا قدما في بناء الأردن وتقدمه وازدهاره».



وكان زعيم حزب الحرية الهولندي جيرت فيلدرز، قد طالب هولندا بإلغاء اعترافها بالأردن واستخدام مسمى فلسطين بدلا منه، داعيا إلى ما اسماه «وقف أسلمة هولندا وحظر القرآن الكريم، وفرض ضريبة على الحجاب،


وأن الإسلام ليس دينا وإنما أيدولوجيا ترتكز على الهيمنة والعنف والقمع، مما يتطلب حظر الهجرة من الدول الإسلامية وعدم السماح ببناء مساجد جديدة وإغلاق المدارس الإسلامية وحظر النقاب وحظر تداول القرآن وفرض ضريبة على ارتداء الحجاب أطلق عليها ضريبة الخرق البالية»، حسب مزاعم السياسي الهولندي.

أسرار الأزرار.. في معرض فرنسي


السبت 19 يونيو 2010 - باريس ـ أ.ف.پ



الحاجة ام الاختراع.. لذا كانت الأزرار. فمنذ القدم عندما كان الإنسان يلتحف بجلد حيوان كان يحتاج الى طريقة ليفتح ويغلق بها لباسه.


يحتفي معرض في باريس بهذا الشيء الصغير الأساسي، الذي لا يقام له اعتبار كبير عادة، عارضا نحو 1500 من أجمل هذه الأزرار وأندرها، جمعها الفرنسي لويك اليو على مدى 20 عاما.



لا احد يعرف تاريخ ظهور اول زر في التاريخ الا انه كان على الأرجح مصنوعا من عظم او قوقعة ربطت بحبل. وقد عثر على ازرار في حقبة ما قبل التاريخ في مصر وايران واليونان.



أقـــدم الأزرار المعروضة صينية مصنوعة من العقيق، عثر عليها في مقابر سلالة هان تعود الى مملكة ديان (602 قبل الميلاد الى 220 بعد الميلاد). ويبدو ان الأزرار تقاوم الزمن اكثر بكثير من الأقمشة التي تكون قد خيطت إليها.



العصر الذهبي للزر كان في القرن الثامن عشر في فرنسا عندما كان يزين السترات الطويلة والقصيرة. في زمن الثورة الفرنسية كان الف عامل يعملون في صناعة الازرار.



أجمل الأزرار كانت تحفة فنية صغيرة رائعة مثل الازرار البيضاء والسوداء او المنقوشة الملونة باليد والمكسوة بالزجاج او الموضوعة في دوائر فولاذية.



كانت مجموعات من الأزرار العالية النوعية التي يصممها وينفذها الصاغة تعتبر هدية عرس مناسبة.بعض هذه الأزرار صمم خصيصا لمناسبات محددة. ففي المعرض امثلة عن ازرار وضعت بمناسبة معينة مثل إطلاق اول منطاد من قبل الاخوين مونغولفيه في العام 1780 وحفل تنصيب جورج واشنطن وإلغاء العبودية والهجوم على الباستيل وهي مصنوعة من الخزف الأبيض والازرق.



بعضها يعكس «إباحية» القرن الثامن عشر مع ازرار عليها رسوم اباحية كان يرتديها «الفاسقون» مخبأة وراء طية صدر السترة او داخل الياقات.



مع حلول القرن التاسع عشر اخذ انتاج الازرار طابعا صناعيا اكبر مع التوقف عن استخدام الخزف الملون باليد لكن مع الاستمرار باستخدام مواد فاخرة مثل القرون وقوقعة السلاحف والفضة والنحاس والعاج.



وعكست الأزرار كذلك التيارات الفنية المسيطرة من «آر نوفو» في تسعينيات القرن التاسع عشر و«آر ديكو» في عشرينيات القرن الماضي عندما بدأت مادة البلاستيك تصبح رائجة.



ظهور دور الأزياء الفاخرة (اوت كوتور) في نهاية القرن التاسع عشر ادى الى طلب كبير على ازرار فريدة من نوعها. وفي أوج هذه الحقبة بين ثلاثينيات وخمسينيات القرن الماضي كانت باريس تعج بأكثر من 80 دار ازياء تصمم 4 مجموعات في السنة وتوفر عملا لنحو 15 مؤسسة متخصصة بالأزرار كانت تصنع ايضا مشابك للأحزمة وللقبعات.

الصمت لغه العظماء شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

اهلا بك اخ khaled.s

سعدت بمتابعتك

ونتابع معا







مصلون يهاجمون خطيب الجمعة لانتقاده «نصرالله»



2010/06/20 09:40 م


عمان - يو بي أي: تحقق شرطة محافظة اربد، شمال الأردن، في حادثة محاولة الاعتداء بالضرب على خطيب مسجد الزهراء في المدينة، علي المقدادي، من قبل مصلين، على خلفية انتقاده الأمين العام لحزب الله حسن نصرالله في خطبة صلاة الجمعة الماضية.


ونقلت صحيفة «الغد» الأردنية امس الأحد عن مصدر أمني، طلب عدم نشر اسمه، ان تدخل مصلين آخرين حال دون قيام العشرات ممّن حضروا الصلاة بالاعتداء على خطيب المسجد، الأمر الذي اضطرّ البعض الى استدعاء الأجهزة الأمنية، التي عملت بدورها على حماية المقدادي واخراجه من المسجد برفقة قوة أمنية، ومن ثم تأمينه الى منزله.


وبحسب الصحيفة، فقد كان شهود عيان حضروا صلاة وخطبة الجمعة في المسجد، قالوا ان الخطيب استهل، خطبته قائلا «أنا لست سياسيا وانما رجل دين»، مضيفين أنه راح فيما بعد يخلط السياسة بالدين في خطبته، حين انتقد حسن نصرالله، مشككا بأن الأخير سيحرر فلسطين للمسلمين، ما دفع بعض المصلين الى شتم الخطيب بـ «ألفاظ بذيئة وهو على منبر المسجد وأثناء الخطبة».

صعيدي يخترع جهازاً



يتحكم بالمحمول في تشغيل السيارة وأنوارها والكاسيت من أي مكان بالعالم



2010/06/20 04:30 م



لا يحمل سوى شهادة محو الأمية


الاختراع استغرق 6 سنوات حتى أتمه سعيد بالصورة التى كان يحلم بها



إعداد محمد السيد:


نجح السائق سعيد فاروق من محافظة قنا، حوالي 600 كم جنوب القاهرة، والذي لا يحمل سوى شهادة محو الأمية، في اختراع جهاز لتشغيل السيارات عن طريق الدائرة الكهربائية بالتليفون المحمول، من أى مكان فى العالم.



وحول هذا الاقتراع قال الشاب الصعيدي حسبما نقلت عنه جريدة "الشروق" المصرية الأحد 20 يونيه إنه يستطيع بهذا الجهاز تشغيل أى سيارة من أى مكان فى العالم ووقفها وكذلك إنارتها وإطفائها وتشغيل الكاسيت، عن طريق توصيل دائرة تليفون محمول فى ضفيرة الكهرباء بالسيارة، وبرمجتها بأرقام معينة، لتعمل بمجرد ضغط هذه الأرقام على التليفون المحمول.



وعلي الرغم من الظروف المعيشية الصعبة التي منعت سعيد من إتمام تعليمه، قرر أن يتعلم القراءة والكتابة ومبادئ اللغة الإنجليزية من الكتب التي تباع علي الأرصفة، لتساعده في فك رموز الدوائر الكهربائية.



وعن الفائدة من هذا الاختراع الذي استغرق 6 سنوات حتى أتمه سعيد بالصورة التى كان يحلم بها يؤكد سعيد أنه يعمل على تشغيل السيارة وتهيئتها للعمل قبل الانطلاق بها، وفى حالة السفر حتى لا تتأثر السيارة من فترة التوقف والتى تؤثر غالباً على عمل الموتور.