نبارك الي الامة الاسلاميه مولد الأمام عــــــــــلي (ع )

[c]




أتقدم بخالص التهاني وأسمى التبريكات إلى آل بيت النبوة عليهم السلام لاسيما صاحب العصر والزمان أرواحنا لتراب مقدمه الفداء ، بذكرى بزوغ نور الأنوار أسد الله وأسد رسوله يعسوب الدين أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب عليه وليد الكعبة عليه أفضل الصلاة والسلام. وأبارك لى ولي امر المسلمين السيد القائد علي الخامنائي دام ظله كما أبارك هذه المناسبة الخالدة للعلماء والعالم الإسلامي أجمع كما ارفعها الى أعضــــــــاء

منتديات زهــــــــــره الشــــــــرق

من الطاقم الاشرافي الى جميع أعضاء الزهـــــــــــــــره


قال رسول الله ( ص) :

زيّنوا مجالسكُم بذكرِ علي ..


ذكرُ عليٍ عبادة ..


عنوانُ صحيفةِ المؤمن حبُ عليٍ بن أبي طالب..








[/c]

[c]





الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام)


ولادته


• ولادة علي بن أبي طالب عليه السلام

قال المفيد قدس سرّه: (ولد بمكّة في البيت الحرام يوم الجمعة الثالث عشر من شهر رجب سنة ثلاثين من عام الفيل ولم يولد قبله ولا بعده مولودٌ في بيت الله تعالى سواه إكراماً من الله تعالى جلّ اسمه له بذلك وإجلالاً لمحلّه في التعظيم)(39).

وهذا قول أكثر المؤرخين وأرباب السير في مصنفاتهم من الشيعة والسنة، قال عبد الباقي العمري:

ببطن مـكة وسط البيت إذ وضعا

أنــــت العـــلي فوق العلى رفعــا


• وقال السيد الحميري:

والبيــت حـيث فناؤه والمسجد

طابت وطــاب وليــدها والمولد

وبدت مع القـمر المنير الأسعد

إلاّ ابن آمنة النبي محمد(40)

ولدته فــــي حــــرم الإله وأمنه

بيضـــــاء طاهرة الثياب كريمة

فــي ليلة غابت نحوس نجومها

مـــا لفّ في خرق القوابل مثله








[/c]

[c]






نسبه الشريف

الاسم : علي إبن أبي طالب عليه السلام

الكنى : أبو الحسن، أبو الحسنين

الألقاب : الكرار، المرتضى

موضع الولادة : الكعبة المشرفة بمكة

يوم الولادة : ليلة السبت مساء الجمعة

شهر الولادة : 13رجب الاصب

عام الولادة : 23 قبل الهجرة

أمه الطاهرة : فاطمة بنت أسد

نقش خاتمه : الملك لله الواحد القهار


من أقوال الإمام علي عليه السلام

بالعقل صلاح كل أمر

في عقب غيركم تحسنوا في عقبكم

لآخرتك من دنياك نصيباً

مواهب والآداب مكاسب

يجد لذة العبادة من لايصوم عن الهوى

عون الدعاء الخشوع

العقل مجانبة اللهو

لا يتحقق الصبر إلأ بمقاساة ضد المألوف

إذا رغبت في المكارم فاجتنب المحارم

ثلاث من أبواب البر: سخاء النفس وطيب الكلام والصبر على الأذى

صوم النفس عن لذات الدنيا أنفع الصيام






[/c]

[c]




بمناسبة مولد الامام علي عليه السلام ..هذه بعض الاقوال المأثورة له عليه السلام...


بالعقل صلاح كل أمر ...

في عقب غيركم تحسنوا في عقبكم ...

لآخرتك من دنياك نصيباً ...

مواهب والآداب مكاسب ...

يجد لذة العبادة من لايصوم عن الهوى ...

عون الدعاء الخشوع ...

العقل مجانبة اللهو ...

لا يتحقق الصبر إلأ بمقاساة ضد المألوف ...

إذا رغبت في المكارم فاجتنب المحارم ...

ثلاث من أبواب البر: سخاء النفس وطيب الكلام والصبر على الأذى ...

صوم النفس عن لذات الدنيا أنفع الصيام ...

الجزع اتعب من الصبر ...

الشاخص في طلب العلم كالمجاهد في سبيل الله ...

لطالب العلم عز الدنيا وفوز الآخرة ...

[/c]

[c]


انت ابن عم المصطفى خير الورى..... وأبو الائمة من بهم زهت الثرى

شرفت مكة والصفا والمشعرا......... وقد استطلت على الخليقة مفخرا

مذ كنت كفو البضعة الزهراء:

هبت لنا نسمات ضمها السحر ....وفاح للروض روح بالشذى عطر

وفي الخمائل منها أشرق الزهر... وبلّ أكمامه ماء الحيا الخصر

وماس في الروض لينا عوده النضر

قد خصك الله في حكم وفي حكم ..تروي عن اللوح للاوهام والقلم

وقد تلقيتها عن سيد الأمم ...... وكتف لك حازت موضع القدم

غداة منك اولوا الاوثان قد ذعروا

فليس في الناس من بالخوف يؤمنني.. ويمنح الفضل في سر وفي علن

سوى الوصي الذي يكنى أباحسن..عن الثنا بمداه المستطيل غني

وكل خلق الى علياه مفتقر




[/c]

بسمه المولى

أزف آيات التهاني والتبريكات
بمناسبة مولد الامام علي بن ابي طالب

لكل أعضاء هذا المنتدى الكريم والموالين للأهل البيت
أعاده الله بالخير والبركات

اللهم صلي على محمد وآل محمد

[c]بسم الله الرحمن الرحيم [/c]

[c]وهل تعترفون بهذا الكتاب ام لا[/c]







المنادي

بسم الله الرحمن الرحيم


وهذه بعض الخزعبلات






المنادي

بدون تعليق





lonely

..






العزيز المنادي ،


قرأت الموضوع من البداية ،لم أجد به أي مقولة شيعية ، سوى ....

قال رسول الله ( ص) :

زيّنوا مجالسكُم بذكرِ علي ..


ذكرُ عليٍ عبادة ..


عنوانُ صحيفةِ المؤمن حبُ عليٍ بن أبي طالب..

_----------------
وهذه إذا كانت أحاديث شريفة فاعتقد أنه يجب تخريجها...
أما ما ورد بالموضوع ، فلم أجد به ما يمس بالسنة ،
هل الاحتفال بمولد الامام على أمر مكروه ،
أم اتباع اسمه ب ( عليه السلام ) هو المكروه / بتصوري ( والاسلام لا يحتمل وجهات نظر ، أعترف بذلك ) ان الاحتفال يجب ان يكون مغزاه ، التأمل ، والتأمل ، والتأمل .... لا شيء سوى ذلك .

أما المنهج الشيعي فلم تضع العضوة : الحوراء ، أي شيء منها ....




----------
دمتَ غيورا على الاسلام ، ووفقك الله.
محمود

السلام عليكم 0000

اخي ابو يافا ..

اعتذر على المداخلة وبغض النظر عن رد أخي المنادي وماجاء فيه ..

أقول أن بدعة الاحتفال بالمولد ليس لها أصل لا في الكتاب ولا في السنة ولا في ماجاء

عن الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين ...

ولو فكرت بتروٍ أخي لوجدت أن مجرد سلوك وعمل هذه البدعة فيه شيء كبير وكبير جداً

فهو كما اسلفنا لم يرد لا في كتاب ولا في سنة ولا عن صحابي مما يعني أنه ليس من الإسلام في شيء

وإذا أتى من يعمل بهذه البدعة ويقرها ويجيز الأخذ بها كأنه ينعت النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة

رضوان الله عليهم بالجهل والتقصير في أداء الرسالة وتبليغها حيث أنه اعتقد أنها من الدين ولم يوجد دليل

على ذلك فكأنه نعتهم بالجهل والتقصير ولو بطريقة غير مباشرة وقد يكون من غير قصد لهذا الشيء

لذا وجب الحذر من فعل مثل هذه الأشياء وهذه البدع لكي يسلم المسلم منها ...

هذا الكلام أخي سمعته منقولاً عن أحد المشائخ وفقه الله ليس من كلامي أنا .. لذا لاتصح مثل هذه الاحتفالات

لا للتأمل ولا لغيره مهما كان بل الواجب على المؤمن أن يكون متأملاً في كل أوقاته ليس في أوقات معينة فقط ..

أما ما يخص الأحاديث أعلاه فلا أعتقد صحتها لأنها واضحة أنها غير صحيحة ..

بوركت أخي ..











هـــــــــــــــــاوي