|
واحة الزهـرة زهرة الشرق - غرائب من العالم - حوارات ساخنة - نقاشات هادفة - معلومات مفيدة - حكم - آراء - مواضيع عامة - أخبار وأحداث يومية من العـالم |
|
أدوات الموضوع |
25-10-05, 05:42 PM | #316 | ||
مشرفــة أولــــى
رقم العضوية : 2396
تاريخ التسجيل : Nov 2004
عدد المشاركات : 2,630
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب سورة البروج قال تعالى : ( قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخدُود * النِّارِ ذَاتِ الْوَقُود * إذْ هُمْ عَلَيهَا قُعُودُ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤمِنِينَ شُهُودُ * وَمَا نَقَموا مِنْهمْ إلاّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) . إيضاحات أَيْ لُعِنَ أَصْحَاب الْأُخْدُود وَجَمْعه أَخَادِيد وَهِيَ الْحُفَر فِي الْأَرْض وَهَذَا خَبَر عَنْ قَوْم مِنْ الْكُفَّار عَمَدُوا إِلَى مَنْ عِنْدهمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَهَرُوهُمْ وَأَرَادُوهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا عَنْ دِينهمْ فَأَبَوْا عَلَيْهِمْ .[/ALIGN]
توقيع : محبة الهدى
لاحول ولاقوة لا با لله العلي العظيم الله يرحم والدي ويسكنه في فسيح جناته |
||
25-10-05, 07:33 PM | #317 | ||
العضوية الذهبية
رقم العضوية : 3121
تاريخ التسجيل : Aug 2005
عدد المشاركات : 1,170
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]
مسـ ــاء الغــ ــلا أسعـــ ــ ـــد الله مســ ـــاؤكـ ــمــ برحيـ ـــــ ــق المحبــ ــــه إجــابة الســـؤال الــ 22 أنزل الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم في ذي نواس وجُنده قوله : ....... المطلوب :- 1- ذكر الآيات الكريمة ( قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخدُود * النِّارِ ذَاتِ الْوَقُود * إذْ هُمْ عَلَيهَا قُعُودُ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤمِنِينَ شُهُودُ * وَمَا نَقَموا مِنْهمْ إلاّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) . 2- أسم السورة سورة البروج مـ ـــ ــودتـ ــ ـي دانـ ـــ ــــة الريـــــ ــــ ـاضــــ[/ALIGN] |
||
25-10-05, 07:49 PM | #318 | ||
العضوية الذهبية
رقم العضوية : 3121
تاريخ التسجيل : Aug 2005
عدد المشاركات : 1,170
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]
مسـ ــاء الغــ ــلا أسعـــ ــ ـــد الله مســ ـــاؤكـ ــمــ برحيـ ـــــ ــق المحبــ ــــه قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ أَيْ لُعِنَ أَصْحَاب الْأُخْدُود وَجَمْعه أَخَادِيد وَهِيَ الْحُفَر فِي الْأَرْض وَهَذَا خَبَر عَنْ قَوْم مِنْ الْكُفَّار عَمَدُوا إِلَى مَنْ عِنْدهمْ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ بِاَللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ فَقَهَرُوهُمْ وَأَرَادُوهُمْ أَنْ يَرْجِعُوا عَنْ دِينهمْ فَأَبَوْا عَلَيْهِمْ . النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ فَحَفَرُوا لَهُمْ فِي الْأَرْض أُخْدُودًا وَأَجَّجُوا فِيهِ نَارًا وَأَعَدُّوا لَهَا وَقُودًا يُسَعِّرُونَهَا بِهِ ثُمَّ أَرَادُوهُمْ فَلَمْ يَقْبَلُوا مِنْهُمْ فَقَذَفُوهُمْ فِيهَا. وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ أَيْ مُشَاهِدُونَ لِمَا يُفْعَل بِأُولَئِكَ الْمُؤْمِنِينَ وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ أَيْ وَمَا كَانَ لَهُمْ عِنْدهمْ مِنْ ذَنْب إِلَّا إِيمَانهمْ بِاَللَّهِ الْعَزِيز الَّذِي لَا يُضَام مَنْ لَاذَ بِجَنَابِهِ الْمَنِيع الْحَمِيد فِي جَمِيع أَقْوَاله وَأَفْعَاله وَشَرْعه وَقَدَره وَإِنْ كَانَ قَدْ قَدَّرَ عَلَى عِبَاده هَؤُلَاءِ هَذَا الَّذِي وَقَعَ بِهِمْ بِأَيْدِي الْكُفَّار بِهِ فَهُوَ الْعَزِيز الْحَمِيد وَإِنْ خَفِيَ سَبَب ذَلِكَ عَلَى كَثِير مِنْ النَّاس . تفسير ابن كثير مـ ـــ ــودتـ ــ ـي دانـ ـــ ــــة الريـــــ ــــ ـاضــــ[/ALIGN] |
||
25-10-05, 11:58 PM | #319 | ||
مشرفة عامة
رقم العضوية : 1565
تاريخ التسجيل : Feb 2004
عدد المشاركات : 6,393
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ...
الإجابة أنزل الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم في ذي نواس وجُنده قوله : ....... المطلوب :- 1- ذكر الآيات الكريمة ( قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخدُود * النِّارِ ذَاتِ الْوَقُود * إذْ هُمْ عَلَيهَا قُعُودُ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤمِنِينَ شُهُودُ * وَمَا نَقَموا مِنْهمْ إلاّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) . 2- أسم السورة سورة البروج مع محبتي [MARQUEE=LEFT]"(¯`·._.·( Love-Princess )·._.·´¯)"[/MARQUEE] [/ALIGN] |
||
26-10-05, 12:17 AM | #320 | ||
مشرفة عامة
رقم العضوية : 1565
تاريخ التسجيل : Feb 2004
عدد المشاركات : 6,393
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]السلام عليكم ...
التوضيح قال تعالى : ( قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخدُود * النِّارِ ذَاتِ الْوَقُود * إذْ هُمْ عَلَيهَا قُعُودُ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤمِنِينَ شُهُودُ * وَمَا نَقَموا مِنْهمْ إلاّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) . نزلت في ذي نواس وجُنده كان تبع وهو تبان بن أسعد أول من كسا البيت وأوصى به وُلاته من جُرهم ؛ وأمرهم بتطهيره ، وألا يقربوه دماً ولا ميتةً. وجعل له باباً ومفتاحاً . ثم توجه إلى اليمن بمن معه من جنوده وحبرين من حبراليهود ، حتى إذا دخل اليمن دعا قومه إلى الدخول فيما دخل فيه من دين اليهودية ؛ فأبوا عليه حتى يحاكموه إلى النار التي كانت باليمن . وكانت نار تحكم بينهم فيما يختلفون فيه : تأكل الظالم ولا تضرالمظلوم فخرج قومه بأوثانهم وما يتقربون به في دينهم ؛ وخرج الحبرون بمصاحفهما في أعناقهما متقلديهما ، حتى قعدوا للنار عند مخرجها التي تخرج منه ؛ فخرجت النار إليهم ، فلما أقبلت نحوهم حادوا عنها وهابوها ، فلامهم وحضهم من حضرهم من الناس وأمروهم بالصبر لها ، فصبروا حتى غشيتهم فأكلت الأوثان وما قربوا معها ومن حمل ذلك من رجال حمير . وخرج الحبران بمصاحفهما في أعناقهما تعرق جباههما لم تضرهما ، فأجمعوا عند ذلك حميرعلى دينه . فمن هنالك وعن ذلك كان أصل اليهودية باليمن . فلما ملك ابنه " حسان بن تبان أسعد " سار بأهل اليمن يريد أن يطأ بهم أرض العرب وأرض الأعاجم ، حتى إذا كانوا بأرض البحرين كرهت حمير وقبائل اليمن المسير معه ، وأرادوا الرجعة إلى بلادهم وأهلهم ، فكلموا أخاً له يقال له عمرو ـ وكان معه في جيشه ـ فقال له : اقتل أخاك حسان ونملكك علينا وترجع بنا إلى بلادنا . فأجابهم . وقتل عمرو أخاه حسان ورجع بمن معه إلى اليمن . فلما نزل عمرو اليمن منع منه النوم وسلط عليه السهر ، فلما جهده ذلك سأل الأطباء والحزاة من الكهان والعرافين عما به ، فقال له قائل منهم : إنه والله ما قتل رجل قط أخاه أو ذا رحمه بغياً ، على مثل ما قتلت أخاك عليه ، إلا ذهب نومه وسلط عليه السهر، فلما قيل له ذلك جعل يقتل كل من أمره بقتل أخيه حسان . وهلك بعد ذلك عمرو ، فمرج أمر حمير عند ذلك وتفرقوا . فوثب عليهم رجل من حمير لم يكن من بيوت المملكة يقال له " لخنيعة " ، فقتل خيارهم وعبث ببيوت أهل المملكة منهم . وكان لخنيعة امرأ فاسقاً يعمل عمل قوم لوط ، فبعث الى " زرعة ذي نواس ابن تبان اسعد" ، أخي حسان ـ وكان صبياً صغيراً حين قتل حسان ، ثم شب غلاماً وسيماً ذا هيئة وعقل ـ فلما أتاه رسوله عرف ما يريد منه ، فأخذ سكيناً حديداً لطيفاً ، فخبأه بين قدمه ونعله ثم أتاه ، فلما خلا معه وثب إليه ، فواثبه ذو نواس فضربه بالسكين حتى قتله ، ثم خرج على الناس فقالوا : ما ينبغي أن يملكنا غيرك ، إذ أرحتنا من هذا الخبيث . فملكوه واجتمعت عليه حمير وقبائل اليمن ، فكان آخر ملوك حمير . وهو صاحب الأخدود ، فأقام في ملكه زماناً . كان بنجران بقايا من أهل دين عيسى بن مريم عليه السلام ، أهل فضل واستقامة ، لهم رأس يقال له عبد الله بن الثامر ، فسار إليهم ذو نواس بجنوده فدعاهم إلى اليهودية . وخيرهم بين ذلك والقتل ، فخذَّ لهم الأخدود . فحرق من حرق بالنار ، وقتل بالسيف ومثل بهم ، حتى قتل منهم قريباً من عشرين ألفاً . فأنزل الله تعالى على رسوله صلى الله عليه وسلم في ذي نواس ذلك وجُنده . قوله : ( قُتِلَ أَصْحَابُ الأُخدُود * النِّارِ ذَاتِ الْوَقُود * إذْ هُمْ عَلَيهَا قُعُودُ * وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤمِنِينَ شُهُودُ * وَمَا نَقَموا مِنْهمْ إلاّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ) . مع محبتي [MARQUEE=LEFT]"(¯`·._.·( Love-Princess )·._.·´¯)"[/MARQUEE] [/ALIGN] |
||
26-10-05, 03:43 AM | #321 | ||
مراقبة الأقسام الأسرية
رقم العضوية : 555
تاريخ التسجيل : Dec 2002
عدد المشاركات : 17,938
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]
..::.. إجابة السؤال الثاني والعشرون ..::.. الآيات " قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ " " النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ " " إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ " " وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ " " وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ " السورة سورة البروج . + . * . * . * . رمضان + + . * كريم. * . + . * + . * (`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´) «´¨`.¸.* مع التحية : أم متعـMـب *. ¸.´¨`» (¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ ) [/ALIGN]
توقيع : أم متعـMـب
زهرة الشرق .. أكبر تجمع عائلي
|
||
26-10-05, 03:58 AM | #322 | ||
مراقبة الأقسام الأسرية
رقم العضوية : 555
تاريخ التسجيل : Dec 2002
عدد المشاركات : 17,938
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]
..::.. إضافة ..::.. تفسير القرطبي قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ أَيْ لُعِنَ . قَالَ اِبْن عَبَّاس : كُلّ شَيْء فِي الْقُرْآن " قُتِلَ " فَهُوَ لُعِنَ . وَهَذَا جَوَاب الْقَسَم فِي قَوْل الْفَرَّاء - وَاللَّام فِيهِ مُضْمَرَة ; كَقَوْلِهِ : " وَالشَّمْس وَضُحَاهَا " [ الشَّمْس : 1 ] ثُمَّ قَالَ " قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا " [ الشَّمْس : 9 ] : أَيْ لَقَدْ أَفْلَحَ . وَقِيلَ : فِيهِ تَقْدِيم وَتَأْخِير ; أَيْ قُتِلَ أَصْحَاب الْأُخْدُود وَالسَّمَاء ذَات الْبُرُوج ; قَالَهُ أَبُو حَاتِم السِّجِسْتَانِيّ . اِبْن الْأَنْبَارِيّ : وَهَذَا غَلَط لِأَنَّهُ لَا يَجُوز لِقَائِلٍ أَنْ يَقُول : وَاَللَّه قَامَ زَيْد عَلَى مَعْنَى قَامَ زَيْد وَاَللَّه . وَقَالَ قَوْم : جَوَاب الْقَسَم " إِنَّ بَطْش رَبّك لَشَدِيد " وَهَذَا قَبِيح ; لِأَنَّ الْكَلَام قَدْ طَالَ بَيْنهمَا . وَقِيلَ : " إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا " . وَقِيلَ : جَوَاب الْقَسَم مَحْذُوف , أَيْ وَالسَّمَاء ذَات الْبُرُوج لَتُبْعَثُنَّ . وَهَذَا اِخْتِيَار اِبْن الْأَنْبَارِيّ . وَالْأُخْدُود : الشِّقّ الْعَظِيم الْمُسْتَطِيل فِي الْأَرْض كَالْخَنْدَقِ , وَجَمْعه أَخَادِيد . وَمِنْهُ الْخَدّ لِمَجَارِي الدُّمُوع , وَالْمِخَدَّة ; لِأَنَّ الْخَدّ يُوضَع عَلَيْهَا . وَيُقَال : تَخَدَّدَ وَجْه الرَّجُل : إِذَا صَارَتْ فِيهِ أَخَادِيد مِنْ جِرَاح . قَالَ طَرَفَة : وَوَجْه كَأَنَّ الشَّمْس حَلَّتْ رِدَاءَهَا عَلَيْهِ نَقِيّ اللَّوْن لَمْ يَتَخَدَّد النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ " النَّار " بَدَل مِنْ " الْأُخْدُود " بَدَل الِاشْتِمَال . وَ " الْوَقُود " بِفَتْحِ الْوَاو قِرَاءَة الْعَامَّة وَهُوَ الْحَطَب . وَقَرَأَ قَتَادَة وَأَبُو رَجَاء وَنَصْر بْن عَاصِم ( بِضَمِّ الْوَاو ) عَلَى الْمَصْدَر ; أَيْ ذَات الِاتِّقَاد وَالِالْتِهَاب . وَقِيلَ : ذَات الْوُقُود بِأَبْدَانِ النَّاس . وَقَرَأَ أَشْهَب الْعُقَيْلِيّ وَأَبُو السَّمَّال الْعَدَوِيّ وَابْن السَّمَيْقَع " النَّار ذَات " بِالرَّفْعِ فِيهِمَا ; أَيْ أَحْرَقَتْهُمْ النَّار ذَات الْوَقُود . وَهُمْ عَلَى مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ أَيْ حُضُور : يَعْنِي الْكُفَّار , كَانُوا يَعْرِضُونَ الْكُفْر عَلَى الْمُؤْمِنِينَ , فَمَنْ أَبَى أَلْقَوْهُ فِي النَّار وَفِي ذَلِكَ وَصَفَهُمْ بِالْقَسْوَةِ ثُمَّ بِالْجَدِّ فِي ذَلِكَ : وَقِيلَ : " عَلَى " بِمَعْنَى مَعَ , أَيْ وَهُمْ : مَعَ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُود . وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ وَقَرَأَ أَبُو حَيْوَة " نَقِمُوا " بِالْكَسْرِ , وَالْفَصِيح هُوَ الْفَتْح , وَقَدْ مَضَى فِي " التَّوْبَة " الْقَوْل فِيهِ : أَيْ مَا نَقَمَ الْمَلِك وَأَصْحَابه مِنْ الَّذِينَ حَرَّقَهُمْ . إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا أَيْ إِلَّا أَنْ يُصَدِّقُوا . بِاللَّهِ الْعَزِيزِ أَيْ الْغَالِب الْمَنِيع . الْحَمِيدِ أَيْ الْمَحْمُود فِي كُلّ حَال . . + . * . * . * . رمضان + + . * كريم. * . + . * + . * (`'•.¸(` '•. ¸ * ¸.•'´)¸.•'´) «´¨`.¸.* مع التحية : أم متعـMـب *. ¸.´¨`» (¸. •'´(¸.•'´ * `'•.¸)`'•.¸ ) [/ALIGN]
توقيع : أم متعـMـب
زهرة الشرق .. أكبر تجمع عائلي
|
||
26-10-05, 04:42 PM | #323 | ||
قلب الزهرة النابض دفئاً جيل الرواد
رقم العضوية : 62
تاريخ التسجيل : Jun 2002
عدد المشاركات : 19,284
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ،،، بارك الله فيكم جميعــاً والجميع أجاب إجابة صحيحة للتوضيح بما أن الأخت جارة القمر أجابت في نفس التوقيت وبفارق زمني دقيقة واحدة لذلك احتسبت لها نقاط السؤال كاملة وتكون كذلك في المركز الأول بالنسبة لهذا السؤال وتستحق 15 نقطة وتكون الأخت سكينة في المركز الثاني وتستحق عشر نقاط النقاط بعد إجابة السؤال رقم ( 22 ) كما يلي :: 1- الشبل محمـد 310 نقطـة 2- جــارة القمـر 305 نقطة 3- دانـة الرياض 295 نقطـة 4- أم متعـMــب 195 نقطـة 5- محبة الهدى 155 نقطـة 6- أبوعبيــــــدة 100 نقطـة 7- زهــرة حنــان 90 نقطــة 8- أميرة الحب 85 نقطـة 9- سـكينة 75 نقطــة 10- ميمــي 45 نقطـة 11- أم أحمــــــد 5 نقــاط تحيتي وصفو ودي حــــــازم[/ALIGN] |
||
26-10-05, 04:48 PM | #324 | ||
قلب الزهرة النابض دفئاً جيل الرواد
رقم العضوية : 62
تاريخ التسجيل : Jun 2002
عدد المشاركات : 19,284
عدد النقاط : 10
|
السؤال رقم ( 23 )
|
||
26-10-05, 04:49 PM | #325 | ||
جيل الرواد
رقم العضوية : 2617
تاريخ التسجيل : Mar 2005
عدد المشاركات : 4,783
عدد النقاط : 10
|
بسم الله نجاوب
1- آدم = أبو البشرية
2- إدريس = اخنوج 3- نوح = شيخ المرسلين 4- هود = عابر 5- إبراهيم الخيل =أبو الأنبياء 6- إسماعيل = الذبيح 7- يعقوب = إسرائيل 8- يوسف = الصديق
التعديل الأخير تم بواسطة جارة القمر ; 26-10-05 الساعة 04:51 PM
|
||
26-10-05, 04:51 PM | #326 | ||
العضوية الذهبية
رقم العضوية : 3121
تاريخ التسجيل : Aug 2005
عدد المشاركات : 1,170
عدد النقاط : 10
|
[ALIGN=CENTER]
مسـ ــاء الغــ ــلا أسعـــ ــ ـــد الله مســ ـــاؤكـ ــمــ برحيـ ـــــ ــق المحبــ ــــه بماذا لقب بعض الأنبياء؟ المطلــوب ذكر ثمانية منهم ؟؟؟ 1- آدم ( أبو البشرية ) عليه السلام : عاش (1000) سنة المشهور انه دفن عند الجبل الذي اهبط فيه بالهند _وقيل بجبل أبى قبيس في مكة المكرمه بعد نقله نوح عليه الصلاة والسلام _ عند حدوث الطوفان .. هو وزوجه حواء تابوت _ ثم بعد ذلك دفنهما في بيت المقدس هذا ما حكاه جرير 2- إدريس ( اخنوج) علية السلام : عاش على الأرض (865) سنه ثم رفعه الله إليه _ أدرك ممن عمر (آدم)208 سنه 3- نوح ( شيخ المرسلين) عليه الصلاة والسلام : لبث في قومه نوح ( شيخ المرسلين) عليهه الصلاة والسلام .. لبث في قومه (950 ) سنه ثم بعد الطوفان لبث ما قدر له .. قيل انه دفن بمسجد الكوفة وقيل بالجبل الأحمر والأصح أن قبره الشريف بالمسجد الحرام 0 4- هود ( عابر) عليه السلام : عاش ( 464) سنه دفن شرقي حضرموت علي بعد مرحلتين من تريم في كثيب احمر عند راسه سمرة 0 5- أيوب (الصابر) عليه السلام : عاش 93 سنه وذكر انه دفن بجوار زوجته بقريه الشيخ سعد بارض الشام فريبا من دمشق والله اعلم 6 - ذو الكفل ( بشر ) عليه السلام : لم تذكر كتب كتب القصص الفتره التي عاشها إنما ذكر انه ولد بارض مصر _ وتوفى في ارض سيناء ايام التيه وقيل انه دفن بجوار والده بارض الشام والله اعلم 7- إبراهيم الخليل ( ابو الانبياء ) عليه الصلاة والسلام : عاش ( 200) وقد ولد بعد الطوفان ب ( 1263) سنه ودفن في المزرعة التي اشتراها في (حبرون) بفلسطين وفيها قبر زوجته الأولى سارة 8- إسماعيل ( الذبيح ) عليه السلام : عاش 137 سنه دفن بجوار والدته بين الميزاب والحجر بالمسجد الحام مكة المكرمه مـ ـــ ــودتـ ــ ـي دانـ ـــ ــــة الريـــــ ــــ ـاضــــ[/ALIGN]
التعديل الأخير تم بواسطة دانة الرياض ; 26-10-05 الساعة 04:54 PM
|
||
26-10-05, 04:59 PM | #327 | ||
جيل الرواد
رقم العضوية : 2617
تاريخ التسجيل : Mar 2005
عدد المشاركات : 4,783
عدد النقاط : 10
|
1- آدم ( أبو البشرية ) عليه السلام :
عاش (1000) سنة المشهور انه دفن عند الجبل الذي اهبط فيه بالهند _وقيل بجبل أبى قبيس في مكة المكرمه بعد نقله نوح عليه الصلاة والسلام _ عند حدوث الطوفان .. هو وزوجه حواء تابوت _ ثم بعد ذلك دفنهما في بيت المقدس هذا ما حكاه جرير 2- إدريس ( اخنوج) علية السلام : عاش على الأرض (865) سنه ثم رفعه الله إليه _ أدرك ممن عمر (آدم)208 سنه 3- نوح ( شيخ المرسلين) عليه الصلاة والسلام : لبث في قومه نوح ( شيخ المرسلين) عليهه الصلاة والسلام .. لبث في قومه (950 ) سنه ثم بعد الطوفان لبث ما قدر له .. قيل انه دفن بمسجد الكوفة وقيل بالجبل الأحمر والأصح أن قبره الشريف بالمسجد الحرام 4- هود ( عابر) عليه السلام : عاش ( 464) سنه دفن شرقي حضرموت علي بعد مرحلتين من تريم في كثيب احمر عند راسه سمرة 5- إبراهيم الخليل ( ابو الانبياء ) عليه الصلاة والسلام : عاش ( 200) وقد ولد بعد الطوفان ب ( 1263) سنه ودفن في المزرعة التي اشتراها في (حبرون) بفلسطين وفيها قبر زوجته الأولى سارة 6- إسماعيل ( الذبيح ) عليه السلام : عاش 137 سنه دفن بجوار والدته بين الميزاب والحجر بالمسجد الحام مكة المكرمه 7- يعقوب ( إسرائيل ) عليه السلام : عاش 147سنه توفي بأرض مصر وتنفيذا لوصيته نقله ابنه يوسف إلى مزرعة حبرون في فلسطين 8- يوسف ( الصديق) : عاش110 سنه مات بمصر ونقله اخوته تنفيذا لوصيته ودفن بنابلس بارض الشام وذلك في زمن كليم الله موسى عليه الصلاة والسلام |
||
26-10-05, 05:13 PM | #328 | ||
عضوية جديدة
رقم العضوية : 3336
تاريخ التسجيل : Sep 2005
عدد المشاركات : 21
عدد النقاط : 10
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الجواب 1- آدم ( أبو البشرية ) 2- إدريس ( اخنوج) 3- نوح ( شيخ المرسلين) 4- هود ( عابر) 5- إبراهيم الخليل (أبو الأنبياء) 6- إسماعيل ( الذبيح )7- يعقوب ( إسرائيل) 8- يوسف ( الصديق)
التعديل الأخير تم بواسطة سكينة ; 26-10-05 الساعة 05:26 PM
|
||
26-10-05, 05:18 PM | #329 | ||
مشرفــة أولــــى
رقم العضوية : 2396
تاريخ التسجيل : Nov 2004
عدد المشاركات : 2,630
عدد النقاط : 10
|
1- آدم = أبو البشرية
2- إدريس = اخنوج 3- نوح = شيخ المرسلين 4- هود = عابر 5- إبراهيم الخيل =أبو الأنبياء 6- إسماعيل = الذبيح 7- يعقوب = إسرائيل 8- يوسف = الصديق
توقيع : محبة الهدى
لاحول ولاقوة لا با لله العلي العظيم الله يرحم والدي ويسكنه في فسيح جناته |
||
26-10-05, 07:05 PM | #330 | ||
* همـــس الحنين *
رقم العضوية : 20
تاريخ التسجيل : Jun 2002
عدد المشاركات : 1,026
عدد النقاط : 10
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته....
وشكرا.........
توقيع : meme_hams
معك ِ زهرتي الحلوه ...الأوقات لها طعم أحلى
~ ماتغيب إلا الصور عمر المشاعر ماتغيب ~ كم عزيز مانشوفه وهو في الخاطر قريب ~ |
||
|
|
زهرة الشرق - الحياة الزوجية - صور وغرائب - التغذية والصحة - ديكورات منزلية - العناية بالبشرة - أزياء نسائية - كمبيوتر - أطباق ومأكولات - ريجيم ورشاقة - أسرار الحياة الزوجية - العناية بالبشرة
المواضيع والتعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي منتديات زهرة الشرق ولا نتحمل أي مسؤولية قانونية حيال ذلك
(ويتحمل كاتبها مسؤولية النشر)