كفو عليها هذي المرة.. انتقمت خوش انتقام

مراحب أعزائي..


سيدة سعودية تدخل طليقها مستشفى الأمراض العقلية بعد زواجه عليها

تمكنت سيدة سعودية من أن توجه ضربة قاضية لزوجها السابق وتدخله مستشفى الأمراض النفسية بعد أن 'خان العشرة' وأحضر لها 'ضرة' ناسيا سنوات كفاحها معه في رحلة العمر.

وبحسب صحيفة 'اليوم' السعودية فقد شهدت مدينة أبها في جنوب البلاد أغرب قصة لانتقام زوجة من زوجها بعد أن تزوج عليها، حيث قام الزوج بالاشتراك مع زوجته ببناء منزل (العمر) وبعد أن انتهى من بناء طابق أرضي ودور مرتفع فوقه قرر الزواج على شريكته في البناء والحياة الزوجية ولم يكتف بذلك بل أسكن زوجته الجديدة في الدور العلوي وأمر زوجته الأولي بالبقاء في الدور الأرضي.

وقد أوغرت أفعال الزوج صدر الزوجة الأولى ضد زوجها وتظاهرت بموافقتها على ما قام به زوجها وأقنعته بأن يكتب الدور الأول باسمها بالنظر إلى أنها شاركته في البناء، وبعد أن تسلمت صك ملكية الدور الأول من المحكمة فاجأت الزوجة زوجها بطلب الطلاق كما طلبت منه أن يتولى حضانة الأطفال.

وأشارت الصحيفة إلى أن محاولات الأقارب للإصلاح بين الطرفين قد باءت بالفشل فاضطر الزوج لطلاقها وبعد أن أتمت الزوجة شهور العدة أقدمت على الخطوة الأخيرة من انتقامها بأن تزوجت من شخص آخر وأسكنته معها في الدور الأرضي بنفس البيت الذي يسكن فيه زوجها، مما أدى إلى أن يصاب الزوج بحالة سيئة دخل على أثرها مستشفى الأمراض النفسية ولا يزال تحت العلاج حتى الآن



قالوها قبل إحذر المرأة

والقرأن قال: ان كيدهن عظيم


بصراحة رأيي الخاص انه ماكان انتقام بشع..المراة بغت تكمل حياتها مثل ماهو اختار طريقه...يعني حلال عليهم وحرام علينا؟؟؟وهو يستاهل لانه ماقدر العشرة


وردني عبر الإيميل

أشجان زهرة الشرق

الأخت العزيزة
أشــــجان
شكرا لنقل الخبر
واسمحي لي
مع كامل احترامي وتقديري لشخصك
لا أوافق على تعبير خان العشرة
وهل إذا تزوج الرجل يعد هذا خيانة
لقد تم غزونا فكريا
ويعمل الصليبيون على هدم ديننا
بإقناعنا بأشياء ضد الدين
فالزواج بالثانية أو الثالثة أو الرابعة
إذا قام على العدل فما وجه الإعتراض وقد شرعه الله
فإن قام على الظلم فليس خيانة
وإنما ظلم وكلنا مجموعون أمام الله رب العلمين

أما القرانالكريم فقال في سورة يوسف:
إن كيدكن عظيم
أما قولك أنه يستاهل لنه ما قدر العشرة
فأنا أختلف معك
لأنه حاول إرضائها
ولم يخن العشرة بل كتب لها الطابق الأول
وهذا يدل على تقديره لها
ولو أنه إنسانسيء لا يقدر العشرة لما كتب لها شيء
ولتفعل ما تفعل
فما عساها أن تفعل
لكنه إنسان طيب القلب
كتب لها الطابق الأول وقد أضمرت له الغدر
وبيتت له الخديعة والمكر
فأيهما بالله عليك الخائن ؟؟؟

عجب أين الخيانة فهل كونه تزوج عليها أصبح خائن ؟!! اليس مثل هذا القول به مايخالف
قول الحق تبارم وتعالى ((فأنكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاثة ورباع) (النساء/3)


لقد منحها صك للطابق الأرضي دلالة على نيته الحسنة ولم نقرأ انه قام بالمقابل بأعطاء الثانية
سيأتي اليوم والذي ستبكي به ندما على فعلتها الدنيئة وكما يقول المثل :
(ماتعرف خيري حتى تجرب غيري) بنظري قد أرتاح منها شكرا أخت اشجان نقل الخبر. تحيتي

لحظة... لحظة يا جماعه

ايش دخل الصليبه بالموضوع ..

هذا مجرد خبر..

ولم انكر حقة بالزوج من مثنى وثلاث ورباع

بس يعدل

وعلى الاقل يكون عندة سبب.. نحن لا نعلم خوافي الامور

ليه ما تزوج من قبل.. انتظر لحد ما جهز البيت.. وكأن النية موجوده من قبل

يعني عامل تخطيط

وهذا موضوع منتشر في هذا الوقت

( احين ينزلها من الدور الثاني للأول.. ويسكن الجديده فيه ونقول عدل؟؟؟ )

قد تكون توافه امور.. ولكنها تترك اثرا في القلب..

ربما تكون عاملة خطط لنفسها واسرتها بالبيت

حتى توزيع الغراف والاثاث وكل شي

ويجيب لها ضرة

طيب..

وشو عملت هي ... طلبت الطلاق.. وهذا حلال وان كان ابغضة

اسكنت زوجها في ملكها.. وهذا ايضا حلال

أخي معاذ..أخي حبي الزهرة ... الموضوع كلة خبر نقل عبر وسائل الاعلام

وفيه من الطرافه العجب

لست داعي لفساد

تعرف .. انا فتاه .. واتخيل انه صعب كثير على امرأة تتقاسم من تحب مع اخرى

مو سهل..

بدليل ان الرجل جن لمن شافها مع غيرة..

بالرغم انها تزوجت بالحلال..

اصابع يدك مو وحده.. والرجال مو كلهم نفس طبعك

ومستحيل راح نكون فيوم مثل الصحابيات أو أمهات المؤمنين

لان الرجال مو مثل الصحابة احين

هو عمل الحلال.. وهي عملت الحلال

تحيتي وتقديري

اختي الفاضلة انا رغم انني امرأة ولكن لااشاطرك الرأي فمن حق الرجل ان يتزوج لان هذا حق من حقوق الرجل وقد اباحها له الله سبحانه وتعالى فلماذا ننكر عليه هذا الحق ولكن كما نجيز للرجل الحق فمن حق المرأة ان تقبل وجودها زوجة ثانية او تطلب الطلاق وصدقيني مافي رجل يفكر يتزوج وحدة ثانية الا في سبب والسموحة منك انا ماعجبني تصرف هذه المرأة لانها تخلت عن اولادها وركضت وراء رغباتها الانتقامية وغيرها ........ لاتؤاخذينني فهذه وجهة نظري

الأخت العزيزة
أشــــجان
اسمحي لي أن أجيب
وأرجو أن يتسع صدرك لحديثي
وقبل أن أتكلم اقدم خالص تقديري واحترامي لشخصك
ولرأيك
الذي أختلف معه
أولا دخل الصليبية العالمية بالموضوع
هو يبديل المفاهيم
وتغيير قيم الدين
فالنظرة إلى الرجل الذي يتزوج بثانية
نظرة صليبية
يحاولون فرضها علينا
وقد نجحوا إلى حد كبير
لأن الإعلام العربي يساعدهم
من خلال اشخاص تبنوا فكرهم
وهم في الحقيقة أعداء للدين وإن تسموا بأسمائنا
الصليبية العالمية تحاول جاهدة ان تغزو المسلمين فكريا
وتنصرهم
وجماعات التبشير منتشرة في ديار الإسلام
إنتشار النار في الهشيم
وهي تعمل على تبديل القيم الإسلامية
بمفاهيم وقيم أخرى
وتشكيك المسلمين في دينهم
ورد أحاديث نبيهم
ثم بعد ذلك إدخال مفاهيم صليبية
وبعد ذلك تحويل المسلمين للنصرانية
وهيهات هيهات
لكنهم قد ينجحون في إبعاد المسلمين عن دينهم
وهذا موضووع طويل
وهو جانبي هنا
جاء في معرض وصف الرجل المتزوج بالثانية بالخيانة
بل إنه قد يكون في بعض الأوقات
واجب على الرجل أن يتزوج بأكثر من واحدة
أما الظلم فهو ظلمتات يوم القيامة
سواء ظلم زوجته الأولى أو الثانية
أو ظلم أولاده
أو أي خص
كما يحرم عليه أن يظلم نفسه
بإرادها موارد الهلكة
وفي هذه الحالات يكون الإعتراض على الظلم
لا على زواجه بأكثر من واحدة
أما طلبها الطلاق
فقد قال صلى الله عليه وسلم
أيما امرأة سألت زوجها الطلاق من غير ما بأس فحرم عليها رائحة الجنة
رواه أبو داوود والترمذي وابن ماجة والبهقي والحاكم وصححه ووافقه الذهبي
وقال الألباني في إرواء الغليل هو على شرط مسلم

أما زواجها من آخر
فلا اعتراض عليه
فطالما انها ليست في عصمة رجل
يحق لها الزواج
ولكنها أخذت مال رجل لتعطيه لرجل آخر
أخذت مال أبو أولادها
لتعطيه لرجل آخر
ومن ذاك الرجل الذي تزوجها ليعيش معها في بيتها
لو تزوجت رجل ينفق عليها ويعد لها منزلا لكان أكرم لها
لكنها اشترت رجل بشقتها
الغيرة والحقد طمس بصيرتها
وأختم حديثي بتأكيدي على أحترامي لشخصك ورأيك
وأرجو ألا أكون أوغرت صدرك
دمت بخير

مراحب أختي روز ماري

لم انكر حق الرجل بالزواج

ولم انكر حق الزوجة بالزواج..

وتصرف المرأة .. نابع من تصرف شخصي .. قد يكون وقتي وقد يكون على قناعة

هو مجرد خبر ونشر..

احترم رأيك .. كما احترمتي رايي

ودمتي بخيرأختي الفاضلة

أخي معاذ

قرأت ردك بتمعن..
ما تفضلت به .. حقيقي 100%
وأنا لا ادافع عن الصليبه بأي شكل كان
ولكني .. عرضت الموضع لما به من طرافة
ولم اتخيل .. ان يصل للصليبة أو اليهودية .. أو أي شي آخر

اما عن رايي .. فلي الحق ان افكر كيفما أشاء ما لم أظلم أحد
ولم اخالف العقيده
ولم ألغي أو انكر حق الرجل بالزواج

أخي معاذ.. انت لا تعلم خوافي الأمور
ولا أعلمها أنا ايضا
قد يكون ظلمها بشكل ما..
الناس مش كلهم بنفس الأخلاق أو التفكير
ومحاورتك على راسي من فوق

لم يذكر بأنها أخذت ماله..
بل ذكر انهم تعاونوا على البناء
وربما تكون موظفة
قد يكون ما أخذت هو حقها

أخي معاذ.. احترم رايك كما احترمت رأيي

وربنا يعين الجميع ويهديهم ويهديني معهم

تحيتي لشخصك

الأخت العزيزة
أشــــــــجان
أشكرك أولا لاهتمامك بالرد
وأشكرك ثانيا لسعة صدرك في النقاش
أما أنك من حققك أن تفكرين كما تشائين
فبكل تأكيد
بل ومن حققك أن تدافعي عن فكرك
وتبرهني على صحته
وأساعدك وأقف بجانبك
لتدافعي عن وجهة نظرك
حتى لو كنت أخالفها
وأما قولك اننا لا نعرف خوافي الأمور
فعندك حق
ولا نعرف كيف سارت الأحداث
لكني وضحت رايي على ضوء المعلومات الواردة في الخبر
أشكرك ثالثا لحوارك الجاد والمفيد
دمت بود

أهلا بك أخي معاذ

وانا بدوري اشكر حوراك الرائع
واهتمامك بقرات سيل كلماتي
وردودك المهذبة
وتمسكك برأيك .. الذي اشجعك عليه

دمت اخا رائعا معاذ

تحيتي لشخصك
دمت بكل خير

الأخ العزيزة
أشـــــــجان
أعجز عن شكرك
أو مجاراتك في أسلوبك اللطيف
والمهذب والجاد
شكرا لكلماتك الرقيقة
وهذا يشجع في أن يكون هناك حوار آخر
دمت بود

أبو معاذ

بالطبع

ويسعدني محاورتك.. بكل جديه

دمت أخا رائعه معاذ

تحيتي لشخصك