تهذيب العربية الأول



علماء العرب في امر اللغة وتهذيبها فهم مجمعون على أن إسماعيل عليه السلام أصل العربية المضرية

والذي عندنا أن المراد بانطلاق لسان إسماعيل عليه السلام بالعربية ، وضع اصلها بما أضاف من لغة جرهم

إلى لغة قومه وبذلك انطلق لسانه من الكلام في مذهب أوسع منحى وأوضح دلالة ، وهذا معنى ما ورد في الحديث

من أنه أول ما فتق لسانه (( بالعربية المبينة )) وذلك أمر خاص بالكمال الفطري لا يحتاج إلى تمرين ولاتلقين ولا تدريج

هذا إذا صح الحديث وعلى هذا يصح لنا أن نقول : إن أول تهذيب حقيقي في العربية يرجع إلى عهد إسماعيل عليه السلام .






تهذيب العربية الثاني



خرج أولاد إسماعيل عليه السلام ومنهم انشعبت القبائل و قد استعملوا القوى الكامنة في اللغة فلما تفرقت القبائل

أخذت اللهجات تتنوع وكانت العرب يأخذ بعضهم عن بعض بالمخالطة والمجاورة وساعدهم على ذلك مواقعهم

وأيامهم وأسواقهم التي يقصدونها ونشأ بينهم التنافس في إحكام اللغة و المفاخرة بالبيان وانحراف اللسان عن الشذوذ .





تهذيب العربية الثالث




أما هذا الدور فهو عمل (( قريش )) وحدها وهي القبيلة الأخيرة في تاريخ الفصاحة بعد أن كان التهذيب الثاني عمل القبائل جميعا

وكان الأول عمل القبيلة الأولى ، فتكون اللغة قد أحكمت على أدوار التاريخ الإجتماعي كل الإحكام .


ذلك أن قريشا كانوا ينزلون من مكة في وادي غير ذي زرع وكانت الكعبة شرفها الله وجهة العرب وبيت حجهم قاطبة في الجاهلية

وكانت تلك القبائل بطبائعها متباينة اللهجات فكان قريش يسمعون لغاتهم ويأخذون ما استحسنوه منها فيديرون به ألسنتهم ويجرون

على قياسه ولو كانوا بادين كسائر القبائل ما فعلوه ولكن نوع الحضارة ألان طباعهم وكسر من صلابتهم وبذلك مرنوا على (( الإنتقاد ))

فلما اجتمع لهم هذا الامر ارتفعت لغتهم عن كثير من مستبشع اللغات ومستقبحها حتى رقت أذواقهم وسمت طبائعهم وقويت سلائقهم

وحتى صاروا في أخر امرهم أجود العرب انتقاء للأفصح من الالفاظ وكانت لهم رحلتان في التجارة كل عام رحلة الشتاء إلى اليمن

ورحلة الصيف إلى الشام فسمعوا مناطق الناس وتدبروا وجوه العذوبه في أعذبها وتناولوا كثيرا من ألفاظ تلك الأمم وعلى ذلك صاروا

بطبيعة ارضهم في وسط العرب كأنهم (( مجمع لغوي )) يحوط اللغة ويقوم عليها ويشد من أزرها ويرفع من شأنها ويزيد في ثروتها وبالجملة

يحقق فيها كل معاني الحياة اللغوية .

قطرة الماء تثقب الحجر ، لا بالعنف ولكن بدوام التنقيط.


زهرة الشرق