نعم اخي سلام
ليس غريبة عندما يدعي بانه حرام وليس زنى
ولا استبعد ان يقول في يوم انه ليس حرام وليس زنى
وللعلم فأن الكبيسي لا يمثل أهل السنة و الجماعة
لذا فمثل هذه الاجتهادات مردوده عليه لا يأخذ بها
كون المتعة زنا بأتفاق السنة و ايضا عند الشيعة
ونسوق هنا بعض الادلة من كتب الشيعة نفسهم
في تهذيب الأحكام - للشيخ الطوسي - ج 7 - ص 251 /
(الاستبصار 2/142)، (وسائل الشيعة 14/441).
محمد بن يحيى عن أبي جعفر عن أبي الجوزا عن الحسين بن علوان
عن عمرو بن خالد عن زيد بن علي عن آبائه عن علي عليهم السلام قال :
(( حرم رسول الله صلى الله عليه وآله يوم خيبر لحوم الحمر الأهلية ونكاح المتعة ))
الرواة كلهم ثقاة في كتب القوم هذه اول رواية يرويها
على بن ابي طالب عن رسول الله يحرم فيها المتعة !!
الروايه الثانيه كما فى البحار
محمد بن أبي عمير، عن عبد الله بن سنان
قال: سألت أبا عبد الله عليه السلام عن المتعة فقال:
لا تدنس نفسك بها الجزء 100 صفحه 103
الرواية الثالثة تحريم المتعة على لسان المعصوم جعفر الصادق
قال الصادق عن المتعه لما سئل عنها كما في بحار الانوار 100/
318 قال ماتفعله عندنا الا الفواجر
. « السرائر » 483
اسناد الروايه كما فى البحار
ابن أبي عمير، عن هشام بن
الحكم، عن أبي عبد الله عليه السلام قال:
ما تفعلها عندنا إلا الفواجر
اذا المتعة زنا ومرتكبها يتحمل وزره
نسأل الله له الهداية والاستقامة