السلام عليكم
أسمح لي استاذ أن أرفق ماوجدته الأن وقمت بمتابعته ولربما يجد غيري ضالته هنا
وخاصة النساء

مكث الحائض في المسجد وقراءتها القرآن الكريم

الســــــــؤال



2-ماهو حكم قراءة القران للحائض مباشرة من المصحف دون وجود حائل؟ وما حكم دخولها المسجد للتعلم؟

الفتــــــــوى


بسم الله، والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد..


فدخول الحائض للمسجد مسألة محل خلاف بين أهل العلم والذي عليه جمهور الفقهاء هو أنه يحرم


على الحائض دخول المسجد.


الفتــــــــوى


ولكن هناك من أهل العلم من أجاز للحائض دخول المسجد ومن هؤلاء الإمام أحمد ،والمزني صاحب


الشافعي، وأبو داود وابن المنذر، وابن حزم، والشيخ الألباني، والشيخ القرضاوي اختار هذا خاصة في الحائض.


والدليل على جواز دخول الحائض ومكثها في المسجد حديث في صحيح البخاري ؛ فقد روى البخاري


في صحيحه من حديث عائشة أم المؤمنين



{أن وليدة سوداء كانت لحي من العرب فأعتقوها فجاءت إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) فأسلمت فكان

لها خباء في المسجد أو حفش".


( الحفش : بيت صغير قليل الارتفاع).


قال ابن حزم


فهذه امرأة ساكنة في مسجد النبي (صلى الله عليه وسلم) والمعهود من النساء الحيض فما منعها رسول الله


(صلى الله عليه وسلم). قراءة الحائض للقرآن الكريم.



أما قراءة الحائض للقرآن من المصحف

فالمسألة (أختلف) فيها أهل العلم، فجمهور الفقهاء على حرمة قراءة الحائض للقرآن حتى تطهر، ولا يستثنى


من ذلك إلا ما كان على سبيل الذّكر والدّعاء ولم يقصد به التلاوة.


كقول: بسم الله الرحمن الرحيم، إنا لله وإنا إليه راجعون، ربنا آتنا في الدنيا حسنة … الخ مما ورد في القرآن


وهو من عموم الذكر.


وذهب بعض أهل العلم


إلى (جواز) قراءة الحائض للقرآن وهو مذهب مالك، ورواية عن أحمد اختارها شيخ الإسلام ابن تيمية ورجحه


الشوكاني.


والله أعلم