ونكمل اخوتي في رحلتنا بسورة البقرة
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
آية 40
( يا بنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأوفوا بعهدى أوف بعهدكم وإياى فارهبون )
التفسير : 40 - يا بنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى تفضلت بها عليكم أنتم وآباؤكم بالتفكير فيها
والقيام بواجب شكرها، وأوفوا بعهدى الذى أخذته عليكم وأقررتموه على أنفسكم، وهو الإيمان،
والعمل الصالح، والتصديق بمن يجيىء بعد موسى من الأنبياء، حتى أوفى بوعدى لكم وهو حسن
الثواب والنعيم المقيم، ولا تخافوا أحدًا غيرى، واحذروا من أسباب غضبى عليكم.
آية 41
( وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتى ثمنا قليلا وإياى
فاتقون )التفسير : 41 - وصدِّقوا بالقرآن الذى أنزلت مصدقا لما عندكم من كتاب وعلم من التوحيد
وعبادة الله، والعدل بين الناس، ولا تسارعوا إلى جحود القرآن فتكونوا أول الكافرين به من حيث
ينبغى أن تكونوا أول المؤمنين به، ولا تتركوا آيات الله لتأخذوا عن ذلك عوضًا قليلاً زائلاً من متاع
الحياة الدنيا، وخُصّونى بالخوف فاتبعوا طريقى، وأعرضوا عن الباطل.
آية 42
( ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون )التفسير : 42 - ولا تخلطوا الحق الْمُنزَّل من
عندى بالباطل المفترى من عندكم، حتى لا يشتبه هذا بذاك، ولا تكتموا الحق ومنه صِدْق محمد، وأنتم
تعلمون أنه حق وصدق.
آية 43
( وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين )التفسير : 43 - واستجيبوا للإيمان ، فأدُّوا
الصلاة مستقيمة الأركان، وأعطوا الزكاة لمستحقيها، وصلوا مع جماعة المسلمين لتنالوا ثواب الصلاة
وثواب الجماعة، وهذا يستلزم أن تكونوا مسلمين.
آية 44
( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون )التفسير : 44 - أتطلبون
من الناس أن يتوسعوا فى الخير، وأن يلتزموا الطاعة ويتجنبوا المعصية، ثم لا تعملون بما
تقولون، ولا تلتزمون بما تطلبون؟، وفى ذلك تضييع لأنفسكم كأنكم تنسونها، مع أنكم تقرءون
التوراة وفيها التهديد والوعيد على مخالفة القول للعمل، أليس لديكم عقل يردعكم عن هذا التصرف
الذميم؟
آية 45
( واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين )التفسير : 45 - واستعينوا على أداء
التكليفات بالصبر وحبس النفس على ما تكره، ومن ذلك الصوم، وبالصلاة العظيمة الشأن التى تنقى
القلب وتنهى عن الفحشاء والمنكر، ولذلك كانت ثقيلة شاقة إلا على الخاضعين المحبين للطاعة، الذين
اطمأنت قلوبهم لذكر الله.
آية 46
( الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم وأنهم إليه راجعون )التفسير : 46 - أولئك هم الخاضعون
المطمئنة قلوبهم، الذين يؤمنون باليوم الآخر ويوقنون بأنهم سيلاقون ربهم عند البعث، وإليه -
وحده - يعودون ليحاسبهم على ما قدمت أيديهم ويثيبهم عليه.
آية 47
( يا بنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت عليكم وأنى فضلتكم على العالمين )التفسير : 47 - يا
بنى إسرائيل اذكروا نعمتى التى أنعمت بها عليكم، من إخراجكم من ظلم فرعون وهدايتكم
وتمكينكم فى الأرض بعد أن كنتم مستضعفين فيها، واشكروا واهبها بطاعتكم له، واذكروا أننى
أعطيت آباءكم الذين انحدرتم منهم ما لم أعطه أحدًا من معاصريكم، والخطاب لجنس اليهود
وموجه كذلك للمعاصرين للرسول - صلى الله عليه وسلم-.
آية 48
( واتقوا يوما لا تجزى نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون )
التفسير : 48 - وخافوا يوم الحساب الشديد: يوم القيامة الذى لا تدفع فيه نفس عن نفس شيئًا، ولا تغنى
فيه نفس عن نفس أخرى شيئًا، ولا يقبل من أى نفس تقديم أى شفيع، كما لا يقبل أى فداء تفدى به
الذنوب، ولا يستطيع أحد أن يدفع العذاب عن مستحقيه.
آية 49
( وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفى ذلكم بلاء
من ربكم عظيم )التفسير : 49 - واذكروا من نعمنا عليكم أن نجَّيناكم من ظلم فرعون وأعوانه الذين
كانوا يذيقونكم أشد العذاب، فهم يذبحون الذكور من أولادكم لتَوَهّم أن يكون منهم من يذهب بملك فرعون
ويستبقون الإناث ليستخدموهن، وفى هذا العذاب والتعرض للفناء ابتلاءٌ شديد من ربكم واختبار عظيم
لكم.