[ALIGN=CENTER]


الأخت ريم
والأخت كل الحنان

وأخي أبو يافا


دوما كنتُ ضد مساءلة الشعراء والكتّاب عما قصد هنا أو هناك
فهو يكتب ..وعلى من يقرأ أن يقرأ على طريقته هو ...فلا يلزمه الشاعر
بمعنى محدد..يؤطّره فيه ..ويحجر عليه التحليق خارجه

ومع هذا ..


وردة الله مسمّى كما نسمّي منّة الله وكما كانوا يطلقون على الأنثى
أمة الله

انطلق هنا إلى خارج الكلمة بمعناها المعجميّ..
ودوما نجد الرمز يتمرّد على القاموس ويوظّف الكلمة في سياقات تخدم فكرته
على نحو ما ولأسباب مختلفة

هنا لاضرر من تسمية وردة الله فكلّ الأشياء هو خالقها ومبدعها
وإن كنت مع من يقول أنه لايجوز استخدام ماكان محتقرا من الخلق على سبيل الدعاء مثلا
كأن نقول " اللهم يارب البعوضة او ... الخ " وهو من باب الحياء معه سبحانه
ومن هنا فلا أظنّ أن وردة الله متجاوزة في شيء
والمقصود بها انثى ...كانت هبة السماء...ولا تزال وردة الله

ملاحظة أخيرة وهامّة

عن مشروعية تطبيق مبدأ الحلال والحرام على النص
إذ أقف ضدها مالم تمسّ المقدّس مسّا صريحا
أما ماعدا ذلك فيبقى النص حالة حُلميّة
وعندما نحاكم الشاعر أو المبدع ..عن حالته الحلميّة علينا
أن نقطع يد من رأى فيما يرى النائم إنه يسرق
وأن نرجم ..من رأى نفسه ........!

ممتن لمن سأللكم برسائله ...لكنني ضد التأويل والحديث نيابة عن السماء
وممارسة إرهاب الفكر....تحت ذريعة الدفاع عن المقدّس
فنحن نصلّي إلى قبلة واحدة...وتمنّيت لو أن من أرسل طرح فكرته هنا ...
لأننا نريد فضاءات أكثر ..من حرّة

أبوا يافا:

سلامك يصل للقاص الجميل سلطان الحارثي
أخشى عندما أبلغه تكون أنت هو :sadness:!!

ممتن لكم وأشكركم فعلا ...فهذه عقول واعية أبحث عنها ...وأحبّها


[/ALIGN]

إليها
وقد أصبحت المساءات حقولا
من صوتها وضحكات قلبي !!

atheir2@hotmail.com