|
(كيف نتعامل مع العامل)؟
(كيف نتعامل مع العامل)؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي بالله محلا بيت ما فيه خدامة محلا بيت هله هم خدامة كم يسرني ويسعدني أن أستعرض معكم طرح كتابي المتواضع والذي يحمل العنوان التالي (كيف نتعامل مع العامل)؟ بهذا الصرح الطيب والذي مهما قدمت له فأنا مقصر بحقه كونه قدم لي الكثير خلال تواجدي به هذه السنوات الطويلة فكم زودني من علم ومعرفة أضف الى ذلك أعضاء أرفع لهم القبعة. وللعلم كتابي هذا مرخص من قبل وزارة الأعلام بدولتي الحبيبة . مبتدأ معكم من أول صفحاته وهي المقدمة (كيف نتعامل العامل)؟ [BIMG]https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSV7z60n5Xyc-dziJ9uT0kzA1zT94vIyU746n997pwvDGH7N-qjqg[/BIMG] المقدمة قال صلى الله عليه وسلم- " إخوانـُكم جعلهـُمُ الله تحْت أيْديكم، فأطعـِموهم ممّا تـُطعمون، وألبسوهم مما تلبـِسون، وكلِّـفوهم بما يطيقون، فإن كلّـفتموهم بما لا يطيقون فأعينوهم" (رواه البخاري و مسلم) كثيرا ما نقرأ ونسمع عن تصرفات لم نكن نعرفها بالسابق من جرائم ترتكب وسرقات ملئت الصحف وتناقلتها السمعيات و المرئيات ناهيك عن الديوانيات وما يدار من أحاديث عن الخدم وتصرفاتهم، أحاديث مالها من نهاية وكما يقول المثل الدارج ( يعملون من الحبة قبة ) فهل كل ما يقال عنهم صحيح ؟ وهل الحل يكمن في استبدالهم فقط ؟ هذا ما سأتطرق أليه معكم من خلال كتابي هذا المتواضع (1) أخوكم بالله حبىالزهرة |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
،، بداية اهنئك على تكملة كتابك وإن شاء الله يجد الاقبال والترويج،، ،،وعن نفسي راح أطلبه منك،وأرسل لك عنواني البريد السريع،، ،،حتى اتحصل عن نسخة أصلية من كتاب ،،مؤلفه ،،إنسان عاشرناه عبر البوح وعبر الكلمات ورافقناك ،، ،،ولم نرا منك إلا القلب الاخوي الصادق ومحبة الجميع في الله ،، ،،أخي ابو نواف،، ،، اريد منك العفو والسماح بتدخل بسيط،، ،، وابدا نظرتي حول الخدم وتواجدهم بالمنازال،، ،، عن نفسي من سنوات كانوا يتناوبن سيدتين ،،على مساعدتي ،،من اشغال روتينيه،، ،، وحتى عند انتهائهم من خدمتي،،وغادروا ،،بلدي قاصدين بلدهم،، ،، مارأيته من محبة عميقه وكلمات عجزت عن حفضها لشدة تأثري بموقف الوداع,, ,, احتضانهم لي كأني بالفعل اخت لهم من نفس الأم والأب ,, ,, جميل ان نتواضع بدون رياء مع من لم تتح له الحياة سبل العيش الكريم,, ,, ونقدر حبات العرق ونكرمهم بحنان وعطف غير مسرف به ,, ,, حتى لايدخل بقلوبهم جانب اننا نشفق ونربت على اكتافهم مجاملة,, ،،ياسيدي معاملة الخلق لاتقف على الفقير ام الغني،، ،،هذا يملك اعلا الشهادات،،والأخر من أوسط مراحل التعليم،، ،، هذا من عائلة استقراطيه،،جاه ،،مال، عز ،،نغنغه ،، ،، الأخر من طبقة بسيطه،، أكل عيش مر،،لقمات،،يحتسب أمر مصاريفها،،عيون متأمله لما تحتويه،،رفوف المحلات،،يشتهي هذا ويتمنى تذوق هذه،،يشتهي صعود وقيادة السيارات،،يشتهي لباس محترم،،عند،،مروره،،لاينفر منه ،،العابرون ،،يتمنى أن يحظي بمعاملة راقيه،،مثله،،ومثل أبناء دوي العز والنفوذ،،يعيش بحلم،،وينزوي عند اركان،،احد،،الارصفه،،يتابع،،يخاطب نفسه،،لما الحياة ليست عادله،،مالفرق ،،بيني وبينهم،، لا تعليق ،، معذرة استاذ ،،تشتت ردي هنا،،فوقفت محلله ،،جوانب ،بريستيج،،الغني،،ووجع الفقير،،المشتهي،، ،،اعود من جديد،، ،،لموضوع الخدم،، ،، نحن هنا ببلدي قليل جدا من يملك خادمه،، ،،وإن توفرت اغلب المعاملات راقيه وتصل حد السذاجة من الطيبه،،والعفوية من ربة المنزل،،لمعينتها ،،اي الخادمة،، ،، من اعرفهم ،،ومتاكده،،من طباعهم الحسنه يجنون ثمار من الود،،من جانب الخادمات، ،، وعطائهم يبقى صادر من القلب،، كأنه العامله،،هي صاحبة البيت،، لاتترك شارده او وارده في البيت الا تقوم بمهمتها على اكمل وجه،، ،، من يعطي بحب يحصد الحب والمعامله الطيبه،،يجب ان تكون،،حتى لانجني طامات الخيبة من قصص لم نألفها من سرقات،،ومن الخيانه ،،ومن مشاكل تأتي بفاقة كبرى،، , |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
اهلا بك اخت هيام كم اسعدتني مداخلتك ومتابعتك فلك مني الشكر و التقدير نعم هذا ما اتمناه الأقبال أما الترويج فكتبي ليس للبيع بل أقدمها للأهل و المعارف و الأصدقاء دون مقابل سائل الله الأجر فيها . ولنتابع معا الصفحة الثانية من الكتاب جعل الله من عباده أغنياء وفقراء وسخر كلاً من الطائفتين للأخرى. فالخدم هم احد النعم من الله تعالى للمخدومين لتسهيل أمور دنياهم. فهم من يتحملون أعباء الأعمال ليوفروا على مخدوميهم الراحة والسعادة والتخفيف من المتاعب والمشقة، وقد حثنا ديننا الحنيف على كيفية معاملتهم واحترامهم وإطعامهم وإكرامهم. أحبتي بالله عرف فيما مضى بأن الخدم لا يعرفها من الناس إلا من أغناه الله أما الفقراء فهم من يقوموا بخدمة أنفسهم بأنفسهم، يومها كانت كل سيدة سعيدة عند قيامها بخدمة زوجها وأبناءها ومنزلها. عيشة ألفوها سنوات سعداء، فللزوج وظيفته وللزوجة وظيفتها، لا نقول ليس لهم نصيب بالخدم بل نقول ليس للخدم نصيب لديهم، ليس كونهم فقراء بل كون سيدة البيت هي من تقوم بواجبها في بيتها، وطالما هي كذلك فحتما مثلها ليس بحاجة للخادمة حتى وأن كانت غنية طالما هي من تقوم بما هو مناط بها في داخل منزلها.كانت الزوجة تغمرها السعادة متى ما عاد الزوج من عمله، فسلام وحسن استقبال، [BIMG]https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSFJwLcvrYqKKpZ2S15WfSf-dWhjA-P_iy8mzfts-EiRtgtAm65[/BIMG] ومن ثم تمتد السفرة ليجتمع معا والأبناء على ما قسم الله لهم من طعام، فحمد وشكر للرحمن، فمداعبة للأولاد ليستسلم الزوج للنوم بكل راحة واطمئنان بعد أن تهيأ الزوجة الراحة المطلوبة لزوجها عندما تطلب من الأبناء عدم إزعاج أبيهم كي ....... (2) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
اخى ابو نواف اهنئك على صدور هذا الكتاب
وعنوانه يذكرنى بسنة 1992 ميلادية عندما كنت احج فى تلك السنة وكان يخدمنا فى الفندق بمكة شاب بنغالى كنت اراه يستيقظ مع الفجر ويظل يعمل حتى ساعات متأخرة من الليل ولا يكل ولا يمل من العمل ولا تسمع منه سوى كلمة ( حاضر ,, نعم ) ومافرزعنى واحزننى اننى وجدته ذات يوم ينام على درج السلم الوصل الى سطح البناية وظننت لحظتها انه خلد الى النوم من كثرة الارهاق ، فايقظته وسالته ان يذهب الى النوم فى غرفته فقال لى انه ليس له غرفه وهذا مكان نومه الدائم , فسالته عن راتبه الشهرى فقال لى 400 ريال فاغرورقت عينى بالدمع ودعوت له بالصحة والعافية .. وان يرق قلب مستخدمه لهذا العامل البسيط |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
الاخت هيام
مشاعر انسانية جميلة ذكرتيها لنا عن من كان يساعدك فى المنزل لحظة عودتهم الى ديارهم وايضا وصف صادق لامس شغاف القلب عندما نقلتى لنا نظرات هؤلاء عما يرونه من بضائع تشتهيها النفس ولكن المقدرة المالية تحول دون ذلك لك التحية |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
اهلا بك اخي احمد ما أجمل أن أرى بصمتك معي هنا فايقظته وسالته ان يذهب الى النوم فى غرفته فقال لى انه ليس له غرفه وهذا مكان نومه . نعم وكما تكرمت والخافي أعظم . تحيتي لك ونتابع معا يرتاح بعد العناء ، بيت لا تجد بداخله غرباء فلا يقطنه غير أهله الزوج و الزوجة والأبناء بكل سعادة وهناء. كانت الأم بالأمس هي من تهيأ أبنتها على كيفية أدارة بيتها ومعاملة زوجها وكيف تربي أبناءها. كان الشاب أذا أراد الزواج بالأمس يقال له (أذا أردت أن تتزوج البنت أسأل عن أمها ) والمقصود إذا كانت أمها ممن اشتهرت براعية البيت والعارفة بواجبها ستطلع البنت عليها وكما يقولون أخوتنا المصريين ( فرخ ألوز عوام ) وهنا طاب لي كتابة هذه الخاطرة للأم وخزت أبره زودي بنتك خبره همها زوجها تقدره وعند الشدة تصبره ما أجمل البيت عندما يقطنه أهله فقط، خاصة عندما لا يكون هناك بينهم دخيل، ولا شك بأن أهل هذا البيت هم من يتمتعون بعيشة نتاجها هناء وراحة، كون ليس هناك خوف من فقدان شيء، بل ليس هناك تحفظ عن أي شيء، ولا يخفي على احد بأن لكل بيت أسرار، ومتى علمنا بأن أصحاب كل بيت لا تسمح لأسرارها بأن تخرج عن جدران بيتها، بعكس تواجد الخادم وهو من لا تعنيه القوانين، ومن لا تعنيه القوانين لن تمنعه الجدران عند نشر الأخبار، والسؤال هل للبيوت اليوم أسرار وهي التي يقطنها بجانب أهلها الخدم؟ مع أن القاعدة والتي لا تخفي على احد ..... (3) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
اتابع معك اخى ابو نواف
|
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
اهلا بك اخي احمد كم تسعدني متابعتك معي وعند نهاية صفحاته أسمع رأيك ونتابع معا والتي مفادها (من نقل أخبار غيرك، هان عليه نقل أخبارك) أنا هنا ليس ضد الخدم، فالخدم نعمة، ولكن من الملاحظ تواجدهم بيننا نتاجه (الكسل و الإهمال وعدم (المبالاة) كسل الأبناء وإهمال صاحبة البيت لمسؤولياتها ومن منطلق مقولة (من شب على شيء شاب عليه) فكيف تتوقعون مستقبل الأبناء من الجنسين وهم من اعتادوا إصدار الأوامر ( أحضري لي ماء – نظفي ورتبي غرفتي – أغسلي وأكوي ملابسي – أيقضينني الساعة الفولانية ) خاصة البنات منهم من هنا نلحظ تفكك الأسر، فلم نعد نفرح بالزواج كما في السابق ولا حتى الشاب يجيد إدارة بيته . وهذا ما جاب بخاطري أيضا وهي عبارة عن رسالة لمن يعنيه الأمر فهم ضناك و حذره من تعبه يجمع مهره خبرة كتسببها لعمره فقه الحياة حلوة ومره نعم الخدم نعمة ولكن كيف علينا أن نحافظ على هذه النعمة ؟ وكيف نتعامل معها؟ فلا يعقل أن تنام صاحبة البيت وتترك للخادمة حق التصرف ومن ثم تلومها، وكان الواجب عليها أن تضع يدها بيدها في كل صغيرة وكبيرة ؟ كون الخادمة مساعدة وليست هي صاحبة البيت؟ وهل يحق لبعض الآباء الإدعاء بأن أبناءنا هم فلذات أكبادنا والخدم من يقومون بواجبهم؟ واقعة لأحد الأطفال عان أهله الكثير حين كان شديد البكاء وهو لا يلام عندما فقد أمه ميري .... (4) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا [BIMG]https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcT-j0Ve8bJxzA6atyilrnOcRBoYVvpRs0m-sMH9jYtH5B-T0Z2i[/BIMG] فهي من ربته ولازمته في كل احتياجاته وعلى صدرها أنس الحنان والاطمئنان، وعند نهاية عقدها فقدها الطفل، فبالله عليكم كيف تكون حالة الطفل متى ما فقد من قامت بالاهتمام به ؟ حقيقة صدق من قال (الأم ليس من حملت بل من ربة وعانت) فكانت هذه الخادمة بمثابة الأم. الخدم وما أدراكم ما الخدم وهم من تغربوا وعانوا ما عانوا ليصلوا لكم والعمل في منازلكم. فإذا كنت تظن بمالك ستملك من يعمل لديك فأنت مخطأ، وإذا كنت تظن نسبك أحسن منه، فأنت أيضا مخطأ، وأعلم أنها الحاجة من أوصلته لك، ولولاها لما شاهدته وشاهدك بل وتواجد عندك، وأعلم أن الله الملك الجبار أقوى منك، واعلم أن لهذا المسكين رب قوي عزيز ألا تخف من قولة ( حسبي الله ونعم الوكيل ) الم تعلم أن من كان الله حسبه كافاه وان أذاته الدنيا ومن فيها الم تخف من دعوة تسرى في جوف الليل لتصيبك بها سهما يفسد عليك دنيتك وأخرتك ؟ نعم مكثرهم أجناس بالديرة لا تعجل الله أعطاك بصيرة ترى واحدهم مثلك له قبيلة مير الحاجة من كانت دليلة أنها الحياة والتي لا يستغني احد عن احد، وكل إنسان بحاجة للأخر، فأن كان الفقير بحاجتك فأنت أيضا بحاجته من هنا نلحظ عدم استغناء احد عن احد، أذا ما هو الواجب لتوطين هذه العلاقة ؟ ..... (5) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا لا شك هي حسن المعاملة وقد وصف الله تعالى رسوله صلى الله عليه وسلم بأنه ليِّن الجانب, وهو إن لم يكن كذلك لخسر الناس وأنفضوا من حوله، وما بأن لنا برسولنا صلى الله عليه وسلم أسوة حسنة من هنا علينا الأتباع فبأتباعه صلى الله عليه وسلم نجاة وماذا نريد من هذه الدنيا غير العمل والذي ينفعنا بأذنه تعالى في ذلك اليوم ( يَوْمَ لَا يَنْفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ) (88) ) إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ ((89) الشعراء ان الاحترام وحسن المعاملة حياة نتاجها راحة لكل الطرفين المتبادلة بينك ومن يعمل لديك. قصص يشيب لها الرأس سمعناها وقرأناها، إضافة لذلك ما تتناقله الأفواه، فتجد هناك من أيدها بل وزاد عليها وهناك من أنزعج منها كثيرا غير راضي إطلاقا مما يسمع ويقرأ، كونها تحمل بين طياتها إساءة لسمعة ديننا الحنيف الداعي لحسن المعاملة وكما أن هناك الكثير من الأحاديث لرسولنا صلى الله عليه وسلم بهذا الخصوص ومنها على سبيل المثال وليس الحصر قال صلى الله عليه وسلم: أفضل المؤمنين إسلاما من سلم المسلمون من لسانه و يده، وأفضل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا؛ وأفضل المهاجرين من هجر ما نهى الله تعالى عنه، و أفضل الجهاد من جاهد نفسه في ذات الله عز و جل. الألباني صحيح الجامع, وجميل ما قرأت وهو ما جاء على لسان الشيخ محمد عبدو رحمه الله تعالى حين قال ( ما ذنب القانون أذا أخطأ القاضي) رحمه الله هذا الشيخ لمثل هذه المقولة الرائعة والتي تصدى بها لكم من الصحافيين (6) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا الأجانب عندما حاولوا الاقتناص من ديننا وهو ما عنا بها أن من أخطأ فقد أخطأ بحق نفسه لن يمس ثوابت ديننا بشيء. فكم من خادمة و خادم أعتنق الإسلام نتاج المعاملة الحسنة والتي أمرنا ديننا بها ،فالله الله بالمعاملة الحسنة ولا تنسى بأنك حينها مأجور بعملك هذا عند الله تعالى. قال صلى الله عليه وسلم (من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً ( رواه مسلم فأما من أساء وظلم من يعمل تحت يده يقول ميمون بن مهران ( الظالم والمعين على الظلم والمحب له سواء ) وما أكثرهم بهذا الوقت بعد أن انتزعت الرحمة من قلوب البعض ناسين متناسين هم اليوم فوقها وغدا هم بباطنها ومن ثم العودة مجددا يوم البعث قال تعالى في سورة الحاقة (فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه ( 19 ) إني ظننت أني ملاق حسابيه ( 20 ) فهو في عيشة راضية ( 21 ) في جنة عالية ( 22 ) قطوفها دانية ( 23 ) كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ( 24 ) ) وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه ( 25 ) ولم أدر ما حسابيه ( 26 ) يا ليتها كانت القاضية ( 27 ) ما أغنى عني ماليه ( 28 ) هلك عني سلطانيه ( 29 ) خذوه فغلوه ( 30 ) ثم الجحيم صلوه ( 31 ) ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه ( 32 ) إنه كان لا يؤمن بالله العظيم ( 33 ) ولا يحض على طعام المسكين ( 34) صدق الله العظيم أحبتي بالله لا أستبعد أن هناك بين المكاتب في الداخل والخارج معلومات متبادلة بينهم تنص على المغريات، يغش بها العامل أو الخادم من معاملة حسنة وسكن وخلافه، بل يغش بها المتعامل معهم نفسه عندما يستخرج فيزا وما أن تحضر الخادمة يفاجأ (7) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا بأنها حامل أو تعاني من مرض تتضح المعلومة بعد الفحص الطبي، نعم يتحملها المكتب كون الكفالة لم تنتهي بعد ، ولكن ما عسانا نقول عن معاناة الكفيل ؟ معاناة أخرى ما أن يستخرج الفيزا ويسلمها للمكتب وهم من أقروه بأن المسألة لن تطول وتنتهي المدة ولم تحضر الخادمة ،فما ذنب هذا المسكين ومن يتحمل مشاويره ذهاباً وإياباً حتى أستخرج الفيزا ؟ والعودة مجددا لألغاها واستخراج فيزا أخرى لخادمة غيرها. فالمكاتب فبدل أن يكون المعين لها يتاجر بها، خاصة بعد أن وصل وصول الخادم من قبل المكاتب لمئات الدنانير .. والسؤال هل سيدخل شيء منها للخادم كتعويض على الأقل عن التذكرة عند قدومه ؟ كونها هي من تحملت كل صغيرة وكبيرة ؟ [BIMG]https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQizqYHd0Uo2XFK-8KxRIZaNTbGaG8jg0i2pDmkeu9WNl6AjzFe[/BIMG] وما أكثر المسترجعات اللواتي يتم تكديسهن بسكن لا تسكنه حتى الحيوانات أعزكم الله لعلى وعسى يأتي شخص أخر وهو من يجهل علتها ليحولها على كفالته لتعود حليمة لعادتها القديمة عندما تعود مجددا للمكتب من قبل الكفيل الجديد لذات العلة نفسها. أليس المفروض من المكتب التأكد من صحة ونفسية القادم بإلزامه تقديم ما يثبت خلوه من الأمراض وخاصة النفسية منها قبل التعاقد معه ؟وكما يجب أن تمدد الكفالة من قبل المكاتب لا أن يترك المخدوم من يتحمل المسؤولية عندما يعيدها........ (8) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا للمكتب كمسترجعة، أن مدة الكفالة قصيرة، كون معظم المسترجعات هم أنفسهم من يفتعلن المشاكل مع مخدوميهم فهل هناك أتفاق ما بين بعض المكاتب في الداخل والخارج وهو تلقين القادمة الجديدة بتعليمات ألا وهي إزهاق الكفيل كي يتخلص منها ويتم ذلك بعد نهاية الكفالة كي تعود للمكتب مجددا، وهي التي تُعرف بالمسترجعة على أن يقوم المكتب بإبرام عقد جديد لها مع كفيل أخر وكأنها بضاعة تدار بين الزبائن ولحاجتها للمادة تستغل لمثل هذا؟ و تعالوا نستعرض البعض [BIMG]https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQtLvBIKXNsL3sodZk6M9G5mAKB3-rnmhp3mrVFsPjb9-0BbFm-[/BIMG] الشركات فكم من مظاهرة حدثت في جميع أنحاء العالم من قبل العمال لعدم صرف رواتبهم وأن كانت زهيدة ورسولنا صلى الله عليه وسلم يأمرنا وكما جاء بالحديث عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه ( أعطور الأجير أجره قبل أن يجف عرقه ) ، وفي رواية (حقه) بدل(آجره ) رواه ابن ماجه وصححه الألباني . ويدعون ان العمالة الوافدة من تسرق وخلافه فبالله عليكم 6 شهور وما فوق من غير راتب من اين يأكل ويشرب؟ وكيف يرسلون لأهلهم وأبناءهم ؟ هل سمعتم بأظلم ممن لم يعطي العمال رواتب سنة ؟! وهل أتاكم خبر بخس الأجور ؟! وهل رأيتم سوء حياتهم ومعاشهم ؟! فيا ويلك من استأجرت أجير وأكلت جهده ولم تعطه حقه . (9) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا أتعلم أيها الظالم من تخاصم ؟! أنك لا تخاصم العامل ولا المؤسسة ولا الوزارة، أنك تخاصم الله عز وجل والله تعالى يرى هذا المظلوم، ولو كان فاجرا – يرفع يديه الى السماء فيعظم دعوته ويقول لأنصرك ولو بعد حين. (كيف نعامل الخدم في المنازل؟) إعطائها راتبها في الوقت المحدد وعدم تأخيره.. أن تأخذ إلى الطبيب إذا مرضت أن تشترى لها ملابس جديدة كلما شعرت أنها احتاجت خصوصا في الأعياد ولا بأس بالسماح لها بإجراء مكالمة لأهلها وان كانت على حسابك ،شراء المستلزمات الأساسية لها بصورة دورية من غير طلب منها _ الصابون – الفازلين – معجون الأسنان – الفرشاة – الملابس الداخلية والخارجية) اذا طلبتم من الخارج طعاما لا تنسيها بل قدمي ، لها فكم ستفرح بمثل هذه المعاملة تحويل مالها لأهلها إذا طلبت عدم ظلمها والصراخ عليها ولا تقومي بضربها التبسم بوجهها الطلب منها بدون صراخ عدم تعنيفها بشدة إذا أخطأت.. ولكن تنبيهها (10) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا شكرها عند قيامها بأعمالها بشكل جيد أخذها للسوق قبل سفرها لأهلها (وهنا نصيحة لربة المنزل) لتكن نبرة صوتك معها لينة بصفة دائمة اشرحي لها واجباتها بوضوح.. وقوانين منزلك .. واعلمي أن أغراضك الشخصية ملك لك وحدك.. رتبيها بنفسك.. ولا تسمحي لها بفتح خزائنك أبدا.. عندما تقوم بغسل الملابس وكيها عليك تعليقها بنفسك في الدواليب.. علمي أبنائك الاعتماد على أنفسهم وترتيب غرفهم ودواليبهم بأنفسهم.. ونفس الأمر بالنسبة لأغراض زوجك.. رتبيها بنفسك! متى ما ذهبتم للبر أو البحر مصطحبيها معكم كي تشعر بأنها فرد من الأسرة ومتى طاب لكم الذهاب لوجبة بمطعم لتجلس معكم بنفس المكان ، لا تحاولي زجرها أمام احد خاصة الخدم منهم. (ما الواجب علينا نحوهم ) يجب علينا العمل على رحمتهم والشفقة عليهم ، والتجاوز عن زلاتهم ، والعفو عن هفواتهم ، (11) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا وترك تحقيرهم وإذلالهم، أو الاعتداء عليهم بالضرب ونحوهم، فإنه ليس يخلو أحد من غلط وتقصير ، والتجاوز خلق محمود ، ومن كان ذلك من سمته وخلقه فهو أحرى أن يتجاوز الله عنه عند اشتداد حاجته قال تعالى: { والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين } آية 134 من سورة آل عمران. حسن المعاملة، وذلك من خلال التعامل بأدب ولطف، والتزام الأخلاق الحسنة التي يأمر بها الشرع ، وتجنب ذميم الأخلاق من سب وشتم وسخرية وغيرها ، والقدوة التامة في كل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم . يقول أنس رضي الله عنه: خدمت النبي صلى الله عليه وسلم عشر سنين، فما قال لي : أف، ولا لم صنعت ؟ ولا ألا صنعت . رواه البخاري وعن أبي مسعود البدري – رضي الله عنه – قال : كنت أضرب لي غلاما بالسوط ، فسمعت صوتا من خلفي : ( اعلم أبا مسعود ) ، فلم افهم الصوت من الغضب ، فلاما دنا مني إذا هو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يقول:( اعلم أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام ) قال: فقلت: لا أضرب مملوكا بعده أبدا. رواه مسلم، في الإيمان، باب صحبة المماليك 3 / 1281 رقم ( 1659 ) .ومن الكبائر، لا يتهاون بها إلا من لا خلاق له، قال صلى الله عليه وسلم: (قال الله تعالى: ثلاثة أنا خصمهم يوم القيامة: رجل أعطى بي ثم غدر، ورجل باع حرا فأكل ثمنه، ورجل ...... (12) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا أستأجر أجيرا فاستوفى منه ولم يعطه أجره ) . رواه البخاري في الإجارة باب إثم من منع أجر الأجير. كما أن تأخير أجرته داخل فيما حذر منه النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: (مطل الغني ظلم ).رواه البخاري.قال الحافظ ابن حجر رحمه الله تعالى: والمراد هنا تأخير ما استحق أداؤه بغير عذر . ا هـ . فتح الباري 4 / 465 ، شرح الحديث رقم ( 2287 ) . (أسباب أدت للانتحار) أصدرت منظمة “هيومن رايتس ووتش” لحقوق الإنسان، دراسة في أغسطس 2008أوضحت فيها أن عاملات المنازل ا لوافدات يلقيان حتفهن بمعدل أكثر من عاملة في الأسبوع، تفاقم الوضع في 2009 حيث وصل عدد وفيات العاملات خلال شهر أكتوبر2009 إلى 8 حالات وفاة، وطالبت “ هيومن رايتس ووتش” بالتحقيق في أسباب هذه النسبة العالية من الوفيات في صفوف هذه الفئة العمالية. ويقول الدكتور راي جورديني تتعرض الخادمات في دول الخليج والشرق الأوسط إلى تحرش جنسي واغتصاب بغض النظر عن عملها المتواصل بلا إجازات، هذا ما أظهرته دراسة ميدانية قام بها الدكتور راي جورديني - رئيس مركز دراسات المهاجرين واللاجئين بالجامعة الأمريكية بالقاهرة- ويتابع رئيس مركز المهاجرين واللاجئين بالجامعة الأمريكية: إن هذه الفئة يعملون كالعبيد نظير احتياجهم للمال، وهم معرضون للاغتصاب والانتهاك الجنسي ومن الصعب على الشرطة متابعة ذلك ........ ( 13) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا لأنه يحدث داخل المنازل وتنتهي الجريمة طي الكتمان، ولا تستطيع العاملة البوح بتلك الجرائم في كثير من الأحيان لأن صاحب العمل يحتجز جواز سفرها ويمنعها أحياناً من مغادرة البلاد، ومن أشكال العنف التي تمارس ضدها إذا اشتكت أن يتم حرمانها من راتبها. ويرى د. راي الحل في وجود قوانين رادعة للتحرش الجنسي وانتهاك العاملات، بالإضافة إلى ضرورة زيادة حملات التوعية بحقوق الخادمات وعاملات المنازل في الوطن العربي وهذا ما جاء عن الجمعية الكويتية للمقومات الأساسية لحقوق الإنسان https://encrypted-tbn2.gstatic.com/i...IFOt3l4J81FpOp أعربت جمعية مقومات حقوق الإنسان عن قلقها العميق جراء ازدياد وتيرة إقدام عمال وعاملات المنازل على الانتحار في الآونة الأخيرة بحسب ما ينشر في وسائل الإعلام المختلفة، مؤكدةً ان الأمر لم يرتق لمستوى الظاهرة ولكنها باتت مشكلة حقيقية تؤرق كافة المعنيين بحقوق الإنسان وحرياته الأساسية، ما يعد مؤشراً خطيراً على الواقع المؤلم والانتهاكات التي يتعرض لها هؤلاء من بعض الكفلاء. وأوضحت الجمعية في بيان لرئيس مجلس إدارتها بإقرار قانوني العمالة المنزلية والاتجار بالبشر بأسرع وقت ممكن حفاظاً على حقوق هذه الفئة الضعيفة من الانتهاك من جانب وحماية لحقوق الكفلاء ومكاتب الاستقدام من جانب آخر. ( 14) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا وشددت على ضرورة قيام الأجهزة المعنية بالدولة بالتعاون مع مؤسسات المجتمع المدني ذات الصلة بأجراء التحقيقات والدراسات اللازمة حول أسباب انتحار عمال وعاملات المنازل فقد تنتحر عاملة منزلية بسبب اغتصاب وقد ينتحر عامل جراء اهانة جسيمة أو ضرب مبرح من قبل الكفيل، مؤكدة ضرورة معاقبة كل من يخالف القانون والعرف العام. وأوضحت الجمعية ان ثمة أسباب كثيرة تساهم في حدوث هذه المشكلة منها الإساءات والانتهاكات وسوء المعاملة من قبل بعض الكفلاء أو أفراد أسرهم تسبب ضغطا نفسيا سلبيا على الخادم مما يشعره بأنه مهدور الحقوق والكرامة فيزيد شعوره بالضيق والضغط النفسي الشديد مما يؤدي بهم لقتل أنفسهم، بالإضافة إلى عدم مراعاة طبيعتهم التي تتسم بالحرمان والفقر وأنهم جاءوا لإعالة أسرهم وأبنائهم، مضيفة ان من أهم أسباب المشكلة حرمانهم من حقوقهم الشرعية والقانونية كتأخير الأجور أو منعها والإرهاق الشديد جراء العمل لساعات طويلة ومتواصلة . وأكدت على ان عمال وعاملات المنازل ومن في حكمهم وبمجرد أنهم يعيشون بيننا وتحت أيدينا وفي كنفنا فقد كان لزاما علينا ان نتعرف على حقوقهم الشرعية التي أمرنا بها ديننا الحنيف ونادت بها المواثيق الدولية ذات الصلة. ( 15) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا (مضار الخادمات) اعتقد كثرة الخدم في البيت له سلبيات كثيرة تخرج لنا جيل غير معتمد على نفسه اتكالي يأخذ ثقافات وعادات الخدم مع مرور الوقت وتقل بنفس الوقت لديه عاطفة الأم وحنان الأب بشكل كبير والبنت وهي صغيره تحت تربية الخادمات لما تكبر وتصبح في سن الزواج لا تستطيع تحمل المسؤولية ويكون لديها قناعه تامة حتمية بوجود مربيه وخادمه لتتولى تربية أبنائها كما ربوها الخدم وهي صغيره إلى أن كبرت.. وهذا الشيء بحد ذاته تفاقم المشاكل بين الأزواج إلى أن تصل في أحيان كثيرة إلى حد الطلاق والانفصال.. وفي المقابل الشاب أيضا في سن الزواج يصبح اتكالي ولا يقوم في دوره كرب أسرة يرمي اغلب مسائل البيت على الخدم والأم ويكون بهذه الحالة نصف متزوج .. نعم كل شي أصبح يعتمد على الخدم الأكل والتنظيف والترتيب والتشجير وغسيل السيارات وتربية الأطفال والتسوق والتدليك. فماذا تتوقعون كيف سيكون الجيل القادم عند عدم تحمله المسؤولية و قلة الحركة؟ وماذا تتوقعون من الخادمة وكما نقول نحن الكويتيين (عندما يترك لها الخيط و المخيط ) أي تدير الصغيرة و الكبيرة داخل المنزل والذي حتما سينتج عنه استكشاف كل ما هو خافي ( 16) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا سيطبق المثل لأخوتنا المصريين (المال السائب يعلم السرقة) وهنا من الملام هل الخادمة آم صاحبة المنزل وهي التي إتاحة لها الفرصة لكي تمد يدها للسرقة بغض النظر أن كانت كبيرة ام صغيرة ؟ وماذا تتوقعون متى ما كانت الخدامة نصف النهار وحدها بالبيت حتما ستمهد الطريق لعشيقها وماذا تتوقعون متى سيئة معاملتها أو تأخر راتبها غير الهرب أو ألحاق الضرر بأحد بالبيت وكم هناك سلسلة من الجرائم الخطيرة والمؤلمة ارتكبتها الخادمات في المنازل؛ وبلا شك أن المسؤولية في جرائم الخادمات تتحملها أطراف عدة فهذه بعض المكاتب تتبع أساليب ضغط رهيبة على الخادمات، وكثير منهن يكتشف أنهن وقعن في شباك النصب والاحتيال ما أن تطأ أقدامهن منزل المخدومين ، حيث تعرف حينها أن مخدومها دفع المال لتوفير التذكرة والفيزا والأمور المتعلقة بالإقامة في حين دفعت ما كل ما تملك للوسيط في بلدها الذي أوهمها بدخول جنة الفردوس. حينما يقع إنسان في لعبة المتاهات بين المكتب ورب البيت كيف ستكون ردة فعله ؟ بالتأكيد سيكون ناقما على المجتمع الذي لا يراعي إنسانيته ومثل هؤلاء يعممون الفعل ولا يستطيعون جعله سلوكا فرديا.. رغم أن بعض الخادمات لا يمكن استبعاد تصرفاتهن السيئة وعنادهن المستمر، وحقدهن على شخص ما في العائلة لكونه يأمرهن كثيرا ، أو ينهاهن عن سلوك خاطئ. ( 17) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا قصص قرأتها عن سلوك الخادمات مع رجل البيت اخترت منها زواج الخادمات خطر متعدد الوجوه، متنوع الأضرار، ولا يترك مجالا دون أن يُفسده يهدد الأسرة في استقرارها، فتتحول من سكن ومودة ومحبة إلى تفكك، وتنافر، وصراع. أن كثيرا من الأزواج ساعدوا زوجاتهم على تسليم مهامهن للخادمة، حتى إن الزوج لم يعد يطلب من زوجته شيئا، فحتى كأس الماء ينادي الخادمة لتعطيه إياه، وإذا احتاج شيئا دخل المطبخ، وحادثها، وربما تبسم لها ومازحها. يقول "س. م": تزوجت من خادمتي، وبعد فترة علمت زوجتي الأولى بالموضوع، وحاولت عدة مرات أن تدفعني إلى طلاقها، وأمام إصراري على استمرار الزواج رضخت الزوجة للأمر الواقع. ويضيف أن المثير في الأمر أن الخادمة هي التي لم ترض بالأمر الواقع، فعندما أيقنت أن الزوجة الأولى علمت بزواجي منها طالبت بالحقوق الزوجية كاملة من مبيت ونفقة وإنجاب أولاد، إضافة إلى رفضها العمل كخادمة لدى الزوجة الأولى؛ بل إنها طالبت بجزء من المنزل لتقيم فيه مع أولادها. قصة أخرى تعبر مدرسة عن مشكلتها بقولها "بعد قدوم الشغالة بفترة لاحظت أن زوجي يتردد على المنزل أثناء دوامي المدرسي، وقد كنت ألاحظ اهتمام الشغالة بنفسها طوال اليوم وكنت أردعها دائما ( 18) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا وتحول زوجي مدافعا عنها ويردد: مادام أنها تقوم بواجبها على ما يرام فاتركيها وشأنها حتى لا تخسريها. وقد داخلني الشك في أن هناك شيئا ما. وفي أحد الأيام عدت للمنزل حوالي الساعة العاشرة صباحا فاندهشت حين رأيت الشغالة تتناول الشاي مع زوجي ويتبادلان الضحكات في انسجام تام. فطردتها على الفور وسفرتها لبلدها.. وحدث بيني وبين زوجي شجار كبير كاد أن يؤدي للطلاق لولا تدخل أهل الخير، وقررت أن أتفرغ لبيتي وزوجي ". ومع قصة أخرى اخترتها وفي محافظة البكيرية أعجب مدرس وإمام مسجد بسلوك وأخلاق الشغالة الإندونيسية لديهم في المنزل وبعد مضي سنتين ذهبت في إجازة إلى بلدها " إندونيسيا " فلحق بها هناك وتزوجها وأعادها ولكن " كزوجة" لا خادمة. وكان هذا ثمرة إلحاح الزوجة بإحضار خادمة لها، ولا تدري أنها تحضر لها ضرة تقاسمها زوجها. يقول الشيخ علي جار الله عبود الداعية والمأذون الشرعي بخميس مشيط يجزم بأن هذه الظاهرة في ازدياد بالمجتمع. ويرجع ذلك التزايد إلى أن البعض يفتقد الزوجة المهتمة بأمور الزوج الحياتية من إعداد الطعام في موعده وبانتظام، بالإضافة إلى رغبة الزوج في أن يجد من يهتم به، وبمظهره ( 19) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا وملبسه، وغير ذلك من الأمور الحياتية. الى جانب ان العديد من الرجال يعانون من تمرد الزوجات، وعدم طاعتهن لأزواجهن، وخروجهن المتكرر من المنزل للزيارات والمناسبات، فيلجأ البعض للزواج من الخادمة، ليعوض النقص الذي يشعر به. أما الدكتور سعيد حمدان عميد مركز البحوث العلمية والدراسات الاجتماعية بجامعة الملك خالد فيجزم بأن وراء الظاهرة تلبية الخادمة جميع احتياجات الزوج، وتراجع قيام الزوجة بدورها الطبيعي في الاهتمام بالزوج، والعناية به، الأمر الذي يؤدي إلى تعلق الزوج وجدانيا وعاطفيا بالخادمة واستعداده للتأثر بها إلى حدّ الزواج بها. ويضيف أنه من بين الأسباب أيضا العلاقة المباشرة والتواصل الدائم بين أفراد الأسرة والخادمة، ووجودها المستمر في المنزل، لتقوم بما يجب أن تقوم به الزوجة. المستفاد من هذه القصص والآراء هي عبارة عن رسالة ابعثها لكل زوجة كما أنت امرأة كذلك الخادمة، وتأكدي خدمة الخادمة لزوجك هي من دفعته ليشعر بالراحة معها من هنا عليك العمل على خدمة زوجك وعدم توكيل الخادمة بالقيام بدورك متى أردت أن تتداركي وقوع مثل هذه المشاكل مستقبلا. ( 20) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا عليك البحث عن السبب والذي شد زوجك للخادمة ولماذا البعض تمسك بالخادمة وان رفضت الزوجة؟ فيا سيدة البيت أنت المسئولة بالدرجة الأولى عنه فإذا كنت تعتقدين أن وضع الكاميرات تغني عن المراقبة [BIMG]https://encrypted-tbn2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRS_J2qQ7bRcJkoNc2gqN4ZDZKmAg7F0 IA2GLV7MYFlMZKEc1xhEA[/BIMG] فأنت مخطئة كون الخدم لديهم علم مسبق بها ، من هنا عليك تحسسيها بأن هناك عين تتابع وترصد تحركاتها داخل المنزل ويتم ذلك عندما تلاحظ بأنك معها بكل صغيرة وكبيرة وكما للخدم ايجابيات فهذا لا يعني ليس لديهم سلبيات ولا يخفي على احد بأن الشر يعم فكم من خادمة وأن كانت مخلصة قائمة بواجبها على أكمل وجه ألا أن الشك سيحوم حولها، وللقضاء على مثل هذه الشكوك يتوجب علينا وضع نصب أعيننا قول الحق تبارك وتعالى (وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى ثُمَّ إِلَى رَبِّكُم مَّرْجِعُكُمْ فَيُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ{7}سورة الزمر ومن سلبيات الخدم وعلى سبيل المثال وليس الحصر الافتتان بالخادمة أو السائق فالخادمة تفتن رجال البيت ولا سيما الشباب، فتحصل الخلوة ، وربما تزينت بعض الخادمات إذ إن كثيراً منهن من الشابات. وربما تفككت الأسرة بسبب اكتشاف علاقة بين الزوج والخادمة، بل وصل الأمر إلى نقل الشذوذ الجنسي إلى بعض الفتيات في البيوت. ( 21) يتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا وكذلك السائق ربما كان شاباً يفتن النساء ويخلو بهن . حرمان الطفل من حنان أمه وتمتعه بالرعاية الدافئة التي يحتاجها كثيراً والتي لا تستطيع الخادمة توفيرها له، وقد ثبت بالدراسات على أن جل الأطفال الصغار من ذوي المشاكل النفسية هم ممن عانوا حرماناً عاطفياً كبيراً في طفولتهم المبكرة بسبب غياب أمهاتهم عنهم وإسلامهم للخدم. تشويه لغة الطفل، فينشأ ثقيل اللسان وكأنه أعجمي. بعض الخادمات ربما تصرخ في وجه الطفل أو تضربه في غياب والديه مما يؤثر عليه نفسياً. أيضا هناك تأثيرات نفسيه على الطفل من ناحية أنه، ربما يتعلق بهذه الخادمة ويحبها ولا يستطيع مفارقتها ثم يفاجأ بأنها تسافر وتتركه إلى الأبد، لتأتي أخرى فما إن يتأقلم معها ويحبها حتى تسافر هي الأخرى وهكذا، ولا شك أن لهذا أثراً سيئاً على الطفل. وجود الخادمة في البيت يعود المرأة على الكسل ويجعلها تتخلى عن مسئوليتها المنزلية ، مما يتعبها كثيراً سفر الخادمة . وجود الخادمة في البيت يحرم الفتيات المقبلات على الزواج من التعود على أعمال البيت المختلفة من طهي أو كنس أو غسيل أو نحو ذلك، مما يجعل هناك فرصة كبيرة للخلاف بينها وبين زوجها إذا تزوجت، إذ قد لا يسمح زوجها بالإتيان بخادمة. ( 22) ويتبع |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ونتابع معا الإرهاق المالي الذي يحصل لبعض أرباب الأسر برواتب ونفقات السائق والخادمة. وربما حصل نزاع وشقاق بين الزوج والزوجة بسبب من يدفع نفقات الخادمة أو السائق متى كانت هذه الزوجة موظفة. - تشويه سمعة أهل البيت بما تنقله من أسرار إلى خادمة أخرى فتنقله تلك إلى أصحابها وهكذا. ما يحصل من خلوة المرأة بالسائق الأجنبي، وكثرة المحادثات والمشاوير تسقط الحواجز النفسية فيقع المحظور. وفرة الوقت للمرأة المخدومة وتضييعه هدراً: فليتها حين كفيت عمل البيت تفرغت لعبادة الله وطلب العلم والدعوة وخدمة زوجها وتربية أبنائها، إننا لا نرى ذلك بل نرى التعود على الترف والكسل وانتشار السمنة،. وجود الخادمة في البيت يقيد حرية الرجل الصالح داخل البيت فهو لا يدخل بيته ما لم تكن زوجته موجودة حتى تنتفي الخلوة، فلو كانت مثلاً مدرسة وذهبت إلى مدرستها، وكان عنده مثلاً إجازة من عمله أو أنه ستأذن من عمله لظرف طارئ مثلاً كمرضه المفاجئ فإنه في هذه الحالة أين سيذهب، هل يدخل إلى البيت فيخلو بالخادمة أو ينتظر زوجته حتى ترجع. ثم الرجل سواء كان صالحاً أو لا هل يستطيع أن يلاعب زوجته في بيته بحرية مع وجود الخادمة، هل تستطيع المرأة أن تلبس ما شاءت لزوجها مع وجود الخادمة والتي هي امرأة مثلها تفهم هذا العمل والغرض منه. إذن وجود الخادمة فيه تقييد لحرية أهل البيت جميعاً رجلاً كان أو امرأة. وربما هناك الكثير من مثل هذه السلبيات ( 23) يتبع وستكون بأن الله تعالى الصفحة الأخيرة من الكتاب |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
ختاما ومع الصفحة الأخيرة أن الإساءة لمن دفعته الحاجة للعمل عندنا هي بالحقيقة إساءة لسمعة الإسلام والذي يأمرنا بحسن المعاملة، فأيها الظلمة .. رويدا .. (فإن موعدكم الصبح أليس الصبح بقريب) قال تعالى ( إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) وكما حذرنا رسولنا صلى الله عليه وسلم من دعوة المظلوم ولا ننسى أن ( الظلم ظلمات يوم القيامة ) محلا بيت ما فيه خدامة محلا بيت هله هم خدامة وأسأل الله العزيز القدير أن يحفظ الأسر من كل مكروه اللهم أمين. (24) ملاحظة تمنياتي أن أقرأ ملاحظاتكم كي أستفيد من أخطائي مستقبلا أخوكم بالله حبىالزهرة |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
،، فصول متونعه وتنوعت ومرجع هام على من يهمه أمر العمالة الاجنبيه أن يتوقف على اغلب ماجاء بهذه الأسطر ،،
،، |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
سعدت بحضورك وتعقيبك فلك شكري وتقديري اخت هيام |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
هناك اشخاص تخفى الصفات السيئة في اول مقابلة
كيف اتعامل معاهم؟ |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
اهلا بك محبوبة نت
جاء بتعقيبك هناك اشخاص تخفى الصفات السيئة في اول مقابلة كيف اتعامل معاهم؟ متى ما أنكشف المستور تكون المعاملة |
رد: (كيف نتعامل مع العامل)؟
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
شكرا شكرا للموضوع |
| الساعة الآن 12:09 PM |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions Inc.